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文檔簡(jiǎn)介
1、最苦與最樂 課堂導(dǎo)入 有人說,快樂和痛苦都是生活的孩子,他們是形影不離的一對(duì),我們都是在快樂和痛苦的交織中感受著生活。那么,在這悲喜交織、苦樂相伴的人生路上,究竟何為最苦,何為最樂?同學(xué)們有沒有思考過這個(gè)問題呢?今天我們要學(xué)習(xí)的最苦與最樂,是梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)這個(gè)問題的思考,現(xiàn)在我們一起去看看他認(rèn)為什么是“最苦”,什么是“最樂”。作者簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊淠?8731929籍貫廣東新會(huì)字卓如號(hào)任公別號(hào)飲冰室主人評(píng)價(jià)近代思想家、學(xué)者、戊戌變法的領(lǐng)袖之一重要經(jīng)歷幼時(shí)從師學(xué)習(xí)?!鞍藲q學(xué)為文,九歲能綴千言”。后從師康有為,成為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的宣傳家。1898年參加戊戌變法,變法失敗后流亡日本。晚年任清華國學(xué)研
2、究院導(dǎo)師作品風(fēng)格散文議論縱橫,氣勢(shì)磅礴感情充沛代表作品著有飲冰室合集,代表作李鴻章轉(zhuǎn)中國近三百年學(xué)術(shù)史中國歷史研究法等。文體知識(shí) 議論文,是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種問題。 簡(jiǎn)言之,就是以議論為主要表達(dá)方式,通過講事實(shí),擺道理,直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。 失 達(dá) 約 循 讀準(zhǔn)字音意觀排督契環(huán)解監(jiān)dxnygunjiq海 釋重闊天 空悲 天憫 人負(fù)rkngmnkubizhng如理解詞語好像放下了一副重?fù)?dān)子。形容心情緊張后的輕松愉快。形容開闊,無拘無束,亦比喻言談漫無邊際,沒有中心。哀嘆時(shí)世的艱難,憐惜人們的痛苦。如釋重負(fù):海闊天空:悲天
3、憫人:達(dá)觀:泛指暢通,謂心胸開朗,見解通達(dá)。排解:原比喻兄弟互相幫助熟讀課文走進(jìn)文本1朗讀用心感悟本文人生哲理之時(shí),必須熟讀課文,明確作者是運(yùn)用怎樣的論據(jù)論述苦樂與責(zé)任之間的關(guān)系的,得出怎樣的結(jié)論。2文章脈絡(luò)全文共5個(gè)自然段,可以分為三個(gè)部分。第一部分(12),論述“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”。第二部分(3),論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。第三部分(45),論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不能逃避責(zé)任”。精讀課文深層理解1在“人生什么事最苦呢”論述中,作者提到了哪些事?它們是最苦嗎?如果不是,那么作者認(rèn)為人生什么事最苦呢?為什么認(rèn)為它最苦?【交流點(diǎn)撥】貧知足;失意安分;老死達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)
4、上、觀念上去排解我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任,找出論說的句子:(正)凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心責(zé)備,無處逃躲。2在文中找出有關(guān)種種責(zé)任的句子?!窘涣鼽c(diǎn)撥】對(duì)人的責(zé)任:凡屬我受過他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。對(duì)事的責(zé)任:凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。3什么事最快樂呢?【交流點(diǎn)撥】“盡得大的責(zé)任,就得大快樂?!薄叭杖毡M責(zé)任,便日日得苦中真樂?!必?zé)任完
5、了,算是人生第一件樂事。4為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?【交流點(diǎn)撥】這些認(rèn)識(shí)超越了古人“仁者樂山,智者樂水”“與民同樂”之類的苦樂觀,將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,完成社會(huì)責(zé)任作為一件最大的樂事來談,反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。5最后一段說明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說?【交流點(diǎn)撥】“責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有?!薄柏?zé)任不能逃躲,只有大小的分別?!薄跋攵阖?zé)任,只是自投苦海,痛苦永遠(yuǎn)不能解除?!薄翱鞓分畽?quán),操之在己”苦中真樂,是樂,不是苦。6作者對(duì)于責(zé)任未了的感覺,與盡了責(zé)任的感覺,各用了什么語句來形容?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)的句子?!窘涣鼽c(diǎn)撥】說明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”
6、。文中句子:責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。責(zé)任不能逃避,只有大小的分別。想躲責(zé)任,只是自投苦海,痛苦永遠(yuǎn)不能解除。論證思路 開頭,提出“人生什么事最苦”的問題,而后又一一否定。指出人生最痛苦的是背負(fù)了未盡的責(zé)任。 接著,論述人生最大的快樂是盡了責(zé)任。 自始至終全文都圍繞責(zé)任來談。從未盡責(zé)任和盡責(zé)任這兩個(gè)對(duì)地面寫起,闡明人生“最苦”與“最樂”之事,就是要告訴我們: 人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任,不能逃避責(zé)任。舉例論證是指運(yùn)用典型事例來證明論點(diǎn)的方法。通過列舉典型事例,具體有力地證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。道理論證運(yùn)用講道理的方法,用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、
7、定理、公式等來證明觀點(diǎn)。對(duì)比論證是正反對(duì)比論證的簡(jiǎn)稱,也稱比較法,是把兩種事物加以對(duì)照、比較后 ,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。比喻論證就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點(diǎn)的正確。在兩事物之間,只需要有類似之點(diǎn),即可用一事物比喻另一事物,從而論證一個(gè)比較抽象的事理。本文主要運(yùn)用了哪些論證方法來論述觀點(diǎn)的? 本文主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證、對(duì)比論證來論述觀點(diǎn)。 證明了未盡責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂的論點(diǎn),告訴我們不能躲避責(zé)任,要勇于背負(fù)人生、社會(huì)的大責(zé)任,體會(huì)人生的快樂。寫作特色縱觀全文,對(duì)于人生的苦樂觀,作者始終圍繞著“責(zé)任”來談。從“未盡責(zé)任”和“盡責(zé)
8、任”這兩個(gè)對(duì)立面寫起,闡明人生“最苦與最樂”之事。這兩個(gè)方面互相支持。使文章論證有力。結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。1本文所談?wù)摰脑掝}是人生的苦樂觀,談起來自然多一分審慎,多一分深思熟慮。于是就形成了本文凝重的風(fēng)格。運(yùn)用排比、設(shè)問等句式,引用孟子、曾子的話及即俗語,運(yùn)用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法,使本文語言輕靈簡(jiǎn)潔又表意豐富。2論證嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰語言凝重簡(jiǎn)潔,表意豐富延伸討論 你是怎樣看待責(zé)任的呢?1、媒體對(duì)抗擊“新冠”病毒的斗士鐘南山等人的采訪。當(dāng)記者問他們進(jìn)入疫區(qū)時(shí)怕不怕,他們的回答是“怕”,“但還是要進(jìn)去,因?yàn)檫@是醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任”。 2、有一個(gè)家庭,一位成員感染了“新冠”病毒,但是她和她的家人拒絕接受隔離,導(dǎo)致全家多人死亡,期間受接觸被隔離的人數(shù)高達(dá)百人。 人是社會(huì)的人,社會(huì)是人的社會(huì),人離不開社會(huì),社會(huì)、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任,同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。青少年是民族未來的希望,一個(gè)民族有高素質(zhì)的青少年,這個(gè)民族才有未來,所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。新時(shí)期的青少年貴在有責(zé)任感,樹立正確的世界觀,對(duì)社會(huì)要有一種感恩的心,時(shí)懷責(zé)任之心,時(shí)念責(zé)任之感,對(duì)個(gè)人,對(duì)家庭,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這樣才能肩負(fù)歷史的使命
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