《鄭人買履》公開課優(yōu)秀課件1

1、古代寓言二則鄭人買履古代寓言二則鄭人買履認(rèn)識寓言寓言好似魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。 嚴(yán)文井寓言是文學(xué)作品的一種體裁?！霸⒀浴鳖櫭剂x，就是寓意于言?！耙狻本褪墙逃饬x。“言”就是比喻的故事。寓言常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓(xùn)。寓言以比喻性的故事寄寓意蘊(yùn)味深長的道理，給人以啟示。“寓”有“寄托”的意思，最早見于莊子寓言篇。認(rèn)識寓言寓言好似魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。寓言的特點(diǎn)1、寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力。2、鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。

2、主題思想大多借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。3、故事情節(jié)的虛構(gòu)性。主人公可以是人也可以是物。4、常用手法為：比喻，夸張，象征,擬人等手法5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理。寓言的特點(diǎn)1、寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單鄭人買履鄭人買履作者簡介作者：韓非子（約公元前280公元前233年）即韓非。戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時思想家荀卿的學(xué)生。他繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱韓非子。作者簡介作者：韓非子（約公元前280公元前233年）即韓非初讀課文，讀準(zhǔn)字音鄭人有欲買履者，先

3、自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？曰：“寧信度，無自信也。”ldud sunng初讀課文，讀準(zhǔn)字音鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至重點(diǎn)詞注釋鄭-春秋時一個小國名。度-忖度，作動詞用，計(jì)算、測量。后一個“度”名詞，尺子。之-量好的尺碼。坐-同“座”，座位。這里指一椅子、凳子一類家具。操-操持，帶上，拿著。罷-集市解散。履-鞋子。無-虛無，沒有。這里是不能，不可以的意思。重點(diǎn)詞注釋鄭-春秋時一個小國名。再讀課文，讀通文意 鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。有個鄭國人，想去買鞋子，事先量了

4、自己的腳，把量好的尺寸放在自己的位置上。鄭人：鄭國人。履：鞋子。度（du）：量長度。之：這里指量好的尺寸。坐：座位。再讀課文，讀通文意 至之市，而忘操之。到了前往集市的時候，卻忘了帶上它。之：動詞，到去。而：連詞，連接前后的兩個分句，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。操：拿在手里。之：這里指量好的尺寸。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現(xiàn)忘帶尺寸）就對賣鞋的人說：“我忘了帶尺寸?！本突丶夷贸叽纭３?，拿著。度（d），名詞，這里指腳的尺寸。反，返回，同“返”。取，拿的意思。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。等到他有返回集市時，集市已經(jīng)散了，終于沒有買到鞋。罷，結(jié)束，這里指集市的交易已經(jīng)結(jié)束了。遂，終于。人曰：“何不試之以足？”有人問：“為什么不用腳試一試鞋的大小呢？”“試之以足”即“以足試之”。這里的“之”指履及反，市罷，遂不得履。曰：“寧信度，無自信也?！彼卮鹫f：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”度，量好的尺碼。自，自己，代詞。曰：“寧信度，無自信也?！弊x懂寓意通過課文，你認(rèn)為鄭人是一個怎樣的人？學(xué)了這個故事，你懂得了什么？固執(zhí)、迂腐人不能墨守成規(guī)，而要根據(jù)實(shí)際做出相應(yīng)的改變讀懂寓意通過課文，你認(rèn)為鄭人是一個怎樣的人？固執(zhí)、迂腐人你說我說、暢談你通過學(xué)習(xí)這則寓言懂得了一些什么樣的道理。、今天我們學(xué)習(xí)這則寓言故