2023學(xué)年河北省邯鄲市叢臺區(qū)育華中學(xué)中考語文模擬預(yù)測試卷含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列句中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（ ）A宮中府中，俱為一體，陟罰臧否（fu)），不宜異同。（出師表諸葛亮）B便要 (yo)還家，設(shè)酒殺雞作食。（桃花源記陶淵明）C當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qi)曳屣行深山巨谷中。（送東

2、陽馬生序宋濂）D“往之女（n）家，必敬必戒，無違夫子！”（富貴不能淫）2下列句中加點(diǎn)成語或俗語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，不能“眉毛胡子一把抓”，要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，軟硬兼施，內(nèi)外兼修，使鄉(xiāng)村既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。B2016年4月4日，曹文軒問鼎世界兒童文學(xué)最高榮譽(yù)國際安徒生獎。這標(biāo)志著中國兒童文學(xué)已經(jīng)走向世界，也是中國文學(xué)多年發(fā)展指日可待的結(jié)果。C家風(fēng)是一種“軟約束”，通過潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)對家庭成員行為、作風(fēng)、操守的有效約束。D中國歷來不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鳥的魯班他們不僅是工藝純熟的技者，還是明法通道的智者。3漢語的數(shù)詞有實(shí)指和虛指兩種不同的用法，下列哪

3、一項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指？（ ）A軍書十二卷B四書五經(jīng)C安求其能千里也D三思而后行4下列句子順序排列正確的一 項(xiàng)是( )那時已經(jīng)是深秋，露水很大，霧也很大，父親浮在霧里。黃泥是用來砌縫的，這種黏性很強(qiáng)的黃泥摻上一些石灰水豆?jié){水，砌出的縫鐵老鼠也鉆不開。我起來時，父親已在新屋門口踏黃泥。那天早上父親天沒亮就起了床，我聽著父親的腳步聲很輕地響進(jìn)院子里去?；纹屏吮銤L到額頭上，額頭上一會兒就滾滿了黃豆大的露珠。父親頭發(fā)上像是飄了一層細(xì)雨，每一根細(xì)發(fā)都艱難地挑著一顆乃至數(shù)顆小水珠，隨著父親踏黃泥的節(jié)奏一起一伏。A B C D5下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A“空姐”除了要掌握航空客運(yùn)服務(wù)的基本常識外,還要掌握英

4、、日、法等多種語種,以便為旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。B這部小小的新華字典為我國的文化教育事業(yè)擔(dān)當(dāng)了光榮的歷史重任。C經(jīng)典詠流傳廣受好評,是因?yàn)樵摴?jié)目做到了“在價值引領(lǐng)中創(chuàng)新傳播,在創(chuàng)新傳播中彰顯文化自信”的緣故。D我們不能不否認(rèn),讀那些文字粗糙內(nèi)容單薄的消遣讀物應(yīng)該有所節(jié)制。6請選出下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。 ( )也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來有了一些實(shí)際知識，才真正懂得它的意思。有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得：或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；經(jīng)驗(yàn)證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。A

5、B C D7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。關(guān)關(guān)雎鳩,_。(詩經(jīng)關(guān)雎)_，長河落日圓。(王維使至塞上)海日生殘夜，_。(王灣次北固山下)白頭搔更短，_。(杜甫春望)落紅不是無情物，_。(龔自珍己亥雜詩)_，理還亂,是離愁。(李煜相見歡)九萬里風(fēng)鵬正舉。_，_。(李清照漁家傲)傷心秦漢經(jīng)行處，_。(張養(yǎng)浩山坡羊潼子曰：“_，思而不學(xué)則殆。”(論語為政)陋室銘中作者自比古代圣賢的句子是:“_，_?！?培根在談讀書中說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際?！闭埥Y(jié)合你讀過的一本名著，利用相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓ε喔^點(diǎn)的一點(diǎn)感

6、受。（100字左右）二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成下列小題。木蘭詩（節(jié)選）萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。1對上述節(jié)選部分有關(guān)句子的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”用夸張手法描寫翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場的情景。B“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”從聽覺和視覺的角度描寫邊塞的生活。C“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”實(shí)寫將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來的情景。D“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是表示多數(shù)。2“可汗問所欲”時，木蘭表達(dá)了什么

7、心愿？請用自己的話概括。10閱讀下文，完成下面小題。為學(xué)天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1選文作者是_（朝代）文學(xué)家_（姓名）。2翻譯下列的句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？_3對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A“為學(xué)”即“

8、求學(xué)”“做學(xué)問”。B文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對的。C貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù)，二者對比闡明了道理。D作者告誡我們只要有“志”，就能獲得成功。11閱讀下面議論文，完成小題。有種幸福叫疼痛蚌身陷進(jìn)泥沙，就會分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后，成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛，還要不斷地用黏液包圍著它。日復(fù)一日，時光流逝，蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨著你，也成全著你。疼痛分很多種，有孕育生命，分娩時的痛；有蹣跚學(xué)步，跌倒時的痛；也有追尋夢想，被荊棘劃破手指的痛；更有萬物更替，生老病死的痛等等。這

9、些疼痛如果說是肉體的神經(jīng)感知是它的外在，那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧，就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動物，只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知，被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷，它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月，對影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飛的一句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅”喊出了人生的無奈之聲；譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。疼痛無法避免，它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ)，使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會使我們的心理和生理上的肌膚強(qiáng)健發(fā)達(dá)起來，進(jìn)而

10、堅(jiān)信只要還活著，總還有希望的存在。悟到疼痛是一種經(jīng)歷，它讓人不斷的積淀與成熟，最終插上夢想的翅膀，飛向成功的彼岸；悟到疼痛是一種希望，它讓在人山窮水盡疑無路的彷徨中，找到前方夢想的坐標(biāo)，得到柳暗花明又一村的喜悅；更悟到疼痛是一種幸福，它讓人們在物欲橫流的社會工作中，留下最純真、最質(zhì)樸的記憶，撥動人們最深處的心弦。鄭板橋曾說過“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對疼痛我們可以將它視作春風(fēng)，并種下幸福的種子，為種子提供適宜的溫度和陽光，當(dāng)它發(fā)芽、開花的時候，春天也將悄無聲息的到來，那時我們會發(fā)現(xiàn)，原來疼痛也是幸福的一部分。讓我們把疼痛看作一種幸福，它將帶給我們的必將是成功與快樂。1有人認(rèn)為，本文

11、的主要觀點(diǎn)與孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意？請簡述理由。2文中第段劃線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3閱讀下面的小故事，按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動著，極力要突破蟬殼。一個小孩見此情景，便生出惻隱之心，幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助，以為減輕了自己的痛苦，可是，它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意，以為自己做了一件大好事，可遺憾的是，他不知道原來_。根據(jù)本文觀點(diǎn)，揣摩故事用意，聯(lián)系實(shí)際，在橫線上填上一句合適的話。12閱讀下面材料，回答后面小題。我常常這樣告誡自己，并且把它作為我生活的一個準(zhǔn)則：只要你天性能夠感受，只

12、要 你尚有一顆未因年齡增長而泯滅的承受啟示的心，你就應(yīng)當(dāng)經(jīng)常到大自然中去走走。秋天到白樺林中漫步，是我向往已久的心愿。這里的節(jié)氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于北京地區(qū)，使我感 到遺憾的是，白樺林的葉子已經(jīng)脫盡。盡管我面對的是蕭瑟凄涼的景象，我也沒有必要為 白樺林悲傷。在白樺林的生命歷程中，為了利于成長，他們總會果斷舍棄那些側(cè)枝和舊葉。我一直崇尚白樺樹挺拔的形象，看著眼前的白樺林，我領(lǐng)悟了一個道理：正與直是它 們賴以生存的首要條件，哪棵樹在生長中偏離了這個方向，即意味著失去陽光和死亡。正 是由于每棵樹都正直向上生長，他們各自占據(jù)的空間才不多，他們才能聚成森林，和睦安 平地在一起生活。我想，林木世界這一永恒公正的生存法

13、則，在人類社會中也同樣適用。樹的聰明之處不只是簡單地呼應(yīng)環(huán)境，他們也應(yīng)對下一步將要發(fā)生的事情。北方的落 葉樹，比如橡樹、樺樹和酸橙，年年秋天抖落掉葉子，春天如期開放花朵。落葉和開花， 一定是幾個星期前做好的準(zhǔn)備。如果是夏天落葉，未成年就開花，會顯得荒唐好笑。樹沒有大腦和神經(jīng)，是靠很少的幾個化學(xué)劑鼎力相助來經(jīng)營全部生命活動的?；瘜W(xué)劑 的名單極為簡短精干，只有 5 個基本荷爾蒙，加上少數(shù)色素，還有一點(diǎn)其他物質(zhì)。通過它 們傳遞信息給同類，或者其他有機(jī)體，包括那些企圖來襲擊他們的敵人。荷爾蒙控制生長， 進(jìn)而控制所有發(fā)育形態(tài)發(fā)芽和落葉。在基本的色素中，只有兩種特殊色素交替產(chǎn)生影 響，使植物跟蹤季節(jié)變換，

14、并參與下一步行動。有很多種化學(xué)劑使樹與其他樹以及動物發(fā) 生交流，雖然化學(xué)劑的種類多樣，但只屬于三個類別的化合物，它們是“次生代謝物”， 實(shí)際上是新陳代謝的副產(chǎn)品。綠色植物產(chǎn)生 5 個基本荷爾蒙和主要的色素，但是只有一些 植物能夠產(chǎn)生某種次生代謝物，幫助植物傳達(dá)信息，它們無處不在。動物體中的化學(xué)物質(zhì)可以協(xié)調(diào)動物的生活，并使之與其他動物進(jìn)行交流，因此要復(fù)雜得多他們有神經(jīng)和大 腦。但是，一棵樹也許會問：何苦有個大腦，憑添多少負(fù)荷，還有伴隨而來的煩惱？即使 沒有它，生命依然可以運(yùn)轉(zhuǎn)。有時候，太陽馬上就要下山了，一道道由光組成的火紅的河流，在天空流淌著，燃燒 著。接著，火的河流燃盡了，橙黃色的灰燼降到花

15、園的綠茵上，它像天鵝絨一樣，四周的 一切明顯地逐漸變暗、擴(kuò)大和膨脹了起來，都沉浸在暖烘烘的昏暗之中。吸飽了陽光的樹 葉也低垂了下來，青草彎向了地面，一切都變得更柔和更茂盛了，花園里靜靜地散發(fā)著各 種親切而又甜蜜的氣息，就像音樂一樣，而音樂也正從遠(yuǎn)方、從野地里飄來。軍營里正在 吹晚號。夜晚來臨了，一種有力的好像是慈母般的體貼似的東西注入了心胸，寂靜得猶如 一只溫暖的手，毛茸茸的，輕輕地?fù)崦?，抹去你心靈中本來就應(yīng)該忘掉的一切白天 積下來的腐蝕人心的細(xì)碎的塵埃。我臉朝上躺在那里，仰望著滿天星斗，看著他們漸漸變 得更加明亮了。夜空無止境地深沉下去，深遠(yuǎn)的天空越來越高，不斷地出現(xiàn)新的星星，輕 輕地把你

16、從地面上舉起來。這真是太奇妙了，不知是整個大地縮得像你一樣小了呢？還是 你自己正在神奇地長高、擴(kuò)大和自然融化，在不知不覺中已經(jīng)和周圍的一切融化為一體了。所有這一切賞心悅目的東西，使我產(chǎn)生一種恬靜的喜悅，激起我想快點(diǎn)起來做點(diǎn)什么 事情，引發(fā)我和周圍一切有生命的東西友愛地一起生活的愿望。1材料一中白樺樹“為了利于成長，他們總會果斷舍棄那些側(cè)枝和舊葉”，看起來已經(jīng) 是思考后的選擇；材料二中卻說“一棵樹也許會問：何苦有個大腦，憑添多少負(fù)荷，還有 伴隨而來的煩惱？”這兩句話是否矛盾？說說你的理由。2結(jié)合材料一“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用” 這句話，觀察材料三，設(shè)計(jì)對話。

17、小樹說：_大樹說：_小樹說：_大樹說：_3母親改嫁后，阿廖沙在外祖母家度過了一個平靜的夏天。這個夏天是阿廖沙成長過程的重要階段。請結(jié)合童年的相關(guān)內(nèi)容，說說材料四中劃線句子的作用。13閱讀下文，回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！?/p>

18、齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1本文選自左傳，是_家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官_（人名）所作。2解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。又何間焉（_）戰(zhàn)則請從（_）小大之獄（_）望其旗靡（_）3文章第一段中在進(jìn)見莊公之前，你就看到了一個怎樣的曹劌？曹劌進(jìn)見魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問題？4在激烈的作戰(zhàn)過程中，曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點(diǎn)，使得魯國最終取勝？5齊魯長勺之戰(zhàn)，可圈可點(diǎn)的

19、地方很多，但作者卻有取有舍，說說本文詳寫了哪些內(nèi)容？談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、語言表述14閱讀下面的材料，按要求完成語言表達(dá)。 通知全體初三班主任老師：茲定于6月4日13：00-17：30拍畢業(yè)照，具體要求如下：時間：各班拍照時間為10分鐘，如1班為13：00-13：10,2班為13：10-13：20,以此類推；地點(diǎn)：學(xué)校前坪校園石旁邊；著裝：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師統(tǒng)一著正裝，學(xué)生統(tǒng)一著夏季校服。請邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和本班任課老師，并組織全班同學(xué)準(zhǔn)時參加。初三年級組6月1日小童是初三(3)班班長，班主任劉老師請他代表班委會提前一天去邀請學(xué)校武校長來參加本班的畢業(yè)照拍攝，請你以小童的口吻寫一則邀請函。要求：

20、信息全面、準(zhǔn)確、有效；語言簡明得體；符合文體要求；字?jǐn)?shù)不超過200字。四、寫作15請從下面兩題中任選一題作文。題一：在成長的過程中，我們的內(nèi)心深處常常會有很多想法。有的想法能激勵自己前進(jìn)：我想執(zhí)著一次；我想認(rèn)真一次；我想挑戰(zhàn)一次有的想法卻與自己的言行相矛盾：從來都很執(zhí)著，想退縮一次；從來都漫不經(jīng)心，想認(rèn)真一次；從來都很懦弱，想勇敢一次請你以“我想 一次”為題目，寫一篇文章。題二：回味的過程是再次感受的過程，是深入理解的過程，也是重新認(rèn)識的過程。在生活和學(xué)習(xí)中，許多時候，一盤菜、一句話、一首詩，乃至一片云、一件事、一份情都會令你回味無窮。請以“回味”為話題，寫一篇文章，文體不限。要求：若選題一，

21、請把題目補(bǔ)充完整；若選題二，請自擬題目。立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。字?jǐn)?shù)不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】A.有誤。否（fu)p，B. 要 (yo)yo，D. 女（n）r。2、B【答案解析】此題考查的是學(xué)生對詞語的積累與理解能力，平時要有一定的詞語或成語的積累，做題時還要會根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“指日可待”指不久可以實(shí)現(xiàn)的事情，而語境中所表述，并非能預(yù)測的事情。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對成語的積

22、累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。3、B【答案解析】B項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指。四書指的是大學(xué)中庸論語孟子。五經(jīng)指的是詩經(jīng)尚書士禮周易春秋五部。ACD項(xiàng)均為虛指。4、D【答案解析】測試卷分析：句子銜接、排序測試卷主要考查考生理解句子的能力和運(yùn)用句子組段的能力，這就好比給梁山好漢排座次，需要較強(qiáng)的技巧性。也就是說，只要同學(xué)們能掌握一定的實(shí)戰(zhàn)技法，作答此類測試卷也并不是很難。先把握文段的主要內(nèi)容，這里主要描寫的是父親早起踏黃泥的情景，再結(jié)合答

23、案特點(diǎn)，能確定為首句。句比較，句中“父親浮在霧里”，說明我已經(jīng)起來，這是自己眼前之景。而句才交代自己起床，顯然應(yīng)該在句前面。這樣基本確定應(yīng)該選擇D項(xiàng)。5、A【答案解析】A項(xiàng)，正確；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“擔(dān)當(dāng)”改為“承擔(dān)”；C項(xiàng)，詞義重復(fù)，把“的緣故”去掉；D項(xiàng)，否定詞誤用，“我們不能不否認(rèn)”改為“我們不能不承認(rèn)”?！敬鸢更c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。6、D【答案解析】測試卷分析：此題考查學(xué)生的句

24、子排序能力。解答此類題，要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此語段講了怎樣讀書，提出了中心意思，是第一句；“或者”一詞體現(xiàn)了與上一句句意的聯(lián)系，是第二句；與上兩句形成語意相關(guān)，表達(dá)特點(diǎn)相似，是三、四句；中“因此”體現(xiàn)了對全句的總結(jié)，是末句。由上分析，可排序?yàn)椋?。故答案為D。7、 在河之洲 大漠孤煙直 江春入舊年 渾欲不勝簪 化作春泥更護(hù)花 剪不斷 風(fēng)休住 蓬舟吹取三山去 宮闕萬間都做了土 學(xué)而

25、不思則罔 南陽諸葛廬 西蜀子云亭【答案解析】本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！棒ⅰ薄芭睢薄瓣I”“罔”“諸葛”“蜀”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【答案點(diǎn)睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的

26、，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、閱讀魯濱孫漂流記這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。他的精神和品質(zhì)讓我們明白了只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。這讓我的人生會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)！【答案解析】測試卷分析：名著閱讀的理解與分析。培根在談讀書中說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才

27、”的意思是說：讀書可以怡情養(yǎng)性，可以摭拾文采，可以增長才干。從自己閱讀的名著中，選擇一部作品，結(jié)合作品的相關(guān)情節(jié)，從“怡情養(yǎng)性”“摭拾文采”“增長才干”任一角度來談自己的感受即可。答案是多元的，言之有理即可。二、閱讀9、1C2放棄功名；思鄉(xiāng)之情?！敬鸢附馕觥?“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這兩句詩里的“將軍”和“壯士”、“百戰(zhàn)”和“十年”互文見義，“十年”是時間長，并不是實(shí)寫。意思是說：將軍和壯士們經(jīng)歷了很長時間很多次大大小的戰(zhàn)斗，有的犧牲了，幸存者勝利歸來。上下句意思相互配合，相互補(bǔ)充，內(nèi)涵十分豐富，行文極其精煉。故選C。2可以根據(jù)“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”用自己的語言概括木蘭的

28、心愿即可。10、1 清代 彭端淑 2一個人立志為學(xué)，還不如四川邊境上的和尚嗎？3D【答案解析】1該題考核文學(xué)常識。為學(xué)，收錄于白鶴堂集，為清代彭端淑作品。彭端淑（約1699年約1779年），字樂齋，號儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。約生于清圣祖康熙三十八年，約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家，與李調(diào)元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。 彭端淑十歲能文，十二歲入縣學(xué)，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書。雍正四年（1726年），彭端淑考中舉人；雍正十一年又考中進(jìn)士，進(jìn)入仕途，任吏部主事，遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充順天（今北京）鄉(xiāng)試同

29、考官。2該題考核對文言語句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字“顧”“鄙”、辨識該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。顧，難道；鄙，邊遠(yuǎn)的地方。3該題考核對文言文內(nèi)容的理解。D項(xiàng)是錯誤的。文章著重論述做學(xué)問的道理，指出只有通過主觀努力，才能有所成就。先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變，而可相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力：“學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！苯又v了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能實(shí)現(xiàn)，貧者苦行一年而返，告誡

30、我們只有“志”，是不可能成功的，還要有自己的主觀努力。參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把到過南

31、海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？11、1同意，本文的主要觀點(diǎn)是把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂；孟子的觀點(diǎn)是艱難磨煉是造就人才的必要條件；二者都是論述只有經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功。2運(yùn)用比喻論證；把疼痛比作春風(fēng)，把成功的希望比做幸福的種子；把成功比作春天，形象地論證了只要樂觀地面對疼痛，對未來充滿信心，就一定能獲得成功；通俗易懂，易于接受。3一個生命的成長過程中，痛苦是必須經(jīng)歷的，繞過了痛苦，也就繞過了成功。【答案解析】1本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把

32、握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章的觀點(diǎn)在最后一段：把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功，與孟子觀點(diǎn)一致。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段畫線句子運(yùn)用的是比喻論證，生動形象地論證了只要樂觀地面對疼痛，對未來充滿信心，就一定能獲得成功，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來

33、達(dá)到說理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。仔細(xì)閱讀文章可知，蝴蝶沒有經(jīng)歷飛舞必然要經(jīng)歷的曲折過程，小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時機(jī)，導(dǎo)致它失去了飛翔的能力，由此說明成長過程中痛苦是必經(jīng)的。據(jù)此分析填寫句子即可。12、1不矛盾。白樺樹的選擇是由荷爾蒙（或化學(xué)劑）控制的。而 材料二中問的“大腦”是指動物體中更復(fù)雜的化學(xué)物質(zhì)大腦。2 小樹說：媽媽，為什么我還是長不高。 大樹說：因?yàn)槟氵€沒有學(xué)會如何面對烈日啊。 小樹說：我什么時候才能學(xué)會?。?大樹說：你長大了，就學(xué)會了。 小樹說：爸爸，太陽照在身上很熱嗎？ 大樹說：你什么也不要管，你只要好好學(xué)習(xí)就

34、行了。小樹說：好的，我努力學(xué)習(xí)。 大樹說：你慢慢學(xué)，爸爸會保護(hù)著你。 3這個句子是環(huán)境描寫。將夜晚星空的景色作了細(xì)膩描繪。阿廖沙剛開始接受不了母親改嫁離開的這個事實(shí)。而經(jīng)過這個平靜的夏天，他剖析了自己的內(nèi)心世界。這樣的描繪表現(xiàn)出經(jīng)歷很多困苦的阿廖沙變得成熟、堅(jiān)強(qiáng)起來。烘托出阿廖沙內(nèi)心的喜悅與自信。【答案解析】1本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。根據(jù)“樹沒有大腦和神經(jīng)，是靠很少的幾個化學(xué)劑鼎力相助來經(jīng)營全部生命活動的?；瘜W(xué)劑的名單極為簡短精干，只有5個基本荷爾蒙，加上少數(shù)色素，還有一點(diǎn)其他物質(zhì)”可知

35、白樺樹的選擇是由荷爾蒙（或化學(xué)劑）控制的，根據(jù)“動物體中的化學(xué)物質(zhì)可以協(xié)調(diào)動物的生活，并使之與其他動物進(jìn)行交流，因此要復(fù)雜得多他們有神經(jīng)和大腦”可知材料二中問的“大腦”是指動物體中更復(fù)雜的化學(xué)物質(zhì)。由此可以判斷這兩句話是不矛盾的。2本題考查“語言表達(dá)簡明、連貫、得體”考點(diǎn)，側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。對話講求人性化，注重創(chuàng)造和諧自在的交談氣氛。讀出圖片內(nèi)容，對話體現(xiàn)生存法則的立意。要結(jié)合“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用”展開對話，言之成理即可。3本題考查環(huán)境描寫及其作用分析。文章中運(yùn)用環(huán)境描寫，作用一般有：交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性。渲染氣氛，烘托

36、人物的心情。寄托人物的思想感情。反映人物的性格或品質(zhì)。推動情節(jié)的發(fā)展。深化作品主題。結(jié)合畫線句子所在的語境來看，主要是烘托出阿廖沙內(nèi)心的喜悅與自信。13、1 儒家 左丘明 2 參與； 賜福，保佑； 案件； 倒下 3有責(zé)任感，熱愛自己的魯國；不畏強(qiáng)敵，積極應(yīng)戰(zhàn)；有遠(yuǎn)見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4曹劌：能夠詳查敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能。或從容不迫，沉著冷靜，做事果斷的性格特征。魯莊公：用人不疑，虛心納諫等5詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排，敘事清楚，詳略得當(dāng)，文章中心突出，有利于“論戰(zhàn)”，突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、

37、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”，曹劌作為有遠(yuǎn)見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象。【答案解析】1此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對測試卷。春秋是古代中國的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一。春秋所記載的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”，較為有名的是被稱為“春秋三傳”的左傳、公羊傳和榖梁傳。左傳作者左丘明。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此

38、題注意古今異義詞，“間”：參與；“獄”：（訴訟）案件。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話，一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況，另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時也暗示了他是一個有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他

39、認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4戰(zhàn)爭過程中的魯莊公?！肮c之乘，戰(zhàn)于長勺”，我們看到魯莊公親臨前線，身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格，可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機(jī)。5考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來

40、寫，詳寫曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什

41、么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到

42、齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！比?、語言表述1

43、4、示例：邀請函尊敬的武校長您好：我是初三(3)班班長小童，在這里誠摯的邀請你在百忙之中參加我班的畢業(yè)照拍攝。時間是：6月4日13：20-13：30。地點(diǎn)：地點(diǎn)：學(xué)校前坪校園石旁邊；關(guān)于著裝：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師統(tǒng)一著正裝。在此，我代表我班全體學(xué)生向您表示衷心的感謝。初三(3)班班長小童2019年6月1日【答案解析】要求學(xué)生掌握邀請函的格式、邀請函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。但要注意，簡潔明了，看懂就行，不要太多文字。四、寫作15、符合題意即可。范文：我想放縱一次如果可以給我一個愿望，我想放開自己，掙開束縛，擁抱世界。人生能有幾回搏？若人生只是平淡無奇，碌碌無為，那活在世上又有什么意義

44、可言呢？讓自己活得精彩，活得出奇，這才是人生之道，生存之妙。如果活得累，學(xué)得苦，不妨放開自己一下。不要再抱著語文書、數(shù)學(xué)書做做樣子，讀讀詩詞歌賦、偵探小說隨心所欲；不要再看新聞，紀(jì)錄片故作鉆研，看看探險紀(jì)錄片、好萊塢電影驚心動魄；不要再對老師、長輩敬而遠(yuǎn)之，說說真心話、演繹家常毫無遮掩。有人或許會認(rèn)為過分放縱，只會讓自己墮落。但我想說的是，放縱并不是墮落，而是去尋找另一種生活方式。沿著舊時代的人走，只會重蹈覆轍、毫無進(jìn)步。因而推動歷史進(jìn)程往往是打破常理的偉人們。秦始皇的放縱造就了聲勢浩蕩的秦兵馬俑，為統(tǒng)一和中國現(xiàn)代領(lǐng)土的完整做出了貢獻(xiàn)；拿破侖的放縱造就了民法典，加速了歐洲社會從中世紀(jì)向近代過渡的進(jìn)程，成為法國眾所周知的英雄；愛迪生的放縱發(fā)明了影響世界的電燈泡，成為人類歷史上最有成就的“發(fā)明大王”；馬丁路德金的放縱寫出了著名的我有一個夢想，為解放黑奴做出貢獻(xiàn)。這種放縱不是第一次世界大戰(zhàn)的瘋狂行為造成的人員傷亡，不是希特勒的好戰(zhàn)喜功造成的第二次大戰(zhàn)，不是本拉登的恐怖游戲讓人時時生活在恐慌之中，而是富有創(chuàng)造力和突破力的一種行為。所以，何不放縱一下自己呢？若只是當(dāng)個乖乖孩，就算在學(xué)校上能小有成就，但將來在社會上也難有大成就。福爾克說過：“創(chuàng)作者才是真正的享受者”。我也想說：“放縱的人才是真正的創(chuàng)作者?！辈环趴v的人生怎會出奇，但是現(xiàn)實(shí)牽制住我，什么時候才能放開自己，掙開束縛，擁抱世界呢？回