《諦聽教育的春天》讀后感

1、諦聽教育的春天讀后感諦聽教育的春天讀后感1一次，在師大聽一位來自上海的老師講作文課，讓學生疊紙飛機，然后觀察老師們的表情動作，學生很興奮，我想，這應(yīng)該就是一種體悟式的教學。郭思樂教授在諦聽教育的春天中說：“學習的核心部分應(yīng)該是感悟，感悟會成為他們進行更廣泛的高級學習的重要動力”。書中介紹了一個例子：“一個移居到另一個國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進行語言教學，那么他在幾個月內(nèi)就會掌握一種新的語言，而且還會習得當?shù)氐目谝?。因為他是從一種對自己有意義的活動中學習的，所以學習速度極快，而且不易遺忘。如果請一個教師去教的話，即使在教學中使用教師認為有意義的材料，這個孩子的學習

2、速度也會十分緩慢，甚至停滯不前。”所以說我們的教學應(yīng)遵循學生的認知規(guī)律，讓學生在學習活動中學會感悟。但是，個人以為，感悟更側(cè)重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。20 xx年已經(jīng)工作三年，開始重新教初一，我當時很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學生有興趣而且有學習效果的課堂，這時，我校派優(yōu)秀教師去南方學習回來，當時派去的老師回來向我們講那邊的學習狀態(tài)時都非常興奮，好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，他們神采飛揚地向我們講述一種新的上課模式生本教育，在這種模式下的學生和老師是怎樣達到了一種雙贏的狀態(tài)，老師和學生教的輕松學的快樂，而且效果非常

3、好，僅僅幾年級的小學生的閱讀水平已經(jīng)達到了高中水平，我們的興趣被極大調(diào)動了，對于這樣一種教學方式非常感興趣，第二年，我校又陸續(xù)進行了多次多種形式的學習，然后就全面展開了這種學習。就個人的感覺來講，也可以說是非常興奮的，我在教05級學生的時候，有一種誤解，認為教學應(yīng)該是老師教的學習，不可以把更多時間給學生，否則是對學生不負責任的，還記得，當時或許還是年輕，學生在初三的課堂上往往是沒有什么太大興趣的，因為復習的知識比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結(jié)果，自己一堂課下來很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學生在下面幾乎要睡著了，沒有樂趣，更關(guān)鍵的是沒有效果。生本以后，我突然回憶起自己在小學的課堂上的興奮，我

4、越發(fā)感覺到了具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學習效果，或者說實踐比說教更能產(chǎn)生好的學習效果。講講自己的體會，小時候，學習自然課，老師讓我們從家里帶些果實或者種子，我們在農(nóng)村，學校后面就是田地，于是在下午上學時就從學校后面的地里挖來人家收完剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家?guī)淼奶O果或者大棗等，老師給我們講知識，大家多很興奮，現(xiàn)在那些知識還在頭腦中留著，印象深刻，老師叫我們寫作文，讓我們到村后面的大堤上去觀察秋天的景物特點，我們奔跑著到那里，坐著站著跑著跳著，我們聽到風中的大樹在咣咣地晃動樹干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對于自然的感覺的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著很重要的影響，一直到現(xiàn)在，我都記

5、得當時我引用到了剛剛學到的“野火燒不盡，春風吹又生”，我的作文寫小草好像再給我們說：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見了”，意思是明年可以再見到，我覺得語文真的是很美的一門學科，而且是生活化的一門學科。于是，當學習了諦聽教育的春天之后，我才明白這就是一種讓學生參與到學習當中有興趣地學習，其實也是一種以學生為本的教育，在最近的兩年教學中，我力爭使自己把學生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學生感受語文之美，生活之美，記得在初二時講陶淵明的歸園田居時，我展開了一個話題你是否欣賞陶淵明？要求有相關(guān)資料佐證你的觀點。當時0801班很多同學都發(fā)表了自己的觀點，他們對于現(xiàn)實與理想，清高

6、與世俗，細節(jié)之處見精神與不拘小節(jié)的矛盾等問題的爭論固然有些許偏激的觀點，但是，沒有一個同學不是興奮地參與到小組討論和班級展示活動之中的，那節(jié)課學生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強制下課，我在想，如果當時我只是總結(jié)人物形象，雖然看起來差不太多的問題，但是學生的參與程度遠不如此，而且對于人物的理解不會有自己的思考，不會更加全面立體，這就是學生參與課堂了，我想學生對于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。后來，在今年教初三時，在平時的學習中，也努力讓學生把握學習的主動位置，比如寫語文測試前的狀態(tài)，學生寫得很真實很生動，比如讓學生分析中考試卷，學生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學生成為主人，他們才會很樂

7、意去做一些事情，在今后的課程教學中，自己應(yīng)該在這方面再繼續(xù)探討和努力，力爭讓學生和老師都有所收獲，快樂充實地學習，有效果的學習。諦聽教育的春天讀后感2我感覺到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁或讀幾行字的習慣，那種感覺比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺到在一寸光陰里讀書比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間。為此，我學會了投資，投入的最大成本就是買書。每晚翻開前段時間買的郭思樂教授的諦聽教育的春天，總被書本的第一句話深深的打動著“沒有人能夠知道春風的顏色，只有當它吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當

8、它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當他們自由地思考和實踐?！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話作為自己的QQ簽名，前段時間我也看到周秋艷老師寫上了開頭一句：沒有人能夠知道春風的顏色，只有當它吹拂過山川和田野。原來我們都被深深感動著。初次看到這段話，心里并沒有理解這些話所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼，帶著這樣的震撼，拜讀了郭思樂教授的這本書，讓我受益匪淺。書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。生本最重要的是要相信你的孩子，書中說道“有很多事情，并不是因為不

9、可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。深刻的道理如同涓涓細流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論斤稱重的。郭思樂教授從這一個現(xiàn)象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當作生命來進行教育。我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學生，把課堂變成學生自己的舞臺。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上？每次公開課，賞析課，交流課，都是讓我們學習教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常

10、給教育畫蛇添足，導致了學生在太多的灌輸中喪失了學習的靈性?！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進行這樣的類比：學習的階段就必須學習，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學習階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學習的效果，學生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學習能力是與生俱來的。我們要做的是保護生命的活躍，激揚生命的積極，讓學生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說好學生并不是老師教育出來的，那是他生命的能力。多么簡單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進

11、了我的心中。杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多；反過來，教得多，就學得少。老師把一切講得通透，學生還學什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。學習的基本過程是自己的悟，無論是學習以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學生缺少自主

12、性，無悟可言，于是教學和教育氣血不足，而導致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學生盡可能自主地去悟、去學，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學生通過先學都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機?！皼]有人能夠知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實踐?！敝B聽教育的春天，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補牢，為時不晚。我夢想著學生歡天喜地地來，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學習。雖然，現(xiàn)在這樣的景象存在于我們的