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文檔簡(jiǎn)介
1、歸園田居(其三)陶淵明陶淵明簡(jiǎn)介 陶淵明生于公元365年,一名潛,字元亮,尋陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。他生活在東晉后期,這時(shí)政治黑暗,貴族腐敗,門閥制度森嚴(yán),階級(jí)矛盾十分尖銳。其曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,官至大司馬,封長(zhǎng)沙郡公。他的祖父和父親曾經(jīng)作過(guò)太守一類的官,但到陶淵明時(shí),家境已經(jīng)沒(méi)落,因此他從小就過(guò)著貧困的生活。他少年時(shí)曾有過(guò)豪放的生活,志向遠(yuǎn)大。他接受了儒家的用世思想,有“大濟(jì)于蒼生”的抱負(fù),很希望建功立業(yè)。他曾寫(xiě)道:“少年罕人事,游好在六經(jīng)”,“少年壯且厲,撫劍獨(dú)行游”,“憶我少壯時(shí),無(wú)樂(lè)自欣豫,猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”。他少年好學(xué),知識(shí)淵博,詩(shī)、賦、文寫(xiě)得都非常出色。但由于政治黑暗,門
2、閥制度的排擠,無(wú)法施展他的政治抱負(fù),這就是他仕途不通和悲劇的原因。 蕭統(tǒng)在陶淵明傳里寫(xiě)道:“親老家貧,起為州祭酒;不堪吏職,少日自解歸?!边@里記載了陶淵明29歲時(shí)初仕為江州祭酒。但由于“不堪束職”,時(shí)間不長(zhǎng)便解職回家了。后來(lái)他又于晉元興三年為鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍,次年又為建成將軍劉敬宜參軍,因心不悅回了家?;丶液?,耕植不足以自給,再加上孩子多,生活沒(méi)有辦法。親戚和朋友都勸說(shuō)他出去作官,他的叔父陶夔曾任太常卿,見(jiàn)他生活困苦,遂加引薦,于是被任為小縣之令。那時(shí)正值戰(zhàn)亂,他害怕到遠(yuǎn)處任職,而彭澤縣離家不遠(yuǎn),俸祿又足夠他釀酒,他就在彭澤縣任職。他任職后,給家里送一服役的人,并寫(xiě)信說(shuō):“家里生活十分困難,現(xiàn)
3、在送給你們一個(gè)服役的人,幫助你們耕種田地。他也是人呀,請(qǐng)你們好好待他?!蹦甑祝ざ洁]來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。 陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解經(jīng)去職。后來(lái),他寫(xiě)了歸去來(lái)辭這篇傳世之作。詩(shī)人在序文里交代了寫(xiě)作原因。他十分坦城地講,就任縣令,是為生計(jì)所迫;之所以辭職、是因?yàn)椤百|(zhì)性自然,非矯厲所得,饑凍雖切,違已交病”。這就是說(shuō),寧可餓肚子,也不愿違心地逢迎上司而混跡官場(chǎng)了。辭中敘述了他辭官的決心和心情:“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。” 陶淵明辭官歸隱,是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)
4、的有力反抗。但文中有些樂(lè)天知命思想是不足取的。這篇文章語(yǔ)言清新樸素自然敘事、寫(xiě)景、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起,感情真實(shí)充沛,富有抒情意味。宋代著名作家歐陽(yáng)修曾贊揚(yáng)說(shuō):“晉無(wú)文章,惟陶淵明歸去來(lái)辭而已?!碧諟Y明在歸田園居少無(wú)適俗韻中寫(xiě)道:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!?陶淵明流傳下來(lái)的詩(shī)歌大約有一百二十多首,另外還有散文、辭賦多篇。其中田園詩(shī)是陶詩(shī)的重要部分,內(nèi)容描寫(xiě)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光和淳樸的風(fēng)俗人情。如四言時(shí)運(yùn)、五言歸園田居等。這些田園詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)寧?kù)o閑逸生活的衷心喜愛(ài),表現(xiàn)了作者淡泊曠達(dá)、安貧樂(lè)道的品格。藝術(shù)上,他追求詩(shī)歌語(yǔ)言樸素明潔,平淡自然,使人感到像是從“胸中自然流出”,沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡,為
5、古典詩(shī)歌開(kāi)辟了田園詩(shī)的新境地。同時(shí),詩(shī)人還寫(xiě)了一些詠懷、詠史的篇章,這些詩(shī)通過(guò)對(duì)自己一生經(jīng)歷中的種種感受、體驗(yàn)和對(duì)歷史的緬懷,寄托詩(shī)人的社會(huì)理想,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)具有批判意義。與田園詩(shī)相比較,這類詩(shī)更富于政治性和現(xiàn)實(shí)性。陶淵明的辭賦散文 ,數(shù)量不多 ,但思想 、藝術(shù)上都有獨(dú)特的成就。像桃花源記、歸去來(lái)辭、五柳先生傳,直到今天仍是傳誦的名作。 晉義熙二年,亦即淵明辭去彭澤令后的次年,詩(shī)人寫(xiě)下了歸園田居五首著名詩(shī)篇.這是詩(shī)人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌.它所反映的深刻思想變化,它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,不僅為歷來(lái)研究陶淵明的學(xué)者所重視,也使廣大陶詩(shī)愛(ài)好者為之傾倒. 詩(shī)篇生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人歸隱后的生活和
6、感受,抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂(lè)趣,從而表現(xiàn)了他對(duì)田園生活的熱愛(ài),表現(xiàn)出勞動(dòng)者的喜悅。同時(shí)又隱含了對(duì)官場(chǎng)黑暗腐敗的生活的厭惡之感。表現(xiàn)了作者不愿同流合污,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。作者陶淵明其實(shí)寫(xiě)的歸園田居是自己理想的故居。 歸園田居五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此,不僅在于五首詩(shī)分別從辭官場(chǎng),聚親朋,樂(lè)農(nóng)事,訪故舊,歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然,樂(lè)在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩,轉(zhuǎn)折,但那種歡愉,達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。 創(chuàng)作背景題目解說(shuō) 陶淵明生活在東晉時(shí)期,
7、他不愿在黑暗的官場(chǎng)中生活,回到了農(nóng)村田園。這首詩(shī)便描寫(xiě)了他每天早出晚歸、辛勤勞動(dòng)的生活。勞動(dòng)十分艱辛,露水打濕了衣衫,但詩(shī)人說(shuō):只有堅(jiān)持自己的理想才是最珍貴的。 歸園田居為著名詩(shī)人陶淵明所作,一共5首詩(shī)歌描寫(xiě)了詩(shī)人重歸田園時(shí)的新鮮感受和由衷喜悅。在詩(shī)人的筆下,田園是與濁流縱橫的官場(chǎng)相對(duì)立的理想洞天,尋常的農(nóng)家景象無(wú)不是現(xiàn)出迷人的詩(shī)情書(shū)意。詩(shī)人在用白描的手法描繪田園風(fēng)光的同時(shí),也巧妙地在其間融入自己的生活理想、人格情操。聽(tīng)讀課文朗讀節(jié)奏劃分種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。 道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。衣沾/不足/惜,但使/愿/無(wú)違。 詩(shī)歌注釋南山:指廬山。
8、?。合∩?。 興:起床?;姆x:形容詞作名詞,指豆苗里的雜草。穢:骯臟。這里指田中雜草荷鋤:扛著鋤頭。荷,扛著。晨興理荒穢:早晨起來(lái)到田里清除野草。狹:狹窄。 草木長(zhǎng):草木叢生。長(zhǎng),生長(zhǎng)沾:(露水)打濕。 足:值得。 但:只.愿:指向往田園生活,“不為五斗米折腰”,不愿與世俗同流合污的意愿。但使愿無(wú)違:只要不違背自己的意愿就行了。違:違背。 賞析全詩(shī): 首聯(lián) : 種豆南山下,草盛豆苗稀。翻譯:南山下有我種的豆地,雜草叢生而豆苗卻稀少。賞析:交代了勞作的地點(diǎn):南山;勞作的成果:草盛豆苗??;把“盛”與“稀”形成對(duì)比,寫(xiě)出了作者不善勞作的特點(diǎn),同時(shí)也寫(xiě)出了勞作的艱辛。作者雖志在田園,但初歸時(shí)的勞動(dòng)效果不
9、大理想,莊稼長(zhǎng)得不好,豆苗還沒(méi)有草多。這一方面是因土地荒蕪貧瘠,雜草叢生,地廣人稀,難以根除;另一方面也說(shuō)明他不善于勞動(dòng),一個(gè)封建士大夫,剛離官職的縣太爺,既沒(méi)有耕作經(jīng)驗(yàn),又沒(méi)有耕作能力,種不好莊稼,也是情理中的必然。他對(duì)“草盛豆苗稀”的狀況是不甚滿意的,但不文過(guò)非,這符合他一貫“任真自得”的性格。蕭統(tǒng)說(shuō)他為人率直,不矯飾言辭,曾與人飲酒,不論貴賤,若先醉,便對(duì)客人說(shuō):“我醉欲眠,卿可去!”詩(shī)人襟懷坦蕩如此。頷聯(lián):晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。翻譯:早晨起來(lái)到地里清除雜草,傍晚頂 著月色扛著鋤頭回家。賞析:“晨興”寫(xiě)早起;“帶月”寫(xiě)晚歸,看出他日出而作,日入而息的辛勞?!袄砘姆x”,寫(xiě)他歸耕后墾荒工作
10、的艱難。盡管每天勞動(dòng)時(shí)間很長(zhǎng),從日出到月出,身體很疲憊,然而詩(shī)人沒(méi)有絲毫怨言,反而有“帶月荷鋤歸”的悠閑筆調(diào)寫(xiě)出他勞動(dòng)后的輕快。我們好象看見(jiàn)詩(shī)人在月出山崗后,心滿意得地扛著鋤頭,哼著詩(shī)句,漫步歸家的情景。此時(shí),人與月與自然環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)和諧的統(tǒng)一體,詩(shī)人心靈的舒暢,通過(guò)藝術(shù)的筆觸,凈化為一種崇高的自然美、精神美、詩(shī)歌美,活脫出一個(gè)美好靜謐的意境和悠閑自得的形象?!皫г隆本淇烧f(shuō)是神來(lái)之筆,它變勞苦為歡快,化困倦為輕松,具有點(diǎn)染之功。頸聯(lián):道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。翻譯:道路狹窄草木叢生,夕陽(yáng)的露水沾 濕了我的衣服。賞析:道,是指從南山歸家途中的小道,它偏僻荒野,草木叢生,難以行走。這兩句看似平淡,
11、狹窄的田間小路,野草叢生,露水打濕了衣裳。其實(shí)是進(jìn)一步寫(xiě)田園荒蕪,反映了勞作的艱辛和勞動(dòng)帶來(lái)的輕松喜悅的心情。為后文寫(xiě)不足惜”做鋪墊。以上六句敘寫(xiě)耕作生活,真切樸實(shí),宛如在目。尾聯(lián):衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。翻譯:衣服沾濕了并沒(méi)有什么值得可惜的,只要不違背自己的意愿就行了。賞析: 最后作者抒發(fā)感慨:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?!毕β墩匆?,本使人不快,而詩(shī)人卻說(shuō)“不足惜”,只要使“愿”無(wú)違。他的“愿”究竟是什么?它既有儒家潔身自好、安貧樂(lè)道的思想,亦有道家的反樸歸真、順應(yīng)自然的意念,并且這二者常常融為一體。因此,他把勞動(dòng)當(dāng)作“立善”的手段,精神的寄托,生活的依靠,理想的歸宿。只要保持名節(jié),他勞而怨。
12、末兩句在詩(shī)意上作一轉(zhuǎn)折,使作品進(jìn)入一個(gè)思想高度,韻味悠深,耐人尋繹。 點(diǎn)明主旨:寫(xiě)出了勞作的艱辛,但這種艱辛在作者看來(lái)是快樂(lè)的,因?yàn)橄蛲飯@生活,不為五斗米折腰,不愿與世同流合污的意愿沒(méi)有被違背,暗含了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)黑暗社會(huì)污濁的批判,反映了作者高潔傲岸,安貧樂(lè)道,淡泊名利的精神品質(zhì)。 “愿”,就是保持人格的完整,堅(jiān)持人生的理想,以真誠(chéng)的態(tài)度、自然的方式,完成這一短暫的生命。 (1) “但使愿無(wú)違” 句中的“愿”指什么?合作探究 這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。(2)、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道,請(qǐng)說(shuō)出這一句
13、的妙處。 (3)“用淺易的文字,平緩的語(yǔ)調(diào),表現(xiàn)深刻的思想。”這是陶淵明詩(shī)歌的特點(diǎn)。即使讀者并不知道詩(shī)中運(yùn)用了什么典故,單是詩(shī)中的情調(diào)、氣氛,也能把作者所要表達(dá)的東西傳送到讀者的內(nèi)心深處。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌有關(guān)句子來(lái)品味。 這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”,樸素如隨口而出,不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中,則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句,使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái),形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?!皫г潞射z歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的逸興。“種豆南山下”平淡之語(yǔ),“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實(shí),后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。所以,這首詩(shī)看起來(lái)極為平易淺顯,好像只是一個(gè)日常生活的片斷,其實(shí)卻有不少需要深入體會(huì)的內(nèi)涵。詩(shī)人躬耕田畝,把勞動(dòng)寫(xiě)得富有詩(shī)意。語(yǔ)言平淡而意境醇美,這就是陶詩(shī)
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