如何確定您的人生目標

1、如何確定定您的人人生目標標（上）安東尼尼.羅賓賓在本書第第一部份份里，我我已經(jīng)告告訴各位位我所認認為我們們身上最最具威力力的一些些特質(zhì)。現(xiàn)在你已已擁有某某些洞察察力和技技巧，可可以找出出別人成成功的原原因，并并且依樣樣做出差差不多的的成就來來；同時時你也知知道如何何運用心心靈和保保養(yǎng)身體體，去追追求自己己的人生生目標，以及幫幫助他人人同樣達達成心愿愿。 在此，我我要問個個問題：“你追追求什么么？你所所愛、所所關(guān)切的的人又追追求什么么？”在第二部部份里，我們提提出這類類的問題題，明辨辨它們的的差異，找出你你該如何何運用所所長，以以達目標標的方法法。在前前面你已已學會如如何成為為一位神神射手，現(xiàn)在

2、就就讓我們們好好追追尋目標標吧! 先前我們們說過，人生的的好壞取取決于信信息傳送送的方式式。在這這一部份份，讓我我們來談?wù)務(wù)勅绾魏翁嵘判畔魉退偷募记汕?，以便便各位能能善用所所長，面面對眼前前各種情情況。若若你想明明確地知知道自己己的去向向，那就就得計劃劃出一套套策略。 在我們繼繼續(xù)之前前，先回回顧一下下過去所所教的東東西。你你現(xiàn)在已已經(jīng)了解解，你的的成就是是沒有止止境的，而秘訣訣就在于于懂得模模仿，再再制他人人的成就就。如果某人人有一番番成就，不管那那是過火火、賺大大錢或廣廣結(jié)人緣緣，你只只要仔細細模仿，跟著去去做便成成。要怎怎樣模仿仿呢？首首先你得得知道，任何成成就都是是某些行行動的結(jié)結(jié)

3、果，任任何結(jié)果果都有它它的淵源源。如果果你確實實從身心心兩方面面照著別別人的做做法，那那么你也也能產(chǎn)生生相同的的成就。一開始你你得先模模仿他的的想法，和他有有相同的的信念；然后擬擬出做法法的每一一步驟，最后再再建立和和他完全全相同的的生理狀狀態(tài)。如如果這三三個階段段你做得得分毫不不差，你你便無所所不能了了。 前面說過過，成敗敗決定于于一念之之間，不不管你相相信能辦辦成或不不相信能能辦成，你都不不算錯。即使你你稟賦優(yōu)優(yōu)異、才才干過人人，但不不認為能能辦得來來，那么么你就等等于關(guān)閉閉了可能能辦得成成的思路路，若是是你認為為你可以以，便會會打開你你內(nèi)心里里能夠助助你實現(xiàn)現(xiàn)的各種種潛能。 必定成功功公

4、式已已經(jīng)告訴訴了你：知道目目標，建建立追蹤蹤目標的的敏銳感感，具有有找對方方法的應(yīng)應(yīng)變彈性性，那么么你便能能到達目目標。如如果你未未達成目目標，是是不是就就失敗了了呢？當當然不是是。就像像一艘船船的舵手手，你只只要改變變舊有的的行事方方法，便便能達成成目標。 你曉得積積極心態(tài)態(tài)的力量量，也知知道如何何調(diào)整生生理狀態(tài)態(tài)和內(nèi)心心儲憶，使你振振作、奮奮發(fā)，敢敢于追求求自己的的理想。因為你你相信只只要全力力以赴，成功便便在掌握握之中。 “沒有人人愿意偷偷懶，只只不過他他們欠缺缺誘人的的目標，激發(fā)不不出他們們的干勁勁?！?在這里我我要補充充一個重重要的觀觀念，那那就是匪匪疑所思思的良性性循環(huán)過過程。當當

5、你越發(fā)發(fā)展你的的才干，就越有有能力，你越有有能力，就越能能挖掘出出更大的的才干，以及建建立更樂樂觀的心心態(tài)。 生物學家家沃森在在他19979年年出版的的生命命潮一一書中，引述了了一件不不可思議議的觀察察研究，名之為為“第一一百只猴猴子并發(fā)發(fā)癥”。這事是是發(fā)生在在日本附附近的一一個海島島上，有有一群猴猴子從沙沙堆里挖挖出它們們從未吃吃過的新新食物甜薯薯，然后后引進它它們的族族群里。由于以前前它們的的食物到到手即可可人口，而這種種臟兮兮兮的甜薯薯倒是第第一次見見，所以以遲遲不不知如何何下手。其中有有一只猴猴子想到到把甜薯薯拿到溪溪水中洗洗凈，并并告訴了了母猴及及其玩伴伴這種清清理方式式，然后后就發(fā)

6、生生了奇怪怪的事。大約有1100只只猴子知知道清洗洗甜薯之之后，其其他不知知道的猴猴子雖然然沒有跟跟已經(jīng)知知道的猴猴子接觸觸過，竟竟然也得得知了這這種方式式，甚至至于棲息息在其他他海島上上的猴子子也照樣樣做起來來了。雖雖然它們們都未與與最早洗洗甜薯的的猴子有有過任何何實質(zhì)上上的接觸觸，但是是這種行行為卻散散播出去去了。 其實這種種現(xiàn)象并并非獨特特的，有有無數(shù)的的例子足足以說明明。雖然然個體之之間從無無接觸，但卻有有相同的的行為。當有位位物理學學家想起起某個主主意，往往往在他他處可能能會有三三個物理理學家同同時想到到相同的的主意。知道是是怎么回回事嗎？沒有人確確切明白白，但有有些著名名的科學學家

7、，如如物理學學家博姆姆和生物物學家謝謝爾德瑞瑞克，相相信我們們?nèi)祟愑杏幸环N集集體意識識。當我我們能把把自己的的信念、注意力力、生理理狀態(tài)瞄瞄準別人人的，便便能找出出一個方方法，開開啟這種種集體意意識。 我們的身身體、頭頭腦和心心境猶如如一支可可調(diào)的音音叉，可可與更高高層次的的身體、頭腦、心境產(chǎn)產(chǎn)生共鳴鳴，因此此你調(diào)得得越高，對正的的越高，就越能能得到滿滿意的結(jié)結(jié)果。 不過這種種過程有有個要點點，就是是先得確確定自己己的目標標，然后后心靈便便會自然然地把我我們引到到朝向目目標的方方向。由由于心靈靈的做工工是無意意識的，若想成成效顯著著，就得得能建立立認知我我們所追追尋目標標的系統(tǒng)統(tǒng)，否則則心靈會

8、會自動扭扭曲、忽忽略或斷斷章取義義。這種種現(xiàn)象就就是馬爾爾茨所稱稱的“人人工頭腦腦學”。當心靈有有了明確確的目標標，就能能夠不斷斷地瞄準準和修正正，以迄迄達到它它所追求求的目標標。若是是心靈沒沒有一個個明確的的目標，精力就就會虛耗耗，猶如如一個人人雖持有有性能最最佳的電電鋸，卻卻不知在在森林中中要做什什么事。 能否發(fā)揮揮個人才才干的最最大區(qū)別別，就在在于是否否有明確確的目標標。在119533年，對對耶魯大大學的畢畢業(yè)生做做過的一一次研究究，足可可以說明明上句話話的正確確性。當當時那些些畢業(yè)生生被詢問問是否有有清楚明明確的目目標以及及達成的的書面計計劃，結(jié)結(jié)果只有有3的的學生有有肯定的的答覆。2

9、0年后后，在119733年，重重新調(diào)查查了一下下當年接接受訪問問的人，結(jié)果那那些有達達成目標標書面計計劃的33的學學生，在在財務(wù)狀狀況上遠遠高于其其他977的學學生。雖雖然這項項調(diào)查只只限于財財務(wù)方面面，但是是根據(jù)調(diào)調(diào)查人員員側(cè)面的的觀察，似乎那那3的的人在幸幸福及快快樂的程程度上，也高于于其他的的人。這這就是設(shè)設(shè)定目標標的力量量。 在本章里里，你將將會學到到如何確確定你的的目標、你的美美夢和你你的愿望望，學到到如何能能夠保持持志向和和促其實實現(xiàn)。我我不知你你是否玩玩過拼圖圖游戲？若你在在人生中中沒有清清楚的目目標，就就好像不不知圖畫畫的全貌貌；亂拼拼湊生命命。當你你知道了了自己的的目標，便能

10、在在腦海里里描繪出出一幅圖圖畫，讓讓神經(jīng)系系統(tǒng)得以以按圖索索驥，找找到最需需要的資資料。 有些人似似乎經(jīng)常常迷失。一會兒兒向東，一會兒兒向西，一下子子試試這這，一下下子又試試試那，似乎永永遠沒有有定向。他們的的問題很很單純，就是他他們不知知所求的的是什么么。如果你也也不知道道所追求求的是什什么，那那就永遠遠不會有有擊中目目標的一一天。 在本章中中，你得得建立個個美夢，尤其是是得全心心全意地地去做。如果你你只是隨隨手翻翻翻，不會會對你有有什么幫幫助。我我希望你你能夠坐坐下來，手里有有一支筆筆和一張張紙，寫寫下自己己未來的的目標和和計劃。 找一個讓讓你覺得得最舒服服的地方方，不管管是你喜喜愛的書書

11、桌，或或是角落落里可以以照得到到陽光的的桌子，只要能能讓你心心靜的地地方，花花一個多多鐘頭好好好計劃劃一下你你未來的的希望。做些什么么？看些些什么？說些什什么？成成為什么么？相信信這會是是你一生生中最寶寶貴的時時光。你你要去學學習如何何設(shè)定目目標和預(yù)預(yù)測結(jié)果果，你要要畫出一一張人生生旅程的的地圖，你要勾勾勒出自自己的去去向和行行經(jīng)的路路徑。 在一開始始，我要要先給你你一個忠忠告，就就是不要要給自己己設(shè)限。當然，這并不不是要你你完全拋拋棄常理理。如果果你只有有1500厘米高高，就別別指望明明年參加加美國職職業(yè)籃球球大賽的的灌籃比比賽會贏贏，因為為不管你你怎么試試，也是是不可能能的，除除非你踩踩著

12、高蹺蹺?；蛟S不給給自己設(shè)設(shè)限，會會把你的的注意力力從你最最在行的的事上移移開，不不過從另另一方面面來看，這又何何嘗不是是幫你移移開可能能的限制制呢？有有限的目目標會造造成有限限的人生生，所以以在設(shè)定定目標時時，要盡盡量伸展展你自己己。惟有有你自己己去確定定目標，才是惟惟一能期期望達成成的方法法。接下下來就是是形成結(jié)結(jié)果的五五大規(guī)則則： 一、用肯肯定的語語氣來預(yù)預(yù)期你的的結(jié)果。說出你你希望的的結(jié)果，不要像像許多人人說出不不希望發(fā)發(fā)生的結(jié)結(jié)果。 二、結(jié)果果要盡可可能具體體。你希希望結(jié)果果看來如如何？聽聽來如何何？嗅來來如何？感受如如何？我我要你盡盡可能把把所有的的感覺用用上，好好好把你你所要的的結(jié)

13、果做做詳細的的描述，如此才才能鼓舞舞你的腦腦子去實實現(xiàn)它。另外你你也得明明確地訂訂出完成成的期限限和項目目。 三、要掌掌握住達達成的證證據(jù)。在在你做成成結(jié)果之之后，你你要能從從外界得得知你的的成果。否則你你雖達成成而不自自知，無無異于雖雖已贏得得比賽，卻總覺覺得好像像是輸了了。 四、要能能全盤掌掌握。要要怎么做做的主動動權(quán)是由由你掌握握，不應(yīng)應(yīng)由他人人來控制制。要記記得任何何的結(jié)果果都是你你直接行行為的反反映。 五、查驗驗?zāi)愕慕Y(jié)結(jié)果是否否于社會會有利，為社會會所喜。你必須須針對做做出的結(jié)結(jié)果，放放眼未來來，看看看這個結(jié)結(jié)果是否否讓你及及社會一一同受惠惠。 我在研討討會里一一定會問問一個問問題，

14、現(xiàn)現(xiàn)在我也也要問問問你：“假使你你知道不不可能失失敗，你你會怎么么做？假假使你百百分之百百相信會會成功，你會采采取什么么行動？” 設(shè)定目標標的重點點 具體目標標 什么么是你確確實想要要的？ 期望感元元 你希希望看見見什么？ 你希望聽聽到什么么？ 你希望有有何感覺覺？ 你希望嗅嗅到什么么？ 你希望嘗嘗到什么么？ 期望結(jié)果果與你想想得著什什么？ 目前狀況況 目前前狀況如如何？ 兩者有何何差異？ 查驗結(jié)果果 你要要如何才才能知曉曉所追求求的目標標已經(jīng)實實現(xiàn)？ 我們每個個人對于于所追求求的目標標，衡量量的標準準均不相相同!有有些甚至至十分模模糊。例例如更多多的愛、更多的的錢、更更多的休休閑時間間。然而

15、而你要想想能激勵勵自己去去達成目目標，這這個目標標就勢必必得十分分具體。 當你在編編織未來來時所寫寫下的許許多心愿愿，其中中有一些些很可能能已在你你的心中中縈繞多多年，也也有一些些是你壓壓根就未未曾想過過的。不不過，現(xiàn)現(xiàn)在你得得認真地地去思考考一番，到底什什么是你你真正想想要的。因為惟惟有你清清楚曉得得，你才才能真正正得到。要想美夢夢成真，你就得得在心中中先做那那個夢。如果那那個夢是是又清楚楚又真實實，在你你的現(xiàn)實實人生中中，就可可能得到到遠超過過你所想想像的結(jié)結(jié)果。美夢能夠夠驅(qū)策我我們的身身心，朝朝向目標標前進，如果你你想超越越自我，就先讓讓自己的的心靈自自由翱翔翔，隨后后身子便便能翕然然相

16、從。 HYPERLINK 現(xiàn)在我就就用身體體來做個個實驗，請你照照著一起起做。起起立，左左腳向左左橫跨半半步，兩兩臂平舉舉?，F(xiàn)在在請往左左轉(zhuǎn)，手手指往外外與手臂臂成一直直線，當當身體轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到極限限時，請請在手指指指到的的墻壁某某處，用用眼睛標標定一個個記號，然后反反轉(zhuǎn)身體體，恢復(fù)復(fù)原狀。此刻請請你閉上上眼，在在腦海里里浮現(xiàn)自自己轉(zhuǎn)身身的畫面面，不過過在畫面面里你轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的角度度要比剛剛才轉(zhuǎn)得得更大。這種臆想想畫面做做個兩三三次后，請睜開開眼，實實際轉(zhuǎn)一一次，看看看跟第第一次轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)得有何何差異。是不是是轉(zhuǎn)得比比先前更更大呢？我相信信一定是是的，因因為你在在腦海里里所做的的突破先先前限制制的臆想想，結(jié)果果

17、在身體體上就產(chǎn)產(chǎn)生了新新的狀態(tài)態(tài)。 本章所說說的，就就是要教教你如何何運用像像上述的的方法，來幫助助你開創(chuàng)創(chuàng)你所想想要的人人生。在在以往，你的能能力只能能讓你達達到某種種地步，但是你你將要運運用你的的心靈，做出遠遠超過你你既有成成就的臆臆想，然然后便能能使臆想想實現(xiàn)。 作者簡介介：安東東尼.羅羅賓 （antthonny.rrobbbinss）是當當今世界界上最知知名的潛潛能開發(fā)發(fā)專家。他的著著作在美美國或已已有譯本本出版的的國家或或地區(qū)，都已成成為最佳佳暢銷書書，錄音音帶更是是個人成成長類有有聲產(chǎn)品品銷售的的第一名名。如何確定定您的人人生目標標（下）安東尼尼.羅賓賓現(xiàn)在你已已很清楚楚地知道道該

18、往何何處去了了，并且且也知道道跟著成成功者的的腳步前前行，不不但能節(jié)節(jié)省時間間和精力力，且可可避免走走錯路?？墒窃谠谀愕娜巳松?，誰能扮扮演領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)你的角角色呢？那個人人就在你你的周圍圍，你得得好好地地去尋找找才行。 到此為止止，你一一直在傳傳送一些些信號給給你的腦腦子，讓讓它能形形成一個個清楚、明確的的目標。目標有有如磁鐵鐵，可以以吸引能能實現(xiàn)的的美夢。在第六章章里，你你學會了了如何運運用自己己的腦子子，如何何控制自自己運用用次感元元化消極極為積極極，請你你就把這這些技巧巧好好地地用在目目標的追追求上吧吧! 請你回想想過去曾曾有過的的重大成成功事跡跡。閉上上眼睛，把那次次的成就就在腦海海里形成

19、成清晰、鮮朋的的圖像。好好記記下你放放置圖像像的位置置，是在在左還是是右，在在上還是是在下。現(xiàn)在想想想你今天天所寫下下的目標標，在腦腦海里浮浮出一幅幅有一天天你實現(xiàn)現(xiàn)這些目目標的圖圖像。請請你把這這幅圖像像放在剛剛剛那幅幅圖像的的旁邊，并使它它放大、鮮明、清晰，看看你你有什么么感覺。相信你這這時的感感覺必然然跟先前前剛制定定時的感感覺截然然不同。如果增增強所定定目標的的過程你你做不來來，別忘忘了我們們先前所所談過的的“飆換換”方式式，借助助新圖像像與舊圖圖像的瞬瞬間替換換，你可可以建立立起強烈烈的成功功儲憶。記住，成功之之路是永永遠在構(gòu)構(gòu)筑中的的。 十一、如如果你的的目標是是多方面面的，那那就

20、太棒棒了，然然而要注注意的是是，這所所有的目目標對你你都得有有整體性性的意義義?，F(xiàn)在在就請你你好好地地計劃每每一天的的生活。你希望望和誰在在一起呢呢？你要要做什么么？你要要如何開開始這一一天？你你要朝哪哪個方向向？你要要得到什什么結(jié)果果呢？希望你在在起床開開始，一一直到上上床，全全天都有有妥當?shù)牡挠媱?。別忘了了，你所所有的結(jié)結(jié)果與行行動都來來自于內(nèi)內(nèi)心的構(gòu)構(gòu)思，因因此就照照你所期期望的方方式，好好好計劃劃你的每每一天吧吧! 十二、有有時我們們會忘記記，美夢夢是由家家先開始始的。我我們也會會忘記邁邁向成功功的第一一步，是是提供自自己一個個能滋生生創(chuàng)造力力的環(huán)境境，讓我我們?nèi)プ鲎龈鞣N能能做的事事。

21、在此此我要特特別提醒醒你，為為自己設(shè)設(shè)計一個個完美的的環(huán)境吧吧! 你要像個個國王一一樣，為為自己造造出一個個能實現(xiàn)現(xiàn)美夢的的環(huán)境，讓自己己的心在在里面翱翱翔，不不加限制制。你希希望的環(huán)環(huán)境是在在何處？在森林林里？在在大洋上上？還是是在辦公公室中？你希望望能擁有有哪些工工具呢？一個調(diào)調(diào)色盤？一部電電話？還還是一臺臺電腦？你希望望周圍有有哪些能能幫助你你達成目目標的人人呢？ 如果你對對自己所所盼望的的生活沒沒有清楚楚的概念念，又怎怎能達成成呢？如如果你不不知道自自己理想想的環(huán)境境為何，又怎能能創(chuàng)造出出它呢？如果你你不知自自己的箭箭靶位置置，又怎怎能射中中它呢？務(wù)必要要記得我們的的頭腦得得有清楚楚而

22、明確確的訊號號，才能能引導(dǎo)我我們到自自己想要要的地方方。 如果你不不知道自自己未來來的遠景景，你就就永遠到到不了那那里；如如果你沒沒有自己己的主見見，別人人就會為為你做主主；如果果你對自自己的未未來沒有有計劃，你就會會成為別別人計劃劃里的一一枚棋子子。因此你要要做好本本章的練練習，可可不要只只是看過過了事，不然你你永遠無無法在心心里產(chǎn)生生能助你你成功的的訊號，引導(dǎo)你你走上正正確的方方向?；蚧蛟S這些些練習一一開始做做起來并并不容易易，但是是請相信信我所說說的，它它們對你你會有很很大的幫幫助，并并且你越越做越覺覺得有意意思。 許多人的的一生過過得庸庸庸碌碌，其中有有一個原原因，就就是成功功經(jīng)常是是

23、藏在辛辛勤工作作的后面面。的確確，好好好計劃自自己的未未來，按按部就班班地前進進是件艱艱難的工工作，這這也就是是為何人人們遲遲遲不規(guī)劃劃自己的的人生，因而落落入僅求求養(yǎng)家糊糊口的窠窠臼?，F(xiàn)現(xiàn)在請你你花點時時間，很很努力很很認真地地去做這這些練習習吧!長久以來來有句話話是這么么說的：人生有有兩種痛痛苦，一一種是努努力的痛痛苦，一一種是后后悔的痛痛苦但但后者卻卻大于前前者干百百倍。為為了你自自己的將將來，好好好地運運用這112條原原則，你你的人生生將會無無比豐富富。 另外有一一件很重重要的事事，就是是你得經(jīng)經(jīng)常檢討討所做的的結(jié)果。有時候候我們是是有改變變，但是是缺乏檢檢討，結(jié)結(jié)果還是是在舊有有的路徑徑上而不不自知。因此你你要每個個月、每每半年、每一年年都有系系統(tǒng)地調(diào)調(diào)整自己己努力的的方向。你要養(yǎng)成成記錄的的習慣，使自己己隨時都都能知道道人生的的行蹤。這些記記錄是檢檢討的好好資料，讓你知知道自己己成長和和發(fā)展的的情形。如果你你認為活活得值得得，那么么人生就就值得記記錄下來來。 你認為我我說的是是否有道道理？就就在三年年前，我我設(shè)計將將來想要要的日子子和環(huán)境境，現(xiàn)在在我兩者者兼得。 當時我住住在加州州的一個個不起眼眼的小房房間里，但是我我決心要要過豐富富的人生生，因此此我為自自己制定定了目標標。每天天我都思思