2022年讀《中醫(yī)醫(yī)案學(xué)概論》心得體會(huì)范文

1、第4頁共4頁2022年讀中醫(yī)醫(yī)案學(xué)概論心得體會(huì)范文首先，感謝衛(wèi)生局及各位領(lǐng)導(dǎo)給了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)，讓我有幸參加_新中醫(yī)針刀及五行六氣三元針的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。通過五天緊張有序的學(xué)習(xí)，短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過程中獲得的理論知識(shí)和臨床技術(shù)操作卻深深地影響了我，使我獲益良多。特別是對(duì)敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。_月_日早上我們聆聽了吳老師針刀培訓(xùn)講座。針刀醫(yī)學(xué)是經(jīng)過_余年的臨床和基礎(chǔ)研究，在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，吸收現(xiàn)代自然科學(xué)和西醫(yī)學(xué)的最新成果，在集成的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新從而形成的一個(gè)新的醫(yī)學(xué)學(xué)科。在此次培訓(xùn)

2、中，吳老師帶領(lǐng)我們重溫了基礎(chǔ)理論，細(xì)化了基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。也傳授了新的理念，學(xué)習(xí)了新的手法，參加了臨床示教活動(dòng)。吳老師深入淺出、循循誘導(dǎo)，傳授知識(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，課堂氣氛活躍，不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也掌握了簡單的實(shí)踐操作。使我受益匪淺。_月31到_月_日，徐軍老師給我們講授五行六氣三元針療法的起源與歷史、理論基礎(chǔ)、特點(diǎn)、診斷及治療方法的臨床應(yīng)用等其特點(diǎn)是五行補(bǔ)瀉法則的豐富化，它以五行生克理論為基礎(chǔ)，在內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)“補(bǔ)母”“瀉子”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加了五行中“抑官”“補(bǔ)官”“安身”“補(bǔ)子”等補(bǔ)瀉原則，以天體運(yùn)化為本源、氣化為根基、盛微為核心，根據(jù)不同人體的寒熱、胖瘦、體質(zhì)的強(qiáng)弱，推演出發(fā)病根源，從而達(dá)到徹底治療疾

3、病的目的。五行六氣三元針療法所具有的另一個(gè)特點(diǎn)為相對(duì)安全性，該針法主要使用于四肢遠(yuǎn)端的五輸穴，所以對(duì)內(nèi)臟沒有直接損害，比其它針法安全性更高，而且一次療程中所取的輸穴數(shù)一般為_個(gè)穴位以下，所以操作比較方便。此針法因根于陰陽、活于六氣，均適用于所有疾病的調(diào)養(yǎng)治療，對(duì)于內(nèi)外科諸多疑難雜癥疾病的治療，療效更加顯著。為保證教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)員不只是在理性上認(rèn)識(shí)五行六氣針法，這次培訓(xùn)班還安排了課下的實(shí)操。每天早晨上課前、下午上課前，吳老師和徐老師都會(huì)為患者施針治療，讓大家更好地認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，提高了教學(xué)效果。這次培訓(xùn)雖然時(shí)間短，但內(nèi)容精要豐富，加之吳老師和徐老師理論深厚，技術(shù)精湛，講授示教深入淺

4、出，生動(dòng)形象，我們各位學(xué)員都很尊敬兩位老師。2022年讀中醫(yī)醫(yī)案學(xué)概論心得體會(huì)范文（二）這學(xué)期我選修了中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概論這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個(gè)階段。先秦時(shí)期，殷商時(shí)代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個(gè)人衛(wèi)生與_衛(wèi)生的記載，這當(dāng)時(shí)已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想；后漢時(shí)期，由于秦皇、漢武都是_的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、_術(shù)以至_之類養(yǎng)生之書，充斥天下；兩宋、金元時(shí)期，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了流派爭鳴，從而也推動(dòng)了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作_種，元朝的養(yǎng)生專著_種；明清時(shí)期的養(yǎng)生學(xué)著作，唯心成分日益減少，日益切合實(shí)際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多

5、今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學(xué)方面沒有什么進(jìn)展。養(yǎng)生學(xué)的基本觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合一、動(dòng)靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時(shí)，提高人體對(duì)自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時(shí)的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等_結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì)；“神”是機(jī)體生命活動(dòng)及情感意識(shí)的體現(xiàn)，是人體精神、意識(shí)、知覺、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高主宰。動(dòng)與靜，是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分割的兩種形式，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，二者共同構(gòu)成矛

6、盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動(dòng)、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動(dòng)。在動(dòng)中要求動(dòng)靜適度，“過動(dòng)則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動(dòng)靜兩者中首先要求動(dòng)，只有如此，才符合生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。綜合調(diào)理、因人而異也就是說嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理；青少年時(shí)期重在培育腎氣、惜精保精以健身；中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以要注意氣血陰陽調(diào)補(bǔ)，保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰，爭取長壽；老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時(shí)期，這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)_以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)

7、絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運(yùn)動(dòng)按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等；治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過一定得療程，達(dá)到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強(qiáng)調(diào)治療后的效果，促進(jìn)機(jī)體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運(yùn)用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團(tuán)或長條狀，點(diǎn)燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時(shí)達(dá)到治療疾病的目的。針灸主要有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽和扶正祛邪的功效。疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點(diǎn)刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運(yùn)行正常。針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機(jī)體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正