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文檔簡(jiǎn)介
1、2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)120世紀(jì)60年代前期,黨中央、毛澤東作出重大戰(zhàn)略決策:將全國(guó)劃分為一、二、三線,建設(shè)三線的重點(diǎn)放在西南、西北地區(qū)?!皞鋺?zhàn)、備荒、為人民”成為這一時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。這一戰(zhàn)略
2、旨在A改善我國(guó)的工業(yè)布局B增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)防能力C推進(jìn)落后地區(qū)的發(fā)展D提高人民的生活水平2明代謝杰在虔臺(tái)倭纂中寫(xiě)道:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為.禁愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許入海,艨艟巨艦反蔽江而來(lái);寸貨不許入番,子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者?!逼湟庠谡f(shuō)明A海禁政策并非長(zhǎng)治久安之策B海禁政策一定程度保障國(guó)家安全C明代對(duì)世界形勢(shì)的了解片面D對(duì)外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求3下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的有史實(shí)結(jié)論A1954年,中共提出“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段B1980年,深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田C1992年
3、,鄧小平發(fā)表南方談話成為中國(guó)開(kāi)始改革開(kāi)放的宣言書(shū)D聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問(wèn)題AABBCCDD41984年,位于印度博帕爾的美國(guó)聯(lián)合碳化物公司的一家大型化工廠發(fā)生嚴(yán)重的毒氣泄漏事件,災(zāi)難造成了2.5萬(wàn)人直接致死,55萬(wàn)人間接致死,另外有20多萬(wàn)人永久殘廢的人間慘劇。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化博帕爾慘案中的死難者A只利于發(fā)達(dá)國(guó)家B在世界范圍內(nèi)縮小了貧富差距C是一把“雙刃劍”D從長(zhǎng)遠(yuǎn)看不利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展51945年美國(guó)外交官喬治凱南在給同事的私人信函中指出:“因此,在大西洋海洋國(guó)家和心懷戒備的歐亞大陸國(guó)家的利益之間,一場(chǎng)根本性沖突正在歐洲展開(kāi)。歐洲需要維持活躍而獨(dú)立的政治生
4、活,而蘇聯(lián)總是追求向西擴(kuò)張,而且根據(jù)它自己的安全觀,恐怕要一直擴(kuò)張到大西洋?!眴讨蝿P南意在說(shuō)明A美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗已經(jīng)開(kāi)始,美國(guó)需早作準(zhǔn)備B兩大陣營(yíng)根本利益不同,兩極格局已形成C追求擴(kuò)張是蘇聯(lián)的本性,美國(guó)需面對(duì)現(xiàn)實(shí)D美國(guó)政府認(rèn)為蘇聯(lián)已成其實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的障礙61763年,一位西班牙記者寫(xiě)道:“通過(guò)許多己流行而有害的書(shū)本,諸如伏爾泰、盧梭和愛(ài)爾維修所著書(shū)籍之影響,在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠?!?768年,一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說(shuō):“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視,甚至于不信宗教?!睂?duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A宗教改革開(kāi)始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D民眾覺(jué)
5、醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)7隋唐時(shí)期“工商不得人仕”;992年,宋太宗下詔“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送”。此后,參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A工商皆本已經(jīng)成為時(shí)代主流B參加科舉需由州郡長(zhǎng)官推薦C門第成為選官人仕重要條件D商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科舉變革8馬克思曾說(shuō):“自然科學(xué)正在準(zhǔn)備一次新的革命。蒸汽大王在前一世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界,現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日,另外一個(gè)大得無(wú)比的革命力量將取而代之?!辈牧戏从吵鲴R克思觀察社會(huì)的視角是A階級(jí)斗爭(zhēng)B全球聯(lián)系C技術(shù)革新D生態(tài)變遷912-16世紀(jì),歐洲各國(guó)先后出現(xiàn)對(duì)羅馬法進(jìn)行注釋、評(píng)論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實(shí)踐的熱潮,史稱羅馬法復(fù)
6、興。這一熱潮的出現(xiàn)A奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ)B緣于羅馬法承載著時(shí)代需求和價(jià)值C反映了對(duì)古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新D說(shuō)明羅馬法的司法原則具有斗爭(zhēng)性10東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)。這反映了東漢末期A人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出B道家思想受到大族重視C儒家思想影響地方官員選拔D貴族階層普遍崇尚技藝11有人認(rèn)為,中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是A荀子、董仲舒B荀子、孟子C商鞅、孟子D韓非子、董仲舒12如圖為胡烈在1933年10月所創(chuàng)作的漫畫(huà)選舉運(yùn)動(dòng)(被掃帚掃出的人身上標(biāo)有“官
7、僚”“貪污”字樣)。該漫畫(huà)反映出當(dāng)時(shí)A土地革命取得顯著成效B國(guó)民黨殘余勢(shì)力強(qiáng)大C蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意D急需要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線二、非選擇題(2小題,共52分)13(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題:閱讀有關(guān)美國(guó)政體及評(píng)價(jià)的材料:二十七部首,分東西兩路,而公舉一大酋總攝之議事聽(tīng)訟,選官聚賢,皆自下始。眾可可之,眾否否之三占之二,舍獨(dú)洵同,即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!(1842年)魏源海國(guó)圖志以前曾被(法國(guó))君主體制視作奇聞的美國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)制,應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫(huà)面覆有一層民主的外罩,透過(guò)這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕。(1848年)法國(guó)史學(xué)家托克維爾論美國(guó)的民主(1)
8、根據(jù)上述材料,分別指出兩人言論的背景,并概括其觀點(diǎn)。(2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí),對(duì)兩人的觀點(diǎn)做出簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。14(20分) 材料 抗戰(zhàn)前的中國(guó)鄉(xiāng)村,以血緣宗法為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理與世俗的政治權(quán)力相結(jié)合,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)的基本政治秩序,1941年以,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立,這些團(tuán)體取代了過(guò)去地主士紳的地位,團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行艱苦的抗日斗爭(zhēng),在陜甘寧邊區(qū),“黨經(jīng)過(guò)政權(quán)、軍隊(duì)及各種民眾團(tuán)體的聯(lián)帶作用,與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來(lái)”,到1942年,敵后根據(jù)地開(kāi)始建立“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”,在淮
9、北的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中,雇工12人,貧農(nóng)71人,中農(nóng)119人,富農(nóng)70人,地主130人,商民17人,其他39人。由此,集“官授權(quán)力、地主士紳、家長(zhǎng)”于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代。摘編自楊丹偉抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式的變遷等(1)根據(jù)材料,概括抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村治理模式的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)治理調(diào)整的意義。參考答案(含詳細(xì)解析)一選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】依據(jù)材料中“備戰(zhàn)、備荒、為人民”信息可知,這一戰(zhàn)略將國(guó)防建設(shè)放在第一位,因此B選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不是這一
10、戰(zhàn)略的主要目的,排除。故選B。2、A【答案解析】材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為”、“海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者”說(shuō)明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一,并不是一項(xiàng)長(zhǎng)治久安的政策,故選A;材料反映的是海禁政策的消極影響,不是保障國(guó)家安全的積極影響,排除B;CD項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān),排除。故選A。3、B【答案解析】深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成立是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田,選項(xiàng)B正確;1956年八字方針提出表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段,選項(xiàng)A排除;中國(guó)改革開(kāi)放的宣言書(shū)是解放思想,實(shí)事求是,選項(xiàng)C排除;世界糧食短缺問(wèn)題尚未解決,排除D。4、C【答案解析】1984年在印度從事生產(chǎn)的美國(guó)化工廠毒氣泄露,造成“帕博
11、爾慘案”這一人間慘劇,典型說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”, C項(xiàng)正確;慘案發(fā)生對(duì)雙方都是不幸,是重大災(zāi)難,不能說(shuō)明全球化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;毒氣泄漏制造的人間慘案不能用來(lái)說(shuō)明全球化導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的貧富差距縮小,也不能說(shuō)明從長(zhǎng)遠(yuǎn)看全球化不利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【答案解析】凱南的言論認(rèn)為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免,而且凸顯了蘇聯(lián)的擴(kuò)張性,意在提醒美國(guó)面對(duì)現(xiàn)實(shí),選項(xiàng)C正確;材料并未提出美蘇兩國(guó)冷戰(zhàn)開(kāi)始,排除A;1955年兩大陣營(yíng)最終形成,排除B;凱南并不能代表美國(guó)政府的主張,排除D。6、C【答案解析】依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所
12、學(xué)可知,17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng),其思想核心是理性主義,材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗,不是宗教信仰,與材料信息不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,達(dá)爾文在1859年出版的物種起源中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn),與材料時(shí)間不符;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪暎⑽瓷婕罢胃锩膬?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。7、D【答案解析】從隋唐時(shí)期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是,表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化,說(shuō)明商人的地位有了一定的提高,這些都源于宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng),故選
13、D;工商皆本是明朝黃宗羲的觀點(diǎn),排除;BC在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。8、C【答案解析】材料中馬克思從技術(shù)的革新來(lái)觀察社會(huì)的變化。C正確;ABD三項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除。故選C。9、B【答案解析】12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴(kuò)張的時(shí)期,此時(shí)對(duì)羅馬法的注釋、評(píng)論、解釋和適用于法律實(shí)踐,是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代需要的法律觀念和內(nèi)容,說(shuō)明羅馬法承擔(dān)了時(shí)代的需求和價(jià)值,故選B;這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無(wú)關(guān),排除A;這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新,并不是繼承古羅馬文明,排除C;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選B?!敬鸢更c(diǎn)睛】10、A【答案解析】本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考
14、生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。11、D【答案解析】試題分析:注意題干涉及的兩個(gè)時(shí)間及學(xué)派“先秦法家”“ 漢朝儒生”,荀子屬于先秦儒家而非法家,因此AB錯(cuò)誤;C不對(duì),孟子屬于先秦儒家而不是在漢代;因此只有D正確??键c(diǎn):本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點(diǎn)評(píng):注意題干關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物等限定詞。12、C【答案解析】漫
15、畫(huà)反映“蘇維埃政府”要革除選舉中的“貪污”行為和“官僚”做派,說(shuō)明蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意,故C符合題意;土地革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民消滅封建和半封建性的土地占有制度的革命,故A不符合題意;材料沒(méi)有涉及國(guó)民黨殘余勢(shì)力,故B不符合題意;1933年處于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾為主要矛盾,當(dāng)時(shí)國(guó)共關(guān)系破裂,故D不符合題意。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:前者鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長(zhǎng)技”,向國(guó)人介紹西方的地理、政治。后者是在法國(guó)大革命后,法蘭西政局動(dòng)蕩,民主與專制激烈斗爭(zhēng)。觀點(diǎn):魏源提出十九世紀(jì)中期傳統(tǒng)夷夏觀念開(kāi)始發(fā)生變化。托克維爾認(rèn)為19世紀(jì)中
16、葉,對(duì)美國(guó)民主既要有批判也要有借鑒。(2)評(píng)價(jià): 魏源了解到美國(guó)的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、人民主權(quán)等美國(guó)民主政治的零星狀況。 使用中國(guó)傳統(tǒng)的政治觀念(周政)進(jìn)行主觀理解。 體現(xiàn)了對(duì)美國(guó)政體的肯定。 沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念。 開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的思想潮流。 托克維爾從美國(guó)民主政治出發(fā)。 對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行了批判。 認(rèn)識(shí)到美國(guó)共和制應(yīng)是法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象。 但也批判了美國(guó)民主中的貴族政治的痕跡。 表達(dá)了貴族制度必然衰落和民主平等勢(shì)不可擋的主觀愿望。【答案解析】(1)背景:根據(jù)“(1842年)魏源海國(guó)圖志”,結(jié)合所學(xué),可從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長(zhǎng)技”分析回答。根據(jù)“1848年”“以前曾被
17、(法國(guó))君主體制視作奇聞的美國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)制,應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象”,可從在法國(guó)大革命后,法蘭西政局動(dòng)蕩,民主與專制激烈斗爭(zhēng)分析回答。觀點(diǎn):根據(jù)“眾可可之,眾否否之即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!”得出魏源提出十九世紀(jì)中期傳統(tǒng)夷夏觀念開(kāi)始發(fā)生變化。根據(jù)“美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫(huà)面覆有一層民主的外罩,透過(guò)這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕”得出托克維爾認(rèn)為19世紀(jì)中葉,對(duì)美國(guó)民主既要有批判也要有借鑒。(2)評(píng)價(jià):根據(jù)“眾可可之,眾否否之即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!”,可從魏源介紹了美國(guó)民主政治的零星狀況,體現(xiàn)了對(duì)美國(guó)政體的肯定,沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念,開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的思想潮流等
18、分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫(huà)面覆有一層民主的外罩,透過(guò)這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕”,可從托克維爾認(rèn)識(shí)到美國(guó)共和制應(yīng)是法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象,也批判了美國(guó)民主中的貴族政治的痕跡,表達(dá)了民主平等的主觀愿望等角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。14、(1)特點(diǎn):中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);以抗日救國(guó)為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序;調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,鞏固了抗日根據(jù)地,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ);擴(kuò)大了黨的社會(huì)基礎(chǔ),鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;為基層社會(huì)治理積累了經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢附馕觥浚?)特點(diǎn):根據(jù)“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;根據(jù)“蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦
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