生理養(yǎng)生心理養(yǎng)生哲理養(yǎng)生

1、生理養(yǎng)生、心理養(yǎng)生、哲理養(yǎng)生關于這個世界，我們有太多疑問：為什么生活條件好了， 人卻沒以前幸福？到了一定年齡，該如何看待生死？幾千年 的中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)能為現(xiàn)代人帶來什么？近日，本報記 者專訪國學大師樓宇烈先生，聽他把脈國人心靈困境，述說 “三理養(yǎng)生”的奧秘。人最大的痛苦是做不了自己的主人樓宇烈先生是北京大學哲學系教授、北京大學宗教研究院名 譽院長，長期從事宗教、國學和昆曲等研究，是中國傳統(tǒng)文 化的弘揚者、實踐者。一身棉麻衣服，臉上掛著笑，82歲高 齡的樓宇烈先生，連續(xù)講課四五個小時，仍精神十足。生命時報：眼下，人人喊累，覺得精神壓力巨大。物質(zhì) 越來越豐富，為何人卻開心不起來？樓宇烈：完整的

2、人格應包括物質(zhì)生命與精神生命兩部分，前 者是基礎，缺乏后者則是“行尸走肉”?？涩F(xiàn)在很多人已被嚴 重物化，做什么都帶功利性，淪為金錢的奴隸?？梢哉f，累 是因為你放棄了選擇，也放棄了你自己的心。心乃人身之君， 以心管五官，進而管外物。如果放棄了自己的心，五官被萬 物管了，眼睛想看更美的，嘴巴想吃更好的，身體想住更大 的房子心隨萬物變化，便很難達到安寧狀態(tài)，想開心就 更難了。生命時報：中國傳統(tǒng)文化能在多大程度上幫我們解決環(huán) 境污染、社會風氣敗壞等問題？樓宇烈：中國傳統(tǒng)文化是我們的根，不能丟。解決目前困境， 首先是人本主義精神。人有能動性，要在最大程度管好自己， 反省自問、自覺自律，講究“天人合一”，

3、不做過分的事。任 意妄為會損害本性，現(xiàn)在嚴重的環(huán)境問題即是表現(xiàn)之一。其 次是講究“禮”?！熬汲迹父缸幼印钡暮诵牟皇墙^對服從， 而是人人要按自己的身份、地位履行各自的職責，管好自己 的行為。人人都遵守規(guī)范，社會才不會亂套，風氣才會慢慢 變好。從個人層面來講，我建議大家多讀中國傳統(tǒng)文化中的 經(jīng)典著作，如四書五經(jīng)等。36字“三理養(yǎng)生經(jīng)”生命時報：早在上世紀80年代，您就開始研究中醫(yī)，在 您看來，養(yǎng)生的關鍵是什么？樓宇烈：30多年前，我擔任北京大學哲學教研室主任。有位 北京中醫(yī)藥大學的瑞士留學生找到我說，他在中國學了一年 中醫(yī)，但用的還是西醫(yī)的方法，他覺得中醫(yī)根源于中國傳統(tǒng) 哲學，想跟我學中國哲

4、學。正是從那時起，我開始關注中醫(yī)。養(yǎng)生最關鍵的是養(yǎng)心，順應自然。很多人靠食補、藥補養(yǎng)生， 我認為，都是沒抓到中醫(yī)養(yǎng)生的精髓。如果身體不缺，這樣 補容易導致營養(yǎng)過剩，對青少年兒童、老年人的傷害更大。 每個人情況不同，一定要按自己的實際情況“循天道”?，F(xiàn)在 很多人都活在數(shù)字里，每天測好幾次血壓、血糖，稍微高點 就緊張得不得了；每天一定要走夠一兩萬步，做50個俯臥 撐，跑夠10公里。關注自己的健康是好事，但如果被數(shù)字 綁架，為此焦慮緊張，反而對身心不利。生命時報：您提出過“三理養(yǎng)生”，即生理養(yǎng)生、心理養(yǎng)生、 哲理養(yǎng)生，每種養(yǎng)生的重點是什么？樓宇烈：中醫(yī)不是簡簡單單地治病，而是把“治人”作為根本 出發(fā)

5、點，所以提倡“養(yǎng)”生，講究陰陽平衡，治未病。中醫(yī)養(yǎng) 生有“三理”，生理養(yǎng)生是第一層面。首先要“動靜適度”。除跑 步、游泳等看得見的動，也可選擇內(nèi)在的動，如靜坐、坐禪 等。其次是“食養(yǎng)”，關鍵在“節(jié)制”二字，養(yǎng)好脾胃就能防很多 病。最后要“起居有?！?，生活規(guī)律，少熬夜。心理養(yǎng)生是第二層面，有兩個重點，一是調(diào)節(jié)好情緒，二是 調(diào)適好七情六欲。大喜大悲都傷身，不能過度。按照中醫(yī)理 論，如果一個人能保持平和心境，真氣就能內(nèi)存，各種外邪 便無法趁虛而入。正所謂，“仁者壽”。哲理養(yǎng)生是第三層。它是更高層次的養(yǎng)生，涉及人生觀、世界觀。明末清初著名思想家王夫之就提出了一些哲理方面的 養(yǎng)生說法，叫“六然”“四看”

6、?！傲弧敝缸蕴幊?、處人藹然、 無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然；“四看”指大事 難事看擔當，逆境順境看襟懷，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止 看見識。就我自己來說，我沒有專門的“養(yǎng)生時間”，而是力求簡單。 總結(jié)起來，生理養(yǎng)生有12個字，即“拍拍打打、蹲蹲起起、 扭扭捏捏、溜溜達達”。我家的電水壺等家居用品被我特意放 在地上，這樣倒水時順便就能“蹲蹲起起”了?！拔?，大 大咧咧，松松垮垮，從從容容”是我的12字心理養(yǎng)生經(jīng)，凡 事告訴自己放松精神，遇事不慌，開心從容地為人處世。此 外，還有“法無定法，因人而異，理有常理，順其自然”的12 字哲理養(yǎng)生，核心就是別太執(zhí)著，雖“法無定法”，但“理有

7、常 理”，世間人事千奇百怪，放下執(zhí)念，順其自然便好。生命時報：“?；丶铱纯础北粚懭敕伞⒗先怂さ垢也桓曳?成為問題，對這些“孝缺失”現(xiàn)象，您怎么看？樓宇烈：這太悲哀、太荒唐了。孝敬父母、養(yǎng)育孩子，是做 人最基本的本分，很多人連這都丟了。中國的家庭文化與西 方不同，西方重視個體獨立性，而中國講究“血濃于水”。我 認為，最好的養(yǎng)老是在家里。政府應促進各地平衡發(fā)展，想 方設法鼓勵中青年人在當?shù)鼐蜆I(yè)，減少因經(jīng)濟發(fā)展不平衡帶來的“妻離子散”。生命時報：英國曾有一項調(diào)查，發(fā)現(xiàn)中國人最怕老。您 已82歲高齡，對生死怎么看？樓宇烈：這個調(diào)查結(jié)果讓我感到很意外。按理說，國人是不 那么怕老的。在中國的傳統(tǒng)文化里，很多人到了六七十歲， 會自己找個安靜的地方等待離開人世，不少人會為自己提前 置辦棺木、壽衣等。怕老，最關鍵還是沒看明白生死。我不 怕老，也不懼怕死，因為生、老、病、死都是必然。很多人 追求長壽，現(xiàn)在的科學技術也一直在尋找各種讓人