體育讀后感范文

1、體育讀后感范文啊，體育，天神的歡娛，生命的源泉，你突然降臨在終目忙碌的人 群居住的林間空地。你像是容光煥發(fā)的使者，向暮年人微笑致意， 你像是高山之巔出現(xiàn)的晨曦照亮了昏暗的大地 是顧拜旦1919 年 4 月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復(fù)25 周年紀 念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語 言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。在簡要回憶五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競 技精神的不同之處。他認為，純粹的競技精神只能帶給運發(fā)動心理 上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽 感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在體育頌中，他也曾熱情 地謳歌，贊美體育是美麗、

2、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活 力、進步與和平的化身。顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中他 闡釋了“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”：基于改革教育的愿 望。他不滿“青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴厲相 交替的說教以及拙劣淺薄的哲學(xué)所束縛而失去平衡，的現(xiàn)狀，希 望通過復(fù)興奧運會來改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容，從而促進青少年全 面、均衡、協(xié)調(diào)地開展。顧拜旦曾經(jīng)考察研究過希臘雅典古代奧運 會的遺址，認為“古希臘人組織競賽活動，不僅為了鍛煉體格和顯 示一種廉價的壯觀場面，更是為了教育人”?？梢哉f，顧拜旦復(fù)興 奧運會的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此，他決心“把盎格魯

3、撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強 烈的觀念結(jié)合起來，開辟奧林匹克新時代”。如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實?顧拜提出了一個重要的理念：“群 眾”參與，即使“地位最底下的公民也應(yīng)該能夠“享受”這種 精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”（也有翻譯為“重要 的是參與而不是取勝”），同樣強調(diào)了這一奧林匹克思想的精華。在 另一次演講中，他曾指出：“先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。 這個論點可以擴展到諸多領(lǐng)域。對人生而言，重要的絕非凱旋而是 戰(zhàn)斗。傳播這些格言，是為了造就更加強健的人類從而使人類 更加嚴謹審慎而又勇敢高貴?！笨梢钥闯觯櫚莸┨岢蛷?fù)興奧林 匹克運動有著非常廣闊的胸懷，是以全

4、人類不斷完善自我為出發(fā) 點，絕非號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。那么，奧林匹克精神的內(nèi)涵終究是什么呢?在第 5 段中，顧拜旦作了 詳細的闡述。他認為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來 的力量之一，這種力量表達在：雖“缺乏以確保社會和平”，但仍 可促進和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費物質(zhì)必需品 的權(quán)力”，但仍可促進公平;雖“不能夠為青少年提供承受智力培訓(xùn) 的時機”，但仍可促進教育。和平、公平性、教育性，在他看來就 是完整、民-主的奧林匹克精神。所謂“感” 可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容 啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也

5、可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、挖苦。讀后 感的表達方式靈活多樣，根本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議 論文，因為它必須是在讀后的根底上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見 解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文“讀后感1”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的根 底。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有 “感”?讀得淺薄，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感， 并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主 張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清 論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是 記敘文 ，就要弄清它的主要情節(jié)，

6、有 幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品 涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，提醒了人物什么 樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感 情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。 其次，排好感點 只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原 文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以 寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是 原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把 你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第三、選準感點 一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論

7、述一個中 心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進展篩選 比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來 又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。 第四、表達要簡 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要表達引起“感”的那 些事實，有時還要表達自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中 少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的 “敘”講究詳細、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼 要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原 文，一般毛病是表達不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作 者還不能把握所要引述部分的精神、要

8、點，所以才簡明不了。簡 明，不是文字越少越好，簡還要明。第五，聯(lián)想要注意形式 聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián) 想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān) 性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事 物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián) 想這兩種聯(lián)想形式的運用。本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的 體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用讀后感;還 可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是讀有 感，第一行是主標題，第二行是副標題。二、要

9、選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，表達，抒情三結(jié)五、敘原文不要過多，要表達出一個“簡”字。六、要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀” 能抓住重點，“感”能寫出體會。七、要選擇材料。 讀是寫的根底，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而 抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認 真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思 想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面 面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

10、八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。九、要符合情理、寫出真情實感。寫讀后感的本卷須知寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意 發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書” 或“保證書”。要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀 者。制止寫成流水賬!本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感引圍繞感點引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。議分析材料，提練感點

11、。亮明根本觀點。在引出“讀”的內(nèi) 容后，要對“讀”進展一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容 作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對 寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感 點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這 樣的句子可稱為觀點句。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中 心論點。觀點句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可 以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把 觀點寫在篇首。聯(lián)聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞根本觀點擺事實講道理。寫 讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深 入，文章就過于淺薄。泛

12、泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能 給人以震撼。聯(lián)，就是要嚴密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn) 實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的 種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實 際分析論證時，還要注意時時回扣或照應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與 “引”藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對根 本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確 性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事 實，所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點，為根本觀點效勞。結(jié)總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。 以上五點是寫讀后感的根本思路，但是這思路不是一成不變的，要 善于靈活掌握。比方，簡述原文一般在亮明觀點前，但二者先 后次序互