最苦與最樂導(dǎo)學(xué)案

1、最苦與最樂導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)（）（教師版）主備教師：習(xí)志國(guó)課型：自讀課【學(xué)習(xí)目標(biāo)】認(rèn)識(shí)作者及有關(guān)知識(shí)，識(shí)記并理解文中的生字詞。整體感知課文，明確論題，概括文章的中心論點(diǎn)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】、明確本文的中心論點(diǎn)【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】1、理清文章整體結(jié)構(gòu)2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解課文的苦樂見解?！局R(shí)鏈接】1、梁?jiǎn)⒊航?cái)富階級(jí)改良主義者、學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又名飲冰室主人，廣東新會(huì)人。1898年參加戊戌變法，主辦了京師大學(xué)堂（1912年改為北京大學(xué)）。變法失敗后流亡日本，主辦了清議報(bào)新民叢報(bào)，連續(xù)宣傳他的政治改革主張，宣傳西方的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等學(xué)說。2、整句和散句：指結(jié)構(gòu)相同或相似，字?jǐn)?shù)大體相等，整齊地排列在一起的一

2、組句子，主要表現(xiàn)為排比句、對(duì)偶句、近似于對(duì)偶也許排比的兩個(gè)句子等。散句，指結(jié)構(gòu)不整齊，各式各樣的句子交叉運(yùn)用的一組句子。比方：“真的猛士，敢于直面黯淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，后邊兩個(gè)句子，不是排比，也不是對(duì)偶，但他近似于這這兩種句式，就是整句中的一種形式。比方：“在一個(gè)酷熱的夏天中午，地頭樹蔭下坐著一群歇晌的人，忽然從大路上老遠(yuǎn)走過來一個(gè)人，大伙挺迷惑：是誰呢頂著這么毒的日頭走路”這組句子就沒有整句的三種形式，它是散句。3、對(duì)舉和比較：對(duì)舉和比較都是指內(nèi)容安排方面的方法，而不是指句子的形式特點(diǎn)。對(duì)舉，是指列舉出的兩個(gè)并列的事物，互相映襯；比較，是指列舉出的相反性質(zhì)的兩個(gè)事物，突出的是事物

3、的不相同。【自主學(xué)習(xí)】1、(1)、最苦與最樂選自，作者是近代財(cái)富階級(jí)改良主義者、學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又名，曾參加過“戊戌變法”。(2)、文章開頭連用四個(gè)句，作者這樣寫的作用是解析：（1）梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?。飲冰室主人（同時(shí)也引出作者的見解背著未了的責(zé)任最悲傷。2、給予下加粗的字注音。契約()攬()悲天憫人(。2）設(shè)問惹起讀者的思慮，)卸卻（）3、講解以下詞語失意：指不如意，不得志;建議矛盾，不友好。如釋重?fù)?dān)：憂如放下了深重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松快樂。無入而不自得：君子無論處在什么境遇都能保持平穩(wěn)自得。（語出禮記）悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對(duì)社會(huì)的凌亂腐敗和人民的

4、疾苦感覺悲憤和不平。達(dá)觀：泛指暢達(dá)，心胸廣闊，見解暢達(dá)。契約：指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買賣、抵押、租借等關(guān)系的文書。任重道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)深重而且行程遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重要。死此后已：素來走到死的時(shí)候才放得下，指任勞任怨地貢獻(xiàn)出自己的所有，到死為止。仁人志士：原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)泛指愛國(guó)而為革命事業(yè)用心的人。心安理得：自以為做的事情切合道理；心很爽快。安，沉寂；平穩(wěn)；理，情理；得，適合。4、指出以下句子運(yùn)用的論證方法。（1）人生什么是苦呢貧嗎不是。失意嗎不是。老嗎死嗎都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。（）2）答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家

5、的恩情沒有報(bào)答，沖犯了人沒有道歉，這就連個(gè)人的面也幾乎不敢見他；即便不見他的面，睡在夢(mèng)里，都像有他的影子來纏著我。為什么因?yàn)楦杏X對(duì)不住他呀！因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒有清除呀?。ǎ?）古語說得好，“如釋重?fù)?dān)”；俗語也說，“心上一塊石頭落了地”。（）（4）但是為什么孟子又說“君子有平生之憂”呢曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死此后已，不亦遠(yuǎn)乎”（）解析：（1）舉例論證、比較論證（2）舉例論證（3）道理論證、比喻論證4）道理論證（提示：該題的句子還可進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的復(fù)習(xí)）【合作研究】1、作者以為人生最大的悲傷是什么明確：最大的悲傷是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。2、作者以為人生最大的快樂是什么明確：最大的快樂是完成

6、了責(zé)任。3、作者是怎樣提出人生最苦的事是責(zé)任未了的明確：作者經(jīng)過與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行比較，說明這些悲傷都有方法消除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無處可逃，從而說了然人生最大的悲傷是責(zé)任未了。4、終究什么叫責(zé)任它的范圍有多大作者是怎樣層層深入闡述的明確：不問可知，欠錢沒還，受恩沒報(bào)，冒罪犯沒道歉，這都是我沒責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，致使于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了三個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。5、本文的中心論點(diǎn)是什么解析：人生最大的悲傷是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂是盡到了責(zé)任。6、課文為什么在第1自然段不直接提出見解，而先否定其他答案解析：因

7、為把貧、失意、老、死看作人生最大的悲傷，正是好多人的想法。若是否定了這些答案，讀者就會(huì)搜尋新的答案。否定其他答案，再提出自己的見解，就不會(huì)顯得突兀，有水到渠成之妙。以設(shè)問開頭，還能夠惹起讀者考慮，激起讀者的共鳴。7、在作者筆下，“最苦”與“最樂”之間是什么關(guān)系依照是什么兩者是一個(gè)問題的兩個(gè)方面未盡責(zé)等于悲傷，盡責(zé)等于快樂，相輔相成。依照是“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭即是過的苦痛日子；一世應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墓地里去”“翻過來看，什么事最快樂呢自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事”。8、課文闡述的問題是什么依照課文內(nèi)容概括出中心論點(diǎn)。課文標(biāo)題是論點(diǎn)還是論題解析：闡述的問題是人生最苦

8、和最累的是什么；中心論點(diǎn)是“負(fù)責(zé)人（未盡責(zé)任）是人生最大的悲傷，盡責(zé)任是人生最大的快樂?！闭n文標(biāo)題是論題，因?yàn)樗惶岢隽苏n文討論的對(duì)象，沒有注明對(duì)討論問題的見解。9、作者是從哪幾個(gè)方面證明課文論點(diǎn)的用擬分論點(diǎn)的方式，概括出每一方面的內(nèi)容。解析：三個(gè)方面：第一方面（1、2自然段）的見解是“背負(fù)（未盡）責(zé)任是人生最大的痛苦；第二方面（3自然段）的見解是“盡責(zé)任，是人生最大的快樂”；第三方面（4、5自然段）的見解是“人應(yīng)該勇于背負(fù)責(zé)任，而不是閃避責(zé)任”。（若是學(xué)生只概括出兩個(gè)方面，只要原由充分，也應(yīng)該必定，就是一二自然段闡述“背負(fù)責(zé)任是人生最大的悲傷”，第三四五自然段闡述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。

9、若是能解析出每一個(gè)自然段的闡述角度更好，這更有利于讀懂課文，領(lǐng)悟商論文寫作的結(jié)構(gòu)安排技巧。）10、課文用了哪些論證方法找出例句，結(jié)合詳盡內(nèi)容領(lǐng)悟論證方法的作用。解析：比方：1）人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲少兒，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓倒你的肩頭上，怎樣能逃躲（比較論證，把成人此后的情況和三兩歲時(shí)比較，有力地告訴我們，人長(zhǎng)大就會(huì)有責(zé)任壓力，這個(gè)壓力是沒法閃避的。）2）一翻過來，各處盡責(zé)任，便各處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。快樂之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f，“無入而不自得”，正是這種作用。（道理論證，引述孔子名言，加強(qiáng)了闡述的聲威性、說服力，有力地證了然經(jīng)過盡責(zé)任獲得快樂是我們能

10、做到的見解。）言之有理則可。11、文章最后一段闡述的見解是：解析：人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，而不應(yīng)該閃避責(zé)任。12、“有人說：既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎”這句話寫了有些人的反對(duì)建議，這樣寫有什么作用解析：一是能夠加強(qiáng)文章的說服力，使論證更加的嚴(yán)實(shí)；再者也能夠借此加強(qiáng)文章的深度和廣度。13、概括作者以為真切的悲傷源自什么你是怎樣對(duì)待“責(zé)任”的解析：悲傷源自應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡。每一個(gè)人都有責(zé)任，盡責(zé)任是我們生活不可以缺少的內(nèi)容，盡責(zé)任就會(huì)快樂；閃避應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)墜入悲傷?！局R(shí)遷移】希望在你們身上季羨林中國(guó)古話說：“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人換舊人?！比祟惿鐣?huì)的進(jìn)步

11、，如同體育場(chǎng)上的接力賽。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的長(zhǎng)度，各有各的任務(wù)，互相協(xié)調(diào)，共同努力，以期獲得最后成功。這里面并沒有高低之分，而只有前后之別。老年人先走，青年人也會(huì)變老。這樣循環(huán)往復(fù)，流轉(zhuǎn)不息。這是宇宙和人人間的永遠(yuǎn)規(guī)律，誰也改變不了一絲一毫。所謂社會(huì)的進(jìn)步，就寓于其中。這一番道理，誠(chéng)然陳詞濫調(diào)，可是倒是真理。人人間的真理都是理解易懂的?？墒?，蕓蕓眾生，花花世界，稀里糊涂者居多，而明理解白者實(shí)少。你們青年人感覺敏銳，英氣蓬勃，第一應(yīng)該認(rèn)識(shí)這個(gè)真理。要想成立正確的人生觀和價(jià)值觀，也必定從這里開始。換句話說就是，要認(rèn)清自己在人類社會(huì)進(jìn)化的漫漫長(zhǎng)河中的地位。人類的前

12、途要由你們來決定，祖國(guó)的前途要由你們來創(chuàng)立。這就是你們青年人的責(zé)任。千萬不要把人生觀和價(jià)值觀看作一個(gè)哲學(xué)命題來討論，徒托空談，無補(bǔ)實(shí)質(zhì)。所有人生觀和價(jià)值觀，走開了這個(gè)責(zé)任感，都是空談。那么，我作為一個(gè)老人，要對(duì)你們說些什么座右銘呢你們想要從我這里學(xué)些什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)匚覜]有什么真理，我也討厭說些空話、空話、謊言、大話。我一無靈丹妙藥，二無神機(jī)秒術(shù)。我只有一點(diǎn)理解易懂簡(jiǎn)單樸素、跡近陳詞濫調(diào)又確實(shí)是真理的道理。我引一首宋代大儒朱子的詩：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可以輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。這首詩的重點(diǎn)有二：一是要學(xué)習(xí)。比方你們對(duì)浩如煙海的中華經(jīng)典必定有深刻的認(rèn)識(shí)。最好能背誦幾百首舊詩詞和幾十篇

13、古文，讓它們隨時(shí)含蘊(yùn)于你們心中，低吟于你們口頭。這對(duì)于你們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高，都會(huì)有極大的好處。二是要惜寸陰。光陰，對(duì)青年和老年，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，必定愛惜?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”，這是祖先留給我們的兩句意義深刻的話。這就是一個(gè)耄耋老人對(duì)你們的肺腑之談。青年們，好自為之。世界是你們的。(選自我的人生感悟)1、本文第段中，作者以為“青年人的責(zé)任”是什么解析：決定人類的前途，創(chuàng)立祖國(guó)的前途。2、引用手法在本文中的使用，好處是什么解析：加強(qiáng)文章的可讀性，提高語言的表完收效，使其文采飛揚(yáng)，內(nèi)容更加充分、豐富。3、文中第段贊美青年人“感覺敏銳，英氣蓬勃”，這令人聯(lián)想起“青年人是清早八九點(diǎn)鐘的太陽”。請(qǐng)你模擬后一種形象的語言，再寫一句表達(dá)對(duì)青年人的贊美的話。解析：青年人是初春舒枝展葉的白楊。4、文章結(jié)尾，尊長(zhǎng)叮囑“青年們，好自為之”，那么，青年人應(yīng)該怎么做結(jié)合本文內(nèi)容，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。解析：青年人要加?qiáng)學(xué)習(xí)。“對(duì)浩如煙海的中華經(jīng)典必定有深刻的認(rèn)識(shí)?！鼻嗄耆艘湎r(shí)間。“光陰，對(duì)青年和老