《勸學(xué)》《師說》閱讀練習(xí)及答案

1、第 第 頁勸學(xué)師說閱讀練習(xí)及答案 閱讀勸學(xué)師說節(jié)選文字，完成17-20題。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。勸學(xué)節(jié)選 嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，那么恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

2、之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，學(xué)校而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，那么群聚而笑之。問之，那么曰：彼與彼年相假設(shè)也，道相像也。位卑那么足羞，官盛那么近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！師說節(jié)選 17.以下句子中加點(diǎn)詞的說明，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A聲非加疾也，而聞?wù)哒?彰：清晰，明白 B師道之不傳也久矣 師道：從師求學(xué)的風(fēng)尚 C位卑那么足羞，官盛那么近諛 羞：感到羞辱 D于其身也，那么恥師焉，惑矣 惑：迷惑 18以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A于其身也，那么恥師焉 或師焉，或不

3、焉 B欲人之無惑也難矣 士大夫之族 C其皆出于此乎 授之書而習(xí)其句讀者 D吾嘗跂而望矣 猶且從師而問焉 19以下對(duì)選文的理解，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A勸學(xué)選段以學(xué)習(xí)的作用來論述“學(xué)不能已”。認(rèn)為人變得聰慧的一個(gè)重要的標(biāo)識(shí)是“善假于物”。先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”來闡說，只有擺正學(xué)和思的關(guān)系，才能提高學(xué)習(xí)的效率。 B勸學(xué)選段連用四個(gè)生活中常有的經(jīng)受來設(shè)喻，闡明借助外部條件和著重積累的重要作用，借此證明人通過學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。 C師說選段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。 D師說選段最末對(duì)士大夫之族的評(píng)論批判的力度加深，“其可怪也歟！”一句對(duì)不愿從師而學(xué)的愚蠢作風(fēng)表現(xiàn)出無法容忍的批判立場(chǎng)。 20把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 1假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。 2是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 答案： 17.D 惑：糊涂 18.A 句末語氣詞 19.B 選段未提到著重積累 20.1借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，并非擅長(zhǎng)游泳，卻能夠橫渡江河。關(guān)鍵字：假、利足、水、絕 2所以圣