《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》挖空訓(xùn)練語文試題及答案 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐挖空訓(xùn)練語文試題及答案 統(tǒng)編 版高三總復(fù)習(xí)五蓮一中2019級高三語文課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案（5）教師版編制人：審核人：高三語文組使用時間：第4周第5課子路、曾皙、冉有、公西華侍坐【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、背誦全文，并默寫。2、理解、落實關(guān)鍵字句，積累文化常識?！緦W(xué)習(xí)過程】一、課前檢測.勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點，即“學(xué)不可以已闡 明學(xué)習(xí)要持之以恒，并在后來形成一個常用成語的句子是“鍥而不舍, 金石可鏤”。.荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句 子是：君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣。.勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，反面舉例的句子是：蟹六跪而二 螯，非蛇鰭之穴

2、無可寄托者，用心躁也。.韓愈在師說中認(rèn)為師生各有所長，可以相互學(xué)習(xí)，其原因是: 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。.師說中，說明韓愈眼中的師生關(guān)系的語句是:是故弟子不必 不如師，師不必賢于弟子。.師說中，說明士大夫之族恥學(xué)于師的原因的語句是：位卑那么 足羞，官盛那么近諛。.赤壁賦中概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下時軍容盛狀 的句子是:馳臚千里，旌旗蔽空。.赤壁賦中友人慨嘆“人生短促，人很渺小的句子是：寄蜉 螭于天地，渺滄海之一粟。.赤壁賦中描寫了客人吹洞簫的內(nèi)容，開始是正面描寫，寫洞 簫的聲音嗚咽、不絕如縷，接著用側(cè)面描寫“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之 蔑婦”來表現(xiàn)洞簫聲音的悲涼。二、重點實詞釋義子路、曾皙、

3、冉有、公西華侍坐（陪侍長者坐著）。子曰：“以（因 為）吾一日長乎爾，毋吾以（“已”用）也。居（平日，平時）那么曰:不吾知（了解）也J如或知爾，那么何以（用，做）哉？ ”子路率爾（急遽而不加考慮的樣子）而對日：“千乘（車輛）之 國，攝（迫近，指夾在中間）乎大國之間，加（加到上）之以師 旅，因（接續(xù)）之以饑僮；由也為（治理）之，比及（等到）三年, 可使有勇，且知方（合乎禮儀的行事準(zhǔn)那么）也?！胺蜃舆樱ㄎ⑿Γ┲??！扒螅柡稳纾?對曰：“方（縱橫方圓）六七十，如（或者） 五六十，求也為之，比及三年，可使足（富足）民。如（至于）其禮 樂，以俟（等待）君子”“赤！爾何如？ 對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。 宗廟

4、之事，如會（諸侯在非規(guī)定時間朝見天子）同（諸侯一起朝見天 子），端（名詞作動詞，穿著禮服）章甫（名詞作動詞，戴著禮帽）, 愿為小相（祭祀、會盟或朝見天子時，主持贊禮司儀官）焉。”“點！爾何如？ ”鼓（彈奏）瑟希（同“稀二稀疏，這里指鼓 瑟的聲音已接近尾聲），鏗爾，舍（舍棄，指放下）瑟而作（站起來），對曰：“異乎三子 者之撰（為政的才能）?！弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽苍唬骸澳?（通“暮”）春者，春服既成，冠者（成年人。古時男子二十歲為成 年，束發(fā)加冠）五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)（吹風(fēng)）乎舞零, 詠而歸。夫子喟然（嘆息的樣子）嘆曰：“吾與（贊成，同意）點也！”三 子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫

5、三子者之言何如？ ”子曰：“亦各言其志也已矣（罷 了）?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻?”曰：“為國以禮，其言不讓（謙讓）， 是故哂之?！?“唯求那么非邦（國家，這是指國家大事）也與？ ” “安見 （怎見得）方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤那么非邦也與？ ” “宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？ ”三、易寫錯字填空，并翻譯句子.以吾一日長乎爾，（毋）吾以也。翻譯：因為我的年齡比你們大一點，不要認(rèn)為我大就不暢所欲言。.千乘之國，（攝）乎大國之間，加之以師旅，因之以饑（僮）。翻譯：一個擁有千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊 的侵犯，接著國內(nèi)又發(fā)生饑荒。.由也為之，比及三年，可使有

6、勇，且知（方）也。翻譯：如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使老百姓 勇敢無畏，而且還懂得合乎禮儀的行事準(zhǔn)那么。.（方）六七十，如五六十，求也為（之），比及三年，可使（足） 民。翻譯：一個縱橫六七十里或者五六十里的國家，如果讓我去治理， 等到三年，就可以使老百姓富足起來。.如其禮樂，以（俟）君子。翻譯：至于禮樂教化，要等待君子來實施了。.鼓瑟希，（鏗）爾，舍瑟而（作），對曰：“異乎三子者之（撰）。翻譯：（曾暫）彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟， 站了起來，答道：“我的為政才能和他們?nèi)凰v的不同J.子曰：“何（傷）乎？亦各言其志也。翻譯：孔子說：“那有什么阻礙呢？正是要各人各自

7、談?wù)勛约旱?志向啊J.（莫）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng) 乎舞（號0,詠而歸。翻譯：暮春三月，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我陪同五六位成年人、 六七個小孩，在沂水旁邊沐浴更衣，在舞零臺上唱祭歌、獻(xiàn)祭品，祭 天求雨。.夫子喟然嘆曰：“吾（與）點也！”翻譯：孔子長嘆一聲說：“我贊同曾點的想法呀！”.為國以禮，其言不讓，是故（哂）之。翻譯：治理國家要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓，所以我 笑他。赤也為之小，（孰）能為之大？翻譯：如果公西華只能給諸侯做小相，那么誰能做大事呢？四、情境式名句默寫鞏固練習(xí)1.侍坐中孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話 消除學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一

8、個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說: a ”9 O.侍坐中面對孔子的提問，個性魯莽卻率真的子路急忙回答 道：加之以師旅，由也為之，比及三年，可使有勇，?！?侍坐中面對孔子的詢問，公西華（點）認(rèn)為自己能力缺乏 仍需要學(xué)習(xí)，對于宗廟祭祀之事，他說.孔子認(rèn)為“禮“在國家治理中有重要地位。在侍坐中他嗤 笑子路是因為子路：.侍坐中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴 臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動人的景象:,.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子最贊同曾皙的回 答，從：這句話可以看出來。.從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學(xué)生不同的性格特點。子路 的性格直率，從“”可以看出。冉有比較謙虛，從他述志時說“，”。

9、中可以看出。公西華更謙虛，從的回答中可以看出。曾皙沉著 灑脫而又謙恭，從“，二的動作神態(tài)中可以看出。參考答案：1.以吾一日長乎爾，毋吾以也。2.千乘之國，攝乎大 國之間因之以饑饃且知方也3.端章甫，愿為小相焉。4.為國以禮， 其言不讓5.浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。6.夫子喟然嘆曰：“吾與點也！ ”7 .率爾而對如其禮樂，以俟君子。 非曰能之，愿學(xué)焉。鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作五、自主檢測：.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，表現(xiàn)孔子不以年長自 居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使弟子毫無顧慮地說出各自志向的句 子是.孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在子路、曾皙、 冉有、公西華侍坐中他嗤笑子路是因為子

10、路.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子用“二表達(dá)了 對曾皙志向的高度贊賞。.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，從言談、動作等方面 可以看出四個學(xué)生不同的性格特點。子路的性格直率，從“”可以看 出。.冉有比較謙虛，從他述志時說中可以看出。.公西華比冉有更謙虛，從中可以看出。.曾皙沉著灑脫而又謙恭，從“，”的動作中可以看出。.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中面對孔子的詢問，曾皙 描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動人的景象:”.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，子路認(rèn)為自己用三年 時間治理一個國家，可以到達(dá)的效果。.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，面對孔子的提問，個性魯莽卻率直的子路急忙回答：“，加之以師旅，；由也為之，比