有哲理的故事

1、第 頁 有哲理的故事 有哲理的故事 有哲理的故事（一）： 選擇 一個(gè)農(nóng)夫從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。 事后，人們爭論紛紛。有的說他做得對，因?yàn)楹⒆幽軌蛟偕粋€(gè)，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮幽軌蛄砣⒁粋€(gè)，孩子卻不能死而復(fù)活。 我聽了人們的爭論，也感到懷疑難決：假如只能救活一人，原委應(yīng)當(dāng)救妻子呢，還是救孩子 于是我去探望那個(gè)農(nóng)夫，問他當(dāng)時(shí)是怎樣想的。 他答道：我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往旁邊的山坡游。當(dāng)我回到時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。 歸途上，我琢磨著農(nóng)夫的話，對自我說：假如當(dāng)時(shí)這個(gè)農(nóng)夫稍有遲疑，可能一個(gè)都救不了；所謂人生的選擇不少便是如此。

2、哲理：許多事情根本沒有錯(cuò)與對，也容不得你去細(xì)想錯(cuò)與對，假如過于遲疑或過于在乎別人的想法，你可能什么事也做不成。 有哲理的故事（二）： 少了一個(gè)發(fā)夾 躲避不必需躲得過，應(yīng)對不必需最難過；孤寂不必需不快樂，得到不必需能許久；失去不必需不再有，轉(zhuǎn)身不必需最懦弱。 國王有七個(gè)女兒，這七位漂亮的公主是國王的傲慢。她們那一頭烏黑亮麗的長發(fā)遠(yuǎn)近皆知，所以國王送給她們每人一百零一零一個(gè)美麗的發(fā)夾。 有一天早上，大公主醒來，一如平常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)覺少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。二公主發(fā)覺少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾；三公主發(fā)覺少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主

3、的一個(gè)發(fā)夾；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一樣拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的發(fā)夾只剩下一百零一零一個(gè)。 隔天，鄰國英俊的王子突然來到皇宮，他對國王說：昨日我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這必需是屬于公主們的，而這也真是一種奇異的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾？ 公主們聽到了這件事，都在心里想說：是我掉的，是我掉的?？墒穷^上明明完整地別著一百零一零一個(gè)發(fā)夾，所以都懊惱得很，卻說不出。僅有七公主走出來說：我掉了一個(gè)發(fā)夾。話才說完，一頭美麗的長發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€(gè)發(fā)夾，全部披散下來，王子不由得看呆了。 故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從今一齊過著華蜜快樂的日子。 提示：為什么一

4、有缺憾就舍命去補(bǔ)足？ 一百零一零一個(gè)發(fā)夾，就像是完備圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾；但正因缺憾，將來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)、無限的可能性，何嘗不是一件值得興奮的事！ 贈語：你要是心境開心，健康就會常在；你要是心境開朗，眼前就會一片光明；你要是常常知足，就會感到華蜜；你要是不計(jì)較名利，就會感到一切如意。 有哲理的故事（三）： 河邊的蘋果 一位老和尚，他身邊聚集著一幫虔誠的弟子。這一天，他叮囑弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆忙行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。 無功而返，弟子們都有些沒精打采。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小

5、和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來了。之后，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。 哲理：世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種才智。但真正的才智還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)蘋果。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。 有哲理的故事（四）： 做豬 有一次，我開玩笑問四歲多的女兒：我們打算養(yǎng)頭豬，可是須要支配工作，要選一個(gè)人每一天給豬喂好吃的，一個(gè)人每一天給豬打掃房間，一個(gè)人每一天給豬洗澡，還有要選一個(gè)人每一天陪豬玩，請問你要做什么？女兒堅(jiān)決果斷答道：做豬！ 墨者

6、說：生活沒有既定的答案，誰都喜愛最舒適的生活。雖然我們看似會出現(xiàn)的結(jié)果，往往會忽視了人性里最貪欲也最簡潔的懶散心理。你給別人的選擇往往只是你自我想讓別人選擇的，但不代表別人必需會根據(jù)你的意愿來選擇。有時(shí)候你做的再好，對別人來說，卻因?yàn)橐牟灰粯佣芙^了你的好意。簡潔和投其所好讓你簡單勝利一些。 會感謝的人不會失意，常失意的人不會感謝！ 人想進(jìn)化很難，想倒退回禽獸，則是相當(dāng)簡單的！ 斗米養(yǎng)恩人，擔(dān)米養(yǎng)仇人，把酒言歡，識人很難！ 有哲理的故事（五）： 魚王的兒子 有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為漁王。然而漁王年老的時(shí)候非?？鄲?，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平凡。 于是個(gè)常常向人訴說心中的苦惱

7、：我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？shuyueliang.我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告知他們怎樣織網(wǎng)最簡單捕獲到魚，怎樣劃船最不會驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最簡單請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的閱歷，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！ 一位路人聽了他的訴說后，問：你一向手把手地教他們嗎？ 是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很細(xì)致很耐性。 他們一向跟隨著你嗎？ 是的，為了讓他們少走彎路，我一向讓他們跟著我學(xué)。 路人說：這樣說來，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳

8、授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)。 哲理：對于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有閱歷一樣，都不能使人成大器！ 有哲理的故事（六）： 乞丐和富婆 一富婆牽狗漫步，路遇乞丐。她高傲地諷刺乞丐：你管我的狗叫聲爸，我給你一百零一零一元！乞丐說：我要是叫十聲呢？富婆快樂地：我給一千！乞丐當(dāng)即沖狗喊了十聲爸，引得觀者如云。眾目睽睽下，富婆只得掏錢給他。乞丐接錢，連聲喊：多謝媽！多謝媽 墨者說：這世界有時(shí)候就是這樣，你和善，別人都來占你便宜。你邪惡，反倒是人人都來討好你。對于欺壓你的人，你唯一的報(bào)復(fù)方法，用不一樣的方式，同樣的看法還擊一下，表示你對自我的敬重。同時(shí)，你要記住，不管你以往被損害得有多深，總會有一個(gè)人的

9、出現(xiàn)，讓你寬恕之前生活對你全部的刁難。 有哲理的故事（七）： 出門 古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘可是氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。突然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺得簡便了許多。 哲理：在我們?nèi)松拇蟮郎?，確定會遇到許很多多的困難。但我們是不是都明白，在前進(jìn)的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自我鋪路？ 哲理小故事八：魚王的兒子 有哲理的故事（八）： 吃餃子 有個(gè)富家子弟異樣愛吃餃子，每一天都要吃。但他又異樣刁，只吃餡，兩頭的皮尖尖就丟到后面的小河里去。

10、好景不長，在他十六歲那年，一把大火燒了他的全家，父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文，又不好意思要飯。鄰居家大嫂非常好，每餐給他吃一碗面糊糊。他則發(fā)奮讀書，三年后考取官位回來，必需要感謝鄰居大嫂。大嫂對他講：不要感謝我。我沒有給你什么，都是我收集的當(dāng)年你丟的餃子皮尖，曬干后裝了好凡麻袋，原來是想備時(shí)常之需的。正好你有須要，就又還給你了。大官思索良久，良久。有一個(gè)出名的三八理論：八小時(shí)睡覺，八小時(shí)工作，這個(gè)人人一樣。人與人之間的不一樣，是在于業(yè)余時(shí)間怎樣渡過。時(shí)間是最有情，也最無情的東西，每人擁有的都一樣，非常公允。但擁有資源的人不必需勝利，善用資源的人才會勝利。白天圖生存，晚上求發(fā)展，這是二十一

11、世紀(jì)對人才的要求。 有哲理的故事（九）： 救人 在一場激烈的戰(zhàn)斗中，上尉突然發(fā)覺一架敵機(jī)向陣地俯沖下來。照常理，發(fā)覺敵機(jī)俯沖時(shí)要堅(jiān)決果斷地臥倒?？缮衔静]有立即臥倒，他發(fā)覺離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想，一個(gè)魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，忽然驚呆了：剛才自我所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。 哲理：在幫忙別人的同時(shí)也幫忙了自我！ 有哲理的故事（十）： 廟 去過廟的人都明白，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不一

12、樣的廟。 彌樂佛熱忱快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依舊入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過肅穆，搞得人越來越少，最終香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)覺了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派蒸蒸而上景象。 其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需珍貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。 有哲理的故事（十一）： 曲突徒薪 有位客人到某人家里做客，望見主子家的灶上煙囪是直的，旁邊又有許多木材?？腿烁?/p>

13、知主子說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主子聽了沒有作任何表示。 不久主子家里果真失火，四周的鄰居抓緊跑來救火，最終火被撲滅了，于是主子烹羊宰牛，宴請四鄰，以答謝他們救火的功勞，但并沒有請當(dāng)時(shí)提議他將木材移走，煙囪改曲的人。 有人對主子說：假如當(dāng)時(shí)聽了那位先生的話，今日也不用打算筵席，并且沒有火災(zāi)的損失，此刻論功行賞，原先給你提議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很驚奇的事呢！主子忽然省悟，抓緊去邀請當(dāng)時(shí)賜予提議的那個(gè)客人來吃酒。 哲理：預(yù)防重于治療，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后。 有哲理的故事（十二）： 心理邊際效應(yīng) 甲去買煙，煙29元，但他沒火柴，跟店員說

14、：順便送一盒火柴吧。店員沒給。 乙去買煙，煙29元，他也沒火柴，跟店員說：便宜一毛吧。最終，他用這一毛買一盒火柴。 這是最簡潔的心理邊際效應(yīng)。第一種：店主認(rèn)為自我在一個(gè)商品上賺錢了，另外一個(gè)沒賺錢。賺錢感覺指數(shù)為1。其次種：店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢了，賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向其次種了。同樣，這種心理還表此刻買一送一的花招上，顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢，就賺了，其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。 啟示：變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常許多事情換一種做法結(jié)果就不一樣了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。 有哲理的故事（十三）： 扁鵲的醫(yī)術(shù) 魏文王問名醫(yī)扁鵲說：你們家兄弟三人，都精于

15、醫(yī)術(shù)，究竟哪一位最好呢？ 扁鵲答：長兄最好，中兄次之，我最差。 文王再問：那么為什么你最出名呢？ 扁鵲答：長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不明白他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治稍微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)峻之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高超，名氣所以響遍全國。 哲理：事后限制不如事中限制，事中限制不如事前限制。 有哲理的故事（十四）： 老和尚和小和尚 老和尚問小和尚：假如你前進(jìn)一步是死，后退一步則亡，你該怎樣辦小和尚堅(jiān)決果斷地說：我往旁邊去。天無絕人之路

16、，人生路上遭受進(jìn)退兩難的境況時(shí)，換個(gè)角度思索，或許就會明白：路的旁邊還是路。 有哲理的故事（十五）： 袋鼠與籠子 一天動(dòng)物園管理員發(fā)覺袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會探討，一樣認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們確定將籠子的高度由原先的10米加高到20米。結(jié)果其次天他們發(fā)覺袋鼠還是跑到外面來，所以他們又確定再將高度加高到30米。 沒想到隔天盡然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為驚慌，確定一不做二不休，將籠子的高度加高到101米。 一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，你們看，這些人會不會再接著加高你們的籠子？長頸鹿問。很難說。袋鼠說假如他們再接著遺忘關(guān)門的話！ 哲理：事有本末、輕重、緩急，關(guān)門是本，加高籠

17、子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。 有哲理的故事（十六）： 機(jī)會總在不經(jīng)意間考量人的真誠 在美國，一家百貨商店里，由于突下大雨，有位衣著簡樸的老太太渾身濕透進(jìn)來避雨，幾乎全部的售貨員都不愿搭理這位老太太。 有位小伙子很懇切對老太太說，夫人您好，能為您做些什么？不用了，我躲一下雨立即就走。老太太覺得借別人的地方躲雨，有點(diǎn)擔(dān)心，就想買一點(diǎn)商品，可是轉(zhuǎn)了半天實(shí)在不明白買什么。 這位小伙子看到了就對老太太說，夫人，不必犯難！我搬了一張椅子放在門口，您安心休息就好了。兩個(gè)小時(shí)后雨停后，老太太要了小伙子的名片離開了。 幾個(gè)月后，這個(gè)小伙子獲得一個(gè)機(jī)會，被指定代表這家百貨公司和另一家大的家族公司洽談業(yè)務(wù)

18、，利潤巨大。 之后才明白是一位老太太給的機(jī)會，這位老太太不是別人，正是美國億萬富翁鋼鐵大王卡內(nèi)基的母親。 于是，這位小伙子由此一帆風(fēng)順，青云直上，成為鋼鐵大王卡內(nèi)基的左膀右臂，同時(shí)也是地位僅次于卡內(nèi)基的富可敵國的重要人物。 有哲理的故事（十七）： 所長無用 有個(gè)魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：你到越國去，必需會貧困的。為什么？草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)?？恐愕奶亻L，到用不到你的地方去，這樣，要使自我不貧困，莫非可能嗎？ 哲理：一個(gè)人要發(fā)揮其專長，就必需適合社會環(huán)境須要。假如脫離社會環(huán)境的須要，其

19、專長也就失去了價(jià)值。所以，我們要依據(jù)社會得須要，確定自我的行動(dòng)，更好去發(fā)揮自我的專長。 有哲理的故事（十八）： 前車輪與后車輪 自行車在奔馳著，前車輪瞥了后車輪一眼，得意地笑出聲來：哈哈，我們同樣都是車輪，可我總走在你的前面，你總跟在我的后面。你不感到屈辱嗎？ 后車輪也不爭論，靜默地接著行它的路。不久，這輛自行車拆散修理了。在修好整裝的時(shí)候，主子把車輪換了一下位置。 自行車又起先奔馳了，過去的后輪瞥了一眼如今的后車輪說道：老兄，你這回可明白了吧，過去并不是你能干、先進(jìn)一些，而是我們所處的位置不一樣而已！ 此刻輪到后車輪靜默無語了。 故事的寓意： 菜根譚有句云：我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤

20、而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜；原非侮我，我胡為怒？所以人對于自身應(yīng)有一個(gè)醒悟的相識：在職場上，無論從事什么工作，僅有崗位的不一樣，而無優(yōu)劣之分；得志不必喜，失志不必憂。 有哲理的故事（十九）： 用人之道 去過廟的人都明白，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不一樣的廟。 彌樂佛熱忱快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依舊入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過肅穆，搞得人越來越少，最終香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)覺了這個(gè)問題，就將他

21、們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派蒸蒸而上景象。 哲理：其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需珍貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。 有哲理的故事（二十）： 風(fēng)度不是裝出來的 一個(gè)40多歲優(yōu)雅的女人領(lǐng)著她的兒子走進(jìn)某聞名企業(yè)總部大廈樓下的花園，并在一張長椅上坐下來吃東西。 不一會兒婦女往地上扔了一個(gè)廢紙屑，不遠(yuǎn)處有個(gè)老人在修剪花木，他什么話也沒有說，走過去撿起那個(gè)紙屑，把它扔進(jìn)了一旁的垃圾箱里。 過了一會兒，婦女又扔了一個(gè)。老人再次走過去把那個(gè)紙屑撿起扔到了垃圾箱里就

22、這樣，老人一連撿了三次。 婦女指著老人說：望見了吧，你假如此刻不好好上學(xué)，將來就跟他一樣沒出息，只能做這些卑微低賤的工作! 老人聽見后放下剪刀過來說：你好，那里是集團(tuán)的私家花園，你是怎樣進(jìn)來的？中年女人傲岸地說：我是剛被應(yīng)聘來的部門經(jīng)理。 這時(shí)一名男子匆忙走過來，恭尊敬敬地站在老人面前。 對老人說：總裁，會議立即就要起先了老人說：我此刻提議免去這位女士的職務(wù)!是，我立即按您的指示去辦!那人連聲應(yīng)道。 老人叮囑完后徑直朝小男孩走去，他伸手摩挲了一下男孩的頭，意味深長地說：我期望你明白，在這世界上最重要的是要學(xué)會敬重每一個(gè)人和每個(gè)人的勞動(dòng)成果中年女人被眼前隧然發(fā)生的事情驚呆了。 她一下子癱坐在長椅

23、上。她假如明白是總裁就必需不會做這無理的事。 可是她做了：只可是是在園丁身份的總裁面前做的。為什么？是因?yàn)樯矸莸陌纪梗?敬重每個(gè)人，不以身份而區(qū)分：這是你的風(fēng)度，風(fēng)度是裝不出來的，總會暴露出你真實(shí)的一面。 財(cái)寶不是一輩子的摯友，學(xué)會敬重才是一輩子的財(cái)寶。僅有這樣才是人生的最高境界。 有哲理的故事（二十一）： 有一位小提琴家，在演奏會上拉提琴。他拉著拉著，G弦突然斷了，怎樣辦呢他沒有停下來，他立即換了一個(gè)曲子，這個(gè)曲子從頭到尾能夠不用G弦。他演奏得非常勝利，聽眾給他熱情的掌聲。 哲理：人生就是英勇地應(yīng)對挫折，轉(zhuǎn)一個(gè)方向另求發(fā)展。 有哲理的故事（二十二）： 有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過八八次試驗(yàn)，最終獨(dú)創(chuàng)了一種

24、奇妙的藥物。這種藥物的獨(dú)創(chuàng)，使他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮。 記者問他：在八八次試驗(yàn)中，哪一次試驗(yàn)使你最感到苦痛 當(dāng)然是八七次失敗的那回!科學(xué)家回答。 那么，哪一次試驗(yàn)又使你最感到快樂呢記者又問。 當(dāng)然是第八八次勝利的那一回呀!科學(xué)家笑著回答。 請你再談?wù)?，在這項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建中，你體會最深的又是什么記者再次追問。 事實(shí)證明，科學(xué)家無限深情地回顧，在科學(xué)試驗(yàn)中，當(dāng)我最苦痛的時(shí)候，也就接近了最快樂的時(shí)候。這，就是我最深刻的體會! 科學(xué)家的話，在人群中久久回蕩，激起了經(jīng)久而熱情的掌聲。 哲理：最困難的時(shí)候，就是我們離勝利不遠(yuǎn)了，因?yàn)閯倮亲罱K一分鐘來訪的客人。 故事8：在宇宙大家庭里，有眾多兄弟。他們分別

25、叫浮云，雷霆和閃電 浮云，每日在天空中游蕩，飄來飄去，經(jīng)久不散;而雷霆和閃電卻分秒必爭，來去匆忙，瞬間不見! 為此，浮云取笑閃電：瞧，我的生命多么許久，你的生命多么短暫!閃電無暇反對。它只是靜靜地靜靜地聚集著全部的力氣，剎那間，迸發(fā)出震驚世界的光電。雷霆在一旁聽了，忍不住吼叫起來，對浮云說：敬愛的兄弟!請別忘了：同樣的生命，有的留給大地的都是-陰-影;而有的帶給世界的是光明! 有哲理的故事（二十三）： 春天來了，花園里萬木爭榮，百花爭艷。 這時(shí)候，一些爬地草靜靜地頂出污泥，肆意向四方伸展。它們望見空地就占，遇到縫隙就鉆，妄想稱霸整個(gè)花園。眼看著蕙草一棵棵地枯萎，鮮花一株株地凋殘，爬地草洋洋得意

26、，神氣活現(xiàn)?？墒牵?dāng)它們爬到一棵參天大樹底下的時(shí)候，卻被那粗大的樹干頂住，任憑如何用勁，再也無法向前。 喂，你是甚么東西，膽敢阻擋在我的面前爬地草目空一切，厲聲叫賣。 放心吧!參天大樹巍然矗立，輕視地答道，我是不會和你爭的!你搶占的，是腳下狹窄的污地;而我追求的，是頭上寬闊的天空。 哲理：野心常出之於自私與占有，而幻想則是追求真實(shí)與美善。 有哲理的故事（二十四）： 兄弟四人同乘一艘小船，決心飄洋過海，去找尋幻想的圣地。途中，突然狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，暴雨如箭 老大嚇得靈魂出竅，顫抖著說：快點(diǎn)掉頭，退回去吧! 老二嚇得面無人色*，結(jié)結(jié)巴巴地嚷著：快!快變更方向，另選目標(biāo)! 老三蜷縮著身子，躲在船艙

27、里，死也不愿出來。 僅有老四，依舊緊握船舵;決心披荊斬棘，堅(jiān)決不移地向前。 這時(shí)候，一個(gè)巨浪卷來，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海 等到太陽重新照射海面的時(shí)候，人們看到了一幅奇異的景象： 大變成了一尾蝦，喜愛向后退著游走; 老二變成了一只蟹，總是橫著爬行; 老三變成了一只鱉，時(shí)時(shí)躲在甲殼里面; 僅有老四，變成了一條大魚，始終迎著風(fēng)浪，面對陽光。義無反顧地勇往直前!哲理：信念確定你的將來! 有哲理的故事（二十五）： 十五的月亮，高高地掛在天上。 一個(gè)窮人說：瞧，天上有一塊大餅! 一個(gè)富人說：錯(cuò)了，那是一塊銀元! 一個(gè)詩人說：不對，那分明是少女的眼睛! 一個(gè)姑娘說：也不對，那是梳妝臺上的鏡子

28、! 聽著他們的爭辯，有個(gè)男孩覺得驚奇，問：媽，天上究竟有幾個(gè)月亮啊 傻孩子，月亮僅有一個(gè)啊!媽媽回答。 那么，他們?yōu)樯趺聪範(fàn)幠?孩子，月亮雖然僅有一個(gè)，但各人看月亮的眼睛是不一樣的啊! 哲理：主觀的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面，必需用頭腦去冷靜思索，才能發(fā)覺真理。 有哲理的故事（二十六）： 有位先生托付兩個(gè)人評估一塊他頗有愛好的土地。 一個(gè)向他報(bào)告：那個(gè)地方種的全是活不了的樹，溪流窄到幾乎可讓人一步跨過，那兒的野草還有一人高哩! 另一個(gè)人卻評論說：那片土地上的柴火，夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個(gè)小游泳池;從野草的面積大小來看，這是那地區(qū)中最豐饒，最肥沃的土地。 這位先生接受了其次個(gè)

29、報(bào)告，開拓成令人喜悅的休閑農(nóng)莊。 哲理：悲觀的人，在每個(gè)良好的機(jī)會裏看到了不幸;樂觀的人，卻在每個(gè)不幸中都能看出良好的機(jī)會。 有哲理的故事（二十七）： 愛神和惡鬼一齊來到了人間。 春天里，他們同游花園。愛神說：啊!多么漂亮的景致百花爛漫!惡鬼說：美什么那花朵下有刺呢! 夏天里，他們一齊游山林。愛神說：瞧!多么奇妙的風(fēng)光綠樹濃蔭!惡鬼說：妙什么那樹里有蟲呢! 秋天里，他們一齊游郊野。愛神說：看!多么快樂的美景黃金世界!惡鬼說：樂什么那黃表示是枯萎呢! 冬天里，他們同游大漠。愛神說：哈!多么干凈的大地白雪皚皚!惡鬼說：潔什么那雪下全是沙呢! 于是，上帝讓愛神留在天堂，將惡鬼打入了地獄。哲理：內(nèi)心有

30、愛，得到的是快樂;內(nèi)心有恨，得到的只是苦痛。 有哲理的故事（二十八）： 有一只信鴿，長期刻苦練飛，練得一身好本事。它常以其靈活的飛行，擺脫老鷹的追捕。它在某次飛行競賽中，獲得冠軍，俱樂部負(fù)責(zé)人授與它金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｋ凑醋韵驳匕血?jiǎng)?wù)聮煸诔岚蛏?，從今不再練?xí)飛行。之后，在一次飛行中，竟被老鷹捕食。 哲理：自滿是榮譽(yù)的錯(cuò)覺，是失敗的起先。有了成就之后，假如不接著努力，就會被人擊倒。 有哲理的故事（二十九）： 二十世紀(jì)初期，維也納有一位極負(fù)盛名的鋼琴家維特史坦，他在二次世界大戰(zhàn)中，被炮彈炸斷了右手;當(dāng)時(shí)，他原先用來彈奏鋼琴的右手，血流如注，自我也被嚇得哭喊大叫! 可是，盡管維特史坦如何大吼哭叫，都無法變更

31、他右手被炸斷的事實(shí)!怎樣辦沒右手，怎樣彈鋼琴鋼琴家的生命就此打住嗎不!不!絕不!維特史坦大聲地向命運(yùn)惡神發(fā)出怒吼:我肯定不低頭!即使只剩下左手，我也要接著彈鋼琴，恒久不停留地彈下去! 之后，維特史坦到處請求作曲家，異樣為他剩下的左手譜寫樂曲，而他仍舊能夠彈奏出美麗的樂章。 哲理：苦痛的人，沒有悲觀的權(quán)利!人必需在苦難中，英勇向命運(yùn)挑戰(zhàn)，努力找尋絕處逢生的契機(jī)。 有哲理的故事（三十）： 有一個(gè)推銷員，常挨家挨戶地推銷產(chǎn)品，而把腳都走破了。一次這個(gè)推銷員在探望一客戶約三十次后，客戶卻在最終關(guān)頭想轉(zhuǎn)向別人購買。這推銷員百思不解，也很悲觀;但他仍不放棄，確定探望該客戶的總經(jīng)理。他帶著有望客戶表，里頭記

32、滿三十次探望的談話紀(jì)錄，懇切地懇求總經(jīng)理告知他失敗的緣由，以便改善。那位總經(jīng)理看了密密麻麻的客戶卡紀(jì)錄之后，抬起頭，看著這個(gè)推銷員，感動(dòng)地說:我佩服你的精神，此刻，我確定買你的產(chǎn)品! 哲理：勝利的緣由不在力氣大小，而在堅(jiān)持多久。把握任何上臺的機(jī)會，堅(jiān)持到最終一分鐘，讓它始終完備。 有哲理的故事（三十一）： 三棵樹的幻想 從前，有三棵樹，它們都有各自的幻想。第一棵樹想成為一只聚寶盒，里面裝著金銀珠寶等世界上一切寶貴的東西。其次棵樹想被建立成一艘宏偉的大船，上頭載著帝王將相達(dá)官貴人。第三棵樹想長成世界上最高的一棵樹，這樣便能離上帝更近。 很多年過去了，來了一群伐木工。第一棵樹被砍倒，伐木工說：這棵

33、樹看上去很牢固，我要把它賣給木匠。這是一個(gè)好消息，因?yàn)槟窘硶鼍蹖毢小Ｆ浯慰脴浔豢车?，伐木工說：這棵樹看上去很牢固，我要把它賣給船廠。這是一個(gè)好消息，因?yàn)榇瑥S會做大船。第三棵樹看到伐木工走近自我的身邊時(shí)，非常膽怯，因?yàn)橹灰ツ竟⑺车?，就意味著它的幻想破滅了?？墒?，它還是被砍倒了，伐木工說：我短暫還沒有想到用它干什么，先砍倒再說吧。 第一棵樹和其次棵樹有沒有幻想成真呢第一棵樹被木匠做成了馬槽，用來裝馬的飼料。其次棵樹被船廠做成了漁船，用來給漁民出海打魚。它們的結(jié)局和第三棵樹一樣，離幻想很遠(yuǎn)。 然而，有一天，馬槽邊來了兩個(gè)人，是一對夫妻，女的生下了一個(gè)男孩，男孩無處安放，就放在了馬槽里。第一棵

34、樹突然明白，對這對夫妻而言，男孩便是世界上最寶貴的珍寶。 幾年后，有幾個(gè)人爬上了擱置在海邊的漁船。從他們的談話中，其次棵樹了解到，這些人當(dāng)中有一個(gè)是剛剛打了敗仗的國王。因?yàn)橛辛诉@條漁船的相救，之后國王卷土重來，成為了史上最宏大的國王之一。 而第三棵樹則在當(dāng)?shù)亟ń烫脮r(shí)被做成了十字架，教堂是人世間離上帝最近的地方。 哲理：當(dāng)幻想偏離了我們預(yù)先設(shè)計(jì)的路徑時(shí)，別心灰意冷，因?yàn)橛袝r(shí)幻想會以我們意想不到的方式變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 有哲理的故事（三十二）： 弘一法師鞠躬 世界上怕就怕仔細(xì)二字，弘一法師(李叔同)就最講仔細(xì)，凡事皆仔細(xì)。葉圣陶之孫葉兆言陳舊人物載： 有次給學(xué)生上音樂課，一群學(xué)生圍著他，看他彈琴，有個(gè)學(xué)生

35、放了一個(gè)臭屁，熏得大家分神。下課了，李叔同非常仔細(xì)地說：以后便利，請到外面去。說完向大家深深一鞠躬。 上課時(shí)，有同學(xué)出門時(shí)重重摔門，他立即追上去，滿臉和善地請他不要如此，按例認(rèn)仔細(xì)真一鞠躬。學(xué)生們說，李先生的鞠躬比什么都厲害。 有個(gè)學(xué)生偷了同學(xué)東西，學(xué)監(jiān)夏尊求教對策。李說，這是老師沒教化好，學(xué)監(jiān)應(yīng)先向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，然后宣布偷者站出來，如沒人站出，老師就謝罪自殺，君子無戲言，說得這么重，學(xué)生定會站出來。夏是李的好友，雖認(rèn)同李的說法，但顧慮學(xué)生不站出來當(dāng)如何。李叔同非常仔細(xì)地說：那就自殺，不能欺瞞學(xué)生。夏上有老下有小，遲疑了一天，還是實(shí)行了別的方法。 劉質(zhì)平是李叔同的音樂傳人，在日本留學(xué)無經(jīng)濟(jì)來源。為

36、幫忙弟子并使他放心，李叔同認(rèn)仔細(xì)真給弟子寫了一封信，細(xì)報(bào)自我的收入和支出，讓劉質(zhì)平吃了定心丸。李叔同之后出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書至畢業(yè)?？钗礈慅R時(shí)，李寫信說：此款如不能借到，余仍就職，至君畢業(yè)時(shí)止。 哲理：上述四例，充分說明李叔同凡事仔細(xì)、最講仔細(xì)。對此，人們可能有不一樣看法，覺得他是否有小題大做之嫌，對待生命是否有失敬畏、過于輕率。但其仔細(xì)精神難能珍貴，非常人所能。最終一例，簡直令人心悅誠服。 有哲理的故事（三十三）： 水車上的禪 無相禪師在行腳時(shí)感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水車，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以艷羨的口吻說道：禪師，假如有一天我看破紅塵，我必需會跟

37、您一樣出家學(xué)道?？墒俏页黾液?，不想跟您一樣居無定所到處行腳，我會找一個(gè)地方隱居，好好參禪打坐，不再拋頭露面。 禪師含笑道：哦!那你什么時(shí)候會看破紅塵呢 青年答道：我們這一帶就數(shù)我最了解水車的性質(zhì)了，全村人都以此為主要水源，若找到一個(gè)能接替我照看水車的人，屆時(shí)沒有職責(zé)的牽絆，我就能夠找自我的出路，看破紅塵出家了。 無相禪師道：你最了解水車，請告知我，假如水車全部浸在水里，或完全離開水面會怎樣樣呢 青年說道：水車全部浸在水里，不但無法轉(zhuǎn)動(dòng)，甚至?xí)患绷鳑_走;完全離開水面又車不上水來。 無相禪師道：水車與水流的關(guān)系已說明白個(gè)人與世間的關(guān)系：假如一個(gè)人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假

38、如純?nèi)怀鍪溃悦甯?，則人生必是漂移無根，空轉(zhuǎn)不前的。 青年聽后，高興不已地說：禪師您這一席話，真使我長學(xué)問了。 哲理：假如一個(gè)人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純?nèi)怀鍪?，自命清高，則人生必是漂移無根，空轉(zhuǎn)不前的。 有哲理的故事（三十四）： 一親一疏 夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談?wù)摲x。 定山禪師說：人在生死流轉(zhuǎn)中，若能時(shí)時(shí)體會世間一切皆虛妄，連佛性也不執(zhí)著，就能超越生死。 夾山不甘示弱，也表示自我的見地：人在生死流轉(zhuǎn)中，若能當(dāng)下望見自我的佛性，就不會被生死所迷惑，就能超越生死。 兩人一齊上大梅山拜見大梅法常禪師，并陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：我們兩個(gè)人的見解

39、，不明白誰的才對 一親一疏。意思是一個(gè)說得比較對，另一個(gè)說得比較差。 夾山問：是哪一個(gè)人比較對呢 大梅法常禪師回答：你們先回去吧，明天再說。 其次天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：究竟哪一個(gè)人的論點(diǎn)比較對 大梅法常禪師大喝：對的人不會來問，來問的人就是不對。 哲理：禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認(rèn)為超越生死，必需心中有佛，定山認(rèn)為解脫生死，連佛的概念都要空除。一有一無的說法，就好比說只剩半杯水和說還有半杯水，只是觀點(diǎn)不一樣而已。 夾山不明白，非要問個(gè)對與錯(cuò)，于是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問是非對錯(cuò)，當(dāng)下便落入二元對立。所以，學(xué)禪者假如還執(zhí)著于好壞、是非、對錯(cuò)、大小，則沒有想要的收獲。 有哲理的故事（三十五）： 有個(gè)農(nóng)夫祈求上帝幫忙，愿以一頭牛當(dāng)作酬勞，之后，果真到達(dá)了目的.當(dāng)他要奉獻(xiàn)牛只的時(shí)候，卻舍不得;若是不奉獻(xiàn)，卻又膽怯遭到指責(zé)。於是他把牛帶到市場去賣，另外又帶了一只雞。他把牛標(biāo)價(jià)一百零一零一元，可是他定了一個(gè)條件：要買他