明月千里寄相思

1、 滾！滾！滾！滾！滾！快點(diǎn)滾！快點(diǎn)滾，快點(diǎn)滾！啊，累死了終于把一個(gè)大月餅滾到你面前了。提前祝您中秋快樂！ 今天就是中秋了，我們不講課本上的內(nèi)容，今天讓我們講講中秋，講講月亮。今天我們這堂課的主標(biāo)題是“明月千里寄相思”,副標(biāo)題是“詩聯(lián)歌” 之中秋專題。 12明月千里寄相思“詩聯(lián)歌” 之中秋專題34今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半5希望我是今天第一個(gè)送你們“月餅”的人 _678中秋月圓美景怡人9 在這特別的日子里，送一份淡淡的清香，為灑脫的你送上繽紛的祝福！中秋節(jié)快樂！ 10 思念是一季的花香，漫過山谷，籠罩你我，而祝福是無邊的關(guān)注，溢出眼睛，直到心底。愿中

2、秋佳節(jié)的合家歡聚伴你一生。 11 一樣的月光，一樣的你和我，一樣的思念，一樣的祝福祝中秋快樂，每天有個(gè)好心情。 12更多精彩請(qǐng)?jiān)L問 感謝你的關(guān)懷，感謝你的幫助，感謝你對(duì)我所做的一切的一切。請(qǐng)接受我中秋節(jié)的祝愿，祝你平安幸福！ 13愿中秋佳節(jié)：秋風(fēng)洋溢您家人關(guān)心您愛情滋潤(rùn)您財(cái)神寵幸您朋友忠于您我會(huì)祝福您幸運(yùn)之星永遠(yuǎn)照著您！ 14 中秋祝福聽到、想到、心到、說到、做到、得到，時(shí)間到!我的美好祝福已全部讓你收到，中秋快樂！微笑甜甜！ 更多精彩請(qǐng)?jiān)L問15 這一刻，有我最深的思念。讓云捎去滿心的祝福，點(diǎn)綴你甜蜜的夢(mèng)，愿活潑開朗的你擁有一個(gè)幸福團(tuán)聚的中秋節(jié)！ 16 ?；丶铱纯窗桑惠呑硬蝗菀拙蛨D個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓

3、，一輩子總操心就圖個(gè)平平安安。祝中秋佳節(jié)合家團(tuán)圓，萬事如意！ 17 甜甜的話語給你捎去甜甜的問候，愿這甜言蜜語伴隨溫柔的你迎接中秋之夜的到來！ 更多精彩請(qǐng)?jiān)L問18 中秋了月圓了是祝福的時(shí)候了祝你永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂，只有微笑 。19 又是一年月圓夜，月下為你許三愿：一愿美夢(mèng)好似月兒圓，二愿日子更比月餅甜，三愿身健賽吳剛。 20生活因你而精彩，永遠(yuǎn)祝福你，我的朋友！風(fēng)是春的暖，雨是秋的綿；陽光夏季最燦爛，樹葉秋季最多彩；十五的月亮十六圓，遠(yuǎn)方的你事事如愿！21以感恩的心感謝所擁有的一切22中秋節(jié)中國(guó)法定節(jié)日23上弦月、下弦月怎么判斷?上弦月和下弦月的判斷是有方法的。它們的判斷與太陽的位置

4、有著密切的關(guān)系。一是要搞清清楚太陽、月亮與地球的位置；二是要知道地球是圍繞著太陽公轉(zhuǎn)，月亮圍繞著地球公轉(zhuǎn)，并且它們都是逆時(shí)針方向圍繞著自己的中心天體在旋轉(zhuǎn)。我們知道，當(dāng)太陽畫在地球的左側(cè)位置時(shí)，月亮位于太陽和地球之間時(shí)，是新月即農(nóng)歷初一，月亮呈逆時(shí)針方向圍繞地球公轉(zhuǎn)，大約到初七日時(shí)，月亮運(yùn)行到地球的正下方，這時(shí)就是我們所說的上弦月；大約再過一個(gè)星期，即農(nóng)歷十五左右，月亮逆時(shí)針公轉(zhuǎn)到日、地連線的延長(zhǎng)線上時(shí)，是滿月；然后，再過一個(gè)星期左右，月亮呈逆時(shí)針方向公轉(zhuǎn)到日、地連線的垂線正上方時(shí)，就是我們說的下弦月了；接著，月亮繼續(xù)呈逆時(shí)針方向公轉(zhuǎn)到太陽和地球之間時(shí)，是新月即農(nóng)歷初一。從而月亮完成了一個(gè)周期

5、。2425攝于2007年4月24日（農(nóng)歷三月初八）傍晚。其時(shí)，太陽接近西山，月亮跟在后面，所以叫“追日月”。 26攝于2007年5月9日（農(nóng)歷三月二十三）清晨，其時(shí)，太陽剛才升起，月亮走在前面，所以叫“日追月”。 27上弦月：上弦月上半夜出來，在西面出來，月面朝西。 下弦月：與上弦月相反。在農(nóng)歷的每月初一，當(dāng)月亮運(yùn)行到太陽與地球之間的時(shí)候，月亮以它黑暗的一面對(duì)著地球，并且與太陽同升同沒，人們無法看到它。這時(shí)的月相叫“新月”或“朔”。 新月過后，月亮漸漸移出地球與太陽之間的區(qū)域，這時(shí)我們開始看到月亮被陽光照亮的一小部分，形如彎彎的娥眉，所以這時(shí)的月相叫“娥眉月”。這種“娥眉月”只能在傍晚的西方天

6、空中看到。 到了農(nóng)歷初八左右，從地球上看，月亮已移到太陽以東90角。這時(shí)我們可以看到月亮西邊明亮的半面，這時(shí)的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到，半夜時(shí)分便沒入西方。 28上弦過后，月亮一天天變得豐滿起來，我們可以看見月亮明亮半球的大部分，這時(shí)的月相叫“凸月”。 到了農(nóng)歷十五、十六時(shí)，月亮在天球上運(yùn)行到太陽的正對(duì)面，日、月相距180，即地球位于太陽和月亮之間 ，從地球上看去，月亮的整個(gè)光亮面對(duì)著地球，這時(shí)的月相叫“望月”或“滿月”。黃昏時(shí)滿月由東邊升起，黎明時(shí)向西邊沉落。 滿月過后，隨著日、月位置逐漸靠近，月亮日漸“消瘦”起來。它依次經(jīng)歷凸月、下弦月和娥眉月幾個(gè)階段，最后，又重新回到新月的

7、位置。我國(guó)習(xí)慣上把下半月的“娥眉月”稱為“殘?jiān)隆薄?29上弦月和下弦月，娥眉月和殘?jiān)碌南嗝膊畈欢?，但它們出現(xiàn)的時(shí)間、位置及亮面的朝向是不同的。娥眉月和上弦月分別出現(xiàn)在傍晚和前半夜的西邊天空，它們的“臉”是朝西的，即西半邊亮；殘?jiān)潞拖孪以路謩e出現(xiàn) 在黎明和后半夜的東邊天空，它們的“臉”是朝東的，即東半邊亮。由于我國(guó)農(nóng)歷日期是根據(jù)月相排定的，所以我國(guó)古代的勞動(dòng)人民有時(shí)靠它來判斷農(nóng)歷日期及夜間的大致時(shí)間。 月亮從新月位置到再次回到新月位置所需時(shí)間平均為29.53天,也就是說，月相的更替變化周期平均為29.53天，稱為一個(gè)“朔望月”。 30月相全過程 313233中秋節(jié)的起源 中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。

8、根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書太宗記記載有“ 八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。34中秋節(jié)的起源 根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱八月節(jié)、八月半；因中秋節(jié)的主

9、要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的，所以又俗稱月節(jié)月夕；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫團(tuán)圓節(jié)”. 35363738吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。39中秋節(jié)的傳說（一）嫦娥奔月 據(jù)說遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國(guó)的國(guó)王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾

10、苦，弄得民不聊生。后羿想長(zhǎng)生不老，從昆侖山找來長(zhǎng)生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免受后羿長(zhǎng)期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥以進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。（二）月神生日八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相傳為日神的配偶神。我國(guó)以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代表女性優(yōu)美的性格。中秋節(jié)為月神生日。八月十五日信徒們祭拜月神，一般民眾：有在戶外院內(nèi)設(shè)香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金，放炮祭月，全家人在團(tuán)圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月，就是所謂的“拜月”。40中秋節(jié)的傳說（三）土地公生日 八

11、月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農(nóng)夫們?cè)谔锢锊濉巴恋毓照取?，用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時(shí)作拐杖用，并祈求明年會(huì)存更好的收成。（四）吳剛伐桂相傳吳剛原本是個(gè)生活在凡間的樵夫，因?yàn)榻K日沉迷于成仙之道，所以荒廢了正業(yè)，這件事被天帝知道了，天帝十分的生氣，于是將他拘禁在月宮，并且告訴他“如果你砍倒了桂樹，就賜給你術(shù)法”，于是吳剛不停的砍伐桂樹，但因桂樹會(huì)自動(dòng)癒合，所以不論吳剛?cè)绾蔚呐?，都沒有辦法將桂樹砍倒。 41中秋節(jié)的傳說（五）玉兔搗藥傳說有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子沒有食物

12、，后來兔子告訴老人“你們吃我吧”，就往烈火中跳了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長(zhǎng)生不老藥。 （六）推翻元朝 相傳，元末，中原漢民不甘受其統(tǒng)治，愛國(guó)之士紛紛抗元，朱元璋的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗都掛起來，元人看了大吃一驚，朱元璋就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫“八月十五夜殺韃子”，大家切月餅時(shí)看到這一張紙，大家一起把韃子殺了，元朝就推翻了。424

13、3 中秋節(jié)的習(xí)俗 1、祭月 祭月源于遠(yuǎn)古初民對(duì)月的崇拜，后來作為天體的月被人格化，成為月神。歷代皇家稱月神為夜明之神，道教興起后稱月神為太陰星君。而民間則多認(rèn)為月神是女性，是嫦娥，稱她為月姑或月姐。 民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。44 中秋節(jié)的習(xí)俗 2、拜月相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 45中秋節(jié)的習(xí)俗 3、賞月 民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代

14、，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。46 中秋節(jié)的習(xí)俗 中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行祭月、拜月、賞月等一系列祝福團(tuán)圓的活動(dòng)外，各地還有不同的習(xí)俗，如：香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔。 部分少數(shù)民族也有他們獨(dú)特的祭月拜月的習(xí)俗，如：傣族的拜月、蒙古族的追月、藏族的尋月、德昂族串月、阿細(xì)族的跳月、苗族的鬧月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。47 “八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。 ，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的夢(mèng)梁錄中

15、，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。中秋節(jié)的飲食文化 吃月餅48 月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等.月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。 據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“

16、月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。中秋節(jié)的飲食文化 吃月餅49 月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在隋園食單中就記載有月餅的做法。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽 裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。 到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。地區(qū)的差異使品種外觀、口感、味道各具獨(dú)特風(fēng)格。 中秋節(jié)的飲食文化吃月餅50【第一篇章：望月懷古舉杯邀明月 對(duì)影成三人】51 我國(guó)是詩的王國(guó)，歷代詠月詩文

17、浩如煙海，望月懷古，怎不令人夢(mèng)牽魂繞，思接古今！ 唐詩朗誦望月懷遠(yuǎn) 52 望月懷遠(yuǎn) 張九齡 海上生明月， 天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜， 竟夕起相思。 滅燭憐光滿， 披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng)， 還寢夢(mèng)佳期。53李白：月下獨(dú)酌 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 54名篇誦讀杜甫月夜憶舍弟戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。55滿江紅 中秋寄遠(yuǎn) （宋辛棄疾） 快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取

18、、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應(yīng)華發(fā)。 玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說。 56【第二篇章：睹月思人 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟】57 獨(dú)倚窗前，看那一輪明月的孤獨(dú)，遙憶舊事，不禁心醉、神迷。 唐詩齊誦嫦娥58唐詩齊誦嫦娥 嫦娥 （唐）李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。59我把月光捻成絲線 -作者：雪柔 我把月光捻成絲線穿起心海的九十九顆紅豆在夏日的海灘做一條美麗的小船思念在期盼中起航漂過日月漂過星辰在桂花的氤氳中泊在你心靈的港灣 我把月光

19、捻成絲線穿起記憶的九十九片楓葉在往事的叢林繪一枚凝重的書簽思念在清風(fēng)中展翅飛過江河飛過山川在菊花的婆娑中落在你寬大的掌心 我把月光捻成絲線穿起眉梢的九十九滴淚珠在夢(mèng)與醒的邊緣編一串會(huì)唱歌的風(fēng)鈴思念在午夜里悸動(dòng)一地蒼翠一地緋紅在藍(lán)星的繾綣中搖曳在你凄清的夢(mèng)鄉(xiāng)60散文詩朗誦：月光酒 我坐在桂影斑駁里，把盞清風(fēng)，斟一杯銀色的月光酒?？窗嗽律愕闹︻^，點(diǎn)點(diǎn)都是清清冷冷的秋。 可是吳剛捧出的那一壇？浸了月色，彌著桂香。倦倚在微涼的風(fēng)里，清清淺淺地飲，溫溫柔柔地醉。此時(shí)那月光的清香在唇邊流溢，纖細(xì)而涼爽。湖面的風(fēng)吹來，纏綿的往事就溫婉地醉成了一片水色，在前塵后世里輾轉(zhuǎn)。只有那一輪昏黃的波心月，籠著輕紗，遠(yuǎn)

20、遠(yuǎn)近近地看我。 是誰還在廣舒長(zhǎng)袖？是誰還在斜織清愁？ 我想她必是如我一般孤獨(dú)多情的女子。在別人的濃情淺恨里，經(jīng)年流轉(zhuǎn)，枉自癡情。起舞的清影，西樓的閑愁，被吟風(fēng)弄月的玉杵，寂寞地敲打著美麗的蟾宮。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。這靜靜的月華，是否也照著你無眠的窗扇？此時(shí)我捧起月光，就看到了你的模樣。那隔著天涯的卿卿私語，如這月色溫柔地在心田上綻放。 是月光浸滿了憂傷，還是思念撥動(dòng)了月光？61散文詩朗誦：月光酒 在這樣的夜晚，你總會(huì)踩著滿月的光，踏響幽幽的小徑。觸手可及的身邊，我可以繞你布衣的清香在我的臂彎。眼睛逢著眼睛，看你淡淡的笑，輕漾而微溫。 你曾說，希望逢我，在開滿月光花的青石小巷；或是

21、月泊西湄時(shí)，你我把酒臨窗。 我以為我是迷失在了槳聲燈影里的秦月，醉在了落月?lián)u情的春江。品過之后才發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)山近水全是你的衣痕酒字，眉間心上都是你的余香。 我本無意驚了前塵舊夢(mèng)中的幽幽怨怨，我本無心擾了年深歲久里的癡癡綿綿。如果可以，我只想做一朵月天的流云，可逐月華照上你的枕邊。在你推窗遙望時(shí)，可以看到我看你的眼睛，看到，我綿密的心事 既然我們無力挽住共醉的流光，也許只有隔月相望。月色是一杯清涼的寂寞，閃閃爍爍都是你的影子。我喜歡站在微風(fēng)的窗前，與你遙遙把盞。 柔情似水，月色無邊，我把相思撥動(dòng)月光的弦。在這溫柔的夜色里一定能傳的很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，我期望它能溫柔地淌進(jìn)你落寞的心田62歌曲欣賞：城里的月光

22、-許美靜 每顆心上某一個(gè)地方 總有個(gè)記憶揮不散 每個(gè)深夜某一個(gè)地方 總有著最深的思量 世間萬千的變幻 愛把有情的人分兩端 心若知道靈犀的方向 那怕不能夠朝夕相伴 城里的月光把夢(mèng)照亮 請(qǐng)溫暖他心房 看透了人間聚散 能不能多點(diǎn)快樂片段 城里的月光把夢(mèng)照亮 請(qǐng)守護(hù)它身旁 若有一天能重逢 讓幸福撒滿整個(gè)夜晚 若有一天能重逢 讓幸福撒滿整個(gè)夜晚 63【第三篇章：望月思鄉(xiāng)64 自古以來，月亮就是游子倒出鄉(xiāng)愁的酒瓶。如果說鄉(xiāng)愁是一壺濃濃的陳年老酒，故鄉(xiāng)的月亮就是那缸深埋地下幾十年的老酒窖。 月圓時(shí)候，思鄉(xiāng)切切。月圓時(shí)刻，情濃依依。 65唐詩齊誦靜夜思 靜夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故

23、鄉(xiāng)。誦唱欣賞：鄉(xiāng)愁 作者：余光中 66月圓時(shí)候，思鄉(xiāng)切切。月圓時(shí)刻，情濃依依 。朗誦：想家的時(shí)候歌曲欣賞：想家的時(shí)候 夜深人靜的時(shí)候是想家的時(shí)候想家的時(shí)候很甜蜜，家鄉(xiāng)月就撫摸我的頭想家的時(shí)候很美好，家鄉(xiāng)柳就拉著我的手想家的時(shí)候有淚水，淚水卻伴著那微笑流想家的時(shí)候啊更想為家做點(diǎn)事哪怕離家這么遙遠(yuǎn)這么久夜深人靜的時(shí)候是想家的時(shí)候想家的時(shí)候不說話，爹娘悄悄走到我身后想家的時(shí)候不睡覺，鄉(xiāng)愁淡淡融進(jìn)杯中酒想家的時(shí)候有憂傷，也把力量悄悄藏心頭想家的時(shí)候不怕離家千里遠(yuǎn)就怕讓家捆住了腳和手67 我們的世界里只有一個(gè)月亮，我們的世界里又有無數(shù)的月亮，因?yàn)樵铝磷≡诿總€(gè)人的心里。走得再遠(yuǎn)的人，只要心中有故鄉(xiāng)的月亮，

24、就總能認(rèn)到同鄉(xiāng)，月亮是我們最熟悉、最純粹的鄉(xiāng)音。 請(qǐng)欣賞月之故鄉(xiāng)68中秋詠聯(lián)69中秋話對(duì)聯(lián)祝大家中秋快樂70秋中賞月對(duì)高樓,月對(duì)高樓酒上游 游上酒樓高對(duì)月,樓高對(duì)月賞中秋 7172露從今夜白月是故鄉(xiāng)明73對(duì) 聯(lián) 對(duì)聯(lián),雅稱楹聯(lián)，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)等。 對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字；長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)等。74 但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點(diǎn)： 一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。 二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起

25、平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。 三、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。 四、內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。 75 五、上下聯(lián)不可同字 六、兩句完全同義或基本同義，叫作“合掌”，是作詩的大忌 此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。76墻頭蘆葦頭重腳輕根底淺山間竹筍嘴尖皮厚腹中空 常德德山山有德長(zhǎng)

26、沙沙水水無沙輕薄今世千夫指糞土當(dāng)年萬戶侯 松葉竹葉葉葉翠秋聲雁聲聲聲寒對(duì)聯(lián)欣賞77 我來對(duì)對(duì)看 1、童子打桐子，桐子落，童子樂丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌2、蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本梅花桂花玫瑰花，春香秋香783、心口十思，思子思妻思父母寸身言謝，謝天謝地謝君王4、客上天然居，居然天上客人過大佛寺，寺佛大過人79總結(jié)歸納一、由詞到句天 雨 海 新 南北 千山 千山秀 慶賀 枝頭 山地風(fēng)舊東西萬水萬水清恭喜花叢80二、來自成語、詩歌1、生當(dāng)作人杰 , 死亦為鬼雄 2、寧作玉碎，不為瓦全 3、少壯不努力，老大徒傷悲4、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生5、明月松間照，清泉石上流81我來試試皇天有道，處處檐前飛花

27、雨。祖上無德，回回席上發(fā)酒風(fēng)。82海闊無邊天作岸靜坐多思己過山高絕頂人為峰閑談莫論人非83二三四五六七八九十少一缺84一串無鱗，鰍短鱔長(zhǎng)鯰大嘴。 三元有甲，龜圓鱉癟蟹短頭。琵琶琴瑟八大王，王王在上 魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊。 85 一擔(dān)重泥攔子路 兩邊夫子笑顏回 86半夜二更半， 中秋八月中。 這是明末清初文學(xué)家金圣嘆作的對(duì)聯(lián)。相傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長(zhǎng)老出對(duì)子難他：半夜二更半，金圣嘆一時(shí)對(duì)不上，不歡而去。后來，他因哭廟案被殺，臨刑時(shí)，正是中秋佳節(jié)，他猛然想起長(zhǎng)老的出句，對(duì)出了下聯(lián)。歷史上稱為“生題死對(duì)”。 87一夜五更，半夜五更之半。 三秋八月，中秋八月之中。 過去，一夜分為五更，兩小

28、時(shí)一更；古稱秋季三個(gè)月為“三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。 中秋賞月，天月圓，地月缺。 “地月缺”指人不團(tuán)圓。中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，每逢佳節(jié)倍思親。 游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。 88 唐代詩人李賀金銅仙人辭漢歌中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以為是絕對(duì)，后來曼卿對(duì)“月如無恨月常圓”，可謂天衣無縫。 千江有水千江月， 萬里無云萬里星。 月月月明，八月月明明分外； 山山山秀，巫山山秀秀非常。 8920有人用“千里為重，廣大為慶”來解釋“重慶”二字。請(qǐng)你以此開頭，續(xù)寫一副對(duì)聯(lián)。要求能夠體現(xiàn)重慶精神，上下聯(lián)續(xù)寫部分分別在820字之間。千里為重：廣大為慶： 2010重慶高

29、考語文試題90千里為重，山清水秀物產(chǎn)豐富名揚(yáng)海外廣大為慶，人杰地靈生活幸福喜上眉梢千里為重，爬坡上坎登高略。廣大為慶，兼蓄放懷涉遠(yuǎn)謀。 千里為重，爬坡上坎精神抖擻登高略。廣大為慶，兼蓄放懷斗志昂揚(yáng)涉遠(yuǎn)謀。 千里為重，堅(jiān)韌紅巖精神存。廣大為慶，獻(xiàn)身歌樂品質(zhì)在。 千里為重，兩江碧水熱情慷慨。廣大為慶，四圍青山執(zhí)著穩(wěn)健。 91現(xiàn)當(dāng)代作家筆下的中秋 本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節(jié)，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉(xiāng)間一般對(duì)于月亮的意見，覺得這與文人學(xué)者的頗不相同。普通稱月曰月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一

30、碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。中秋的意義，在我個(gè)人看來，吃月餅之重要殆過于看月亮，而還帳又過于吃月餅，然則我誠(chéng)猶未免為鄉(xiāng)人也。周作人：中秋的月亮92 解放以前的中國(guó)，富貴人家，尋歡作樂，以多數(shù)人的苦難釀成他們的蜜甜。中秋，是他們的佳節(jié)，天上的明月，在他們眼中，真是花朵一般。而窮苦無告的人民呢？食無糧，穿無衣，天上清光，只能照出他們的淚痕，使他們嘆息、悲傷。別人的天堂，就是他們的地獄，別人的佳節(jié)，就是他們難堪的日子。看，今宵月色多美好呵，它是社會(huì)主義時(shí)代的中秋月色。十億人民心中裝著個(gè)暖秋。當(dāng)空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂，給人光明，給人佳興，給人幽思臧克家:人好月嬋娟現(xiàn)當(dāng)代作家筆下的中

31、秋 93看月94中秋看月9596春江潮水連海平，海上明月共潮生。97人約黃昏后，月上柳梢頭。98海上生明月，天涯共此時(shí)。99100101他是誰？102103104105106說月1071、你還知道哪些月亮的別稱？ 玉鑒、玉盤、玉弓、銀鉤、玉壺、玉兔、月桂、桂宮、桂窟、嫦娥、月峨、素娥、姱娥、娥月、嬋娟、玉蟾、冰蟾、蟾宮、望舒 、月魂、月窟、廣寒宮、太陰1082、你能說出哪些和月亮有關(guān)的傳說故事？嫦娥奔月萬戶奔月吳剛伐桂玉兔搗藥月餅傳信109閉月羞花 寒冬臘月 吟風(fēng)弄月 春花秋月 長(zhǎng)年累月 風(fēng)花雪月 海底撈月 花好月圓 花前月下 花容月貌 烘云托月 鏡花水月 近水樓臺(tái)先得月 九天攬?jiān)?流星趕月

32、清風(fēng)明月 秋月春風(fēng) 日積月累 日削月割 日新月異 三月不知肉味 水中撈月 無邊風(fēng)月 吳牛喘月 曉風(fēng)殘?jiān)?犀牛望月 月白風(fēng)清 月明千里 月下老人 崢嶸歲月 眾星捧月 3、含有“月”的成語有：110“月有陰晴圓缺”，打經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞； “二月平”，打一字；“月與星相依，日和月共存”，打一字；“一對(duì)明月毫不殘，落在山下左右站”，打一字；“掬水月在手”，打成語 。 “明月照我還”，打晚明文學(xué)家；“舉杯邀明月”，打外國(guó)地名二或成語。猜月自負(fù)盈虧 朋 崩 水中撈月 歸有光 111你能背誦哪些月亮詩（句）呢？品月112露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人明月松間照，清

33、泉石上流嫦娥應(yīng)悔偷靈藥， 碧海青天夜夜心。113“月”的意象 詩詞中詠“月”的佳句順手拈來，細(xì)細(xì)品味起來，作者眼中的“月”早已不能用一兩個(gè)詞來概括說明了，“月”早已隨著詩人那真摯豐富的情感而蘊(yùn)蓄了多重含義，成了一個(gè)立體的情感寄托物：失意人眼中的“冷月”，正氣者心中的“日月”，別離者淚中的“殘?jiān)隆?，歡娛者笑中的“明月”。如果按月的蘊(yùn)含情感的不同而分類，“月”意象可分為以下幾種： 114“月”的情感意象 1、良辰美景的象征 以其輕柔如紗而編織了一個(gè)令人臆想無窮的境界，古人早有“月光如水水如天”的清麗，“梨花院落溶溶月”的朦朧 ，“云破月來花弄影”的變幻。因而以月來代良辰典型而盡意。115 “月”的

34、情感意象 2、望遠(yuǎn)思?xì)w的象征 月到中秋分外明，李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這千古絕唱寫盡了思鄉(xiāng)。千里共嬋娟時(shí)，更是“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”（唐白居易）。因?yàn)樵谒监l(xiāng)者的眼里，月是故鄉(xiāng)明！離家千里，天各一方，共對(duì)明月，不是“不知秋思落誰家”，而是“今夜月明人盡望”??！ 116“月”的情感意象 3、離愁別恨的象征 月圓喻團(tuán)圓，月缺自然就是離別了?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”（宋蘇軾）, “楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保ㄋ瘟溃爱?dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”（宋晏幾道）117 “月”的情感意象 4、寂寞清愁的象征 夜是靜寂的，月是冷峻的，那光的亮白在愁人的眼里

35、就是慘白的?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”（宋蘇軾）中，那月下的孤墳，在清冷的月光下更讓人寒從膽邊生，淚靜從腮邊落?！帮L(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”（唐孟浩然）中可靜聽天籟，“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”（唐李益）里月凝哀愁，“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”（宋蘇軾）時(shí)，是詩人寫盡歷經(jīng)滄桑的心寒與孤傲，“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”（宋秦觀）里，是詞家的迷茫無助。 118“月”的情感意象 5、美好高尚的象征 月的高不可攀，光芒萬里，不能不讓人把日月并提，“屈原辭賦懸日月，楚王臺(tái)謝空山丘”，以日月作比把對(duì)屈原的贊譽(yù)提到了無以復(fù)加的頂峰?！爸眯娜缛赵?，侍夫誓擬同生死”（唐張籍）同樣以日月并提來表示認(rèn)為對(duì)方

36、用意的光明磊落。“含光混世貴無名，何用孤高比云月”（唐李白）這更是臆定了月的高貴。119選擇符合題意的一項(xiàng)1、下面這首古詩描述了我國(guó)民間一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令的景象，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令是:中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？A.重陽 B.七夕 C.中秋 D.元宵（全國(guó)高考題 語文）(C)1202、“海上升明月，天涯共此時(shí)?！泵糠曛星锛压?jié)，海峽兩岸都會(huì)慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日，這體現(xiàn)了中華民族有（ ）A. .共同語言 B.共同地域 C.共同經(jīng)濟(jì)生活 D.共同文化心理（全國(guó)高考題 文綜 政治常識(shí)） D1213、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了蘇軾在中秋節(jié)團(tuán)圓時(shí)對(duì)親人的思念。蘇軾是（ ）A. 婉

37、約派的創(chuàng)始人 B. 豪放派的創(chuàng)始人 C. 世俗文學(xué)的創(chuàng)始人 D. 唐傳奇的創(chuàng)始人B122閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。(2009年遼寧卷) 晚泊岳陽 歐陽修臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；一闋聲長(zhǎng)聽不盡，輕舟短楫去如飛。8.詩中有三處寫到“月”，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。（6分）9.這首詩表達(dá)了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？（5分）123【答題思路與步驟】抓住詩歌中的主要意象（形象）：月描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。第三句寫開闊靜寂的江面上，明月姍姍而來，靜懸空江；第五句寫夜深人靜，江面的圓月在悄悄地?fù)芘@水面的月光，泛起一輪一輪的光影；第

38、六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家。概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。整個(gè)詩作在月光的照耀下顯得清幽而淡雅。分析作者的思想感情。詩歌形象都寄托了詩人自身的情感，“月”的寓意相對(duì)簡(jiǎn)單，思鄉(xiāng)念人而已?！敬鸢柑峋V】第三句寫明月“來”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。124 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）(2009年全國(guó)II卷) 軍城早秋 嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還?！咀ⅰ繃?yán)武（726-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人

39、。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人。（1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。125【答題思路與步驟】抓住詩歌中的主要意象（形象）：晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山等。描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景: 昨夜深沉，北風(fēng)呼嘯，長(zhǎng)驅(qū)漢關(guān)；天空陰云密布，邊關(guān)冷月高懸，西山戰(zhàn)鼓猶急。概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)：陰沉凝重，暗示邊境局勢(shì)的緊張。分析作者的思想感情：反襯邊關(guān)將士誓死破賊、決戰(zhàn)必勝的豪邁情懷?！敬鸢柑峋V】詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景: 昨夜深沉

40、，北風(fēng)呼嘯，長(zhǎng)驅(qū)漢關(guān)；天空陰云密布，邊關(guān)冷月高懸，西山戰(zhàn)鼓猶急。暗示著邊境局勢(shì)的緊張；也反襯邊關(guān)將士誓死破賊、決戰(zhàn)必勝的豪邁情懷。126閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6 分）（2004年廣東卷） 江漢 杜甫江漢思?xì)w客，乾沖一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。( l )這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。 ( 2 )有人認(rèn)為這首詩洋溢著詩人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說明理由。亦可另抒己見。127【答題思路與步驟】抓住詩

41、歌中的主要意象（形象）。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”等意象。描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。 先抓意象：“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”，再用自己的語言再現(xiàn)畫面。概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。概括景物特點(diǎn)： “片云”和“孤月”意顯凄涼與孤獨(dú)、“落日”和“秋風(fēng)”畫面開闊而雄渾 。分析作者的思想感情。 “片云” “孤月”這凄清而孤寂的畫面反映了作者孤獨(dú)而知音難覓的傷感與煩惱；“落日” “秋風(fēng)”這開闊而雄渾的畫面則反映了作者雖是他鄉(xiāng)一介病中腐儒，但仍壯心猶在、有志為國(guó)的樂觀曠達(dá)、積極向上的情懷。 【答案提綱】( l )遙遠(yuǎn)的天際“片云”飄零，深邃的夜空“孤月”高懸，畫面意境凄涼，流

42、露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶；輝煌的“落日”依舊輝映大地，強(qiáng)勁的“秋風(fēng)”催人振奮，畫面意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。128現(xiàn)代哲理詩歌賞析129倒影之月隨著天邊最后一抹霞光的朦朧，山模糊了，路模糊了，山腳下展開的村莊，如一艘艘泊在白霧里的古船。月如盤，悄悄地爬上小村的額前，月色便順著樹杈如發(fā)絲般蕩漾過來，于是，小潭里便有了月色裊娜。月，漸漸圓了，漸漸地沉入潭底，水草伴著月色跳舞。130海天一月看海的那邊有一輪明月不刺眼睛的明月看海的老人含笑不語他在聽一首首欣喜若狂的歌他給每一朵浪花起一個(gè)名字掛在眼角自然墜落在海的那邊光比光弱黑暗比燈火清楚131林稍之月是怎么找到

43、離去的方式 厚重的云層底下村莊尤自熟睡沒有人知道，那條路已經(jīng)被細(xì)致地閱讀過一遍在一個(gè)夜晚，空空的林那個(gè)遠(yuǎn)去的人沒有留下一絲消息僅有滿把的假設(shè)在風(fēng)里，悄無聲息地?cái)U(kuò)散路 還等在昨晚，還等著聽細(xì)雨又說起煙霧彌漫的江南132海灘之月那是海風(fēng)，吹來昏暝的薄暮揚(yáng)起的窗紗，在觸及記憶時(shí)都是灰的沙灘的尖梢沉郁133蒲公英之月無法分辨的足印潮濕一片你去看，滿架的薔薇開過季節(jié)現(xiàn)在只有刺，細(xì)細(xì)地縫著青苔134碧水之月 就這樣，林外花謝如許林里青笛自生，被風(fēng)吹響你不記得，誰還記得你當(dāng)年都是瞬時(shí)就流走的水所有的花在轉(zhuǎn)頭的剎那只剩葉子135雪月只是明天還沒有來我只能把自己松軟成幾片雪花伴著聲響悄然來去然后做一片海 與風(fēng)無關(guān)136天際之月擦身而去的是什么把一段故事折起，