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1、浙江麗水青田縣委老干部局招考聘用見(jiàn)習(xí)生(全考點(diǎn))模擬卷含答案答題時(shí)間:120分鐘 試卷總分:100分 試卷試題:共500題題型單選題多選題填空題判斷題簡(jiǎn)答題公文寫(xiě)作合計(jì)統(tǒng)分人得分一.單選題(共300題)1.下列選項(xiàng)中,符合所給圖形的變化規(guī)律的是:_ A: AB: BC: CD: D參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析:箭頭依次順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90,排除C、D項(xiàng),箭頭末端的“”依次減少1個(gè),排除A項(xiàng),選B。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題2.需要層次論是( )心理學(xué)在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn),其代表人物是_ A: 人本主義馬斯洛 B: 行為主義班杜拉C: 認(rèn)知主義苛勒D: 人本主義韋納 參考答案: A本題解釋:【答案
2、】A。解析:人本主義的主要代表人物是羅杰斯和馬斯洛,需要層次理論的代表人物是馬斯洛,故選A。本題所屬考點(diǎn)-教學(xué)實(shí)施3.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求是_。A: 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B: 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展C: 堅(jiān)持理論發(fā)展D: 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析:十八大報(bào)告指出,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。.必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,決不能有絲毫動(dòng)搖。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是
3、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。故本題答案選A。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題4.下列說(shuō)法正確的是_。A: 美國(guó)政黨政策不屬于公共政策B: 在野黨對(duì)美國(guó)的公共政策不具有影響力C: 美國(guó)最高法院不是公共政策的直接制定者,只能解釋法律D: 美國(guó)總統(tǒng)在內(nèi)閣決策中按照少數(shù)服從多數(shù)的原則進(jìn)行參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析:A項(xiàng),政黨政策只與政治領(lǐng)域有關(guān),不屬于公共政策,說(shuō)法正確;B項(xiàng),在野黨處于政府內(nèi)閣之外,對(duì)政府所推行的政策不承擔(dān)任何責(zé)任,可以自由地對(duì)政府的政策進(jìn)行指責(zé)和抨擊,在議會(huì)內(nèi)外牽制和監(jiān)督執(zhí)政黨的活動(dòng),影響政府的政策,要求執(zhí)政黨采取
4、符合他們利益的政策。還可以通過(guò)法定程序倒閣,使自己取而代之。美國(guó)的主要在野黨為美國(guó)共和黨,同樣會(huì)對(duì)美國(guó)的公共政策具有影響力,說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng),在美國(guó),聯(lián)邦最髙法院是美國(guó)聯(lián)邦法院系統(tǒng)的最髙審級(jí)和最髙審判機(jī)關(guān),它不僅能解釋法律,還能制定公共政策,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng),美國(guó)政府決策時(shí),對(duì)決策內(nèi)容自始至終進(jìn)行民主討論、辯論以及對(duì)決策結(jié)果進(jìn)行績(jī)效估計(jì),并按少數(shù)服從多數(shù)的原則做出決策。但是美國(guó)總統(tǒng)在內(nèi)閣決策就相當(dāng)于總統(tǒng)決策,是總統(tǒng)根據(jù)內(nèi)閣成員提出的意見(jiàn),然后自己作出決定,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為A。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題5.下列有關(guān)古代發(fā)明創(chuàng)造的表述,正確的是_。A: 東漢華佗被譽(yù)為“醫(yī)圣”,他發(fā)明的麻沸散
5、是世界上最早的全麻法,適用于外科手術(shù)B: 制造候風(fēng)地動(dòng)儀測(cè)量地震的中國(guó)古代天文學(xué)家是張衡C: 東漢時(shí)杜詩(shī)發(fā)明的水排有效解決了水流從低處往高處灌溉的問(wèn)題D: 秦朝首次修建長(zhǎng)城與明代最后修建長(zhǎng)城的目的都是阻止北方游牧民族南下參考答案: B本題解釋:參考答案:B【解析】東漢華佗醫(yī)術(shù)高明,被譽(yù)為“神醫(yī)”,但其醫(yī)學(xué)典籍幾乎沒(méi)有流傳下來(lái),而張仲景卻有傷寒論和金匱要略,對(duì)后世的貢獻(xiàn)更大,后世尊其為“醫(yī)圣”,選項(xiàng)A錯(cuò)誤;東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明的水排解決了用水力進(jìn)行冶鐵鼓風(fēng)的問(wèn)題,解決水流從低處往高處灌溉問(wèn)題的是三國(guó)時(shí)馬鈞發(fā)明的翻車,選項(xiàng)C錯(cuò)誤;首次修建長(zhǎng)城并非秦朝,而是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。故本題選B。本題所
6、屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題6.般民事案件應(yīng)在立案之日起_內(nèi)審結(jié)。A: 3個(gè)月B: 6個(gè)月C: 9個(gè)月D: 年參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析:民事訴訟法第149條規(guī)定,人民法院適用普通程序?qū)徖淼陌讣?,?yīng)當(dāng)在立案之日起六個(gè)月內(nèi)審結(jié)。有特殊情況需要延長(zhǎng)的,由本院院長(zhǎng)批準(zhǔn),可以延長(zhǎng)六個(gè)月;還需要延長(zhǎng)的,報(bào)請(qǐng)上級(jí)人民法院批準(zhǔn)。故本題答案選B。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7.筆墨紙硯的制作歷史悠久,歷代都有著名的制品和藝人。安徽涇縣(舊屬宜城邵或宣州)就以生產(chǎn)_而聞名。A: 筆B: 墨C: 紙D: 硯參考答案: C本題解釋:【解析】C。安徽涇縣是四大名筆之一宣筆和文房四寶之一宣紙的源產(chǎn)地。所以選C。本題所屬考點(diǎn)
7、-題庫(kù)原題8.甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)人玩游戲,其游戲規(guī)則是:_游戲每輪只能由三個(gè)人參加;每個(gè)人不能連續(xù)玩三輪;、每個(gè)人不可以連續(xù)休息兩輪。假如在一次游戲中,甲、丙、丁玩第一輪,乙、丁、戊玩第二輪,則_一定會(huì)玩第四輪。A: 甲B: 乙C: 丙D: 丁參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析:第一輪和第二輪中丁都玩了,根據(jù)“每個(gè)人不能連續(xù)玩三輪”可以推出,丁一定不能玩第三輪。再根據(jù)“每個(gè)人不可以連續(xù)休息兩輪”,由于丁在第三輪已經(jīng)休息,所以,丁一定要玩第四輪。故選擇D項(xiàng)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題9.列寧這樣說(shuō)過(guò):“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯?,而且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!瘪R克思主義的哲學(xué)辯證
8、唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級(jí)性,另一個(gè)是它的_。A: 可知性B: 辯證性C: 實(shí)踐性D: 物質(zhì)性參考答案: C本題解釋:參考答案:C答案解釋:C解析辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐提到第一的地位,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)實(shí)踐,排斥一切否認(rèn)實(shí)踐重要性、使認(rèn)識(shí)離開(kāi)實(shí)踐的錯(cuò)誤理論。列寧這樣說(shuō)過(guò):“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯?,而且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!瘪R克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級(jí)性,公然申明辯證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的;再一個(gè)是它的實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又反過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題10.非誠(chéng)勿擾節(jié)目中的一位嘉賓曾
9、獲得多項(xiàng)專利,其中一個(gè)在手機(jī)上安裝聲控儀的創(chuàng)意還在一次創(chuàng)意比賽中獲得大獎(jiǎng)。節(jié)目播出后,一家手機(jī)生產(chǎn)廠家將此創(chuàng)意開(kāi)發(fā)成產(chǎn)品推向市場(chǎng),但是銷路并不理想。以下選項(xiàng)中不能解釋上述現(xiàn)象的是_。A: 許多手機(jī)使用者認(rèn)為用聲音控制操作手機(jī)并不方便,特別是在人多嘈雜的地方B: 另一知名手機(jī)生產(chǎn)商在同期推出了一款新型手機(jī)C: 當(dāng)你雙手正在忙著干活的時(shí)候,聲控手機(jī)就能讓你做到“一心二用”D: 這款聲控手機(jī)的價(jià)格比普通手機(jī)貴三分之一參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析:題干需要解釋的現(xiàn)象在于:手科安裝聲控儀獲得大獎(jiǎng),但在市場(chǎng)上卻銷售不理想。a、B、D項(xiàng)中的使用不方便、另一生產(chǎn)商推出新型手機(jī)、價(jià)格昂貴,均可以解釋
10、銷售不理想的原因。C項(xiàng)描述的是聲控手機(jī)的作用,不能解釋為什么銷售不理想。因此,選擇C項(xiàng)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題11.刑法修正案(八)增加了一些犯罪的規(guī)定,下列行為不屬于犯罪的是_。A: 醉酒駕車B: 飆車C: 散布謠言,謊報(bào)疫情D: 拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬參考答案: C本題解釋:C。解析:我國(guó)治安管理處罰法第25條規(guī)定,有下列行為之一的處五日以上十日以下拘留,可以并處五百兀以下罰款;情節(jié)較輕的,處五日以下拘留或者五百元以下罰款:(一)散布謠言,謊報(bào)險(xiǎn)情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的;這說(shuō)明散布謠言,謊報(bào)疫情的行為只是違法行為,但還不屬于犯罪。故本題答案選C。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題12.
11、在公文辦理中,一般平件不宜超過(guò)的辦理的時(shí)間是_。A: 3個(gè)工作日B: 5個(gè)工作日C: 15個(gè)工作日D: 20個(gè)工作日參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析:在公文辦理中,平件一般應(yīng)在15個(gè)工作日內(nèi)辦理完畢,并答復(fù)報(bào)文單位,因問(wèn)題復(fù)雜,15日內(nèi)難以辦結(jié)的,應(yīng)向報(bào)文單位說(shuō)明情況。緊急文件隨到隨辦。故本題答案選C。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題13.某公文于2008年3月7日由秘書(shū)起草,3月10日該市黨委書(shū)記簽發(fā),3月12日該市市長(zhǎng)簽發(fā),3月13日公文正式印發(fā)。該公文的成文日期是_。A: 3月7日B: 3月10日C: 3月12日D: 3月18日參考答案: C本題解釋:參考答案:C【解析】成文日期指成文的具
12、體時(shí)間,是公文的生效時(shí)間。一般公文,以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)。聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期為準(zhǔn)。故選C。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題14.整理材料(2)匯報(bào)工作(3)撰寫(xiě)提綱(4)起草文件(5)搜集資料_A: 51342B: 25314C: 5-1-3-2-4D: 4-3-5-1-2參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析:先搜集資料后整理材料,然后撰寫(xiě)提綱并根據(jù)提綱起草文件,最后匯報(bào)工作。故選A。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題15.經(jīng)營(yíng)者的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為給被侵害的經(jīng)營(yíng)者造成的損失難以計(jì)算的,被侵害人可以請(qǐng)求的賠償額為_(kāi)A: 受害人在被侵權(quán)期間所獲得的利潤(rùn)B: 侵權(quán)人在侵權(quán)期間所獲得的利潤(rùn)和可期待的利
13、益C: 侵權(quán)人在侵權(quán)期間所獲得的利潤(rùn)D: 侵權(quán)人在侵權(quán)期間因侵權(quán)所獲得的利潤(rùn)的2倍,并應(yīng)當(dāng)承擔(dān)被侵害的經(jīng)營(yíng)者因調(diào)查該經(jīng)營(yíng)者侵害其合法權(quán)益的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為所支付的費(fèi)用參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析:依據(jù)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法20條規(guī)定,首先是以造成的損失為依據(jù),但損失難以計(jì)算,就以利潤(rùn)為依據(jù),并且應(yīng)當(dāng)承擔(dān)被侵害的經(jīng)營(yíng)者因調(diào)查該經(jīng)營(yíng)者侵害其合法權(quán)益的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為所支付的費(fèi)用。本題所屬考點(diǎn)-經(jīng)濟(jì)法16.關(guān)于違法行為,下列表述不正確的是_。A: 法律上無(wú)效的行為必然是違法行為B: 有些行為雖不合法,但也并不違法C: 違反道德的并不一定是違法行為D: 違法行為并不一定違反道德參考答案: A本題解釋:
14、參考答案:A【解析】廣義的違法行為,指所有違反法律的行為,包括犯罪行為和狹義的違法行為。狹義的違法行為,也可以稱為一般侵權(quán)行為,包括民事侵權(quán)行為和行政侵權(quán)行為,指除犯罪外所有非法侵犯他人人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、政治權(quán)利、精神權(quán)利或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為。一般來(lái)說(shuō),違法行為由以下五個(gè)要素構(gòu)成:違法行為以違反法律為前提;違法行為必須是某種違反法律規(guī)定的行為;違法必須是在不同程度上侵犯法律上所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為;違法一般必須有行為人的故意或過(guò)失;違法者必須具有法定責(zé)任能力或法定行為能力。違法行為當(dāng)然不能發(fā)生行為人實(shí)施違法行為時(shí)所希冀的為法律所肯定的有效結(jié)果。但是,不能認(rèn)為法律上無(wú)效的行為都是違法行為。有些法律上無(wú)
15、效的行為雖然沒(méi)有法律效力,但也并不構(gòu)成違法,例如,無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事行為,所以A項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的。故選A。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題17.從文章中我們可以得出的推論,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:_A: 視覺(jué)閃光抑制技術(shù)之所以能夠減緩大腦對(duì)面部表情的反應(yīng)速度,是因?yàn)槠淇梢愿蓴_面部表情信息傳至大腦B: 雖然文章沒(méi)有表明,但我們可以推出大腦對(duì)于表情識(shí)別速度的差異可能有社會(huì)方面的原因C: 人們可能對(duì)危險(xiǎn)信號(hào)更加敏感D: 我們用儀器測(cè)出了眼睛對(duì)于表情反應(yīng)的時(shí)間,對(duì)驚恐的意識(shí)更快一些參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析:文章僅介紹了“視覺(jué)閃光抑制技術(shù)能夠減緩大腦對(duì)面部表情的反應(yīng)速度”,而并未說(shuō)明其工作原理是“可
16、以干擾面部表情信息傳至大腦”,A項(xiàng)無(wú)中生有,是不正確的。B項(xiàng)由第六段可以推出。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題18.我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃主要指標(biāo)提前完成的時(shí)間是_。A: 1955年B: 1956年C: 1957年D: 1958年參考答案: B本題解釋:B解析“一五”計(jì)劃(19531957年)期間,我國(guó)于1956年底完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。同時(shí),在主要依靠我國(guó)人民的力量,加上當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)等國(guó)家的大力援助下,第一個(gè)五年計(jì)劃的主要指標(biāo)大都提前完成了。本題所屬考點(diǎn)-毛概19.全部應(yīng)急管理的基礎(chǔ)是_。A: 基層的應(yīng)急能力B: 政府的應(yīng)急能力C: 指揮機(jī)構(gòu)的應(yīng)急能力D: 專業(yè)救援隊(duì)伍的技術(shù)水平
17、參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析:基層應(yīng)急能力是全部應(yīng)急管理的基礎(chǔ)。加強(qiáng)基層應(yīng)急管理工作,是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民、全面履行政府職能的重要體現(xiàn),對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民群眾根本利益具有重要意義。故本題答案選A。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題20.目前為落實(shí)國(guó)家有關(guān)加快建設(shè)高速寬帶網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)提速降費(fèi)的有關(guān)要求,大力推動(dòng)_發(fā)展,壯大信息消費(fèi)。三大運(yùn)營(yíng)商宣布提速降費(fèi)具體方案。A: 三網(wǎng)融合B: 互聯(lián)互通C: 互聯(lián)網(wǎng)+D: 信息高速公路參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析:2015年5月15日,為落實(shí)國(guó)家有關(guān)加快建設(shè)高速寬帶網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)提速降費(fèi)的有關(guān)要求,大力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展,壯大信息消
18、費(fèi),三大運(yùn)營(yíng)商宣布提速降費(fèi)具體方案。故本題答案選C。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題21.一天之中氣溫最高值出現(xiàn)在_。A: 正午時(shí)分B: 午時(shí)2時(shí)前后C: 上午8、9點(diǎn)鐘D: 日落之時(shí)參考答案: B本題解釋:參考答案: B【解析】大氣氣溫升溫和降溫的原理是:大氣不停地吸收太陽(yáng)輻射的熱量,這稱為收,同時(shí)大氣的熱量也在向大地傳播,這稱為支,當(dāng)收支時(shí),大氣升溫;當(dāng)收、“婚奴”、“孩奴”,等等。他們中的許多人擁有自己的辦公室、電腦,擁有穩(wěn)定的工作與收入,但是,房子、車子、奢侈品、人情世故等常常使他們?nèi)氩环蟪?。因此,每月薪水剛發(fā)到手中,旋即支付出去。壓力看來(lái)正往最年輕的職工群體身上聚集,他們是20世紀(jì)80年代出生
19、的年輕人,簡(jiǎn)稱“80后”。2010年2月,廣州日?qǐng)?bào)聯(lián)合新浪網(wǎng)、大洋網(wǎng)以及現(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)研究有限公司展開(kāi)針對(duì)“80后”生存狀態(tài)的調(diào)查,來(lái)自廣東、北京、上海、浙江等地3313名參與調(diào)查的年輕人中,有三成自認(rèn)為是“月光族”(每月收入當(dāng)月花光,無(wú)法儲(chǔ)蓄)。再根據(jù)中國(guó)其他媒體的報(bào)道,“80后”負(fù)債累累、寅吃卯糧的例子并不少見(jiàn)。以出生年份界分人的社群,這種分法并不完全科學(xué)。但無(wú)可否認(rèn),“80后”身上有明顯的共性:他們是中國(guó)改革開(kāi)放以后成長(zhǎng)的新一代,也是實(shí)行計(jì)劃生育后出生的一代。他們生于中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)最飛速發(fā)展的階段,物質(zhì)條件連年提升,幾乎沒(méi)有物質(zhì)環(huán)境變差的經(jīng)歷;作為家中的“小皇帝”,他們集家長(zhǎng)萬(wàn)千寵愛(ài)與期望于
20、一身,很多人有機(jī)會(huì)接受更好的教育。他們對(duì)未來(lái)更有自信也更強(qiáng)調(diào)個(gè)性。有人說(shuō)他們更不能承受挫折,不愿吃苦;也有人形容他們敢于實(shí)現(xiàn)自我,理直氣壯追求人生享受,體現(xiàn)了新時(shí)代的精神。這群年輕人的生存狀態(tài)、希望與失望、壓力與困惑已然成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,在中國(guó)13億人口中“80后”人數(shù)超過(guò)2億。而在另一方面,節(jié)節(jié)攀高的生活成本與緩步前進(jìn)的工資增幅則讓他們?cè)诔跞肷鐣?huì)就感到不勝負(fù)荷的重壓。中國(guó)年輕人買房之苦,當(dāng)“車奴”、“卡奴”的掙扎,反映了中產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)擴(kuò)展的困難。中國(guó)社科院社會(huì)藍(lán)皮書(shū):2010年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)就指出,中產(chǎn)階級(jí)規(guī)模仍處于工業(yè)化初級(jí)階段狀態(tài),截至2007年只有22%,社會(huì)結(jié)構(gòu)
21、的變動(dòng)滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展大約15年。對(duì)于“80后”而言,他們接觸到的國(guó)際資訊告訴他們,房子、車子、信用卡、休閑旅游不算是奢侈品,而是現(xiàn)代生活的必需。無(wú)奈他們大多數(shù)人無(wú)法較輕松地?fù)碛羞@些。從2010年開(kāi)始,“80后”之中最年長(zhǎng)的一批將邁入而立之年,并且會(huì)漸漸步入社會(huì)大舞臺(tái)的中央,他們無(wú)疑是未來(lái)中國(guó)社會(huì)的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著不可推卸的神圣使命。他們需要調(diào)整自己,改變目前的生存狀態(tài),證明自己的價(jià)值。如何改變“80后”的生存狀態(tài),使他們更加積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí),承擔(dān)起時(shí)代所賦予的使命,是一個(gè)引人深思的課題。 參考答案: 【參考例文】改變生存狀態(tài)勇敢承擔(dān)使命“州生氣待風(fēng)雷,萬(wàn)馬糸喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格
22、降人才?!饼徸哉涿鎸?duì)晚清亂局,抒發(fā)了國(guó)家對(duì)人才的渴望。胡鈰濤同志擇調(diào):“應(yīng)對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),要大力加強(qiáng)人才資源能力建設(shè),充分發(fā)揮人才資源開(kāi)發(fā)在經(jīng)擠社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?!弊鳛樾乱淮瞬艃?chǔ)備的“80后”,卻因生活壓力與思想困惑成為社會(huì)質(zhì)疑的焦點(diǎn)。如何保證國(guó)家發(fā)展薪盡火傳,已成擺在政府面前的一道難題。業(yè)以才旺,國(guó)以才興。從企業(yè)發(fā)展壯大到國(guó)家長(zhǎng)治久安,無(wú)不需要人才的支持。當(dāng)前“80后”已步入我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的社會(huì)大舞臺(tái),但生存狀態(tài)卻飽受質(zhì)疑。究其原因,個(gè)人能力無(wú)法滿足職業(yè)所需僅為“表征”,而思想意識(shí)在國(guó)際交融中產(chǎn)生困惑才是“本源”。因此只有標(biāo)本兼治,才能為國(guó)家復(fù)興發(fā)展提供優(yōu)秀人才
23、。改變生存狀態(tài),“治標(biāo)”當(dāng)完善終身教育體系??鬃釉疲骸皩W(xué)而不已,闡棺而止?!蔽覈?guó)社會(huì)大眾普遍忽視終身教育,很多人參加工作后大都“刀槍入庫(kù),馬放南山”,個(gè)人能力伴滯不前,難以滿足職業(yè)所需,生存壓辦自然與日俱增。為此,國(guó)家應(yīng)完善終身教育體制,廣泛開(kāi)設(shè)在職學(xué)習(xí)課程,同時(shí)倡導(dǎo)企業(yè)增加職業(yè)能力培訓(xùn),為年輕人繼續(xù)發(fā)展提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與條件,以勞動(dòng)者素質(zhì)的提高有效應(yīng)對(duì)生活的壓力。改變生存狀態(tài),“固本”當(dāng)注重思想認(rèn)識(shí)宣傳。李大釗同志在談及年輕人工作時(shí)曾說(shuō):“凡事都要腳踏實(shí)地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作蹐實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就?!痹凇暗厍虼濉毙纬傻慕裉欤?/p>
24、國(guó)對(duì)外交波頻繁,發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式逐漸融入社會(huì),年輕人因生活質(zhì)量無(wú)法輕松提高而產(chǎn)生失望、困惑的焦躁情緒。針對(duì)這一問(wèn)題,政府在加強(qiáng)國(guó)際交流的同時(shí),應(yīng)注重傳統(tǒng)思想的宣傳,通過(guò)開(kāi)設(shè)微博、網(wǎng)站等宣傳手段,保障我國(guó)“一分耕耘一分收獲”的傳統(tǒng)美德可以延續(xù)流傳,從根本上化解年輕人的思想困惑,以自身實(shí)際行動(dòng)改變生存狀態(tài)?!叭思缺M其才,則百事俱舉;.百事舉矣,則富錢不足謀也?!痹缭诮倌昵埃猩较壬鸵褳槲覈?guó)描繪出了人才發(fā)展的美好愿景。改變生存狀態(tài),躍可保證我國(guó)人才的接續(xù),又能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,更能實(shí)現(xiàn)我國(guó)從人口大國(guó)向人才資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,使國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力得以提升。政府應(yīng)由“標(biāo)、本”入手,使“80后”勇敢擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民
25、族偉大復(fù)興的歷史使命。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題4.資料一:法國(guó)大畫(huà)家雷杜德,他一生只畫(huà)玫瑰,任憑環(huán)境如何變化,時(shí)代如何更替,他都心無(wú)旁騖,只管畫(huà)他的玫瑰。他一生記錄了170多種玫瑰的姿容,組成了玫瑰圖譜畫(huà)冊(cè),在此后的180多年里,以各種語(yǔ)言和文字出版了200多種版本,平均每年都有新的版本問(wèn)世。雷杜德,他一生只做了一件事,那就是畫(huà)他的玫瑰,但他畫(huà)的玫瑰成了畫(huà)中的極品,無(wú)人逾越。雷杜德以他無(wú)比的執(zhí)著,一生只挖一口井,即畫(huà)玫瑰這口井,不管其他井里有黃金還是有白銀,他都不為所動(dòng),不心生貪念,一生只堅(jiān)守畫(huà)玫瑰這口井,終于在這口井里“挖”出了玫瑰的芬芳和美麗。世界著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾,一生也只做了一件事,那
26、就是研究他的昆蟲(chóng)。一次,一位青年苦惱地對(duì)他說(shuō):“我每天不知疲倦,把自己的全部精力都花在了我愛(ài)好的事業(yè)上,可結(jié)果總是收效甚微?!狈ú紶栙澰S地對(duì)他說(shuō):“看來(lái)你是一位現(xiàn)身科學(xué)的有志青年?!边@位青年聽(tīng)了法布爾的贊許,興奮地說(shuō):“是啊!我愛(ài)好科學(xué),也愛(ài)好文學(xué),對(duì)音樂(lè)和美術(shù)也很感興趣。我把自己幾乎所有的時(shí)間都用在這些愛(ài)好上了?!边@時(shí),法布爾從口袋里拿出一塊放大鏡,把陽(yáng)光聚焦在一個(gè)點(diǎn)上,然后對(duì)青年說(shuō):“試著把你的精力集中在一個(gè)焦點(diǎn)上,就像這塊放大鏡一樣?!狈ú紶栒前炎约旱臅r(shí)間都集中在研究昆蟲(chóng)這個(gè)點(diǎn)上,所以才有了昆蟲(chóng)學(xué)方面卓越的成就。雷杜德一生只挖一口井與法布爾一生只聚焦一個(gè)點(diǎn),都在告訴我們這樣一個(gè)道理:人
27、生面對(duì)元數(shù)的選擇、無(wú)數(shù)的誘惑。但成功不會(huì)藏在那繁華的泡沫里,也不會(huì)躲在燈紅酒綠的喧囂中,與其像小貓釣魚(yú)一樣一會(huì)兒追蜻蜒,一會(huì)兒追蝴蝶,還不如一生只挖一口井,一生只聚焦一個(gè)點(diǎn),瞄準(zhǔn)目標(biāo)不動(dòng)搖,哪怕十年磨一劍,哪怕一輩子只做好了一件事。資料二:前不久,美籍華裔科學(xué)家丁肇中到中山大學(xué)訪問(wèn)。面對(duì)記者的一系列提問(wèn),他“一問(wèn)三不知”。因?yàn)檫@15年來(lái)他“只做了一件事”,那就是在宇宙間尋找反物質(zhì)。一位杰出的物理學(xué)家,一位令人敬仰的科學(xué)家“一問(wèn)三不知”,這似乎有點(diǎn)不可思議。然而,他的“不知道”卻給我們留下一個(gè)珍貴的啟示:一輩子用心做好一件事。據(jù)丁肇中自己說(shuō),他100%的時(shí)間都在實(shí)驗(yàn)室度過(guò),只做實(shí)驗(yàn)。跟他一起工作
28、的有600多位教授,丁肇中的唯一要求是只談?wù)撆c物理有關(guān)的內(nèi)容,其他事情他都不了解。一輩子用心做好一件事,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)似乎有點(diǎn)低。但真正做得到、做得好的又有幾人呢?現(xiàn)如今,科研人員的職稱越來(lái)越高,但很多人直接參與科研的時(shí)間越來(lái)越少。有人這樣戲稱一些科研人員“不是在開(kāi)會(huì),就是在去開(kāi)會(huì)的路上”,“不在走穴講課,就在走穴講課的路上。”在一些高校,一提到搞科研似乎就是為了寫(xiě)論文,寫(xiě)論文就是為了評(píng)職稱。于是造假案、抄襲門、學(xué)術(shù)腐敗案頻頻曝光,致使科研人員建立在專業(yè)知識(shí)之上的公信力和形象嚴(yán)重受損。有網(wǎng)民說(shuō),曾經(jīng),“專家”和“教授”是多么令人肅然起敬的稱號(hào),高校、研究所更是社會(huì)的精神高地和凈土。然而,在學(xué)術(shù)丑聞?lì)l
29、出的現(xiàn)實(shí)面前,這片高地和凈土正面臨被污染的危險(xiǎn)。心無(wú)旁騖,聚精會(huì)神,一輩子用心做好一件事,是一種多么可貴的精神!萊特兄弟為了讓飛機(jī)能離開(kāi)地面,一輩子都沒(méi)有結(jié)婚。他們幽默地說(shuō):“我們沒(méi)有時(shí)間既照顧飛機(jī),又照顧妻子,一生只能干好一件事。”“中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)之父”吳大觀,以其畢生的信念和精力,將一顆赤誠(chéng)的“中國(guó)心”永遠(yuǎn)鐫刻在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空。他說(shuō)得最多的一句話就是:“自從投身發(fā)動(dòng)機(jī)事業(yè)之后,一天也沒(méi)有改變努力的方向。不研制出自己的發(fā)動(dòng)機(jī),死不瞑目!”這種堅(jiān)忍和執(zhí)著,是滴水穿石的意志,是百折不撓的勇氣。我國(guó)“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者錢學(xué)森,世界“雜交水稻之父”袁隆平,中國(guó)計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù)創(chuàng)始人王選,
30、我國(guó)醫(yī)學(xué)外科界公認(rèn)的“寶刀”裘法祖等等,許多科學(xué)巨匠,無(wú)不傾其所有,畢其精力,“用心做好一件事”。在他們的身上體現(xiàn)了兩個(gè)字:用心?!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!敝鞠蜻h(yuǎn)大、堅(jiān)韌不拔,看名利淡如水,視事業(yè)重如山,扎扎實(shí)實(shí)干工作,默默無(wú)聞作貢獻(xiàn),是一種崇高的境界。如果,一個(gè)人一輩子能腳踏實(shí)地用心做好一件事,其實(shí)就是了不起的成功。1.談?wù)勝Y料中“一口井”和“一個(gè)點(diǎn)”對(duì)你的啟示。(5分)2.根據(jù)對(duì)所給資料的理解和體會(huì),以“一輩子做好一件事”為題,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇文章。(25分) 參考答案: 1.談?wù)勝Y料中“一口井”和“一個(gè)點(diǎn)”對(duì)你的啟示。(5分)參考答案: “資料一”中,雷杜德一生只挖“一口
31、井”畫(huà)玫瑰,法布爾一生只聚焦“一個(gè)點(diǎn)”研究昆蟲(chóng),因此他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域都頗有建樹(shù)?!耙豢诰薄ⅰ耙粋€(gè)點(diǎn)”之所以能給他們帶來(lái)成功,是因?yàn)樗麄円簧粚W⒂谝患虑?,將全部精力、信念和?jiān)持都投入到自己所認(rèn)定的目標(biāo)上,且不輕易被其他誘惑所動(dòng)搖。他們的事跡告訴我們,面對(duì)人生中的諸多選擇,一旦認(rèn)準(zhǔn)了方向,選定了目標(biāo),就要堅(jiān)定不移的走下去。一生只做一件事,善始善終做好一件事,才是成功真正的途徑。2.根據(jù)對(duì)所給資料的理解和體會(huì),以“一輩子做好一件事”為題,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇文章。(25分)參考答案: 一輩子做好一件事常聽(tīng)到一個(gè)寓言,叫“猴子掰玉米”,是說(shuō)猴子在地里掰玉米,總覺(jué)得前面會(huì)有更大更好的,因此不斷地掰不斷地扔
32、,不知不覺(jué)已走到玉米地的盡頭,落得個(gè)空手而歸。人的一生有很多選擇,特別是在涉世之初或創(chuàng)業(yè)之始,然而我們的時(shí)間卻有限,精力也有限,即便我們抓住了所有機(jī)遇,也不可能面面俱到,把所有事情都做到最好,但我們卻有把握努力做好一件事。古語(yǔ)有云,“十鳥(niǎo)在林,不如一鳥(niǎo)在手”,一輩子做好一件事也就夠了。一輩子做好一件事,就是要專注、要用心,集中目標(biāo)和精力,不輕易為其他誘惑所動(dòng)搖。一個(gè)人往往三心二意,見(jiàn)異思遷或是四面出擊,終究不會(huì)有所成就。有些人目標(biāo)定了不少,什么都想做,像猴子一樣,想學(xué)會(huì)計(jì),想考MBA,又想當(dāng)律師,卻沒(méi)有掌握一技之長(zhǎng),沒(méi)有形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,結(jié)果是什么都做不好。也有一些人涉足很多領(lǐng)域,學(xué)習(xí)了很
33、多知識(shí),其實(shí)內(nèi)部卻很虛弱,每一項(xiàng)都是略懂皮毛,沒(méi)有實(shí)際的研究成果。正如荀子在勸學(xué)中所說(shuō),“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。”蚓與蟹的差距并不是來(lái)源于生理本身,而是在于他們對(duì)待事情是否專注。一輩子做好一件事,需要堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍的毅力。堅(jiān)定的信念是支撐我們?yōu)槟繕?biāo)不懈奮斗的原動(dòng)力,堅(jiān)忍的毅力是保證我們順利完成任務(wù)的驅(qū)動(dòng)器。要想“術(shù)業(yè)有專攻”,就要充滿激情,不計(jì)得失,哪怕所選擇的道路上同行者寥寥無(wú)幾,還是要堅(jiān)持不改初衷,努力克服常人不可克服的困難,承受常人不可承受的災(zāi)難,堅(jiān)信“逆境不再,強(qiáng)者永在”,執(zhí)著于目標(biāo)向成功邁進(jìn)。“鍥而舍之,
34、朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!卞X學(xué)森、袁隆平、丁肇中,他們的成功不僅僅是因?yàn)閷W⒂谝豁?xiàng)事業(yè),更重要的是十年如一日,不曾放棄,更不曾左顧右盼,而是扎扎實(shí)實(shí)工作,默默無(wú)聞奉獻(xiàn),因此他們的成功不只是個(gè)人的榮譽(yù),更是國(guó)家和民族的榮譽(yù)。一輩子做好一件事,就是要始終堅(jiān)守自己的崗位,履行自己的職責(zé),認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),朝著一個(gè)方向奮斗;就是心無(wú)旁騖,聚精會(huì)神,專注于一事,畢其精力,堅(jiān)定信念,百折不撓;就是懷揣一個(gè)夢(mèng)想,執(zhí)著一個(gè)追求,把自己最擅長(zhǎng)的事情做精做細(xì)做出色。人一生其實(shí)也只能做好一件事,只有做好、做精這件事才能在領(lǐng)域內(nèi)有發(fā)言權(quán),才能具備他人無(wú)法企及和超越的優(yōu)勢(shì),才能居于無(wú)法取代的位置!本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原
35、題5.關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)有關(guān)事項(xiàng)的批復(fù)X發(fā)改價(jià)費(fèi)(2013)008號(hào)XX市文化廣播影視管理局:你局(X文廣影視(2013)16號(hào))關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)的函收悉。依據(jù)關(guān)于推進(jìn)全國(guó)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)免費(fèi)開(kāi)放工作的意見(jiàn)、XX市游覽參觀點(diǎn)門票價(jià)格管理辦法等規(guī)定,經(jīng)研究,現(xiàn)就文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)等有關(guān)事項(xiàng)答復(fù)如下:1.文化藝術(shù)宮基本展覽實(shí)行免費(fèi)參觀。2.同意文化藝術(shù)宮對(duì)在特展區(qū)域內(nèi)舉辦的、確有觀賞價(jià)值且投人較大的特展進(jìn)行收費(fèi)。文化藝術(shù)宮在特展區(qū)域內(nèi)舉辦的特展項(xiàng)目門票價(jià)格最高為20元。需要收費(fèi)的特展項(xiàng)目由你局確定。3.特展項(xiàng)目的門票優(yōu)惠措施具體如下:4.上述規(guī)定自文化藝術(shù)宮正
36、式開(kāi)館起之日試行,試行期X年。XX市發(fā)展和改革委員會(huì)辦公室二一三年九月十八日參考答案: 【參考答案】1.發(fā)文字號(hào)格式錯(cuò)誤。發(fā)文字號(hào)應(yīng)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置,居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“”括人;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即丨不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。故發(fā)文字號(hào)應(yīng)改為:“X發(fā)改價(jià)費(fèi)20138號(hào)”。2.主送機(jī)關(guān)位置錯(cuò)誤。主送減麵排于髓下空-行位置,居左麗,斷時(shí)仍麗,最后個(gè)機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)全角冒號(hào)。3.引文文種錯(cuò)誤。此公文為批復(fù),來(lái)文應(yīng)為請(qǐng)示,應(yīng)將“關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)的函”改為:“關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)的請(qǐng)示”。4.引文標(biāo)
37、注不規(guī)范。應(yīng)將“(X文廣影視(2013)16號(hào))關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)的函”改為:“關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項(xiàng)目收費(fèi)的請(qǐng)示(X文廣影視201316號(hào))”。5.正文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)不正確?!?.”應(yīng)改為“一、”,其他同此改法。6.“上述規(guī)定自文化藝術(shù)宮正式開(kāi)館起之日試行”表述不當(dāng),應(yīng)改為“上述規(guī)定自文化藝術(shù)宮正式開(kāi)館之日起試行”。7.缺少結(jié)束語(yǔ)。應(yīng)在正文后面下一行左空兩字加上結(jié)束語(yǔ):“特此批復(fù)?!?.發(fā)文機(jī)關(guān)署名錯(cuò)誤。根據(jù)發(fā)文內(nèi)容及權(quán)限可知,發(fā)文機(jī)關(guān)應(yīng)為發(fā)改委,而不是發(fā)改委辦公室,故修改為:“XX市發(fā)展和改革委員會(huì)”。9.成文日期格式錯(cuò)誤。成文日期用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱,月、日不
38、編虛位(即1不編為01)。故成文日期應(yīng)修改為:“2013年9月18日”。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題6.公文改錯(cuò)題參考答案: 參考答案1)標(biāo)題斷行不當(dāng)。公文標(biāo)題斷行應(yīng)不破詞。(2)發(fā)文字號(hào)書(shū)寫(xiě)不規(guī)范。發(fā)文字號(hào)又稱文號(hào),是制發(fā)機(jī)關(guān)按順序編列的公文代號(hào),主要作用是便于統(tǒng)計(jì)、查詢和引用。發(fā)文字號(hào)由機(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào)三部分組成,且三者順序不可隨意更換;三是年份不能省寫(xiě),六角括號(hào)不要寫(xiě)成圓括號(hào)或中括號(hào),年份、序號(hào)應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字,序號(hào)不編虛位(如1不編為001),不加“第”字。(3)主送機(jī)關(guān)錯(cuò)誤。應(yīng)去掉“部”,省政府部門中無(wú)“部”。(4)正文中數(shù)字書(shū)寫(xiě)不規(guī)范?!叭傥迨畟€(gè)集體”正確的寫(xiě)法是“350個(gè)集體”。
39、(5)落款書(shū)寫(xiě)不當(dāng)。應(yīng)為“A省人民政府(印章)”。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7.“世界那么大,我想去看看。”近日,河南鄭州女教師顧的一封簡(jiǎn)短辭職信引發(fā)熱評(píng)。談及意外走紅,該教師在接受采訪時(shí)說(shuō):“其實(shí)事情真的很簡(jiǎn)單,只是一個(gè)平凡的女子,在來(lái)得及的時(shí)間,愿意的時(shí)候,剝離安逸生活,想要用自己的目光去觸摸世界。”這篇“走心”的辭職信,道出了很多人的心聲。網(wǎng)友紛紛留言:“有此想法,無(wú)此膽量?!薄耙粋€(gè)人如果不能率性而活,又有何意義?只有自己活得精彩,才能激發(fā)創(chuàng)造力,使這個(gè)世界更精彩。”“如有經(jīng)濟(jì)條件作基礎(chǔ),未嘗不可以?!薄叭绻挥绊懠彝ィ_應(yīng)追隨內(nèi)心而生活?!薄岸既タ词澜?,誰(shuí)來(lái)建設(shè)偉大祖國(guó)?”要求:觀點(diǎn)明確,
40、分析透徹,論證有力,結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢,不少于800字。參考答案: 【參考例文】以行隨心動(dòng)成就自我與社會(huì)2015年,河南鄭州女教師顧xx在辭職信上寫(xiě)道:世界那么大,我想去看看。這封簡(jiǎn)短、文藝的辭職信傳到網(wǎng)上后,迅速引發(fā)熱議。支持者認(rèn)為,人生應(yīng)該追求內(nèi)心而生活。同時(shí),也有人發(fā)出質(zhì)疑“都去看世界,誰(shuí)來(lái)建設(shè)偉大祖國(guó)?”其實(shí),自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)責(zé)任并不矛盾。行隨心動(dòng),可以更好地成就自我,進(jìn)而為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有自己的興趣和理想目標(biāo),渴望做自己喜歡的事,但大部分人由于種種壓力都無(wú)法實(shí)現(xiàn),正因如此,率性而活才顯得獨(dú)特。那封辭職信能夠走紅,正是因?yàn)槠涞莱隽舜蠹业男穆暋N阌怪靡?,年輕一代面臨巨大的生活
41、壓力:買不起房,無(wú)法在城市立足,面臨贍養(yǎng)幾個(gè)老人和撫養(yǎng)孩子的壓力別說(shuō)“任性”地去看世界,連有尊嚴(yán)地活著都不容易。因此,很多網(wǎng)友只能對(duì)顧xx“看世界”羨慕,而不敢隨性追隨。由此可見(jiàn),行隨心動(dòng)需要勇氣,也需要具備客觀條件。從一定程度上來(lái)說(shuō),如果具有足夠的勇氣和條件,行隨心動(dòng),將有利于實(shí)現(xiàn)自我,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展得更好。行隨心動(dòng)有利于成就自我。內(nèi)心是最好的指引。只有順應(yīng)內(nèi)心,才能找到最喜歡最適合的位置,最大程度激發(fā)個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。當(dāng)下,很多人為了好就業(yè),違背內(nèi)心,盲目選擇專業(yè),結(jié)果到大學(xué)里才發(fā)現(xiàn)不適合自己,卻又沒(méi)勇氣做出別的選擇,只能將錯(cuò)就錯(cuò),做一份不喜歡的工作,得過(guò)且過(guò)。而比爾蓋茨卻敢于順應(yīng)
42、內(nèi)心,中途退學(xué)創(chuàng)業(yè),進(jìn)而抓住時(shí)代機(jī)遇,成為世界首富。分析其成敗,即在于是否行隨心動(dòng)??梢?jiàn),按照內(nèi)心來(lái)行動(dòng),更容易取得成功。行隨心動(dòng)有利于創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。個(gè)人與社會(huì)密不可分。當(dāng)個(gè)人在自我實(shí)現(xiàn)時(shí),通常也在為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。以莫言為例,他在成為著名作家的同時(shí),也為社會(huì)提供了眾多作品,提升了人們的文學(xué)修養(yǎng)。再比如馬云,他在成為電子商務(wù)英雄的同時(shí),也解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題,讓購(gòu)物變得更加便利,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。再以顧xx來(lái)說(shuō),通過(guò)出去看世界,她可以豐富人生閱歷,提升個(gè)人見(jiàn)識(shí),再次擇業(yè)時(shí)必將選擇自己的興趣點(diǎn),一旦投人工作,必然干得更好,為社會(huì)創(chuàng)造更多價(jià)值??梢?jiàn),按照內(nèi)心來(lái)行動(dòng),可以讓社
43、會(huì)變得更加美好。我想成為作家、我想成為科學(xué)家、我想成為老師每個(gè)人小時(shí)候都有過(guò)理想。隨著年齡的增長(zhǎng),大多數(shù)人的理想不是已經(jīng)拋棄,就是放在內(nèi)心深處。正所謂:不忘初心,方得始終。行隨心動(dòng)誠(chéng)然不易,但只有這樣,才能更好地自我實(shí)現(xiàn),進(jìn)而造福社會(huì)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題8.近年來(lái),圍繞廣場(chǎng)舞噪音擾民的沖突時(shí)有發(fā)生,為了耳根清凈,周邊居民發(fā)明了各種令人錯(cuò)愕的辦法,包括高音炮還擊、鳴槍,放獒甚至潑糞等。在一些地方,雙方互不相讓之激烈,如同解不開(kāi)的死結(jié)。面對(duì)這種現(xiàn)狀,雙方可能都滿腹委屈。跳廣場(chǎng)舞的大媽們也不想擾民,可就那么幾個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所,還到處是停車位,城市空間設(shè)計(jì)也不合理,缺少隔絕居民區(qū)的口袋公園;普通人認(rèn)為跳
44、廣場(chǎng)舞是個(gè)人自由,別人管不著,法律管不著;周邊居民更覺(jué)得無(wú)辜,只是不想周圍太吵;相關(guān)管理部門和執(zhí)法部門認(rèn)為“廣場(chǎng)舞”引發(fā)的矛盾是民間糾紛,應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)解決。請(qǐng)你根據(jù)材料反映的現(xiàn)象分析各方在法律上的理解上存在哪些誤區(qū),并從社會(huì)治理的角度分析廣場(chǎng)舞糾紛存在的根本原因及解決措施。參考答案: (1)首先,認(rèn)為“跳廣場(chǎng)舞是個(gè)人的自由,別人管不著,法律管不著”的想法實(shí)際上存在著很大的誤區(qū),它曲解了法律上的自由的概念。我國(guó)憲法第51條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”因此,跳“廣場(chǎng)舞”的自由的前提,是不得影響和損害其他公民的自由和
45、權(quán)利,否則就是可能構(gòu)成違法。其次,認(rèn)為“跳廣場(chǎng)舞是個(gè)人的自由,別人管不著,法律管不著”的想法實(shí)際上混淆了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。目前引發(fā)“廣場(chǎng)舞”矛盾的癥結(jié),不是跳舞行為本身,而是在跳舞過(guò)程中使用了擴(kuò)音器材造成了擾民。我國(guó)法律的確沒(méi)有規(guī)定不準(zhǔn)跳廣場(chǎng)舞,但對(duì)擴(kuò)音器材的使用卻是有明確的禁止性規(guī)定的。環(huán)境噪聲污染防治法規(guī)定:禁止任何單位、個(gè)人在城市市區(qū)噪聲敏感建設(shè)物集中區(qū)域內(nèi)使用高音廣播喇叭。在城市市區(qū)街道、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所組織娛樂(lè)、集會(huì)等活動(dòng),使用音響器材可能產(chǎn)生干擾周圍生活環(huán)境的過(guò)大音量的,必須遵守當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)的規(guī)定。所以,如果在跳舞過(guò)程中違法使用音響器材造成擾民,當(dāng)然要予以禁止。最后,認(rèn)為“廣場(chǎng)舞”引
46、發(fā)的矛盾是民間糾紛,應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)解決。這其實(shí)是某些管理和執(zhí)法部門行政不作為的托詞。環(huán)境噪聲污染防治法明確規(guī)定,違法使用音響器材,產(chǎn)生干擾周圍生活環(huán)境的過(guò)大音量的,由公安機(jī)關(guān)給予蕾告,可以并處罰款。同時(shí)還規(guī)定,任何單位和個(gè)人都有保護(hù)聲環(huán)境的義務(wù),并有權(quán)對(duì)造成環(huán)境噪聲污染的單位和個(gè)人進(jìn)行檢舉和控告。而“廣場(chǎng)舞”糾紛主要是由違法使用音響器材所引發(fā)的,依法屬于應(yīng)當(dāng)由行政進(jìn)行干預(yù)的行為,而絕不是普通的民間糾紛。所以,要解決“廣場(chǎng)舞,引發(fā)的矛盾和糾紛,必須要走出上述法律誤區(qū),運(yùn)用法律手段,通過(guò)法律程序,依法解決問(wèn)題。(2)從社會(huì)治理的角度講,廣場(chǎng)舞噪音擾民,反映出的向題:一是城市服務(wù)功能不完善,城市建設(shè)結(jié)構(gòu)不
47、夠合理,公共設(shè)施不足。隨著近年來(lái)我國(guó)城市建設(shè)的快速發(fā)展,高樓林立,但城市綠地減少,居民的活動(dòng)空間變得狹小,導(dǎo)致矛盾叢生。二是政府部門職責(zé)分工不明確,導(dǎo)致矛盾出現(xiàn)后產(chǎn)生“踢皮球”的現(xiàn)象,無(wú)法通過(guò)合理途徑解決問(wèn)題,于是可能催生出種種過(guò)激行為。三是人與人缺乏相互體諒,僅僅從自己的角度出發(fā),沒(méi)有為他人著想。(3)廣場(chǎng)舞噪音擾民糾紛折射出當(dāng)前中國(guó)城市公共設(shè)施不足的問(wèn)題,因此政府部門應(yīng)開(kāi)辟更多的公共空地、文化廣場(chǎng)供市民使用,同時(shí)對(duì)廣場(chǎng)舞隊(duì)采取劃定區(qū)域、限定時(shí)間等辦法進(jìn)行引導(dǎo)和管理。還可以制定相應(yīng)的對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行規(guī)范管理的方法,如讓社區(qū)工作人員蹲點(diǎn)監(jiān)控音量、請(qǐng)疒場(chǎng)舞愛(ài)好者和社區(qū)居民共同協(xié)商簽訂“廣場(chǎng)舞,不擾民
48、公約等。另一方面,政府應(yīng)制定相應(yīng)的規(guī)章制度,對(duì)于無(wú)視規(guī)則嚴(yán)重?cái)_民的行為給予一定的處罰。此外,舞友多些自律,居民多些包容,多為他人想一點(diǎn),多一份理解與尊重,才能從根本上解決廣場(chǎng)舞擾民的問(wèn)題。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題9.結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),論述在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。參考答案: (1)提高全黨、全社會(huì)對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。提高全黨、全社會(huì)的認(rèn)識(shí)是當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的首要任務(wù),也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主體內(nèi)容。只有全黨、全社會(huì)特別是全黨統(tǒng)一了思想,加強(qiáng)思想道德建設(shè)才有希望和可能。黨員干部是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)和中堅(jiān)力量。(2)突出加強(qiáng)黨對(duì)思想道德建設(shè)的
49、領(lǐng)導(dǎo)。思想道德建設(shè)必須由黨來(lái)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是由黨的性質(zhì)決定的,也是保證黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本。要認(rèn)真吸取忽視、輕視和放松思想道德建設(shè)帶來(lái)的深刻教訓(xùn),重塑科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的執(zhí)政理念,切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)思想道德建設(shè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。首先,各級(jí)黨委要把思想道德建設(shè)擺上重要的議事日程,并制定操作性、制約性較強(qiáng)的政策和制度,持之以恒地貫徹下去。其次,要強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè)。并在培養(yǎng)、使用干部上向這些同志傾斜,要形成聚集從事思想道德工作人才的導(dǎo)向,以促進(jìn)此項(xiàng)工作盡快扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面。(3)進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德的體系建設(shè)。在黨的統(tǒng)一組織、領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)廣泛的調(diào)査研究、科學(xué)論證和反復(fù)試點(diǎn),建成一個(gè)既具有權(quán)威的指導(dǎo)性,又有便于操作的完整的
50、思想道德教育體系,切實(shí)實(shí)施。從整體而言,思想道德建設(shè)可分為內(nèi)容體系、運(yùn)行機(jī)制和保障體系三部分。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題10.給定材料描述了目前部分大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)問(wèn)題上出現(xiàn)的新情況,請(qǐng)分析歸納這些新情況出現(xiàn)的原因并簡(jiǎn)要說(shuō)明,300字。(20分)參考答案: 【參考答案】當(dāng)前,部分大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)的過(guò)程中出現(xiàn)的新情況有:求穩(wěn)定,首選事業(yè)單位、公務(wù)員等薪資和福利待遇穩(wěn)定的工作;缺乏擇業(yè)定位,肓目就業(yè);擇業(yè)時(shí)易受父母影響;頻繁跳槽。導(dǎo)致以上新情況出現(xiàn)的原因既有社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀因素,也有大學(xué)生擇業(yè)的主現(xiàn)因素。客觀現(xiàn)實(shí)方面:一是社會(huì)生活壓力大,大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)不得不考慮現(xiàn)實(shí)因素。二是事業(yè)單位等工作薪酬福利待
51、遇相對(duì)穩(wěn)定。三是專業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)需求不匹配。主觀因素方面:一是選擇職業(yè)圖安逸、求穩(wěn)定;二是對(duì)自我價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位、定位不準(zhǔn);三是受父母?jìng)鹘y(tǒng)就業(yè)觀念影響,不敢自由擇業(yè);四是不能吃苦、缺乏奉獻(xiàn)精神,沒(méi)有職業(yè)操守。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題11.近日,某市發(fā)生這樣感人的一幕,一位公交車司機(jī)不小心讓一個(gè)獨(dú)自乘車的小孩早下了一站,在征得全車乘客的同意后,返回重新接起小孩,孩子上車后,司機(jī)第一句話是:“對(duì)不起,叔叔讓你下錯(cuò)站了?!敝挥衅椒驳膷徫唬瑳](méi)有平凡的工作,在工作中,必須要有自己的追求,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,擔(dān)當(dāng)困難,擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn),擔(dān)當(dāng)失誤,并使之成為一種自覺(jué)、一種履職境界、一種品質(zhì)修養(yǎng),最終在平凡中實(shí)現(xiàn)自
52、我價(jià)值。請(qǐng)以平凡不平庸為題,結(jié)合實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,結(jié)合所給材料論述,內(nèi)容充分,條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通暢,字?jǐn)?shù)不少于800字。 參考答案: 【參考例文】平凡不平庸對(duì)于生活在喧囂都市的人們,習(xí)慣于宏觀表達(dá)、縱橫捭闔,對(duì)于車來(lái)車往的故事,很難在意??捎幸惠v車、一個(gè)司機(jī)就不平常,面對(duì)孩子、面對(duì)乘客,有愧疚、有責(zé)任、有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)。對(duì)于自詡精英的人們,也許覺(jué)得這些事輕如微塵,隨時(shí)會(huì)隨風(fēng)飄散,根本不會(huì)打上生活的烙印。但就在這一粒微塵中,卻隱藏著一個(gè)秘密,那就是面對(duì)生活,不避失誤和責(zé)任,能活得真實(shí)而坦誠(chéng),平凡卻不平庸。一花一世界,自然之美,在于其細(xì)節(jié)的精致。平凡的崗位、平凡的生活,不代表平庸
53、的內(nèi)心。世界需要宏偉的建構(gòu),更需要人與人真心的交流和表達(dá)。作為承擔(dān)社會(huì)事業(yè)管理服務(wù)的青年,要想收獲平凡不平庸的人生,需要的不是偉大的計(jì)劃和建樹(shù),而是要知道,在平凡的崗位和生活上,如何對(duì)待責(zé)任,如何去做到勇敢和擔(dān)當(dāng)。不平庸來(lái)自對(duì)細(xì)節(jié)把握的不平凡?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,一個(gè)“小”字,傳達(dá)的是一代君王、一個(gè)父親臨終前的人生感悟。當(dāng)我們把海沙顆粒放在顯微鏡下,就能驚訝地看到一個(gè)個(gè)優(yōu)雅的造型、一顆顆璀璨的寶石?!靶 奔醇?xì)節(jié),從平凡到不平庸,來(lái)自把握的不平凡。一句貼心的話,一件實(shí)在的事,哪怕是一個(gè)善意的微笑,都在傳達(dá)著我們對(duì)群眾的關(guān)愛(ài),同時(shí)也是對(duì)我們自身事業(yè)的忠誠(chéng)?;鶎庸ぷ鳜嵥槎鴱?fù)雜,沒(méi)有理
54、論上的高屋建瓴,沒(méi)有講臺(tái)上的雄辯濤濤,我們要做的,就是用自己的耐心、細(xì)心和熱心,畫(huà)出一幅有著對(duì)工作非凡理解的事業(yè)長(zhǎng)卷。不平庸來(lái)自對(duì)自身要求的不平凡。南宋末年,社稷傾康,文天祥沒(méi)有束手異族,而是破家為國(guó)、興師救亡,留給后世對(duì)國(guó)家民族的忠貞氣節(jié)。食物與居所,是再細(xì)不過(guò)的細(xì)節(jié),可勾踐卻在這里成就雄心,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終致“三千越甲可呑吳”。一個(gè)平凡的崗位,不妨礙我們有一潁非凡的內(nèi)心?!班岜诵⌒牵逶跂|。肅肅宵征,夙夜在公”,地位平凡、身處基層,工作的顛簸與辛苦,遠(yuǎn)見(jiàn)詩(shī)經(jīng)中的感喟。面對(duì)復(fù)雜的局面,在生活細(xì)節(jié)上把握好自己,需要的不僅僅是對(duì)法紀(jì)的遵守,更是自己對(duì)事業(yè)的非凡理解,對(duì)社會(huì)正義的堅(jiān)守和追求
55、。三十歲的凱撒讀亞歷山大傳記,深感挫敗,痛哭不已。相比較那些偉大人物,我們注定平凡。但內(nèi)心的不平凡,會(huì)為我們賦予真實(shí)和坦誠(chéng)、勇敢和擔(dān)當(dāng),會(huì)為我們開(kāi)辟嶄新的征程,在平凡的崗位上成就不平庸的人生。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題12.背景材料1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到夏小正、尚書(shū)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣巳基本齊備。后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先
56、秦時(shí)期就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān):神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩:還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,
57、這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2、目前,學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:學(xué)者F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了,如:回家過(guò)年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式,學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號(hào)鮮明突出,而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日
58、符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào),再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T:我們的符號(hào)太多了,沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情,就很好了。學(xué)者L:沒(méi)有豐滿的文化價(jià)值,沒(méi)有深切的文化認(rèn)同,沒(méi)有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)曰符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà),不對(duì)
59、年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫(huà)則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗,沒(méi)有了民俗,一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X:在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們忽略了符號(hào),把很多符號(hào)禁止了,或者在商家的炒作之下,對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi),它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、
60、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶祝活動(dòng),通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的,但是近代以來(lái),有些東西被作為封建迷信消解了。專家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒(méi)有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。3、早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意
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