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文檔簡介
1、藝術(shù)生歷史學(xué)科高考備考核心突破 強(qiáng)化鞏固 第2課時 先秦時期 光明區(qū)高級中學(xué) 胡亞蓉選擇題(2021全國乙卷)據(jù)表1可知,在此期間表1 西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表 單位:戶郡名西漢末東漢中期代郡(今河北、山西間)5677120123太原(今屬山西)16986330902南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū))359316528551汝南(今河南東南、安徽西北)461587404448豫章(今屬江西)67462406496零陵(今湖南、廣西間)21092212284A長江以南經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速 B豪強(qiáng)大族勢力沒落C南北經(jīng)濟(jì)的不平衡加劇 D個體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退2(2021全國甲卷)漢代,中央各部門長官
2、與地方各郡太守自行辟召屬官,曾一度出現(xiàn)“名公巨卿,以能致賢才為高:而英才俊士,以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是A分科考試選官制建立 B監(jiān)察體系的改進(jìn)C郡國并行制度的完善 D察舉制度的實(shí)施3.(2021廣東卷)漢代設(shè)尚書臺,其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時期,“事無大小,咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明A.皇權(quán)旁落 B.相權(quán)轉(zhuǎn)移 C.地方權(quán)力削弱 D.行政效率降低4.(2021海南卷)漢書食貨志載:“民三年耕,則馀一年之畜。衣食足而知榮辱,廉讓生而爭訟息,故三載考績?!边@反映了官員考核的主要依據(jù)是A德政教化的成效 B斷獄決疑的能力 C博聞辯智的才情 D慎獨(dú)律己的修養(yǎng)5.(2019全
3、國卷)西漢初期,道家學(xué)說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學(xué)說的精髓;后來董仲舒的儒家學(xué)說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A王國勢力強(qiáng)大 B百家爭鳴局面的延續(xù)C現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要 D兼收并蓄的文化政策6.(2020全國卷)據(jù)史書記載,角抵(摔跤)“蓋雜技樂也,巴俞(渝)戲、魚龍蔓延(百戲節(jié)目)之屬也”。秦二世曾在宮中欣賞。漢武帝在長安舉行了兩次大規(guī)模的角抵表演,長安百姓“三百里內(nèi)皆觀”,他也曾用角抵表演歡迎來長安的西域人。據(jù)此可知,當(dāng)時角抵A促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展 B擁有廣泛的社會影響C推動了絲路文化的交流 D源于民間的勞作技能7.(2020全國卷)東漢末年,曹操
4、在許下和各地置田官,大力發(fā)展屯田,以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題?!皵?shù)年中所在積粟,倉廩皆滿?!辈懿賹?shí)行屯田,客觀上A助長了大土地所有制 B推動了農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程C促進(jìn)了中原人口南遷 D緩和了社會的主要矛盾8.(2020海南卷)圖1是從漢至明的服飾示意圖,所體現(xiàn)的階層特征表明了 圖1 A.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程 B.禮制對中國服飾的深遠(yuǎn)影響 C.男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷史變遷 D.中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 9.(2019全國卷)漢武帝時,朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮,稱為“皮幣”,定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時,必須購皮幣用來置放禮物,而當(dāng)時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。
5、朝廷這種做法A加強(qiáng)了貨幣管理 B確立了思想上的統(tǒng)一C削弱了諸侯實(shí)力 D實(shí)現(xiàn)了對地方的控制10.(2018全國卷)西漢文景時期,糧食增產(chǎn),糧價極低。國家收取的實(shí)物田租很少甚至免除,但百姓必須把糧食換成錢幣,繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價,放高利貸,加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡,這反映出當(dāng)時A重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行 B自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C糧價低抑制了生產(chǎn)熱情 D富商大賈操縱稅收11.(2018海南卷)漢書云:“漢家承秦之制,并立郡縣,主有專己之威,臣無百年之柄。”這表明在西漢A.分封制度退出歷史舞臺 B.宗法制度趨于瓦解C.郡縣制有利于維護(hù)皇權(quán) D.官僚制度未能建立12. (2017全國卷)
6、表1為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知表1皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國 A諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化 B中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整C朝廷解決邊患的條件更加成熟 D王國控制的區(qū)域日益擴(kuò)大13.(2017全國卷)史記、漢書均為私家撰著。魏晉以后,朝廷使用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書A.記載的真實(shí)性 B.評價歷史的公正性C修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性二、主觀題14.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一 季節(jié)春夏月份一二三
7、不詳四五六不詳西漢222東漢431111季節(jié)秋冬月份七八九不詳十十一十二不詳西漢111東漢112注:漢代采用陰歷 表1漢代疫災(zāi)次數(shù)年內(nèi)分布對照表司隸兗州豫州荊州冀州徐州揚(yáng)州并州涼州益州交州總計101141271132注:司隸州治所為洛陽縣,轄境相當(dāng)于今河北南部、河南北部、山西南部及陜西渭河平原;青州、幽州無疫災(zāi)記載表2 漢代各州疫災(zāi)次數(shù)統(tǒng)計表材料二公元125年冬天,洛陽暴發(fā)了大疫,朝廷在十二月的詔書中說是因?yàn)椤瓣庩柌缓汀睂?dǎo)致“疫癘為災(zāi)”。公元126年正月甲寅,詔曰“奸慝緣間,人庶怨讀,上干和氣,疫癘為災(zāi)?!薄岸『?,司徒朱倀以疾疫罷”,企圖以此達(dá)到消弭疫災(zāi)的目的。以上材料均摘編自袁祖亮主編 中國
8、災(zāi)害通史秦漢卷(1)根據(jù)材料一,概括漢代疫災(zāi)分布的時空特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二,指出漢代疫災(zāi)應(yīng)對思想的主要特點(diǎn)及影響。(6分)15.(2018全國卷 42)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料表4 東漢史學(xué)家班固所撰漢書古今人表中的部分人物及相應(yīng)等級根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,對表4的內(nèi)容提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,說明須史論結(jié)合。)參考答案一、選擇題題號12345678910111213答案ABBACBDBCBCCC二、主觀題1.答案(1)時空特點(diǎn):東漢多于西漢;多集中于春夏季節(jié)(或西漢集中于夏季,東漢集中于春季);空間分布不均衡(或北方主要集中于京師周圍
9、,南方主要集中于揚(yáng)州、荊州等地)。(6分)(2)主要特點(diǎn):體現(xiàn)了天人感應(yīng)的特點(diǎn)(或順天應(yīng)人的弭災(zāi)思想)。(2分)影響:這種救災(zāi)思想沒有建立在科學(xué)觀念之上,不利于迅速遏止疫災(zāi),使救災(zāi)效果大打折扣;在一定程度上起了安撫人心、穩(wěn)定社會秩序、抑制統(tǒng)治者暴政的作用。(4分)2.參考示例示例一(人物按圣人愚人標(biāo)準(zhǔn)劃分,折射出儒家占主流地位的特點(diǎn))看法:漢代儒家思想影響了班固評價人物等級的標(biāo)準(zhǔn)說明:西漢時,董仲舒提出了三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn),漢武帝接受了罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的建議,儒家思想成為正統(tǒng)思想。東漢史學(xué)家班固受到儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的影響,因此把堯、舜、周文王、孔子看作圣人、把孟子屈原荀子看作仁人。漢代新儒學(xué)是道
10、家、法家、陰陽五行學(xué)說糅合到儒家中而形成的,漢武帝的治國理念是外儒內(nèi)法,因此班固把老子、商鞅、韓非等人看作中等人。宋襄公是春秋五霸之一,夏桀、商紂實(shí)行暴政,他們不符合儒家的仁、德、禮的道德標(biāo)準(zhǔn),因此把他們看作下等人。由此可知:不同時代的主流思想、價值觀影響了不同時代評價人物的標(biāo)準(zhǔn),漢代儒家思想深刻影響了班固評價人的標(biāo)準(zhǔn)。示例二看法:道家和法家人物排名前列,折射出漢代新儒學(xué)體系的特點(diǎn)。說明:漢初,漢承秦制,繼承了法家的專制主義中央集權(quán)制度;以道家無為而治作為治國理念;董仲舒把道家、法家、陰陽五行學(xué)說糅合到儒家中而形成了漢代新儒學(xué)體系,適應(yīng)了漢武帝大一統(tǒng)的需要,儒家思想成為正統(tǒng)思想;漢武帝的治國理念為“霸王道雜之”,即儒法并用,外儒內(nèi)法,尊儒尚法。由此可知:班固深受漢代治國思想的影響,道家和法家人物排名前列,折射出漢代新儒學(xué)體系的時代特征。示例三看法:商人俠客和農(nóng)民排名在前,折射出“王侯將相寧有種乎”的特點(diǎn)。說明:先秦時代王侯將相以宗法血緣門第為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行世卿世祿制。春秋戰(zhàn)國時期
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