提升個人素養(yǎng)的方法

1、提高個人修養(yǎng)的方法提高個人修養(yǎng)的方法3/3提高個人修養(yǎng)的方法提高個人修養(yǎng)的方法好學中增強。修養(yǎng)根源于知識，有修養(yǎng)的人，必定是重視學習的人。讀詩令人聰穎，由于詩是最精簡漂亮的語言。演算令人精細,由于心會和數(shù)字相同細微如發(fā)。真理令人深刻,由于看問題的角度更多元化。倫理學令人有修養(yǎng),由于道德是每個人心中的準則。邏輯修辭令人善辯,由于下筆成章靠的是邏輯。其實我們的天分都是相同的，不過我們在做事的勤奮程度不相同，做事的成效就不樣。人們常說，熟能生巧，態(tài)度決定全部，都是這個道理。在實踐中鍛煉。實踐是生動的講堂，讀萬卷書，行千里路。不論你是才高八斗，仍是才高八斗，不實踐就全部等于零。任何修養(yǎng)都要在實踐中培育

2、，也要在實踐中考證。其實，人生的價值就在于不停實踐，由于，人生的意義不在于最后的目的，而在于它所走過的每一步。所以，實踐既是過程也是目的。在總結(jié)中提高?？偨Y(jié)，就是把實踐中零落的東西系統(tǒng)化，把感性的東西理性化，從中找出規(guī)律性的東西?？偨Y(jié)經(jīng)驗，既是終點，也是起點。一個擅長總結(jié)的人，能在失敗中仔細剖析得失，實時調(diào)整自我，將失敗改造成一筆財產(chǎn)，在總結(jié)中博得事業(yè)的成功。一個月完后，我們要靜下心來好好小總結(jié)一下，一學期完后，更要靜下來大總結(jié)一下，我們要養(yǎng)成實時總結(jié)的好習慣。在律己中升華。何為“律己”?“律”作為名詞解說為“規(guī)則”，作為動詞表達為“拘束”。律己就是用法律、紀律、規(guī)則、準則和道德規(guī)范，自覺地進

3、行自我拘束。要律己更要反思自己。魯迅先生說：“我確實不時解剖他人，但是更多的是更無情地解剖我自己。”自己的問題假如不可以自制反思，或許永久沒有人會告訴你，所以我們一定：“三省吾身”。5“個人修養(yǎng)”四個字很簡單，但做起來很難，它需要我們用一輩子的經(jīng)歷和一輩子的時間去領會。我希望我們大家把“自我修養(yǎng)”作為改變自己工作處境、提高生活質(zhì)量、追求幸福指數(shù)的一個必走之路。優(yōu)秀的修養(yǎng)最能表現(xiàn)一個人的品位與價值,一個有很高的人,才具最擁有個性和,現(xiàn)在,市場經(jīng)濟把每個人都推向市場,利益驅(qū)動愈來愈影響人與人之間的關系,固然這樣,非功利要素在成立健康,和睦的人際關系中依舊顯得特別重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒

4、控制能力,認識他人感情能力以及交往能力等,都是自己修養(yǎng)的重要內(nèi)容.它對加深交流交流,提高有著的作用.或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),修養(yǎng)是文化,智慧,和善和知識所表現(xiàn)出來的一種美德,是高尚人生的一種內(nèi)在力量.講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng).我國古代就有的說法.1,應當改言,改性,改心:人與人之間的交流最基本的就是語言,假如我們說話沒有藝術(shù),或是說話不適當,就很難獲得他人對自己的好感.在性格上若是習慣很重,惡性不改,壞心不改,內(nèi)心面的邪見,妒忌,愚癡,驕橫不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應當學會不停的改良,要改言,改性,改心,這樣才能獲得不停地進步.2,應當受教,受累,受氣:在人生的道

5、路上,有的人為什么能不停的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不可以受.和學習念書是相同的道理,有的人簡單進步,由于他樂于接受;有的人簡單退步,由于他納不進去.我們在加深修養(yǎng)的過程中第一要學會受教,受教就是把東西汲取到自己心中,而后把它消化成為自己的思想.我們不不過要受教,而且還要受氣.假如一個人只好接受人家的贊美,是不可以永久和完整給自己增添力量的,還應當學會接受他人的責備,指導,以致?lián)p害.從必定意義上說,能受累,受氣,才會得以進步.3,應當思慮,思想,思慮:不論什么事情都一定三思爾后行.思想是智能,任何事在經(jīng)事后再去做,必然能事半功倍.4,應當敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,存心見的時候不敢在大眾眼前發(fā)布,只會在私