《驅(qū)遣我們的想象》課件

1、驅(qū)遣我們的想象議論文葉圣陶驅(qū)遣我們的想象議論文葉圣陶學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、把握作者的主要觀點，理清作者的論證思路。明確論點的提出方式。學(xué)習(xí)論證方法并運用。2、品味文中樸素簡潔、意蘊深刻的語言。3、理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、導(dǎo)入新課： 有人說：“強大的美國來自于想象力和創(chuàng)造力?！闭\然，想象力的重要性不言而喻，大到一個國家的發(fā)展與繁榮，小到一個人的成長與進步，都不能沒有想象力的參與。事實上，就連閱讀一篇文章，欣賞一種文藝作品，沒有想象的參與，都無法盡情領(lǐng)略到它的美感。那么，如何才能在閱讀作品的時候驅(qū)遣我們的想象呢？讓著名的語文教育大師葉圣陶先生告訴你。一、導(dǎo)入新課：二、作者簡介：

2、 葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。有童話故事稻草人。1923年，發(fā)表長篇小說倪煥之。 葉圣陶終身致力于出版及語文教學(xué)，最大的心愿就是讓大家看到語言文字的魅力，為了讓大家更好的欣賞文藝作品，他提出要驅(qū)遣想象，透過文字回歸作品的意境中，并作下文章。二、作者簡介：三、檢查預(yù)習(xí)：1、字音字形歌謠（yo） 契合（q） 曠遠（kung）海嘯（xio） 茍安（u） 拘泥（j n） 驅(qū)遣（qin） 悵然（chn） 宛如（wn） 萌生（mn） 橋堍（t） 創(chuàng)傷（chung）三、檢查預(yù)習(xí)：1、字音字形檢查預(yù)

3、習(xí)：2、詞語釋義橋堍：橋兩頭靠近平地的地方。契合：投合，意氣相投?？贪澹罕扔魈幨虏混`活，不能隨機應(yīng)變。驅(qū)遣：驅(qū)逐；趕走。文中是驅(qū)動、調(diào)遣、使用的意思。悵然：失望；不痛快的樣子或精神不集中， 情志迷亂，不能把握自己而失其主張。憂懼：憂愁恐懼。茍安：只顧眼前，暫且偷安。受用：受益。拘泥：固執(zhí)，不知變通。檢查預(yù)習(xí)：2、詞語釋義四、整體把握：1、請快速閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。 就讀者的方面說，他們要通過文字去接觸作者的所見所感。像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也

4、就接觸了作者的意境。我們欣賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。要達到這個目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字，達到這個目的。2、綜合上述觀點，結(jié)合文題嘗試總結(jié)作者在全文中所表達的中心觀點。 欣賞文藝作品，必須驅(qū)遣自己的想象力，才能通過文字接受美感。（在最后一段出現(xiàn)）四、整體把握：3、這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是什么？一（1-4）:闡述文字與文藝的關(guān)系，引出話題。 歌謠文字文字的集合（文藝）二（5-13）:論述欣賞文藝作品要要驅(qū)遣想象。 （一）（5-7）就文藝而言，先從作者和讀者的角度分析：讀者應(yīng)如何才能接觸到作者的思想。 對作者來說：文字傳達出他的所見所感； 對

5、讀者來說：要通過文字去接觸作者的所見所感。 （二）（8-13）以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的途徑和方法。 （8-10）王維出塞：驅(qū)遣想象，感受曠遠、荒涼、靜寂的意境。 （11-13）高爾基海燕：感受“生活的戰(zhàn)斗”的快樂的意境。 三（14）:得出中心論點：要鑒賞文藝作品，就必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感。3、這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是什么？五、合作探究：1、第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？2、“這樣，文藝和文字就并了家?！笔褂昧耸裁葱揶o手法？ 有什么作用？“這樣”指代什么內(nèi)容？3、作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會大篇幅地論述 作者、讀者以及文字之間的

6、聯(lián)系？（5-7段）4、第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍 站著作者”，使用了什么論證方法，有什么作用？5、第6、7兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么關(guān)系？ 寫這一內(nèi)容有什么作用？6、第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？7、第1113自然段如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力，運用了哪些 論證方法？8、結(jié)尾一段有什么作用？9、總結(jié)本文的論證思路。五、合作探究：五、合作探究：1、第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？ 文章開篇先介紹了文藝的產(chǎn)生，然后介紹文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當(dāng)紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且

7、文字不斷成為各種文藝作品的集合體。2、“這樣，文藝和文字就并了家?！笔褂昧耸裁葱揶o手法？有什么作用？“這樣”指代什么內(nèi)容？ 擬人。 生動形象地說明了文藝可以用文字表達出來。 “這樣”指代人們用文字把歌謠記錄并保留下來。五、合作探究：3、作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？（5-7段） 要論述如何鑒賞文藝作品，首先要讓讀者認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸作者的所見所感，這就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。4、第5

8、自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”，使用了什么論證方法，有什么作用？ 比喻論證，把文字比作橋梁，生動形象地寫出了文字在讀者和作者中的作用。使論證通俗易懂。3、作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會大篇幅地論述5、第6、7兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么關(guān)系？寫這一內(nèi)容有什么作用？ 一個是作家對文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，通過文字，創(chuàng)造形象，傳達所見所感；另一個是讀者的鑒賞過程，透過文字，領(lǐng)悟形象，接觸作者的所見所感。 作者和讀者通過文字這一橋梁相互溝通。 這兩段文字是對上文“橋梁”比喻的進一步詮釋和闡述。也是為下文的舉例論證做了理論鋪墊。作者與讀者

9、關(guān)系：作者（寫文字）讀者（讀文字）所感所想讀者欣賞文藝作品的過程： 讀者（讀）文字（想象）畫面感悟意境5、第6、7兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么6、第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？ 舉例論證。以王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，論述了在賞析王維的詩句時應(yīng)怎樣驅(qū)使我們的想象力。 對比論證。首先從反面論述：如果從字面意義或從無用的畫面推敲無用的問題，那么就不會領(lǐng)會詩句蘊藏的壯景與情感。然后從正面闡述：在想象中睜開眼睛，將詩句勾勒成一幅畫面，然后推想“直”“圓”等形容詞的表達效果，這樣便能感受到詩中靜寂的意境。 通過上文舉例與對比論證，在第9段得出結(jié)論：“像這樣

10、驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境?！辈⑦M一步論述，解釋說明了如果驅(qū)遣我們的想象理解了作者的意境，就會得到一種愉悅。 有力地證明了論點：鑒賞文藝，要驅(qū)使我們的想象力。6、第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？7、第1113自然段如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力，運用了哪些論證方法？ 以高爾基的海燕為例，先從反面講從字面解釋來研究，領(lǐng)會不到這首詩的意思；接著又從正面論述在想象中生出一對翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領(lǐng)會了這首詩。 通過舉例論證與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。”讀者從中體驗到愉快，得到受用。7、第11

11、13自然段如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力，運8、結(jié)尾一段有什么作用？ 結(jié)構(gòu)上總結(jié)上文，照應(yīng)前文，收束全文。內(nèi)容上點題，得出中心論點：欣賞文藝作品，要不拘泥于文字，必須驅(qū)遣自己的想象，才能通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。8、結(jié)尾一段有什么作用？9、總結(jié)本文的論證思路。 作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。 然后以王維的詩句和高爾基的海燕為例，各自從正反兩個角度論述驅(qū)遣想象的作用。 最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。9、總結(jié)本文的論證思路。

12、六、探究主旨： 作者以詩句和散文詩為例，論證了欣賞文藝作品，不要停留在理解文字的表層含義，不能拘泥于文字，而要驅(qū)遣自己的想象，通過文字進入到作品的意境中，去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。六、探究主旨：七、探究寫作特色： 1、語言平實，通俗易懂。 雖然作者在論說文藝作品的意境和想象力的問題，但是在闡述的過程中，使用了通俗易懂的文字。 如“或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假使起了風(fēng)，煙就不曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會不到這兩句詩的意思”等語言就通俗易懂。 又如“文字是一道橋梁。這

13、邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面?！边@三句話運用了比喻的修辭，指出是文字把作者與讀者聯(lián)系在一起。形象生動，貼切易懂。七、探究寫作特色： 2、綜合運用了多種論證方法。 （1）舉例論證。 這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應(yīng)驅(qū)遣我們的想象力領(lǐng)會文藝作品的意境，先后列舉了賞析王維的詩句和賞析高爾基的海燕的例子，進行詳細的闡述。 （2）對比論證。 在列舉兩個事例的時候，作者都是先從反面說起：如果只從字面意義上理解，很難把握文藝作品的意境。然后從正面闡述：如果驅(qū)遣我們的想象力，將自己的想象融入到文字中，就很容易理解作者的意境。 2、綜合運用了多種論證方法。3、清晰的寫作思路。 文章先以簡練的語言，總說各種文藝都是文字的集合體； 接著用一句形象的比喻指出作者與讀者的關(guān)系，然后分別就作者和讀者兩方面進行闡述； 然后舉詩句和散文詩的例子重點闡述了讀者要通過驅(qū)遣著想象去走進作者的心靈； 最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。3、清晰的寫作思路。八、拓展延伸：本文論證了想象力對鑒賞文藝作品的重要性，請在你讀過的詩或散文中，列舉一個例子來論證作者的觀點。 “他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。” 這段描述