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1、(完整)中國(guó)古代史夏商周ppt(完整)中國(guó)古代史夏商周ppt5、中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明居世界前列,下列哪個(gè)地方的原始居民最早可以嘗到香噴噴的米飯( )(2009中考題) A、元謀人 B、 北京人 C、河姆渡人 D、半坡人C6、有人問(wèn)小明姓什么,他回答說(shuō):“我的姓同中國(guó)第一個(gè)王朝名稱(chēng)一樣?!闭?qǐng)問(wèn)他姓什么( )(2009中考題) A、夏 B、商 C、周 D、唐A5、中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明居世界前列,下列哪個(gè)地方的原始居民最早可以7、2008年奧運(yùn)會(huì)期間,游客可以在北京地區(qū)考察到下列哪一個(gè)古人類(lèi)遺址( )(2008中考題) A、元謀人 B、 北京人 C、河姆渡人 D、半坡人B8、春秋時(shí)期,周王室日益衰弱,大國(guó)之間展
2、開(kāi)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),最先稱(chēng)霸的是( )(2008中考題) A、齊桓公 B、晉文公 C、楚莊王 D、越王勾踐A7、2008年奧運(yùn)會(huì)期間,游客可以在北京地區(qū)考察到下列哪一個(gè)甲骨文是中國(guó)漢字的前身。政治上:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸A、黃帝 B、堯 C、禹 D、舜考點(diǎn):1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn);A、元謀人 B、 北京人商鞅變法的意義和評(píng)價(jià)?!叭省薄暗隆?”禮”A、黃帝 B、堯 C、禹 D、舜成為戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家3、古代人們?nèi)绾误w現(xiàn)等級(jí)制度?鼎在青銅文化中占有重要的地位,對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了深刻的影響,極大地豐富了語(yǔ)言詞匯。1、經(jīng)濟(jì)上:廢除土地國(guó)有制,承認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài);公元前770年,周平王把都城東遷到洛
3、邑(今河南洛陽(yáng)),歷史上稱(chēng)為東周。例如:一言九鼎、鼎力相助、大名鼎鼎、三足鼎立、問(wèn)鼎中原。5、中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明居世界前列,下列哪個(gè)地方的原始居民最早可以嘗到香噴噴的米飯( )(2009中考題)成為戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家社會(huì)生產(chǎn)水平提高(推動(dòng)社會(huì)變革);司母戊鼎青銅禮器,通高133厘米,口長(zhǎng)116厘米、寬79厘米,重875公斤。 炎帝和黃帝是華夏族的祖先,黃帝是中華文明的創(chuàng)始者,被稱(chēng)為“人文初祖”。 炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說(shuō),反映了我國(guó)原始時(shí)代末期社會(huì)的情況。 禪讓制甲骨文是中國(guó)漢字的前身。 炎帝和黃帝是華夏族的祖先古老文字發(fā)源地形成時(shí)間發(fā)明者構(gòu)造特點(diǎn)書(shū)寫(xiě)材料甲骨文黃河流域(殷墟)商朝中
4、國(guó)商朝人“刻成其物”刻在龜甲、獸骨上。甲骨文古老文字發(fā)源地形成發(fā)明者構(gòu)造特點(diǎn)書(shū)寫(xiě)材料甲骨文黃河流域(殷墟 甲骨文已具備“六書(shū)”(象形、會(huì)意、指事、假借、轉(zhuǎn)注、形聲)的漢字構(gòu)造法則。 甲骨文 甲骨文盛行于公元前16世紀(jì)前11世紀(jì)(商朝),其記錄內(nèi)容真實(shí)反映了商代的社會(huì)風(fēng)貌(政治、經(jīng)濟(jì)情況)。甲骨文是中國(guó)漢字的前身。(含義、意義)意義:我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始;真實(shí)反映了商代的社會(huì)風(fēng)貌(政治、經(jīng)濟(jì)情況)。甲骨文是一種比較成熟的文字;甲骨文是中國(guó)漢字的前身。 甲骨文已具備“六書(shū)”(象形、會(huì)意、指事、假借、轉(zhuǎn)注、形 司母戊鼎青銅禮器,通高133厘米,口長(zhǎng)116厘米、寬79厘米,重875公斤。19
5、39年殷墟武官北地大墓出土。中國(guó)歷史博物館收藏。 商朝最著名的最大的青銅器 司母戊鼎青銅禮器,通高133厘米,口長(zhǎng)116厘米、漢語(yǔ)與鼎 鼎在青銅文化中占有重要的地位,對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了深刻的影響,極大地豐富了語(yǔ)言詞匯。你們知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)和典故?例如:一言九鼎、鼎力相助、大名鼎鼎、三足鼎立、問(wèn)鼎中原。漢語(yǔ)與鼎 鼎在青銅文化中占有重要的地位,對(duì)中國(guó)文化西周的建立 公元前1046年,武王伐紂,滅“商”建“周”,定都鎬京。牧 野 之 戰(zhàn)知識(shí)點(diǎn)撥西周的建立 公元前1046年,武王伐紂,滅“商”建“周奴隸平民士卿大夫諸侯天子周朝的分封制1、分封制是以 為基礎(chǔ)的。宗法制2、以 為主要依據(jù)血緣關(guān)系3、
6、古代人們?nèi)绾误w現(xiàn)等級(jí)制度?制禮作樂(lè)4、分封制的核心是什么?嫡長(zhǎng)子繼承制奴隸平民士卿大夫諸侯天子周朝的分封制1、分封制是以 禮樂(lè)制度:規(guī)范貴族的身份和地位,要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己身份,貴賤長(zhǎng)幼有明顯差別。 核心是“禮”的制度,涉及生活的方方面面。禮樂(lè)制 -貴族生活的行為秩序 禮樂(lè)制度:規(guī)范貴族的身份和地位,要求貴族在衣例如: “死”(避諱)天子 諸侯大夫 文士崩、駕崩卒薨不祿禮樂(lè)制例如: “死”(避諱)天子 諸侯崩、初三歷史與社會(huì)第一階段歷史知識(shí)復(fù)習(xí)課件:中國(guó)古代史三考點(diǎn):1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn); 2、孔子和儒學(xué); 3、商鞅變法的意義;初三歷史與社會(huì)第一階段歷史知識(shí)復(fù)習(xí)課件:
7、中國(guó)古代史三考點(diǎn):1知識(shí)點(diǎn)撥 公元前770年,周平王把都城東遷到洛邑(今河南洛陽(yáng)),歷史上稱(chēng)為東周。東周春秋(公元前770年-公元前476年)戰(zhàn)國(guó)(公元前475年-公元前221年)(奴隸社會(huì))(封建社會(huì))知識(shí)點(diǎn)撥 公元前770年,周平王把都城東遷到洛邑(今河春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特點(diǎn):社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩時(shí)期具體表現(xiàn):政治上:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸 (春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄) 各國(guó)推行變法(新舊制度更替);經(jīng)濟(jì)上:鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的推廣使用, 社會(huì)生產(chǎn)水平提高(推動(dòng)社會(huì)變革);思想文化上:出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特點(diǎn):社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩時(shí)期具體表現(xiàn):春秋五霸周春秋五霸周三家分晉戰(zhàn)國(guó)七雄晉戰(zhàn)國(guó)七雄稱(chēng)
8、霸的目的:滅掉各國(guó),自己統(tǒng)一天下。三家分晉戰(zhàn)國(guó)七雄晉戰(zhàn)國(guó)七雄稱(chēng)霸的目的:1.加快了統(tǒng)一的步伐。2.促進(jìn)了民族融合。 3.加速了新舊制度的更替過(guò)程。春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的作用1.加快了統(tǒng)一的步伐。春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的作用成為戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家商鞅變法秦孝公秦國(guó)家強(qiáng)盛樂(lè)毅改革燕昭王燕成為較強(qiáng)大的國(guó)家鄒忌改革齊威王齊取得一定成效申不害改革韓昭侯韓軍力強(qiáng)大學(xué)習(xí)胡服騎射武靈王趙國(guó)力一度強(qiáng)盛吳起變法,加強(qiáng)中央集權(quán)楚悼王楚成為戰(zhàn)國(guó)前期最強(qiáng)大的國(guó)家李悝變法,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革軍事魏文侯魏成效措施國(guó)王國(guó)家各國(guó)變法戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)為什么要變法?(變法目的)增強(qiáng)實(shí)力、稱(chēng)霸天下。成為戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家商鞅變法秦孝公秦國(guó)家強(qiáng)盛
9、樂(lè)毅改革燕商鞅變法的時(shí)間:商鞅變法的主要內(nèi)容有哪些?商鞅變法的意義和評(píng)價(jià)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期1、經(jīng)濟(jì)上:廢除土地國(guó)有制,承認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài);獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕;2、軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功;3、政治上:建立縣制;編制戶口意義:秦國(guó)國(guó)力增強(qiáng),從此強(qiáng)盛起來(lái),成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,為后來(lái)秦國(guó)結(jié)束分裂、統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。評(píng)價(jià):商鞅變法比其他各國(guó)改革更加全面、徹底。商鞅變法:(時(shí)間、目的、內(nèi)容、評(píng)價(jià)、意義、啟示)商鞅變法的時(shí)間:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期1、經(jīng)濟(jì)上:廢除土地國(guó)有制,承認(rèn)土地 奴隸主 封建地主 奴隸、平民 農(nóng)民將新開(kāi)墾田地變成私產(chǎn)并出租租種土地封建社會(huì)階級(jí)關(guān)系封建社會(huì)形成 奴隸主 封建地主 奴隸秦秦儒家兵家法家道家墨
10、家孟子荀子墨子莊子韓非子孫臏孫武老子儒家兵家法家道家墨家春秋戰(zhàn)國(guó)主要思想家簡(jiǎn)表學(xué)派代表人物時(shí)期代表作政治思想儒家孔子孟子墨家墨子道家老子莊子法家韓非子春秋論語(yǔ)戰(zhàn)國(guó)孟子戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)墨子道德經(jīng)莊子韓非子仁政以德治國(guó)“兼愛(ài)”非攻”順應(yīng)自然無(wú)為而治法治“克己復(fù)禮”中央集權(quán)春秋戰(zhàn)國(guó)主要思想家簡(jiǎn)表學(xué)派代表人物時(shí)期代表作政治思想孔子孟子孔子儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;1、政治思想:主張“仁”儒家學(xué)說(shuō)的中心;(“仁”的含義:“仁”即愛(ài)人,統(tǒng)治者關(guān)心愛(ài)護(hù)百姓;“克己復(fù)禮”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)。)提倡以“德”教化人民,以“禮”治理國(guó)家??浊穑呵飼r(shí)期,魯國(guó)人;古代大思想家、大教育家;“仁”“德” ”禮”孔子儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;孔丘,春秋時(shí)期,魯國(guó)人;古代大思想家、2、教育思想:提出“因材施教”“有教無(wú)類(lèi)”等 (興辦私學(xué))3、文化上的貢獻(xiàn):編輯整理詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、春秋;其言論學(xué)說(shuō)被其弟子收編成論語(yǔ)。儒學(xué)創(chuàng)始人:孔子,春秋時(shí)期;發(fā)展人物:孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)說(shuō)又被稱(chēng)為“孔孟之道”。1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子:主張“仁政”、“民貴君輕”2、教育思想
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