童話的特點及教學(xué)策略

1、童話的特點及教學(xué)策略童話課文怎么教童話怎么教更有效？童話教學(xué)有哪些可供 選擇的策略？等等這些問題是許多一線教師感到困惑的。本刊 特約請相關(guān)專家和一線教師組織了有關(guān)童話教學(xué)的同課異構(gòu)活 動，對相關(guān)問題進(jìn)行了研討并在本期組織刊登了專題文章，供 大家學(xué)習(xí)討論。實際上，文體是閱讀教學(xué)的一個關(guān)鍵抓手，教師應(yīng)在掌握 閱讀教學(xué)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上樹立更強(qiáng)的文體意識，依據(jù)不通文 體的特點展開教學(xué)。歡迎廣大教師就此類問題發(fā)表意見。童話指的是在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，以符合兒童想象力的情 節(jié)，采取擬人、夸張、象征等方法編織而成的一種富于幻想色 彩的故事。它是兒童文學(xué)中一種非常重要的文體，是小學(xué)生較 早并大量接觸到的文學(xué)樣式

2、之一，在學(xué)生的成長過程中具有重 要而深遠(yuǎn)的影響。在小學(xué)語文教材中選編的童話課文大約有 47篇，可以分為 兩大類：一類是人物童話。如賣火柴的小女孩 兩只獅子 丑小鴨等，這類童話主要是揭露黑暗，同情善良，歌頌勤奮勇敢的精神；一類是動植物童話。這類童話又有兩種：一種 是通過一個故事說明一個道理，稱為說理童話。如去年的第1 頁共15 頁 樹棉花姑娘紙船和風(fēng)箏七顆鉆石小猴子下山巨 人的花園等。另一種是通過一個故事介紹一些自然科學(xué)知 識，稱為科普童話。如要下雨了 小壁虎借尾巴回聲 等。一、童話的基本特點.藝術(shù)幻想幻想是童話的基本特征，也是童話用以反映生 活的特殊藝術(shù)手段，它是童話的核心，也是童話的靈魂。幻

3、想 是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，由個人愿望或社會需要而引起， 是一種指向未來的想象。藝術(shù)幻想是一種創(chuàng)作手段，是作家不 滿足于模仿現(xiàn)實的本來形態(tài)，而按自己的需要虛構(gòu)形象的一種 創(chuàng)作方法。它植根于生活，往往又對生活作夸張的敘述和描 繪，達(dá)到一種升華，因而幻想中的事物比真實情況下的更活 躍，更富色彩。童話中充滿了豐富的、詩意的幻想，作者利用 幻想手段作折光的反射，借以寄托自己的情感和理想，表達(dá)對 真與假、善與惡、美與丑的審美評價?？梢哉f，沒有幻想就沒有童話。丹麥童話作家安徒生寫的 賣火柴的小女孩就是幻想的典范。讀了賣火柴的小女 孩，我們腦中就會浮現(xiàn)出“小女孩手抓一把火柴，被活活凍 死”的畫面。作者根據(jù)

4、小女孩身邊燃盡的火柴梗，展開了豐富 而又合理的想象：小女孩四次擦燃火柴，先后看到了火爐、烤 鵝、圣誕樹和慈愛的奶奶。小女孩的幻想充滿著溫暖、食物、第2 頁共15 頁 歡樂和愛撫，最后跟著奶奶“飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也 沒有痛苦的地方去了”。這些都是借助想象虛構(gòu)出來的，表現(xiàn) 了窮人渴望擺脫黑暗、追求光明和幸福的強(qiáng)烈愿望。.擬人和夸張童話通過幻想把動植物和沒有生命的物體擬 人化，使其具有人的思想感情，會說話、會思想、會行動。一 方面，這些主人公具有人的某種性格特征，另一方面，它們又 具有其自身的內(nèi)在特性。例如小貓釣魚，小貓?zhí)煺婊顫?、頑 皮好動、做事不專心的性格，和絕大多數(shù)兒童的性格有相似之 處

5、。同時，小貓愛吃魚、愛捉蜻蜓，這又是貓這種動物的真實 本性。這篇童話通過描寫一只淘氣的小貓，表達(dá)了做事不能三 心兩意的主題。童話常把動植物和無生命的物體“人格化”，描寫的物體 會說、會做、會想，有感情。小壁虎借尾巴一文中的壁虎被 蛇咬斷了尾巴以后，覺得“沒有尾巴多難看哪”是人的情感， 它去借尾巴時說話很謙虛，有禮貌，是人的行為和語言。擬人 化的表現(xiàn)方法符合兒童的心理特征?？鋸埵菍λ憩F(xiàn)的對象或某種特征故意地夸大或縮小。 如果童話里沒有夸張的幻想內(nèi)容，童話就會失去光彩；如果童 話形象沒有夸張的修飾，童話就會顯得暗淡。童話往往具有諷 刺性，但如果沒有夸張就會失去鋒芒。童話的語言如果缺少夸 張色彩

6、，童話就會缺乏感染力。如丑小鴨里的那只丑小第3 頁共15 頁 鴨，在現(xiàn)實生活中是不可能有的，但我們相信這個故事。因為 “人不可貌相”，所以這種幻想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，具有象 征的意義。.故事情節(jié)童話故事大多數(shù)是按事情發(fā)展的順序敘述，有 頭有尾，故事情節(jié)完整。不少童話在敘述過程中會使用反復(fù)的 手法，即相同的情節(jié)和語言往往稍加變動反復(fù)出現(xiàn)，便于學(xué)生 閱讀、記憶、講述。例如小壁虎借尾巴一文中出現(xiàn)了三次“借”，三次對話，但每次“借”的地方、對象不同，所要介 紹的動物尾巴的作用也不同。故事反復(fù)三次，讀起來卻無重復(fù) ?唆之感，反而覺得趣味無窮。童話的這種特點，便于進(jìn)行復(fù) 述教學(xué)。二、童話的教學(xué)策略一般來說

7、，文學(xué)作品具有三個層次：語言符號一文學(xué)形象一 文學(xué)蘊(yùn)涵。這告訴我們，作為文學(xué)的童話，其閱讀教學(xué)過程中 不可缺少的三個環(huán)節(jié)是：（1）識別語言符號，學(xué)習(xí)語言，感受 文學(xué)語言美；（2）再現(xiàn)文學(xué)形象，培養(yǎng)想象，體悟文學(xué)形象 美；（3）挖掘文學(xué)蘊(yùn)涵，培養(yǎng)思維，理解文學(xué)意蘊(yùn)美。所以，在童話體文章的教學(xué)中就不能以簡單的課文分析、 乏味單調(diào)的認(rèn)知活動作為課堂的主要形式，因為這樣容易忽視 學(xué)生內(nèi)在的對文學(xué)形象感知、體悟與理解的心理過程，不僅直 接影響學(xué)生對文章本身的理解，而且使其不能獲得真正的文學(xué)第4 頁共15 頁 美的熏陶。筆者根據(jù)課堂觀察和思考，提出童話課文教學(xué)的主聚束靖。.引發(fā)想象童話常常采取夸張、擬人、

8、象征等手法編織奇 異的情節(jié)，營造濃厚的幻想氛圍。所以，童話的文本分析在兼顧 語文基本的字、詞、句、篇的同時，應(yīng)該著重于童話的幻想性 在人物、情節(jié)、環(huán)境等敘事文學(xué)要素上的反映和體現(xiàn)，關(guān)注童 話如何通過幻想手段實現(xiàn)對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)、審視和評價。如 讀賣火柴的小女孩中小女孩四次擦燃火柴的情節(jié)（面前出 現(xiàn)了溫暖的火爐、香噴噴的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈愛的奶 奶），引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，在了解內(nèi)容、學(xué)習(xí)語言的同時，豐富 學(xué)生的想象力。教師還可以抓住適合展開想象的句、段，引導(dǎo) 學(xué)生將語言文字轉(zhuǎn)化為形象的畫面，如教學(xué)七顆鉆石 ，可讓 學(xué)生通過讀課文，在頭腦中想象鉆石變化的樣子，發(fā)展學(xué)生的 形象思維。教師還可以根據(jù)

9、情節(jié)的發(fā)展，提出一些問題，讓學(xué) 生展開想象，如可設(shè)問：“為什么會有這些變化？ ” “為什么 要寫這些變化？ ”學(xué)生的合理想象，既能豐富對童話內(nèi)容的理 解，又能加深對童話思想意義的認(rèn)識。又如教學(xué)去年的樹第一部分，可以重點讓學(xué)生邊讀邊 想象大樹和鳥兒在一起的幸福時光，為后面理解鳥兒與樹分別 后的牽掛和鳥兒歷經(jīng)千辛萬苦尋找不到樹的悲傷情景埋下伏 筆。作者描寫鳥兒和樹根、大門、小女孩的三次對話，是為了第5 頁共15 頁 表現(xiàn)鳥兒尋找樹的過程。在教學(xué)過程中可再次讓學(xué)生想象，鳥 兒在途中可能遇到哪些困難。學(xué)生在想象中激活了思維，有的 想到鳥兒可能遇到獵人的捕殺，有的想到鳥兒可能遇到狂風(fēng)暴 雨等，但是這一切

10、都不能阻擋它尋找朋友的腳步。這一想象讓 學(xué)生充分地體驗到小鳥對友誼和諾言的忠誠。課文最后一部 分，鳥兒和化身為燈火的大樹告別，可根據(jù)此情景引導(dǎo)學(xué)生展 開第三次想象，鳥兒盯著燈火看時，可能在想些什么？想象分別 后重逢，卻不是原來的好朋友大樹時，鳥兒又會說些什么？這樣 的想象將學(xué)生帶到一個獨特的場景中去，學(xué)生仿佛身臨其境， 真切地感受到了鳥兒和大樹之間生死不渝的友誼，使學(xué)生的情 感產(chǎn)生共鳴。想象把學(xué)生帶進(jìn)童話的意境，而童話的神奇意境 讓學(xué)生的情感得到了升華。.理解寓意理解寓意是童話課文教學(xué)的重要內(nèi)容。寓意理 解的主要教學(xué)思路是：（1）從分析故事情節(jié)中揭示寓意。如小蝌蚪找媽媽丑小鴨七顆鉆石去年的樹漁

11、夫的 故事等課文。（2）從分析人物語言中揭示寓意。如小壁虎 借尾巴自己去吧酸的和甜的陶罐和鐵罐等課文。（3）從分析關(guān)鍵性的詞語中揭示寓意。如酸的和甜的我是什么小鹿的玫瑰花巨人的花園等課文。對寓意的理解，要從“社會學(xué)視角”轉(zhuǎn)向“兒童學(xué)視 角”?，F(xiàn)以著名的童話作品賣火柴的小女孩為例加以說第6 頁共15 頁 明。該文的結(jié)語這樣寫道：“誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美 麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福 中去?！眱蓚€“幸福”給我們留下了思考與想象的空間，有位 教師是這樣解讀的：師：“她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福 中去。”對這句話中的兩個“幸?！?，你是怎么理解的？生：第一

12、個“幸?！钡囊馑际侵感∨⑴R死時是幸福的， 她是在看到許多美麗的東西的幻覺中死去的。第二個“幸福” 的意思是指小女孩死了就幸福了，就沒有寒冷、沒有饑餓、沒 有痛苦了。師（繼續(xù)追問）：從文章的結(jié)尾中，你能體會出作者飽含著 什么樣的情感？生：文章的結(jié)尾飽含了作者對小女孩悲慘命運(yùn)的同情，對 黑暗社會的強(qiáng)烈不滿。這是一種對文本“社會學(xué)視角”的解讀。在過去相當(dāng)長的 一個時期里，小學(xué)文學(xué)作品教學(xué)大都如此。由于受各種因素的 影響，往往采用單一的社會學(xué)視角，特別注重具體文本與文章 作者、社會環(huán)境的關(guān)系，以及作品產(chǎn)生的歷史性或歷史性的社 會價值，“社會主題”成為文本解讀的出發(fā)點和歸宿。這種作 品解讀的方式，應(yīng)用

13、到人物童話的解讀時，根據(jù)不同的文本情 況，具有特定的價值和意義，但是也容易導(dǎo)致教師引導(dǎo)過程中第7 頁共15 頁 出現(xiàn)如上文那樣的情況，教師局限于教學(xué)參考書上的歸納： “這個童話深刻地批判了貧富不均的資本主義社會，表達(dá)了對 窮苦孩子的同情?！边@樣的結(jié)論盡管代表了一種觀念，但也有 局限性和狹隘性：忘卻了學(xué)生的真切體驗，忘卻了這是一篇引 人思考的童話作品。像這篇飽陳情感令人凄楚的童話，其實不 需要教師去特別強(qiáng)調(diào)政治性的批判意義，因為作品的意義不止 于此，要讓學(xué)生有更廣闊的解讀空間，表達(dá)出他們自己不同的 想象和理解，這時對文本的解讀是“兒童學(xué)視角”的。3 .學(xué)習(xí)語言童話的語言淺顯、生動，保持了 口語的

14、特點。 這對于發(fā)展小學(xué)生的語言有著積極的作用。(1)聽說。聽故事是每個小學(xué)生都喜愛的一項活動。學(xué)生 在聽故事時，個個聚精會神。在開始教學(xué)時，可以讓孩子質(zhì)疑 激趣，讓他們在聽的過程中激活思維，產(chǎn)生興趣。如教學(xué)春 雨的色彩美麗的小路地球爺爺?shù)氖诛L(fēng)娃娃巨人的 花園等課文時，都可以先讓學(xué)生根據(jù)課題產(chǎn)生質(zhì)疑，然后再 聽教師惟妙惟肖的講述。通過這一過程，充分調(diào)動學(xué)生的興 趣，讓學(xué)生以最積極的態(tài)度去迎接這個童話?！罢f”也是一種 重要的教學(xué)手段。說比聽更能讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，它讓學(xué)生 動口、動腦，調(diào)動多種感官。低年級的童話故事語言淺顯易 懂，在教學(xué)中完全可以讓學(xué)生以讀、說為主，通過讀、說促進(jìn) 感悟。第8 頁共

15、15 頁(2)朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)、吸收語言的有效辦法。童話的朗 讀有兩種基本方式。一是教師的讀。教師以生動活潑、飽含情 感、富有兒童色彩的語言為學(xué)生讀童話，充分展現(xiàn)文學(xué)的語言 美以及蘊(yùn)涵在語言之中的情感美。這樣不僅能吸引學(xué)生的注意 力，更能以真情牽引情感，以情感激發(fā)想象。二是學(xué)生的讀。 教師還要善于指導(dǎo)學(xué)生讀，讀那些語言優(yōu)美、情感豐富的段 落，讀出狐貍的狡猾、大灰狼的兇狠、小白兔的活潑、老牛的 善良等。讀的過程應(yīng)是語言、情感與思想和諧交融的過程。通 過這樣足夠量的言語實踐，可以更好地幫助學(xué)生品味并實踐文 學(xué)語言的情感美與形式美，使學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有 所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情

16、感的熏陶。朗讀童話，要用接近口語的語氣，速度放慢一點，要讀得 親切，表達(dá)出應(yīng)有的情感。有些童話，還可以分角色朗讀，使 學(xué)生在興趣盎然的朗讀中，受到教育，學(xué)習(xí)語言，提高朗讀能 力。(3)復(fù)述。由于童話是故事類文體，又保持了口語的特 點，這對于發(fā)展學(xué)生的口頭復(fù)述能力有積極的作用。如小壁 虎借尾巴，小壁虎與小魚、黃牛、燕子的對話，非常符合低年 級小學(xué)生的口語特點。童話是富有幻想的故事，因此可啟發(fā)學(xué) 生想象，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。又如去年的樹一文中的四次對 話，有情節(jié)、有想象，課堂教學(xué)時可以安排“復(fù)述”的環(huán)節(jié)。第9 頁共15 頁 一般認(rèn)為，童話是訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述能力的好文體。(4)習(xí)作。童話的幻想趣味及情節(jié)的離

17、奇曲折會吸引學(xué)生 積極參與故事情節(jié)的設(shè)計，通過激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作沖 動，尋找特別的習(xí)作角度，變換寫作的形式，激活學(xué)生的寫作 興趣。童話教學(xué)中“寫”的三種主要方式如下：一是“仿寫”。在一、二年級的時候，學(xué)生就接觸到不少 課本里的童話故事，這為寫的訓(xùn)練提供了模仿的機(jī)會。如可以 以小壁虎借尾巴來仿寫小兔子借耳朵 。同時，也可以借 學(xué)生喜歡的童話故事書、卡通片來仿寫。情節(jié)可以有所改動， 但要把事情的四大要素(時間、地點、人物、事件)交代清 楚。通過一段時間的訓(xùn)練，基礎(chǔ)中上的同學(xué)就能利用掌握的知 識開始自編一些童話了。二是“改寫”。在熟悉課文的基礎(chǔ)上，教師可以先引導(dǎo)學(xué) 生復(fù)述學(xué)習(xí)的童話，然后鼓勵學(xué)生

18、對童話進(jìn)行改寫。指導(dǎo)學(xué)生 在復(fù)述童話的過程中加入自己的想象去改寫童話。小學(xué)生正處 于想象力發(fā)展的“敏感期”，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際，讓學(xué)生 盡情展開想象，大膽想象，培養(yǎng)兒童的想象力。例如，鼓勵學(xué) 生給童話改寫結(jié)尾，更改人物的角色，從另一個角度來重新寫 童話等。通過這樣的改寫訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維， 鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。三是“續(xù)寫”。一位教師在教學(xué)丑小鴨一文時，充分第10 頁共15 頁 利用文本，設(shè)計了兩個想象習(xí)作練習(xí)，要求學(xué)生通過對故事的 解讀，進(jìn)行角色的換位，用樸實的語言寫出他們內(nèi)心的感悟。 一是在丑小鴨被迫離家出走時，給家人寫一封告別信。二是在 丑小鴨變成天鵝之后，寫一封報喜信。然后

19、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己 的想象續(xù)編童話故事。續(xù)編童話故事可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的想 象能力和語言表達(dá)能力，不失為童話教學(xué)的好方法。4.個性感受引導(dǎo)學(xué)生思考并討論童話內(nèi)容和寓意，使他們 能通過語言、透過形象認(rèn)識到童話所傳達(dá)出的文學(xué)意蘊(yùn)。與此 同時，逐步養(yǎng)成由表及里、由感性到理性地認(rèn)識生活的習(xí)慣。 在引導(dǎo)思考的過程中，教師要力求“導(dǎo)而弗牽”，不可輕易框 住學(xué)生的思維，強(qiáng)求統(tǒng)一答案。首先，文學(xué)意蘊(yùn)本身就具有豐 富性的特點。面對同一篇作品，不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗會 導(dǎo)致學(xué)生用不同的方式解讀，獲得的體驗和感悟也就不同。因 此，閱讀教學(xué)過程中，教師就不應(yīng)僅停留在教材本身所傳達(dá)出 的文字信息上，而更要關(guān)注學(xué)生可能獲

20、得的那些觸及其精神生 活的更為本質(zhì)的東西，這才是更有價值的東西。其次，教學(xué)的 終極目的也不是答案，而是發(fā)展。正如皮亞杰所說：“智能訓(xùn) 練的目的是形成智能，而不是儲存記憶；是培養(yǎng)出智能的探索 者，而不僅僅是博學(xué)之才?！币虼耍膭顚W(xué)生發(fā)表具有“個 性”的獨立見解。在“個性化”這個詞日益被人們所關(guān)注的今天，許多學(xué)者第11 頁共15 頁 開始從不同的角度來詮釋“個性化”的內(nèi)涵，但一般都是從教 學(xué)的角度來解釋的，認(rèn)為個性化教學(xué)是指教師以個性化的教學(xué) 手段，滿足學(xué)生個性化的需求，并促進(jìn)個體人格健康發(fā)展的教 學(xué)活動。閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來剝奪 學(xué)生的閱讀實踐和體驗。請看一則小白兔和小灰

21、兔的教學(xué) 片段。師：通過剛才的學(xué)習(xí)，大家說說你是喜歡小白兔呢還是喜 歡小灰兔呢？（學(xué)生們紛紛舉手）生：我喜歡小白兔，因為他自己種菜，有吃不完的菜。生：我也喜歡小白兔，他自己種的菜吃不完，還送給老山 羊。生：我喜歡小白兔，他不像小灰兔那樣懶惰，老向別人要 菜吃。（大多數(shù)學(xué)生都放下手，表示贊同，有幾個還在舉手，于 是教師又叫了幾個學(xué)生回答）生：我喜歡小灰兔，老山羊來送白菜，小灰兔就去幫忙， 他也是愛勞動的。生：我喜歡小灰兔，小灰兔有禮貌，老山羊送給他白菜， 他說“謝謝你”。生：我也喜歡小灰兔，小灰兔知道自己錯了，就開始自己 種菜，他知錯能改，應(yīng)該表揚(yáng)。第12 頁共15 頁師：小白兔和小灰兔都有很多

22、優(yōu)點，那我們應(yīng)該喜歡誰 呢？生(齊)：我們喜歡小灰兔，也喜歡小白兔。從這個教學(xué)片段可以看出，教師充分尊重了學(xué)生的閱讀感 受和獨特的見解，使學(xué)生能夠進(jìn)行個性化的閱讀。前面三個學(xué) 生都說喜歡小白兔，理由相當(dāng)充分，符合編者的意圖。但這位 教師又叫了另外三個同學(xué)發(fā)表自己的見解，他們都是喜歡小灰 兔的，理由也很充分。最后教師因勢利導(dǎo)：“小白兔和小灰兔 都有很多優(yōu)點，那我們應(yīng)該喜歡誰呢？ ”學(xué)生齊說：“我們喜 歡小灰兔，也喜歡小白兔。”教師在教學(xué)中尊重了學(xué)生對課文 的獨特理解和感受，還滲透了一個人生哲理：世界上沒有十全 十美的人，也沒有一無是處的人，要全面地去看待一個人和一 件事。5 .多樣訓(xùn)練小學(xué)童話教學(xué)，除了聽、說、讀、寫的基本訓(xùn) 練外，還可采用多種方式進(jìn)行教學(xué)。(1)辨。童話最基本最突出的特點就是幻想、虛構(gòu)，教學(xué) 時要處理好幻想與真實、虛構(gòu)與現(xiàn)實的關(guān)系。要在學(xué)生理解課 文的基礎(chǔ)上恰當(dāng)引導(dǎo)分清幻想、虛構(gòu)部分和真實、現(xiàn)實部分。 如小壁虎借尾巴寫小壁虎想借尾巴是虛構(gòu)的，寫動物的對 話是虛構(gòu)的，寫媽媽告訴小壁虎的話也是虛構(gòu)的。但