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文檔簡介
1、詩意文課譜后感一隨著自己教齡的增長,反而發(fā)覺語文課是越來越難以教授了,怎樣教才能 讓孩子們接受,理解呢?葉圣陶先生說,教本中的文章就是例子,我怎樣把這些例 子讓孩子們明白呢?要是有一種方法能像白居易的詩歌一樣簡單如話,詩意如話該 多好啊!帶著這樣的困惑,我走進了書店,翻閱了 本教育書籍而郁悶之時,詩 意語文課譜王崧舟十年經典課堂實錄與品悟讓我眼睛一亮,我被里面的文字 所吸引,我領會到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”,直到全部閱讀完 畢,我都無法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了這本書。我感覺我不是在 “看”,更像在聆聽大師在與我談古論今、談天說地,那信手拈來的名詩名句,對 文學著作的別
2、致見解,無不讓我為他的學識所折服,精彩紛呈的教學實例、文本細 讀的獨到解讀,更是讓我“膜拜”于他“登峰造極”的教學魅力?!叭说牡滋N就是人的精神能量、文化能量、高級的生命能量。沒有底蘊, 或者底蘊不厚實,哪怕你學會了全套的降龍十八掌,那也還是花拳繡腿,中看不中 用?!薄暗滋N從哪里來?唯一的途徑就是讀書。讀書是我的愛好,讀書是我可以全 身心投入的愛好?!睘榧鹤x書,天天讀書,隨性讀書,成堆的書籍讓他比別人多了 一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,多了一份對教材的思考,也造就了精彩的課堂。如楓橋夜 泊,王老師從陳小奇濤聲依舊歌詞入手引出鐘聲,寫到 多年前清朝王士 禎、500 多年前明朝詩人高啟、800 多年前宋朝有位詩人
3、陸游一直到 年前的 張繼都寫過這樣的鐘聲。寒山寺的鐘聲從一千多年前傳來,穿越時空,撞擊著每一 位學生、每一位聽課者的心靈。王安石的名句“春風又綠江南岸”體現(xiàn)的詩的文 化、詩的價值是什么呢?從“春風“這個自然意象中還有什么不一樣的文化意象 呢?幾個文本的解讀我們只有贊嘆的份大師就是大師。行走在優(yōu)美的文字內,暢游于詩意的教學中,感受大師的智慧與靈性,我 想起了一句歌詞“像一陣細雨撒落我心底,那感覺如此神秘”。是的,詩意語文 課譜王崧舟十年經典課堂實錄與品悟帶給我的更多的是甜蜜,“我滿心歡 喜”。因為前行的路上明燈高照!詩意文課譜后感二拓展閱讀:詩意語文尤屹峰先生是我最敬仰的人之一。他既是我的同行,
4、又是我的老友,相交 相知三十余載。上世紀 80 年代我在西吉回中教書時,他已是西吉縣教師進修學校 很有名氣的教師,我經常在教育報刊上讀到他的文章,得到他教研成果公開展示的 訊息。他中等身材,臉瘦得有棱有角,鼻翼上架著一副瓶底一樣厚的眼鏡,睿智的 目光不時從“瓶底鏡”射出來,顯得溫文爾雅,是典型的傳統(tǒng)文人的氣質。談起學 問來,滔滔不絕;作起詩來,詩情勃發(fā);著起文來,倚馬可待。后來因工作關系,才有機會與尤先生更近距離地接觸過多回,并有幸聆聽 過他有關教育教學方面的教誨,總會從他那里取回真經,得到很多教益和精神的鼓 勵。尤屹峰先生是一位學者型教師。多年來始終站在語文教學的前沿,從事語 文教學理論研究
5、與教學實踐工作。他像一位只知勞作不問收獲的老農,一心一意地 辛勤耕耘,踏踏實實地侍弄自己的一畝二分地,奉獻給我們的卻是皇皇四五十萬字 構筑的一座波瀾壯闊的教育畫廊-詩意語文教育觀。四十年堅守,孜孜以 求,且毫無倦色,在眼下這個浮躁的時代,恐怕很難有人企及。詩意語文教育觀這本書,起初我是把它當作一本純教育學術著作來讀 的。然而,書中不乏大篇幅的教學設計、教學反思、經典課例、寫作范文,這些從 瑣碎與無奈中剝離出有價值的思想,從而超越教學生活的重復與枯燥。為我們一線 教師語文教學與研究提供了取之不盡用之不竭的第一手資料。透過這部新著,我們 約略能追尋到,尤先生一路跋涉、一路歌吟的足跡,并見證他是如何
6、延展編織著一 部龐大恢宏的全景式當代語文教育史詩的。尤屹峰先生是以一個思想家的姿態(tài)站在語文教育前沿的,他不固守語文教 育理論的陳規(guī),是作為一個引導者、探索者、實踐者走在語文教育的研究道路上 的。他認為,“在僵化的語文教育理論指導下,語文被社會和學生邊緣化,處 于一種尷尬的窘境,早已是不爭的事實。詩意語文從思想到教學實施都在盡力讓語 文教育教學走出這種窘境?!庇谑牵麧撔挠趯χ袑W語文教學最高境界的探求他 提出了“詩意語文”教學理論并構建了靈動的“詩意語文”教學模式。詩意語文教育觀一書脈絡分明、框架清晰,讀者一目了然。全書分為 四部分:“詩意語文教育”,詳盡而系統(tǒng)地表述了詩意語文教育理論的內容,由
7、表 及里、由理論到實踐,可謂書之精髓?!霸娨庹Z文教學”,主要闡釋了在具體的語 文教學過程中,教師要指導學生緊扣學習和運用語言文字這個根本,通過科學而切 實可行的方法和途徑激發(fā)學生學習興趣,讓語文課堂充滿詩意?!霸娨庹Z文實 例”,收錄了作者多年來在常態(tài)環(huán)境下的語文教育科學實驗,有教學設計、教學案 例、教學反思、備考方略,又不乏文本個性化質疑批判與個性解讀品賞等,這些難 得的實錄性第一手資料,可引領我們走過一個語文教育智者和行者的堅實足跡。 “詩意語文延伸”,是作者在教學間隙撰寫的教育隨筆及下水文,或如實地記敘自 己的經歷和成長歷程,將生活最“本真”的面目展示給人們或敘述自己人生的酸 辣苦甜和獨到
8、的感悟。這些情感充沛的優(yōu)美文字,不但可以提高人的寫作水平,也 可在潛移默化中提升人生的境界。他提出的“詩意語文”教學理念,是對傳統(tǒng)語文教育觀的整體性超越,必 定給予一線語文教師醍醐灌頂?shù)乃枷胂炊Y。“詩意語文”是一個意蘊復雜的概念, 對這一概念的定義和闡釋也是見仁見智,雖都呈現(xiàn)出它的一些本質特點,但都是詩 性化的描述而不是科學的定義,且?guī)в泻艽蟮哪:?,在一定層面上很難使人真實 把握和具體操作。而尤屹峰先生站在語文教學的前沿,在尊重他人研究探索的基礎上,對“詩意語文”這一概念進行大膽地匡正和補充,使這一教學理念在語文界的 影響進一步擴大和深入。這不僅體現(xiàn)他對語文教學理論前沿的純熟把握,還體現(xiàn)在
9、他博雅開放的思想和兼收并蓄的胸懷。尤老師認為“詩意語文是一種用美的形式教學生學習祖國的語言文字的 活動和境界;如果細而說之,詩意語文就是教師采用一切美的教學手段和靈活 多樣的教學形式與策略,引導、激勵、幫助學生滿懷興趣、輕松愉快地學習和運用 祖國的語言文字,培養(yǎng)其良好的學習習慣,并形成能力、積淀文化素養(yǎng)、提高人文 品質的教學活動和教學境界?!?他認為,開展語文課堂教學就要堅持“以人為 本”的民主式、開放式、對話式的教學理念,注重學法指導,注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。 正因為此,尤屹峰先生在他的語文教學中提出了“六變”“六為”觀點,即變“講 堂”為“學堂”,變“教本”為“學本”,變“裝知識的容器”為“學習
10、主人”, 變“知識傳授”為“創(chuàng)造性學習能力培養(yǎng)”,變“講師”為“導師”,變“知識擁 有者”為“終身學習者”、學生學習的“合作者、組織者、指導者、激勵鼓勵 者”。他曾這樣闡釋:“詩意語文要求教師做一個智慧的哲學家,動用一切能 激發(fā)學生學習語文興趣的手段和各種美的形式,盡最大可能地發(fā)揮學生學習主人的 作用,自能自愿自動地去學習語文?!?其基本做法是,緊扣學習和運用語言文字 這個根本,以培養(yǎng)語感和思維能力為核心,以自能閱讀、讀寫互動、文本對話、課 內與課外鏈接為手段,實現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提升。他執(zhí)教的我獨自漫游,猶如一 朵云智取生辰綱報任安書等課,教師積極引導,學生思維活躍教師不 固守預設,一切都在對
11、話中生成;注重自悟,擯棄浮躁學生提出問題,給予充分 “悟”的時間,鼓勵、引導學生深入讀書、思考、議論,從而變“要我說”為“我 要說”。由于教師能把學生當作“知識源”,而非盛知識的容器,所以對話是活潑 的、深入的、有效的。這種教學方式,讓學生置身于一種合作的氛圍中,實現(xiàn)了 “潛在文本”向“現(xiàn)實文本”的轉化。讓課堂真正變成了詩意的天堂。教育的意義在于喚醒靈魂?!霸娨庹Z文”教育觀,打破了應試教育的束 縛,讓語文拒絕程式,回歸本真;讓語文課堂充滿生命活力和創(chuàng)新活力,使學生意 識到語文學習是一項創(chuàng)造性的審美精神活動。有人說,尤屹峰是語文教育界的“思想者”,有人說他代表了語文教育界 的自省與反思。他卻自謙
12、地說:“詩意語文的功夫既體現(xiàn)在課堂,更體現(xiàn)在課 堂之外。詩意語文需要詩意老師的實施,也需要詩意學校、詩意社會的合 力營造?!拔抑徊贿^多多少少地充當了一個倡導者、實踐者的角色。”拜讀他的詩意語文教育觀,在語文教學過程中不時閃現(xiàn)的迷茫和困惑,漸 漸于頭腦中清晰起來,而這既是作者令人敬佩不已的智慧閃光,也是當下許多一線 語文教師渴求的精神營養(yǎng)。尤屹峰先生不僅自己喜歡讀書,而且是一位文章高手。他飽受經典文化的 浸潤,自如地穿梭游走于古圣先賢的思想體系中,古老的中華傳統(tǒng)智慧,與鮮活的 當代教育事件,在文章中相互參悟,互為表里,不時迸出奪人心魄的耀眼火花。無論是他的科研論文、教育隨筆、教學案例,還是文學作
13、品,都充滿著理性的光彩, 字里行間涌動著睿智的思想與生命的能量。如走向草原發(fā)于當代教師詩歌 選)、春之夢站在樹下(發(fā)于寧夏日報、品讀自我(發(fā)于中國 教師文學)等,描寫細膩、情感濃郁、議論警策,充滿思辨色彩。在繁忙緊張的教學工作之余,尤屹峰先生一直是手不釋卷,他正是從文學 經典中汲取營養(yǎng),在閱讀寫作中不斷地超越著自我,豐富著生命的厚度。語文教師的首要任務是讓學生熱愛語文,熱愛讀書。假期,他教過的學生 返回母校,在談起高中的學習生活時,深有感觸地說:“高中三年最大的收獲是扎 扎實實地讀了幾年書,養(yǎng)成了一個好的讀書習慣,真的很懷念老師帶領我們在唐 詩、宋詞、元曲的世界里遨游的那些日子?!痹谒挠绊懴?/p>
14、,使學生找到了心靈的 皈依與靈魂的棲息地。閱讀,是寫作最為豐富的資源庫,唯有閱讀積累豐厚者的寫作活動才可能 持久。科學研究表明,閱讀與寫作雖然有著各自的規(guī)律,但恰當?shù)匕褍烧呓Y合起來 可以相互促進,更快更好地提高一個人的語文能力和語文素養(yǎng)可以說,進行語言 閱讀積累與表達訓練就是牽住了語文教學的“牛鼻子”。葉圣陶說:“閱讀與寫作 是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫作程度沒有不提高的?!遍喿x是一種 吸收,寫作是一種表達,吸收是表達的基礎,從閱讀中獲取寫作資源和寫作技巧, 在寫作中表現(xiàn)自己的閱讀積累和文化素養(yǎng),可以反過來促進閱讀。”在“功利之心日熾,為學之心益冷”的現(xiàn)象普遍存在的語文教育界,在快
15、 餐式閱讀肆虐、各色經驗炒作橫行的當下,尤屹峰先生對語文教育現(xiàn)狀之憂患,于 字里行間迸溢而出。他認為,當下作文教學無效和低效的一個主要原因是文本解讀 與寫作脫離,背離了作文教學“讀寫結合,以讀促寫”的正道。鑒于此,在詩意語 文課堂教學實踐中,他總結出“自能+閱讀”訓練等十多種閱讀方式,這種著眼于 學生語文素養(yǎng)的提高、寫作素材的積累和寫作技巧獲得的閱讀,不限于課本,不囿 于課內,將課文、經典和學生的直接間接體驗引入寫作教學中,充分發(fā)揮課文的 “例子”作用,在不動聲色的文本閱讀中,大容量、高密度地與學生讀寫互動。既 有對傳統(tǒng)教學理念的堅守與繼承,又有創(chuàng)新精神的探尋和發(fā)掘。這些行之有效的教 學方法,
16、集中體現(xiàn)了他科學的教學觀和高潮的教育智慧。在教育教學研究方面,尤屹峰先生更是行家里手。 年他在西吉縣進 修學校任教。他精心備課、精心設計教案,每一節(jié)課他都力求上成示范課他還經 常深入課堂,與同行一起研究課堂教學結構,探求教改新路。他的評課很有新意, 一堂很普通的課按照他的建議改造,就立刻變?yōu)楹苡袆?chuàng)意的好課,進修學校的很多 老師都是得益于尤先生的幫助、提攜的。那幾年,只要是有老師要上公開課、競賽 課,試教之時常常就要請他來指點,經他點撥的課,肯定就會得到很高的評價。尤屹峰先生是一個愛思考的人,他針對教師培訓工作中存在的問題,展開 調查研究,撰寫的研究論文辦好縣級進修學校的思考發(fā)表在寧夏教育雜志
17、上,得到教育主管部門的重視。這種具有前瞻性的認識與思考,更加堅定了他進行教育教學探索與研究的信念和決心。1995 年,他將美育引入課堂,運用多種方法 激發(fā)學生學習興趣,激活了課堂教學生機。他將這一實驗成果,寫成專題研究論文 激發(fā)學生語文學習興趣四十法分期發(fā)表在固原日報。后來,他又自創(chuàng)了語 文“三段三式三交融”教學法,他深入課堂,跟蹤研究,認真組織實施,效果顯 著,被固原地區(qū)、石嘴山市等學校引進實驗,產生了很大的影響。 ,他創(chuàng) 制了中師語文“三式五環(huán)節(jié)滾動教學法”,此項實驗課題獲得中語會教學成果二等 獎。2001 年,他創(chuàng)制的高中語文“三學六讀”語言訓練教學法,獲得中語會教學 成果一等獎。2002 年,申報立項語文綜合素質教研課題高中語文“讀寫聽說評 探創(chuàng)”交融互進綜合素質訓練教學研究和學會真誠對話與創(chuàng)新寫作教學研 究,針對性強,具有科學性、實用性與操作性的特點,頗受廣大中小學教師、校 長和教學研究
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