王劍冰《井岡讀山》閱讀練習(xí)及答案

1、王劍冰井岡讀山閱讀練習(xí)及答案（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。井岡讀山王劍冰地處郴衡湘贛之交、千里羅霄之腹的井岡山，是那么與眾不同，來(lái)的人不只是以仰視的目光看她，還會(huì)升騰起一種親近的感情。我于去年、今年兩次上井岡山，吃著紅米飯，喝著南瓜湯，試穿一雙山里人做的草鞋，學(xué)唱一首當(dāng)年紅軍的歌。我撫摸偉人用過(guò)的東西和拍照墻上存留的標(biāo)語(yǔ)，依然能感受到淳樸的民風(fēng)民俗，體味出井岡山老表的親切熱忱。我登上筆架山，那里有十里杜鵑長(zhǎng)廊，杜鵑花是迎春花，每到春天，杜鵑花都會(huì)競(jìng)相開(kāi)放，映紅五百里井岡山。神奇的是，杜鵑花的花朵呈五角形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)?，瀑瀑?/p>

2、宕，潭潭清澈，山水怎么看都是一個(gè)舞著的少女，舞得靈性飛揚(yáng)。井岡山是紅色的，也是綠色的；是陽(yáng)剛的，也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道，賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個(gè)牽線人陪毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期起到了十分重要的作用。我在井岡山雕塑園看到了伍若蘭，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、學(xué)生氣，可就是這樣一個(gè)女子，被俘后面對(duì)酷刑不曾動(dòng)搖，最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門(mén)上。1962年朱德重上井岡山，百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。人們沒(méi)忘井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期朱德的那句話：我們要與群眾有鹽同咸，無(wú)鹽同淡。朱德走時(shí)采了路邊的一棵蘭花要帶回北京。人們知道他為什么喜愛(ài)蘭花，那是應(yīng)了伍若蘭的名字。井岡山有那

3、么一首歌謠：“韭菜開(kāi)花一桿心，剪掉髻子當(dāng)紅軍，保護(hù)紅軍萬(wàn)萬(wàn)年，婦女解放真甘心?！奔t軍在這里奮斗的年月，不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋，縫補(bǔ)漿洗，建立了深厚的感情。這些井岡山人在最艱難的時(shí)候就是紅軍的依憑，是革命的依靠和革命的力量。紅軍離去的時(shí)候，這些井岡山人就長(zhǎng)久地留下了，繼續(xù)進(jìn)行著艱苦的斗爭(zhēng)?！耙凰停ɡ锔瘢┘t軍（介支個(gè)）下了山，秋風(fēng)（里格）細(xì)雨（介支個(gè)）纏綿綿，山上（里格）野鹿聲聲哀號(hào)，樹(shù)樹(shù)（里格）梧桐葉呀葉落光。問(wèn)一聲親人紅軍啊，幾時(shí)（里格）人馬，（介支個(gè)）再回山？”那首溫情而又凄婉的十送紅軍，表達(dá)著整個(gè)井岡山人的情意，使聽(tīng)者止不住眼中涌淚。江滿(mǎn)鳳的爺爺是紅軍烈士，她以井岡山女子的亮嗓

4、為我演唱了原汁原味的民歌，那或許就是送別紅軍時(shí)井岡山女子的真心話：紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭，碰到阿哥的腳指頭，疼在老妹的心里頭。江滿(mǎn)鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員，供著兩個(gè)孩子讀書(shū)，電視劇井岡山的導(dǎo)演邀請(qǐng)她演唱主題曲，給出的巨額報(bào)酬被她拒絕了，汶川地震發(fā)生后，收入微薄的她卻主動(dòng)捐款。從這個(gè)普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么。1965年，毛澤東順著原來(lái)的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓，當(dāng)年的星星之火，后來(lái)燃遍了整個(gè)中國(guó)。之后他來(lái)到了黃洋界，停留了40分鐘后才依依不舍地離開(kāi)。毛澤東又到了茨坪，那是他之前在井岡山時(shí)居住過(guò)的地方。有人還記得當(dāng)年他說(shuō)的話：“打土豪好比砍大樹(shù)，砍倒了大樹(shù)就有柴燒

5、?！痹诰畬礁锩┪镳^我看到了群眾打土豪分得的棉襖、小腳繡花鞋，還有煙荷包。毛澤東很是感慨：“我離開(kāi)井岡山已經(jīng)38年了。沒(méi)有井岡山人民的支持，就不會(huì)有今天了。”那個(gè)時(shí)候上井岡山的路還是碎石渣路，現(xiàn)在從這里到機(jī)場(chǎng)全程高速，到長(zhǎng)沙和南昌也是一路順暢。夜晚來(lái)臨，井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲(chóng)提燈而來(lái)，這里閃那里滅，像一群趕路的，等連成串、連成片時(shí)，會(huì)讓人想起紅軍行軍的火把。下山的時(shí)候，漫山的白穗子飄飄搖搖，那是茶，如火如茶的茶，星星之火一樣的茶，在翠竹的襯托下，格外醒目。井岡山的山，是神奇的山。在這里久了，會(huì)感到那不是一座山，而是連綿不斷的群山。那山不僅是具象的，也是精神的。是千千萬(wàn)萬(wàn)的山石，千千萬(wàn)萬(wàn)

6、的植物，千千萬(wàn)萬(wàn)的水滴構(gòu)成了井岡山；是千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，千千萬(wàn)萬(wàn)的呼喚，千千萬(wàn)萬(wàn)的信念構(gòu)成了井岡山?；厥拙畬?，它就像一支巨大的火炬，昨日燃的是紅色的火焰，今天燃的是綠色的蔥蘢。我們不能忘記井岡山，也不會(huì)忘記井岡山，它是深植于歷史的一個(gè)基座，高墊著中國(guó)的現(xiàn)在與未來(lái)。井岡山，我還會(huì)再來(lái)的。（有刪改）6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A文章開(kāi)頭交代井岡山的地理位置，然后借助來(lái)的人的感受表達(dá)對(duì)井岡山的贊美之情，同時(shí)引出下文上井岡山的經(jīng)歷。B文中引用毛澤東和朱德的話，表現(xiàn)出他們和人民同甘共苦、不忘本的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)出對(duì)兩位偉人的懷念之情。C文章引用井岡山的歌謠和十送紅軍的歌詞

7、，寫(xiě)出了軍民間的魚(yú)水情深，這些歌謠現(xiàn)在還被繼續(xù)傳唱，寫(xiě)出了紅軍精神至今仍深入人心。D寫(xiě)江滿(mǎn)鳳為汶川地震捐款事件后，作者寫(xiě)“從這個(gè)普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么”，意在含蓄地批評(píng)當(dāng)下的某些人。7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A文章在寫(xiě)筆架山時(shí)，先描寫(xiě)了杜鵑花的神奇、繁多，再寫(xiě)五龍?zhí)端那宄海詈筮\(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了山水的靈動(dòng)之美。B文章描寫(xiě)夜晚來(lái)臨“螢火蟲(chóng)連成串、連成片”“星星之火一樣的茶”時(shí)運(yùn)用象征的手法，寫(xiě)出井岡山精神像星星之火一樣傳遍中國(guó)。C文章倒數(shù)第三段連續(xù)用六個(gè)“千千萬(wàn)萬(wàn)”，由山及人，表明正像群山聚成井岡山一樣，千千萬(wàn)萬(wàn)的人民用他們的信念聚成井岡山精神

8、。D文章結(jié)尾的“井岡山，我還會(huì)再來(lái)的”，看似多余，實(shí)際上不可或缺，它在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)文章開(kāi)頭，在內(nèi)容上深化主旨，表達(dá)了作者的崇敬之情。8請(qǐng)賞析文中“井岡山是紅色的，也是綠色的；是陽(yáng)剛的，也是陰柔的”這一句子。（4分）9文章在敘述方式上有什么特點(diǎn)？這種敘述方式有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）答案：（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）6D （D項(xiàng)，“意在含蓄地批評(píng)當(dāng)下的某些人”錯(cuò)誤，結(jié)合文章的上下文進(jìn)行分析可知，作者這么寫(xiě)是因?yàn)榭吹搅私瓭M(mǎn)風(fēng)身上對(duì)井岡山精神的傳承，并沒(méi)有對(duì)當(dāng)下的某些人批評(píng)的意思。故選D。）7A （A項(xiàng)，“運(yùn)用擬人的手法”錯(cuò)誤，原文中“山水怎么看都是一個(gè)舞著的少女”運(yùn)用的

9、是比喻的手法。）8（4分）這句話運(yùn)用對(duì)比和擬人的手法，（1個(gè)修辭手法1分，共2分）寫(xiě)出了毛澤東、朱德等紅軍戰(zhàn)士的陽(yáng)剛之氣（1分），也寫(xiě)出了賀子珍、伍若蘭、送紅軍女子的陰柔之美（1分），歌頌了井岡山的光榮革命歷史（1分），表達(dá)對(duì)井岡山精神的贊美（1分）（結(jié)合文本分析2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）（3）（6分）敘述方式：將歷史與現(xiàn)實(shí)穿插敘述。（2分）作用：既能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)先輩的尊敬之情，又能表現(xiàn)先輩精神在當(dāng)下的意義，使主題內(nèi)蘊(yùn)更加深刻；可以拉開(kāi)時(shí)間距離，讓讀者更加全面地認(rèn)識(shí)井岡山精神，使井岡山精神更加具體可感；對(duì)眼前景象和歷史人物事件交替描寫(xiě)，使行文富于變化，增強(qiáng)可讀性。（每一點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即可）【分析】第一問(wèn)：考查文章在結(jié)構(gòu)安排上的特征，答題時(shí)應(yīng)注意立足文本認(rèn)真閱讀，找出寫(xiě)“歷史”和寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)”的部分，指出二者結(jié)合穿插的敘事特點(diǎn)。第二問(wèn)：從內(nèi)容、情感、主旨和表達(dá)效果的角度分析作用，即可得出答案。從內(nèi)容方面看，這種敘述方法可以豐富文章的內(nèi)容，延展文章的寬度，讓讀者全面地認(rèn)識(shí)井岡山的過(guò)去與現(xiàn)在，更深刻的理解井岡山精神。從情感、主旨上看，作者站在現(xiàn)實(shí)的角度回顧了與井岡山有關(guān)的革命歷史，回憶了