中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

1、中學(xué)生的心理發(fā)展與教育中學(xué)生的心理發(fā)展與教育第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié) 中學(xué)生的發(fā)展概述第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育第三節(jié) 中學(xué)生人格的發(fā)展第四節(jié) 個(gè)別差異與因材施教2第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié) 中學(xué)生的發(fā)展概述4第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的含義個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。四種特征：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性；差異性 3第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的含義5連續(xù)性和階段性在心理發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí)，就會(huì)取代舊特征處于優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段

2、的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的，而且還萌芽著下一階段的新特征，表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性。4連續(xù)性和階段性在心理發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定向性與順序性心理發(fā)展具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異，會(huì)加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的。如個(gè)體動(dòng)作的發(fā)展，就遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從粗動(dòng)作到細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律，這些規(guī)律可概括為動(dòng)作發(fā)展的頭尾律、近遠(yuǎn)律和大小律，體現(xiàn)在每個(gè)兒童身上，都是如此。5定向性與順序性心理發(fā)展具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的定向性與順序性6定向性與順序性8不平衡性一方面表現(xiàn)在個(gè)體的不同系統(tǒng)在發(fā)展速度、發(fā)展的起訖時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同

3、進(jìn)程；另一方面表現(xiàn)出同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。7不平衡性一方面表現(xiàn)在個(gè)體的不同系統(tǒng)在發(fā)展速度、發(fā)展的起訖時(shí)間差異性任何正常學(xué)生的心理發(fā)展都要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域又是千差萬(wàn)別的。8差異性任何正常學(xué)生的心理發(fā)展都要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但發(fā)我國(guó)心理學(xué)家按照個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所有的共同的基本階段和典型的心理特點(diǎn):個(gè)體心理發(fā)展的八個(gè)階段依據(jù)：個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所具有的共同的、典型的心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng)乳兒期：1歲以前嬰兒期：13歲幼兒期：3 6、7歲童年期：6、7歲 11、12歲少年期：11、12歲 14、15歲青年期：14、15歲 2

4、5歲成年期：2565歲老年期：65歲以后9我國(guó)心理學(xué)家按照個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所有的共同的基本階段和典型的二、青少年心理發(fā)展的階段特征 （一）少年期（11、12歲14、15歲，初中階段） 半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾。抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)；產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)；關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；道德行為更加自覺(jué)，但自控力不強(qiáng)。 10二、青少年心理發(fā)展的階段特征 12（二）青年初期（14

5、、15歲17、18歲，高中階段）生理上、心理上、社會(huì)性上向成人接近智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展；形成了理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展。11（二）青年初期（14、15歲17、18歲，高中階段）13三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義 （一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備.定義；指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程包括：縱向和橫向兩個(gè)維度.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的

6、成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（動(dòng)態(tài)）12三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義 14（二）關(guān)鍵期（敏感期）.提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（動(dòng)物身上存在“印刻”）.定義：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。如：2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期4.5歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期等。.抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果?3（二）關(guān)鍵期（敏感期）151416一些心理發(fā)展關(guān)鍵期列舉 02歲 親子依戀關(guān)鍵期13歲 口語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期4

7、5歲 書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期04歲 形象視覺(jué)發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右 掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前 外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡5歲以前 音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡10歲以前 動(dòng)作機(jī)能掌握的關(guān)鍵年齡15一些心理發(fā)展關(guān)鍵期列舉 17一般而言，運(yùn)用關(guān)鍵期這一概念，通常意味著缺失了關(guān)鍵期內(nèi)的有效刺激，往往會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知能力、語(yǔ)言能力、社會(huì)交往能力低下，且難以通過(guò)教育與訓(xùn)練得到改進(jìn)。印度發(fā)現(xiàn)的“狼孩”，就是關(guān)鍵期缺失的典型事例。狼孩卡瑪拉由于從小就離開(kāi)人類(lèi)社會(huì)，在狼群中生活了8年，深深打上了狼性的烙印，后來(lái)雖然回到人間并經(jīng)過(guò)教育與訓(xùn)練，但到17歲時(shí)她的智力才達(dá)到3歲兒童的水平，僅知道一些簡(jiǎn)單的數(shù)字概念，學(xué)會(huì)50個(gè)詞匯，能講簡(jiǎn)單的話。

8、16一般而言，運(yùn)用關(guān)鍵期這一概念，通常意味著缺失了關(guān)鍵期內(nèi)的有效第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育 一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論.代表人物：瑞士心理學(xué)家皮亞杰.內(nèi)容：兒童的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單累積過(guò)程，而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段有機(jī)體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，這同時(shí)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能一方面，由于環(huán)境的影響，生物有機(jī)體的行為會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)性的變化另一方面，這種適應(yīng)性變化不是消極被動(dòng)的過(guò)程，而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極的建構(gòu)過(guò)程。（在改造客觀世界的同時(shí)也在改造自己的主觀世界）17第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育 一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論1幾個(gè)概念：同

9、化（assimilation）：就是把外界信息納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，非己自己的過(guò)程。順應(yīng)（accommodation）：當(dāng)有些信息與現(xiàn)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不十分吻合時(shí)，這是個(gè)體就要改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這個(gè)過(guò)程就是順應(yīng)。（以這兩個(gè)過(guò)程來(lái)闡釋主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境刺激之間的關(guān)系）平衡：是一種心理狀態(tài)，當(dāng)個(gè)體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠輕松的同化環(huán)境中的新經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就感到平衡，否則就會(huì)失衡。心理狀態(tài)的失衡驅(qū)使個(gè)體采取行動(dòng)調(diào)整或改變現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，已達(dá)到新的平衡。平衡是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，個(gè)體在平衡失衡新的平衡中沒(méi)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知的發(fā)展。18幾個(gè)概念：20 圖式（scheme）：是皮亞杰用來(lái)解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)的術(shù)語(yǔ)。是人們?yōu)榱藨?yīng)付某一特定情境

10、而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。人最初的圖式來(lái)自于先天的遺傳，表現(xiàn)為一些簡(jiǎn)單的反射。為了應(yīng)付周?chē)氖澜纾瑐€(gè)體逐漸地豐富和完善著自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成了一系列的圖式。19 圖式（scheme）：是皮亞杰用來(lái)解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)的術(shù)語(yǔ)。從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）前運(yùn)算階段（27歲）具體運(yùn)算階段(711歲)形式運(yùn)算階段（1115歲）20從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：22（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）特點(diǎn)：主要通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式，以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外部環(huán)境。手的抓取、嘴的吮吸是主要形式如：從只是抓住成人放在手里的物體自己伸手去

11、拿物體。其認(rèn)識(shí)物體的順序：從認(rèn)識(shí)自己的身體探究外部世界。大約在912個(gè)月獲得物體永恒性的認(rèn)識(shí)在這一階段的后期：感知覺(jué)和動(dòng)作漸漸分化；后期（ 1歲半）思維開(kāi)始萌芽21（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）232224第一分階段（出生1個(gè)月） 兒童出生后以先天的無(wú)條件反射適應(yīng)外界環(huán)境，并且通過(guò)反射練習(xí)使先天的反射結(jié)構(gòu)更加鞏固（如使吮吸奶頭的動(dòng)作變得更有把握），還擴(kuò)展了原先的反射（如從本能的吸吮擴(kuò)展到吸吮拇指、玩具，在東西未接觸到嘴時(shí)就作吸吮動(dòng)作等）。這一階段稱為反射練習(xí)期。23第一分階段（出生1個(gè)月） 兒童出生后以先第二分階段（14、5月） 在先天反射的基礎(chǔ)上，兒童通過(guò)整合作用，把個(gè)別的動(dòng)作連接起來(lái)，形成了

12、一些新的習(xí)慣，如尋找聲源，用眼睛追隨運(yùn)動(dòng)的物體。這一階段稱為習(xí)慣動(dòng)作時(shí)期。（玩撥浪鼓）24第二分階段（14、5月） 在先天反射的基第三分階段（4、59個(gè)月） 兒童在視覺(jué)與抓握動(dòng)作之間形成了協(xié)調(diào)，能用手摸、擺弄周?chē)目腕w。活動(dòng)不再囿于主體自身，開(kāi)始涉及對(duì)物的影響，物體受到影響后又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步引起主體對(duì)它的動(dòng)作。即主體與客體之間通過(guò)動(dòng)作和動(dòng)作結(jié)果造成的影響發(fā)生了循環(huán)關(guān)系，最后漸漸使動(dòng)作（手段）與動(dòng)作結(jié)果（目的）產(chǎn)生分化，出現(xiàn)了為達(dá)到某一目的而行使的動(dòng)作，智慧動(dòng)作開(kāi)始萌芽。第三階段稱有目的動(dòng)作形成時(shí)期。25第三分階段（4、59個(gè)月） 兒童在視第四分階段（911、12個(gè)月）目的與手段已經(jīng)分化，智慧動(dòng)作

13、出現(xiàn)。一些動(dòng)作格式被當(dāng)作目的，另一些動(dòng)作格式則被當(dāng)作手段使用。兒童能運(yùn)用不同的動(dòng)作格式來(lái)對(duì)付新遇到的事物，如用抓、推、敲、打等多種動(dòng)作。但該階段兒童只會(huì)運(yùn)用已有的行動(dòng)格式，還不會(huì)創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)新的動(dòng)作順應(yīng)世界。此階段稱為手段與目的的分化并協(xié)調(diào)期。26第四分階段（911、12個(gè)月）目的與手段已經(jīng)分化，智慧動(dòng)作客體永久性當(dāng)客體在視野中消失時(shí)，仍知道該客體的存在27客體永久性當(dāng)客體在視野中消失時(shí)，仍知道該客體的存在29第五分階段（11.5歲） 通過(guò)加入新的動(dòng)作成分之后的嘗試錯(cuò)誤，第一次有目的的通過(guò)調(diào)節(jié)來(lái)解決新問(wèn)題。但是，這時(shí)的兒童還沒(méi)有形成沿著一定的方向，有目的地去構(gòu)成新方法的能力，新方法的發(fā)現(xiàn)純屬嘗試

14、中的偶然?！皣L試錯(cuò)誤期”。28第五分階段（11.5歲） 通過(guò)加入新的第六分階段（1.52歲） 顯著特征是兒童除了用身體和外部動(dòng)作來(lái)尋找新方法外，開(kāi)始在頭腦里用“內(nèi)部聯(lián)合”方式解決新問(wèn)題。 運(yùn)用表象模仿別人做過(guò)的行為來(lái)解決眼前的問(wèn)題，標(biāo)志著感知?jiǎng)幼髌诘慕Y(jié)束，新階段的開(kāi)始。29第六分階段（1.52歲） 顯著特征是兒童除了（二）前運(yùn)算階段（27歲）運(yùn)算：內(nèi)部化的智力或操作特點(diǎn)：各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號(hào)來(lái)代替外界事物，具有了符合功能；思維受直覺(jué)表象的束縛；30（二）前運(yùn)算階段（27歲）32思維特征：認(rèn)為一切事物都是有生命的（泛靈論Animism)），還不能很好地把自己與外部

15、世界區(qū)分開(kāi)來(lái)以自我為中心（egocentrism） （不同于利己主義，認(rèn)為其他的所有人與自己都有相同的感受，不為他人著想）認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維思維不具有可逆性（只知道AB，不知道BA ）思維具有刻板性：在注意事物的某一方面時(shí)往往忽略其他的方面未獲得物體守恒的概念31思維特征：33“表象”用手撥算盤(pán)（動(dòng)作）腦海中的算盤(pán)（表象）抽象的數(shù)學(xué)式（語(yǔ)詞）32“表象”用手撥算盤(pán)（動(dòng)作）34泛靈論 兒童認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的、但本身無(wú)生命的物體是具有生命的，有動(dòng)機(jī)和意愿。原因：自我投射 不能很好地區(qū)分心理的、物理的現(xiàn)象33泛靈論 兒童認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的、但本身無(wú)生命的物自我中心 指兒童從自己的角度出

16、發(fā)看待整個(gè)世界，不知道可以變換角度或者意識(shí)到他人有不同的觀點(diǎn)。例：三山實(shí)驗(yàn)CDBA34自我中心 指兒童從自己的角度出發(fā)看待整個(gè)世界，在一個(gè)立體沙丘模型上錯(cuò)落擺放了三座山丘，首先讓兒童從前后、左右不同方位觀察這座模型，然后讓兒童看四張從前后、左右四個(gè)方位所攝的沙丘的照片，讓兒童指出和自己站在不同方位的另外一人（實(shí)驗(yàn)者或娃娃）所看到的沙丘情景與哪張照片一樣。前運(yùn)算階段的兒童無(wú)一例外地認(rèn)為別人在另一個(gè)角度看到的沙丘和自己所站的角度看到的沙丘是一樣的！這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了前運(yùn)算思維缺乏邏輯性的表現(xiàn)之一是不具備觀點(diǎn)采擇能力從他人的角度來(lái)看待事物的能力。 35在一個(gè)立體沙丘模型上錯(cuò)落擺放了三座山丘，首先讓兒童從

17、前后、左我的心里話如果是我喜歡的，就是我的；如果東西在我手里，那就是我的；那東西我剛拿過(guò)，就是我的；如果東西是我的，不管怎樣它永不會(huì)看來(lái)是你的；如果我堆砌什么，所有積木都是我的；只要看來(lái)像我的，那就是我的；如果是我先看到的，那就是我的；你玩的玩具放回原處時(shí)，它自動(dòng)變成我的；如果東西損壞了，那就是你的。36我的心里話如果是我喜歡的，就是我的；38（三）具體運(yùn)算階段（711歲）特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。（守恒概念的出現(xiàn)是具體運(yùn)算階段兒童的主要特征。）但思維仍需要具體事物的支持。所謂的守恒：兒童認(rèn)識(shí)到雖然客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。去自我中心主

18、義：逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題。去自我中心主義是兒童社會(huì)性發(fā)展的重要標(biāo)志。37（三）具體運(yùn)算階段（711歲）39“守恒”兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。心理學(xué)上有一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，那就是讓尚未達(dá)到物質(zhì)守恒的兒童親眼看著一小碗牛奶全部倒入另一根試管內(nèi)的全過(guò)程，接著問(wèn)被試的兒童試管里的牛奶和原來(lái)碗里的牛奶哪個(gè)更多，你們猜他們的答案是什么？38“守恒”兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變給兒童呈現(xiàn)兩排數(shù)量一樣多的糖果，前后排列一致，讓他們回答兩排糖果的數(shù)量是否一樣多。兒童一般都能回答正確。但是如果實(shí)驗(yàn)者把其中的一排擴(kuò)大或縮小間距，改變其外觀形態(tài)，然后再讓兒童回答兩

19、排糖果是否一樣多。皮亞杰發(fā)現(xiàn)，小于7歲的兒童往往回答錯(cuò)誤。而年齡大一些的兒童卻能堅(jiān)定的認(rèn)為兩排糖果一樣多。39給兒童呈現(xiàn)兩排數(shù)量一樣多的糖果，前后排列一致，讓他們回答兩排基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)()A A B B問(wèn)兒童：兩排珠子一樣多？不一樣多？ “B行多（不守恒）” “一樣多（守恒）”數(shù)目守恒（67歲）40基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變數(shù)目守恒（67歲）42基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A與B一樣大小 B球變了 A B A B 問(wèn)兒童：兩個(gè)球是一樣大，還是不一樣大？ “B更大” （不守恒） “一樣大

20、” （守恒）物質(zhì)守恒（78歲）41基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟笪镔|(zhì)守恒（78長(zhǎng)度守恒（78歲）基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長(zhǎng)度保持不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)()A A B B問(wèn)兒童：兩根棒一樣長(zhǎng)還是不一樣長(zhǎng)？ “B更長(zhǎng)”或“A更長(zhǎng)”（不守恒） “一樣長(zhǎng)” （守恒）42長(zhǎng)度守恒（78歲）基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A B 問(wèn)兒童：兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大？ “B更大” （不守恒） “一樣大” （守恒）面積守恒（89歲）43基本原理：不管橡皮泥形狀

21、改變，它們?nèi)允且粯哟竺娣e守恒（89重量守恒（910歲）基本原理：不管形狀如何改變，客體的重量保持不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A 兩塊疊在一起 B 兩塊分放兩邊 問(wèn)兒童：兩堆東西是一樣重，還是不一樣重？ “A更重” （不守恒） “一樣重” （守恒）44重量守恒（910歲）基本原理：不管形狀如何改變，客體的重量基本原理：不管放入水中的東西形狀如何改變，杯中水的體積不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() 兩顆球放入杯中，杯中水的數(shù) 將橡皮泥球B改變形狀， 量是一樣的，兒童看到水平面 準(zhǔn)備放入水中 上升到一樣的高度。 A B A B 問(wèn)兒童：若將B放入杯子中，水平面會(huì)高出A杯？一樣高？低于A杯

22、？ “高一些”或“低一些” （不守恒） “一樣高” （守恒）體積守恒（1213歲）45基本原理：不管放入水中的東西形狀如何改變，杯中水的體積不變體4648追蹤研究的結(jié)果表明，兒童獲得不同守恒形式的年齡是不一樣的，最早掌握的是數(shù)量守恒（6、7歲），接著是物質(zhì)守恒和長(zhǎng)度守恒（7、8）歲，面積守恒和重量守恒（9、10）歲，最后是體積守恒（12歲）。47追蹤研究的結(jié)果表明，兒童獲得不同守恒形式的年齡是不一樣的，最具體運(yùn)算階段:總結(jié)認(rèn)識(shí)大多數(shù)仍限制于此時(shí)此地的具體客體和關(guān)系。這一階段的兒童已經(jīng)形成了量和數(shù)的守恒，并且能夠?qū)?shí)物加以排序和分類(lèi)，但是他們不能就抽象的、假設(shè)的命題或虛構(gòu)的事件進(jìn)行推理。 48具

23、體運(yùn)算階段:總結(jié)認(rèn)識(shí)大多數(shù)仍限制于此時(shí)此地的具體客體和關(guān)系（四）形式運(yùn)算階段（1115歲）思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系能運(yùn)用假設(shè)演繹推理的方式解決問(wèn)題，而不僅僅是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)歸納的方式進(jìn)行邏輯推理具有抽象邏輯思維具備了補(bǔ)償性的可逆思維思維靈活：故不應(yīng)過(guò)多命令和強(qiáng)制性的教育，而應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們自己作決定，同時(shí)對(duì)他們考慮不全面的地方提出建議和改進(jìn)。49（四）形式運(yùn)算階段（1115歲）51具體運(yùn)算和形式運(yùn)算具體運(yùn)算：在心理上操縱客體和事件（命題內(nèi)思維：能夠產(chǎn)生、理解和驗(yàn)證具體的、單一的命題 ）形式運(yùn)算：操縱假設(shè)情境中的命題與觀念（命題間思維：能夠推論兩個(gè)或更多命題之間的邏輯關(guān)系 ）50

24、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算具體運(yùn)算：在心理上操縱客體和事件（命題內(nèi)思發(fā)展階段觀點(diǎn)總結(jié)感知?jiǎng)幼麟A段是智慧的萌芽前運(yùn)算階段出現(xiàn)表象和直覺(jué)思維具體運(yùn)算階段出現(xiàn)初步的邏輯思維形式運(yùn)算階段出現(xiàn)抽象的邏輯思維51發(fā)展階段觀點(diǎn)總結(jié)感知?jiǎng)幼麟A段是智慧的萌芽53二、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)（一）中學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)觀察事物的自覺(jué)性逐步增強(qiáng)觀察事物的精確度不斷提高觀察事物的概括性明顯發(fā)展觀察事物的方法不斷完善52二、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)54（二）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)有意識(shí)記隨目的性增加而迅速發(fā)展意義識(shí)記能力不斷提高抽象記憶有較快發(fā)展53（二）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)55（三）中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)：中學(xué)生思維的主要形式是抽象邏輯思

25、維抽象邏輯思維發(fā)展的突出特點(diǎn)是由“經(jīng)驗(yàn)型”上升為“理論型”54（三）中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)：56三、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系 認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的認(rèn)知水平教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展規(guī)律：前運(yùn)算階段：有趣的，形象的教材；具體運(yùn)算階段：掌握基本的概念以及概念間的關(guān)系，提高邏輯思維能力。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”55三、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系 57“最近發(fā)展區(qū)”提出者：維果斯基（前蘇聯(lián).心理學(xué)家）定義：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過(guò)渡狀態(tài)。意義：.教育者不應(yīng)只看到兒

26、童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。.（教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系）教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。3.支架式教學(xué)56“最近發(fā)展區(qū)”提出者：維果斯基（前蘇聯(lián).心理學(xué)家）585759第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展 一、人格的發(fā)展（一）定義：人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。（二）發(fā)展階段：埃里克森八階段理論人格的發(fā)展分為了八個(gè)階段，每個(gè)階段都由一對(duì)沖突對(duì)立構(gòu)成，并形成一種危機(jī)。解決：人格得到健全發(fā)展未解決：人格不健全。58第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展 一、人格的發(fā)展60 人生發(fā)展的八大心理

27、危機(jī)階段 階段 年齡 成功品質(zhì) 不成功品質(zhì)基本信任對(duì)基本不信任 01.5歲 希望 恐懼自主性對(duì)羞怯和懷疑 1.53歲 自主感 獨(dú)立處理事 自我懷疑主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚感 45歲 主動(dòng)感 內(nèi)疚、無(wú)價(jià)值感勤奮對(duì)自卑 611歲 勤奮感 能力 無(wú)能感 同一性對(duì)角色混淆 1218歲 自我同一性 忠誠(chéng) 不確定感親密對(duì)孤獨(dú) 1824歲 愛(ài) 孤僻和疏離繁殖對(duì)停滯 2565歲 關(guān)心 自私自我整合對(duì)失望 65 明智和完美無(wú)憾 絕望與悲觀沮喪 59 人生發(fā)展的八大心理危機(jī)階段 611基本的信任感對(duì)基本的不信任感(01.5歲)該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周?chē)澜纾绕涫菍?duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。發(fā)展順利者：如果父母或照料

28、者給予嬰兒適當(dāng)?shù)?、穩(wěn)定的與不間斷的關(guān)切、照顧、哺育與撫摩，嬰兒就會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生一種信任感，且對(duì)人信任，有安全感。發(fā)展障礙者：反之，如果父母照顧不周，環(huán)境多變，喂哺習(xí)慣失?；?qū)Υ龐雰簯B(tài)度惡劣等，兒童就會(huì)形成一種不信任感，導(dǎo)致對(duì)陌生環(huán)境的恐懼和擔(dān)憂，甚至?xí)兊霉缕Ш屠淠?01基本的信任感對(duì)基本的不信任感(01.5歲)622自主感對(duì)羞恥感與懷疑(1.53歲)該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。隨著信任感的確立，兒童開(kāi)始與父母分離，初步嘗試獨(dú)立處理事情。如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事，鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望，幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力，養(yǎng)成自動(dòng)自主的人格；反之，父母過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù)或過(guò)分批評(píng)指責(zé)，就可能

29、使兒童懷疑自己對(duì)自我和環(huán)境的控制能力，使之產(chǎn)生一種羞恥感。612自主感對(duì)羞恥感與懷疑(1.53歲)633主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(45歲)該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。由于身體活動(dòng)能力和語(yǔ)言的發(fā)展、兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外。兒童喜歡嘗試探索環(huán)境，承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。此時(shí)如果父母或教師對(duì)兒童遇到的問(wèn)題耐心聽(tīng)取，細(xì)心回答，對(duì)兒童的建議給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)或妥善的處理，則兒童不僅發(fā)展了主動(dòng)性，還能培養(yǎng)明辨是非的道德感。反之，如果父母對(duì)兒童的問(wèn)題感到不耐煩或嘲笑兒童的活動(dòng)，兒童就會(huì)對(duì)自己的活動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)疚感。有時(shí)，當(dāng)兒童的主動(dòng)性與別人的主動(dòng)性產(chǎn)生沖突時(shí)，也有可能引發(fā)內(nèi)疚感。 623主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(45歲

30、)644.勤奮感對(duì)自卑感(611歲)該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。此時(shí)期，絕大多數(shù)兒童已進(jìn)入學(xué)校，第一次接受社會(huì)賦予他并期望他完成的社會(huì)任務(wù)。他們追求工作完成時(shí)所獲得的成就感及由其成就所帶來(lái)的師長(zhǎng)的認(rèn)可與贊許。如果兒童在學(xué)習(xí)、游戲等活動(dòng)中不斷取得成就并受到成人的獎(jiǎng)勵(lì)，兒童將以成功、嘉獎(jiǎng)為榮，培養(yǎng)樂(lè)觀、進(jìn)取和勤奮的人格；反之，如果由于教學(xué)不當(dāng)，或努力不夠而多次遭受挫折，或其成就受到漠視，兒童容易形成自卑感。 該階段影響兒童活動(dòng)的主要因素已由父母轉(zhuǎn)向同伴、學(xué)校和其他社會(huì)機(jī)構(gòu)。教師在培養(yǎng)勤奮感方面具有特殊作用。634.勤奮感對(duì)自卑感(611歲)655.自我同一性對(duì)角色混亂（1218歲） 該階段的發(fā)展任

31、務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。自我同一性的形成要求謹(jǐn)慎的選擇和決策，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。如果青少年不能整合這些方面的和各種選擇，或者他們根本無(wú)法在其中進(jìn)行選擇，就會(huì)導(dǎo)致角色混 亂。 同一性并不是在青春期才出現(xiàn)的。兒童在學(xué)前期已形成了各種同一性，但是進(jìn)入青春期后，早期形成的同一性已不能應(yīng)付眼前必須作出的種種選擇和決斷了。如果兒童在前幾個(gè)階段中形 成了積極的人格品質(zhì)(信任感、自主感、主動(dòng)感、勤奮感)，他解決同一性危機(jī)的機(jī)會(huì)就較多；反之，同一性危機(jī)將持續(xù)到其人生發(fā)展的后繼生活之中。645.自我同一性對(duì)角色混亂（

32、1218歲） 66（三）影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：家庭教養(yǎng)模式鮑姆寧：專制型、放縱型、民主型專制型教養(yǎng)模式：兒童不太知足，不安全，憂慮，退縮，懷疑，不喜歡與同伴交往。放縱型教養(yǎng)模式：兒童最不成熟，缺乏自我控制力和探索精神，有極強(qiáng)的依賴性。民主型教養(yǎng)模式：最成熟的，有能力，獨(dú)立性強(qiáng)，自信，知足，愛(ài)探索，善于控制自己，喜歡交往與自我肯定。學(xué)校教育：主要通過(guò)教師與學(xué)生的相互影響實(shí)現(xiàn)的。同輩群體：發(fā)展人際敏感性，奠定了今后社會(huì)交往的基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)化和人格的發(fā)展。同輩群體既是強(qiáng)化物，又是模范和榜樣。社會(huì)宣傳媒體65（三）影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：67二、自我意識(shí)的發(fā)展.定義：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周

33、圍事物的關(guān)系的意識(shí)。.組成：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控66二、自我意識(shí)的發(fā)展68自我意識(shí)自尊自信、自愛(ài)自豪自卑自憐、內(nèi)疚自責(zé)成就感、自我效能感自我認(rèn)識(shí)、自我觀察自我分析、自我評(píng)價(jià)自立自制、自律自強(qiáng)自我監(jiān)督、自我控制自我認(rèn)識(shí)自我體驗(yàn)自我監(jiān)控67自我意識(shí)自尊自信、自愛(ài)自豪自卑自憐、內(nèi)疚自責(zé)成就感、自我效能.發(fā)展階段：生理自我（1歲末開(kāi)始，3歲左右基本成熟）（最原始狀態(tài)）社會(huì)自我（3歲以后至少年期成熟）（成人評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)）心理自我（在青春期開(kāi)始發(fā)展和形成）（理想自我和現(xiàn)實(shí)自我） 68.發(fā)展階段：70第四節(jié) 個(gè)別差異與因材施教 一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義認(rèn)知過(guò)程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解

34、決問(wèn)題的心理過(guò)程；體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異69第四節(jié) 個(gè)別差異與因材施教 一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含（一）認(rèn)知方式差異：認(rèn)知方式，又稱認(rèn)知風(fēng)格。是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。70（一）認(rèn)知方式差異：721.場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存；提出者：威特金（美國(guó)心理學(xué)家）場(chǎng)獨(dú)立性的人：對(duì)事物的知覺(jué)和判斷不易受外來(lái)因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷在認(rèn)知方面：獨(dú)立于他們的周?chē)尘?，傾向于更抽象的和分析的水平上的加工，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷。善于數(shù)學(xué)和自然科學(xué)場(chǎng)依存性的人：較多地依賴外在參照知覺(jué)事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響

35、和干擾。在認(rèn)知方面：他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更容易受周?chē)说挠绊?，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，主義并記憶言語(yǔ)中的社會(huì)內(nèi)容。善于人文社會(huì)科學(xué)711.場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存；提出者：威特金（美國(guó)心理學(xué)家）732.沉思型與沖動(dòng)型；學(xué)生對(duì)問(wèn)題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。所謂沉思型是指：對(duì)問(wèn)題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類(lèi)型（注重細(xì)節(jié)）；所謂沖動(dòng)型是指：對(duì)問(wèn)題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類(lèi)型（急性子）在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，呈現(xiàn)一串含有3顆白珠子和5顆紅珠子的項(xiàng)鏈，問(wèn)是紅珠子多還是珠子多？3 .輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國(guó)）722.沉思型與沖動(dòng)型；學(xué)生對(duì)問(wèn)題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。輻合型認(rèn)識(shí)方式

36、：解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出的輻合型思維，表現(xiàn)為：搜集或綜合信息時(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ淮鸢浮０l(fā)散型認(rèn)識(shí)方式：解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出的發(fā)散型思維，表現(xiàn)為：發(fā)散到各個(gè)不同相關(guān)的方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案。 73輻合型認(rèn)識(shí)方式：解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出的輻合型思維，表現(xiàn)為：搜（二）智力差異.智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來(lái)衡量；最著名的智力測(cè)驗(yàn)：斯坦福比納量表（S-B測(cè)驗(yàn)）源于1905年法國(guó)的比奈西蒙量表，這是世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)74（二）智力差異762.智力量表：斯坦福比納量表（比率智商）IQ=智力年齡MA/實(shí)際年齡CA*1

37、00缺點(diǎn)：實(shí)齡是等距的，而智齡不等距（智力發(fā)展不是直線的）(CA=5，MA=6; CA=1，MA=2)計(jì)算成人智商時(shí)，以多大實(shí)齡作為除數(shù)？智力生長(zhǎng)何時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)？不同年齡組，比率智商分?jǐn)?shù)具有不同的標(biāo)準(zhǔn)差，因而相同的比率智商對(duì)于不同年齡具有不同的意義。752.智力量表：77早期的斯坦福一比納智力76早期的斯坦福一比納智力78韋克斯勒量表（離差智商）IQ = 100 + 15Z其優(yōu)點(diǎn)：同樣的智商分?jǐn)?shù)在任何年齡水平上都代表同樣的相對(duì)位置。77韋克斯勒量表（離差智商）79韋氏兒童智力量表工具78韋氏兒童智力量表工具803.智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水

38、平。793.智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少I(mǎi)Q超過(guò)140人屬于天才80IQ超過(guò)140人屬于天才824.智力差異表現(xiàn)：個(gè)體差異個(gè)體間差異：個(gè)人與其同齡團(tuán)體的常模比較表現(xiàn)出來(lái)的差異。智力的常態(tài)分布，鐘形分布個(gè)體內(nèi)的差異：個(gè)人智商分?jǐn)?shù)的構(gòu)成成分的差異。群體差異：性別、年齡、種族差異性別：兩性水平大致相等 兩性結(jié)構(gòu)存在差異 814.智力差異表現(xiàn)：83828483858486（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）.應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。.采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。.運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。85（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教

39、）87二、學(xué)生的性格差異及其教育含義（一）性格指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式（二）差異表現(xiàn)1.性格特征差異（對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）86二、學(xué)生的性格差異及其教育含義88（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征 對(duì)社會(huì)、集體、他人等的態(tài)度特征：善交際、孤僻、正義感、正直、誠(chéng)實(shí)、狡詐、虛偽對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度：勤奮、懶惰、認(rèn)真細(xì)致、馬虎、粗心大意、首創(chuàng)精神對(duì)自己的態(tài)度：自信、自強(qiáng)、自尊、自尊、自卑87（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征89（2）性格的意志特征性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。性格的意志

40、特征主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：行動(dòng)是否具有明確的目的，行為是否受社會(huì)規(guī)范約束對(duì)行為的自覺(jué)控制能力 在緊急或困難條件下處理問(wèn)題的特點(diǎn)如：目的性、果斷性、堅(jiān)持性、自制力88（2）性格的意志特征90（3）性格的情緒特征性格的情緒特征是指人在情緒情感活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境等方面的特征 （4）性格的理智特征性格的理智特征是指人在感知、記憶和思維等認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征，又稱為性格的認(rèn)知特征 性格結(jié)構(gòu)的四個(gè)特征不是各自孤立地存在著的，它們是彼此相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)地組合成統(tǒng)一整體，并表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格89（3）性格的情緒特征912.性格類(lèi)型差異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和

41、順從型）內(nèi)傾性的人處事謹(jǐn)慎，深思熟慮，顧慮多，處事缺乏決斷力，但一旦下定決心辦某件事總能鍥而不舍，交際面狹窄，適應(yīng)環(huán)境比較困難。外傾性的人感情外露，自由奔放，當(dāng)機(jī)立斷，不拘小節(jié)，獨(dú)立性強(qiáng)，善交際，活動(dòng)能力強(qiáng)，但也有輕率的一面。 在現(xiàn)實(shí)生活中，極端的內(nèi)、外向類(lèi)型的人很少見(jiàn)一般人都屬于中間型，即一個(gè)人的行為在某些情境中外向，而在另外的情境中則為內(nèi)向902.性格類(lèi)型差異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型）92獨(dú)立型和順從型美國(guó)心理學(xué)家H威特金根據(jù)場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性的特點(diǎn)，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型 獨(dú)立型的人善于獨(dú)立思考，不容易受外來(lái)因素的干擾，能夠獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，但有時(shí)則會(huì)把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于別人順從型的人易受外來(lái)因素的干擾，沒(méi)有主見(jiàn)，常常會(huì)不加分析地接受別人的意見(jiàn)而盲目行動(dòng)，應(yīng)變能力較差91獨(dú)立型和順從型93.教育含義：性格影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為動(dòng)力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。