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1、河北省滄州市黃驊南大港中學(xué)高一語(yǔ)文期末試題含解析一、 現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1. 閱讀下西的文字,完成(1)(4)題。不斷懺悔中的自我救贖摩 羅 我所敬仰的巴金先生與世長(zhǎng)辭了,在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)起來的作家中,他陪伴我們的時(shí)間最長(zhǎng),這雙一直默默注視著我們年輕人的眼睛終于悄悄合上了。 對(duì)于這位幸運(yùn)而又艱難地穿越百年的歷史老人的逝世,我們用不著悲傷,也用不著給他戴上過多過高的帽子。重要的是如何評(píng)價(jià)和繼承他留給我們的精神遺產(chǎn)。 巴金是一個(gè)善良、真誠(chéng)、單純、軟弱的人,這樣的性格特征成就了他的精神特色。深入闡釋巴金的精神價(jià)值尚需拉開更大的歷史距離,但是如下幾個(gè)基本特征是現(xiàn)在就可以簡(jiǎn)單描述的。
2、 第一就是羞恥感。中國(guó)古人反復(fù)感嘆人與動(dòng)物的區(qū)別只有那么一絲一毫,這“一絲”就是惻隱之心,這“一毫”就是知恥。有的民族因?yàn)橐庾R(shí)到族群的甚至人類的卑陋罪惡而生起羞恥之心,于是努力尋求拯救之路,有些生命個(gè)體由于認(rèn)識(shí)到自己的卑微、渺小、丑陋而生起羞恥之心,于是不斷尋求超越,幾乎所有的精神巨人都是這樣發(fā)展而來的。 巴金剛剛睜眼看世界的時(shí)候,對(duì)社會(huì)的丑陋和人類的卑俗無(wú)法接受,作為卑俗人類的一員他環(huán)可能不感到羞恥。他的政治抱負(fù)、社會(huì)理想,他對(duì)安那琪主義(通常稱無(wú)政府主義)的接納和提倡,他用文學(xué)方式對(duì)安那琪主義的展現(xiàn),都是以這樣的羞恥感為起點(diǎn)的。世人接受了他的文學(xué)作品,對(duì)于他的主義和他的精神背景卻比較漠視,
3、甚至缺乏起碼的理解。 巴金留給我們的第二種精神財(cái)富就是提倡講真話。講真話是那些精神巨人的基本自律,是他們?yōu)槿颂幨赖幕镜赖乱螅瑥奶K格粒底到托爾斯泰、從孔子到魯迅,許多人畢生都在努力實(shí)踐著這樣的準(zhǔn)則。但是,將講真話作為一個(gè)社會(huì)主題和精神杰題,不厭其煩地強(qiáng)調(diào)了幾十年,并且用整個(gè)晚年的創(chuàng)作來突顯這個(gè)主題的人,巴金可能是第一個(gè)。巴金對(duì)于講真話重視到這個(gè)程度,也跟他的羞恥感有關(guān)。在二十世紀(jì)后半期特殊的社會(huì)政治背景下,他努力維護(hù)自己的良知,避免傷害他人,可是嚴(yán)峻的時(shí)代讓他別無(wú)選擇,他被迫說了不少假話,有些假話褻瀆了自己,有些假話傷害了他人,他的良心和自尊因此深受傷害。提倡說真話既是對(duì)他自尊心的挽救和修復(fù)
4、,也表明了他將一個(gè)民族的歷史性格從假話的深淵扭向真話的坦途的宏大心愿。 巴金的這些努力被許多學(xué)者當(dāng)作他晚年的杰要文學(xué)成就予以肯定,在另一種緯度上的意義卻沒有得要到應(yīng)有的重視和呼應(yīng)。剛剛駕鶴西去的百歲老人,不知是否可以瞑目。 巴金的第三種精神遺產(chǎn)當(dāng)是懺悔精神。”文革”結(jié)束的時(shí)候,所有的人都在控訴時(shí)代的罪惡,卻沒有一個(gè)人站出來承擔(dān)責(zé)任。這時(shí)候巴金站起來了,他說,在這吞噬人性的罪惡大表演中。就有我的一份罪。雖然他不過是出于軟弱說了一些假話錯(cuò)話,他也不放過自己。更重要的是,由于過分的善良和軟弱,他曾經(jīng)那么真誠(chéng)地放棄獨(dú)立思考的權(quán)利和人之為人的尊嚴(yán)。他絮絮叨叨地說:他的妻子病重的時(shí)候,他沒有從監(jiān)督改造的境
5、遇中爭(zhēng)取看護(hù)妻子的權(quán)利,讓妻子在孤獨(dú)中寒冷地逝去;在胡風(fēng)、路翎遭到誣陷和批判的時(shí)候,他不但沒有仗義執(zhí)言,反而按照上級(jí)的安排著文無(wú)中生有地批評(píng)他們;他看見批判作家靳以的大字報(bào)貼滿街頭的時(shí)候,他知道下一個(gè)挨批的,必定是自已,他的思想上沒有一點(diǎn)抵觸與反抗,反側(cè)回家對(duì)著鏡子提前練習(xí)低頭認(rèn)罪的姿勢(shì)。在那個(gè)特殊境遇中,這些行為都太好理解了,即使是今天,我們這些后人也不難為巴金的這些表現(xiàn)羅列辯護(hù)的理由??墒前徒鸩幌霝樽约恨q護(hù),不想原諒自己。他獨(dú)自踏上了道德的獨(dú)木橋,顫顫巍巍地進(jìn)行自我審判。 巴金從青年時(shí)代到晚年,一直表示他不懂文學(xué),不是文學(xué)家。晚年時(shí)期說得尤其頻繁,如果僅僅認(rèn)為這是謙虛之詞,未必準(zhǔn)確。他不希
6、望人們從文學(xué)的角度給他定位,或許是在啟示人們應(yīng)該從別的方面關(guān)注他、理解他,這別的角度是什么,當(dāng)然是精神角度??墒俏覀?cè)谶@方面一點(diǎn)沒有做出什么反應(yīng)。剛剛駕鶴西擊的這位百歲老人,不知什么時(shí)候可以瞑目。 (1)下列對(duì)傳記的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(3分) A巴金基本的性格特征是善良、真誠(chéng)、單純與軟弱。 B羞恥感、提倡講真話和懺悔精神是巴金精神遺產(chǎn)中鮮明的三個(gè)方面。C巴金早年的作品提倡無(wú)政府主義,巴金對(duì)此不可能不感到羞恥。D巴金一直講真話,他將講真話作為社會(huì)主題和精神主題,并在晚年用創(chuàng)作突顯這個(gè)主題。E巴金不希望人們從文學(xué)的角度給他定位,或許是在啟示人們應(yīng)該從精神角度關(guān)注他、理解他,可倒這方面沒有得
7、到應(yīng)有的重視和呼應(yīng)。(2)文中一處說“不知是否可以瞑目”,一處說“不知什么時(shí)候可以暝目”,試分析巴金不能“瞑目”的原因是什么?(4分)(3)怎樣理解“他獨(dú)自踏上了道德的獨(dú)木橋,顫顫巍巍地進(jìn)行自我審判”這句話?(4分)(4)有人說,懺悔是一個(gè)人應(yīng)有的良知,也有人說,歷史的錯(cuò)誤不應(yīng)由個(gè)人來承擔(dān)。請(qǐng)選擇其一結(jié)合文本談淵自己的看法。(4分) 參考答案:(1)CD。C項(xiàng)曲解文意;D項(xiàng)“一直講真話”有誤(答對(duì)一項(xiàng)給2分)(2)人們接受了他早期的文學(xué)作品,但對(duì)他所提倡的主義和自己的精神背景較為漠視,甚至缺乏基本的理解。人們對(duì)他晚年的文學(xué)成就給予肯定,但對(duì)他的精神追求沒有得到應(yīng)有的重視和呼應(yīng)。人們從文學(xué)角度給
8、他的定位,但對(duì)其精神角度一直沒有作出反應(yīng)。(3)人們都在控訴時(shí)代的罪惡,卻無(wú)一人站出來承擔(dān)責(zé)任。巴金獨(dú)自站了出來,承擔(dān)了自己的一份罪。他在懺悔中自我救贖。2. 閱讀下面的文字,回答題(分)整個(gè)說來,紅樓夢(mèng)是長(zhǎng)于寫實(shí)的。“石頭”在全書第一章中答復(fù)空空道人說:“其間離合悲歡,興衰際遇,俱是按跡尋蹤,不敢稍加穿鑿,致失其真?!边@段寫實(shí)主義的聲明由“石頭”所做,有點(diǎn)令人哭笑不得,也有點(diǎn)中國(guó)式的聰明靈活的辯證法。 ,寫實(shí)的作品中,穿插環(huán)繞裝點(diǎn)一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事,使寫實(shí)的作品增添了一些幻化的生動(dòng)、神秘、奇異,使寫實(shí)的作品也生出想象的翅膀,生出浪漫的彩色,這就比一味寫實(shí)、除了實(shí)還是實(shí)的作品更
9、文學(xué)了。一般地說,寫實(shí)的作品易于厚重,夢(mèng)幻的作品易于輕靈,或反過來說,寫實(shí)的小說易失之于拙,夢(mèng)幻的小說易失之于巧。能不能把二者結(jié)合一下呢?厚重中顯出輕靈,執(zhí)著中顯出超脫,命運(yùn)的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界,這是人生真味的體驗(yàn)。 荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求,當(dāng)科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體要求(包括觀賞、享受的要求)的時(shí)候,荒誕性與夢(mèng)幻性就應(yīng)運(yùn)而生了。荒誕、幻化也是一種美,是種突破了現(xiàn)實(shí)的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美,就像夢(mèng)的美,癡的美,荒誕化、幻化是把小說與人生間離的重要手段。紅樓夢(mèng)一開篇,作者就強(qiáng)調(diào)“將真事隱去”,“假語(yǔ)村言”,“經(jīng)歷過一番夢(mèng)幻”,“說來
10、雖近荒唐,細(xì)說頗有趣味”,一方面強(qiáng)調(diào)不失其真,未敢失其真,一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真。這就給創(chuàng)作主體留下了進(jìn)可以攻,退可以守的極大靈活性,留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地,留下了自己的創(chuàng)作自由,也為讀者留下了閱讀與欣賞即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。完全地寫實(shí),寫作本身也變成了一種介入,乃至變成了一種輿論,一種“大眾傳播”,一種“站隊(duì)”,就必然會(huì)碰到一系列世俗人生中的問題。涉嫌不敬,涉嫌溢美,涉嫌揭人隱私,涉嫌造輿論,涉嫌提倡異端與犯上作亂曹雪芹有幾個(gè)腦袋敢去以身試文字獄!小說畢竟只是說,至少首先是小說,雖然不如起訴書或辯護(hù)詞那樣有明確的針對(duì)性,卻因失去了這種針對(duì)性而獲得了更普遍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。寫小說就要把
11、小說當(dāng)小說寫。紅樓夢(mèng)擺在案頭,您就“把玩”“把玩”吧。反正是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?” (節(jié)選自王蒙的啟示錄). 對(duì)本文第一自然段中“中國(guó)式的聰明靈活的辯證法”的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( ). 作品“按跡尋蹤,不敢稍加穿鑿,致失其真”,一味地寫實(shí),除了寫實(shí)還是寫實(shí)。. 作品既在厚重中顯出輕靈,在寫實(shí)中不失之于拙,又要在執(zhí)著中顯出超脫,夢(mèng)幻中不失之于巧。C. 作品中既穿插環(huán)繞裝點(diǎn)一些神話的、魔幻的、匪夷所恩的故事,又不失其真,重在寫實(shí)。. 這種方法既給創(chuàng)作者留下了進(jìn)可以攻、退可以守的極 大靈活性,又為讀者留下了閱讀與欣賞即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。2. 以下不屬于文學(xué)作品“
12、荒誕性與夢(mèng)幻性就應(yīng)運(yùn)而生”的原因的一項(xiàng)是 ( )A. 寫實(shí)的作品易于厚重,夢(mèng)幻的作品易于輕靈。B命運(yùn)的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧的人生體驗(yàn)。C科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體需要。D失去現(xiàn)實(shí)針對(duì)性而獲得更普遍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。3. 以下根據(jù)文章內(nèi)容推斷不合理的一項(xiàng)是 ( )A. 寫實(shí)的小說和寫夢(mèng)幻的小說各有長(zhǎng)短,最好是把寫實(shí)與寫夢(mèng)幻結(jié)合起來。B. 寫實(shí)的作品會(huì)變成一種介入,干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活,但只要穿插一些夢(mèng)幻內(nèi)容,把小說與人生間離開來,就不至于失之偏頗。C.紅樓夢(mèng)“一方面強(qiáng)調(diào)不失其真”,“一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真”,曹雪芹可謂達(dá)到了真小說家的境界。 D. 增添了一些荒誕和幻化內(nèi)容的作品比純寫實(shí)
13、的作品更具有文學(xué)性,更能滿足人們的精神需求。參考答案:1 A 2A 3 B略3. 閱讀下面的文字,完成下列小題。心中老磨房鐘法權(quán)在我的記憶中,磨房已經(jīng)是非常遙遠(yuǎn)的景象了。哪曾想到,幾十年后的2016年盛夏,在美麗的甘南,偏僻的冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村,我見到了僅存于記憶中的磨房。池溝村的磨房建在穿村而過的河溝上。河溝不寬也不深,也就一米五多的樣子,水深不到一米。只因坡度大,水流湍急,垂伸于水中的木頭槳葉,在激流的沖擊下,勻速地旋轉(zhuǎn)起來。磨房里的石磨便開始了運(yùn)轉(zhuǎn),喂進(jìn)磨口的麥子,經(jīng)過石磨碾壓,出磨時(shí)變成了面粉。磨房沒有地基,地基是橫在河溝上的兩根粗實(shí)的圓木。磨房不大,充其量_4_個(gè)平方。房子是木板房,天長(zhǎng)
14、日久,風(fēng)吹雨淋,木板房上如綴滿補(bǔ)丁的衣服一般。那一塊塊補(bǔ)丁的顏色有深有淺,深的已經(jīng)發(fā)黑,淺的已經(jīng)發(fā)灰。磨房如今像一頭卸了套的老牛,立在河溝上,一派滄桑。好在磨房下的水,一刻不停嘩嘩地唱著同一首歌向前奔流。蹲在磨房一旁抽旱煙的老農(nóng)說:“磨房停歇十多年了,房子也破舊不堪,可我們一直不舍得撤掉它。在那缺吃少穿的年代,我們吃的糧食都是水磨磨的,可以說是磨房供養(yǎng)了我們池溝村一代又一代人?!背販洗宓哪シ坎]有因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了而被當(dāng)做多余之物拆掉。不由讓我想起老家磨房的命運(yùn),心里好不感嘆。我老家也有一座磨房,那磨房要比池溝村的大。老家的磨房全由清一色的青石條砌成,建在懸崖峭壁之上,有人稱它為好看的石房子,更多
15、的人則叫它石磨房。石磨房一共三間房,一間是磨米磨面的加工房,一間是囤糧食的倉(cāng)庫(kù),一間是磨房主人睡覺做飯的房子。那磨房建在河岸邊上,石磨靠懸在水里的木槳帶動(dòng),可以說省人省力。用現(xiàn)在的話說,是典型的綠色工業(yè)。磨房一年四季生意興隆,四鄰八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親,都會(huì)挑著裝滿稻谷的籮筐,到磨房加工。自我記事時(shí)起,就常隨父母到磨房磨米磨面。當(dāng)大人在磨房把稻谷加工成大米時(shí),我則坐在磨房山頭前一棵大柳樹下的石條上,欣賞那沖擊槳葉之后一瀉十米之遠(yuǎn)的水流,那水柱是白色的,在陽(yáng)光下閃著白光,水落在河灘時(shí),深灘被水流沖出比簸箕還大的水窩,那水紋用力地向外擴(kuò)散,最終又被上游的來水所覆蓋。周而復(fù)始,石磨房、大柳樹成為我兒時(shí)最美麗的鄉(xiāng)
16、村風(fēng)景。隨著電力的快速發(fā)展,電磨很快替代了水磨,磨房自然而然受到冷落,加上年久失修,如今磨房只剩下殘墻斷壁。那棵二人牽手才能環(huán)抱的柳樹,據(jù)說被磨房的主人砍伐,做了自己的壽木。為什么冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村的磨房能夠被完好地保留,而我故鄉(xiāng)那用石條砌成、遠(yuǎn)比眼前木板磨房堅(jiān)固百倍的磨房,卻在時(shí)代發(fā)展的過程中無(wú)聲無(wú)息地消失了,為什么會(huì)這樣?星星布滿了整個(gè)宇宙,月亮與繁星的光輝將山村照得如同白晝。我望著眼前輪廓分明的磨房,仿佛是一座神殿立在眼前。月光下,抽著旱煙的老農(nóng)對(duì)我說:“你不知道,用水磨磨出的包谷和面粉是多么好吃,蒸出的饅頭是又軟又甜,煮出的玉米糊香甜可口,用水磨加工谷物,省工省時(shí)省錢省力。現(xiàn)今的年輕娃太圖
17、省事,沒有耐心到磨房加工糧食,習(xí)慣拿錢到鎮(zhèn)上的糧店去買現(xiàn)成的米面?!比缃竦某販洗逶缫呀穹俏舯?,全村的人都住進(jìn)了寬敞明亮的二層小樓,樓前養(yǎng)著花草、種著蔬菜,不少農(nóng)家將溝里的水直接引到庭院里,小橋流水別有一番風(fēng)味。池溝村以磨房為中心,修建了休閑廣場(chǎng)和文化墻,古樸與現(xiàn)代的反差,勾勒出池溝村新農(nóng)村的獨(dú)特韻味,成為甘南新農(nóng)村建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景。磨房雖小,在池溝村上了歲數(shù)人的心里它卻最重要;磨房雖舊,在面貌一新的池溝村它卻最為顯眼;磨房雖然已經(jīng)成為過去,可它卻成為了池溝村人永遠(yuǎn)的回味。在絡(luò)繹不絕前來參觀池溝村新農(nóng)村建設(shè)成就的人們眼中,磨房又成為池溝村的一道不容錯(cuò)過的風(fēng)景、一個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)、一個(gè)讓人思古憶今
18、回味無(wú)窮的地方。水在輕聲歌唱,磨聲永遠(yuǎn)定格在了人們的記憶中。(摘自解放軍報(bào)2017年03月22日)4. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A. 文章的開頭由冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村的磨房勾起了“我”的回憶,自然引出下文,為下文敘寫心中的老磨房作鋪墊,使行文自然巧妙。B. 文章前半部分寫池溝村的磨房,極力寫此磨房的破舊與空間的狹小,目的是為了襯托自己家鄉(xiāng)的磨房不僅堅(jiān)固而且空間很大。C. “我望著眼前輪廓分明的磨房,仿佛是一座神殿立在眼前”,此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,表達(dá)了在自己心中磨房的地位是神圣的。D. 心中的老磨房代表了艱苦樸素和不忘根本的精神,在作者看來,這些精神是有價(jià)值的、值得
19、回憶的,但是今天他們正在淡去。5. 從表達(dá)效果的角度賞析第3段中畫橫線的句子。6. 文中說:“磨房又成為池溝村的一道不容錯(cuò)過的風(fēng)景、一個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)、一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。”結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。參考答案:4. B 5. 用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪了磨房年代久遠(yuǎn),一派滄桑之感。視覺、聽覺多種感覺結(jié)合,如“一刻不停嘩嘩地唱著同一首歌向前奔流”。長(zhǎng)句短句、整句散句交錯(cuò)使用,節(jié)奏感很強(qiáng),具有音樂美。 6. 新農(nóng)村建設(shè)中,在磨房的旁邊修建具有現(xiàn)代特色的風(fēng)景,所以古樸的磨房和現(xiàn)代特色風(fēng)景形成強(qiáng)烈的反差.所以說磨房是一道亮麗的風(fēng)景。磨房是農(nóng)耕文明的一個(gè)典型代表,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社
20、會(huì)進(jìn)步之后,它就像一個(gè)里程碑,承載了那個(gè)特定時(shí)代的榮光.所以說磨房是個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)。在缺吃少穿的年代.人們能夠去磨房是非常幸福的事情.磨房供養(yǎng)了一代又一代人.定格了人們很多美好的回憶.所以說磨房是一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。4. 試題分析:題干問的是“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,這屬于綜合題,既考查文本的結(jié)構(gòu)思路、思想主旨,也考查文本運(yùn)用的藝術(shù)手法。作答時(shí)將各個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容帶入文本中對(duì)照、驗(yàn)證。B項(xiàng),寫“池溝村的磨房”和寫“自己家鄉(xiāng)的磨房”都是客觀描述,并沒有襯托的意思。5. 試題分析:題干要求“從表達(dá)效果的角度賞析第3段中畫橫線的句子”,這是考查文中重要句子所運(yùn)用
21、的表現(xiàn)手法。對(duì)于這類題目,一般要結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容和形式,辨明所運(yùn)用的修辭手法。因?yàn)椴煌瑑?nèi)容和形式,常用的修辭手法不同:描繪類比喻、夸張、擬人;結(jié)構(gòu)類對(duì)偶、排比、對(duì)比、反復(fù);表達(dá)類反問和設(shè)問。第3段中畫橫線的句子主要是對(duì)池溝村的磨房的介紹,“房子是木板房,天長(zhǎng)日久,風(fēng)吹雨淋,木板房上如綴滿補(bǔ)丁的衣服一般?!薄澳シ咳缃裣褚活^卸了套的老牛,立在河溝上,一派滄桑?!睂ⅰ澳景宸俊北茸鳌熬Y滿補(bǔ)丁的衣服”,“磨房”比作“一頭卸了套的老?!保鷦?dòng)形象地表現(xiàn)了磨房年代久遠(yuǎn),一派滄桑之感?!澳且粔K塊補(bǔ)丁的顏色有深有淺,深的已經(jīng)發(fā)黑,淺的已經(jīng)發(fā)灰”,“一刻不停嘩嘩地唱著同一首歌向前奔流”,將視覺、聽覺多種感覺結(jié)合,表現(xiàn)
22、磨房經(jīng)過時(shí)間的洗禮,歷史的沉淀,成為池溝村一道不容錯(cuò)過的風(fēng)景。 點(diǎn)睛:理解句子的含意有三個(gè)層面:(1)理解句子的表層意義,即字面意義。一般說來,句子的字面意義理解起來并不困難,它不是高考的重點(diǎn)。(2)理解句子的句內(nèi)意義。所謂“句內(nèi)意義”是指句子的語(yǔ)境意義,即在一定的語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義。這方面的理解,是高考考查的重要內(nèi)容。(3)理解句子的句外意義,即“言外之意”,也就是言在此而意在彼所產(chǎn)生的意義。各種轉(zhuǎn)義的修辭手法,如反語(yǔ)、雙關(guān)、委婉等,表達(dá)的往往是句外意義,常常是考查的重點(diǎn)。二、 古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4. 閱讀下面一段文言文,完成811題。 淮南厲王長(zhǎng)者,高祖少子也,其母故趙王張敖
23、美人。高祖八年,從東垣過趙,趙王獻(xiàn)之美人,厲王母得幸焉,有身。趙王敖弗敢內(nèi)宮,為筑外宮而舍之。及貫高等謀反柏人事發(fā)覺,并逮治王,盡收捕王母兄弟美人,系之河內(nèi)。厲王母亦系,告吏曰:“得幸上,有身?!崩粢月勆?,上方怒趙王,未理厲王母。厲王母弟趙兼因辟陽(yáng)侯言呂后,呂后妒,弗肯白,辟陽(yáng)侯不強(qiáng)爭(zhēng)。及厲王母已生厲王,恚,即自殺。吏奉厲王詣上,上悔,令呂后母之,而葬厲王母真定。 高祖十一年月,淮南王黥布反,立子長(zhǎng)為淮南王,王黥布故地,凡四郡。上自將兵擊滅布,厲王遂即位。厲王早失母,常附呂后,孝惠、呂后時(shí)以故得幸無(wú)患害,而常心怨辟陽(yáng)侯,弗敢發(fā)。及孝文帝初即位,淮南王自以為最親,驕蹇,數(shù)不奉法。上以親故,常寬赦
24、之。三年,入朝,甚橫。從上入苑囿獵,與上同車,常謂上“大兄”。厲王有材力,力能扛鼎,乃往請(qǐng)辟陽(yáng)侯。辟陽(yáng)侯出見之,即自袖鐵椎椎辟陽(yáng)侯,令從者魏敬剄之。厲王乃馳走闕下,肉袒謝曰:“臣母不當(dāng)坐趙事,其時(shí)辟陽(yáng)侯力能得之呂后,弗爭(zhēng),罪一也。趙王如意子母無(wú)罪,呂后殺之,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪二也。呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪三也。臣謹(jǐn)為天下誅賊臣辟陽(yáng)侯,報(bào)母之仇,謹(jǐn)伏闕下請(qǐng)罪?!毙⑽膫渲緸橛H故弗治赦厲王。當(dāng)是時(shí),薄太后及太子諸大臣皆憚厲王,厲王以此歸國(guó)益驕恣,不用漢法,出入稱警蹕,稱制,自為法令,擬于天子。 六年,令男子但等七十人與棘蒲侯柴武太子奇謀,以輦車四十乘反谷口,令人使閩越、匈奴。事覺,治之,
25、使使召淮南王?;茨贤踔灵L(zhǎng)安。 盡誅所與謀者。于是乃遣淮南王,載以輜車,令縣以次傳。是時(shí)袁盎諫上曰:“上素驕淮南王,弗為置嚴(yán)傅相,以故至此。且淮南王為人剛,今暴摧折之,臣恐卒逢霧露病死,陛下為有殺弟之名,奈何!”上曰:“吾特苦之耳,今復(fù)之。”縣傳淮南王者皆不敢發(fā)車封?;茨贤跄酥^侍者曰:“誰(shuí)謂乃公勇者?吾安能勇!吾以驕故不聞吾過至此。人生一世間,安能邑邑如此!”乃不食死。至雍,雍令發(fā)封,以死聞。上哭甚悲,謂袁盎曰:“吾不聽公言,卒亡淮南王?!卑辉唬骸安豢赡魏?,愿陛下自寬?!鄙显唬骸盀橹魏??”盎曰:“獨(dú)斬丞相、御史以謝天下乃可?!鄙霞戳钬┫?、御史逮考諸縣傳送淮南王不發(fā)封饋侍者,皆棄市。乃以列侯葬淮
26、南王于雍,守冢三十戶。(節(jié)選自史記?淮南衡山列傳) 8下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)A為筑外宮而舍之 舍棄,放棄 B臣母不當(dāng)坐趙事 因而判罪 C擬于天子 比照 D獨(dú)斬丞相、御史以謝天下乃可謝罪 9對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) A.孝文傷/其志為親/故/弗治赦厲王B.孝文傷/其志為親/故弗治/赦厲王C.孝文/傷其志/為親故/弗治赦厲王D.孝文傷其志/為親故/弗治/赦厲王10. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是 (3分)A淮南王劉長(zhǎng)的母親原為趙王的美人,母親自殺后,劉邦很后悔,便讓呂后撫養(yǎng)他,他才得以長(zhǎng)大成人。B淮南王依仗與孝文帝關(guān)系親密,日益驕橫,不僅擅自殺害了辟
27、陽(yáng)侯,連薄太后和太子及諸大臣都害怕他。C驕橫之極的淮南王后來竟參與謀反,孝文帝再也無(wú)法袒護(hù)他,而他一直到被處死都不思悔改。D袁盎曾提醒孝文帝,一旦淮南王死了,孝文帝將對(duì)此負(fù)有一定的責(zé)任,但孝文帝沒有接受,淮南王死后,孝文帝追悔莫及。11翻譯文中加橫線的句子。(10分) (1)吾特苦之耳,今復(fù)之。(5分) (2)上即令丞相、御史逮考諸縣傳送淮南王不發(fā)封饋侍者,皆棄市。(5分)參考答案:8A解析:舍:安排住處9D10C解析:淮南王不是被處死的,而且他最后也有悔意。11我只是讓他嘗嘗苦頭罷了,就會(huì)讓他回來的。(“特”“苦”“今”“復(fù)”每詞1分,句意1分。)于是皇上命令丞相、御史收捕拷問各縣押送淮南王
28、而不打開囚車封門給他進(jìn)食的人,一律處死。(“考”“發(fā)”“饋”“棄市”每詞1分,句意1分。)參考譯文:淮南厲王劉長(zhǎng),是漢高祖的小兒子。他母親是過去趙王張敖的妃嬪。高祖八年(前199),高皇帝從東垣縣經(jīng)過趙國(guó),趙王把厲王的母親獻(xiàn)給他。她受到皇上寵幸,懷下身孕。從此趙王張敖不敢讓她住在宮內(nèi),為她另建外宮居住。次年趙相貫高等人在柏人縣謀弒高祖的事情被朝廷發(fā)覺,趙王也一并被捕獲罪,他的母親、兄弟和妃嬪悉遭拘捕,囚入河內(nèi)郡官府。厲王母親也被抓,她在囚禁中對(duì)獄吏說:“我受到皇上寵幸,已有身孕?!豹z吏如實(shí)稟報(bào),皇上正因趙王的事氣惱,沒有理會(huì)厲王母親的申訴。厲王母親的弟弟趙兼拜托辟陽(yáng)侯審食其告知呂后,呂后妒嫉,
29、不肯向皇上進(jìn)言求情,辟陽(yáng)侯便不再盡力相勸。厲王母親生下厲王后,心中怨恨而自殺。獄吏抱著厲王送到皇上面前,皇上后悔莫及,下令呂后收養(yǎng)他,并在真定縣安葬了厲王的母親。真定是厲王母親的故鄉(xiāng),她的祖輩就居住在那里。高祖十一年(前196)七月,淮南王黥布謀反,皇上遂立兒子劉長(zhǎng)為淮南王,讓他掌管昔日黥布領(lǐng)屬的四郡封地?;噬嫌H自率軍出征,剿滅了黥布,于是厲王即淮南王位。厲王自幼喪母,一直依附呂后長(zhǎng)大,因此孝惠帝和呂后當(dāng)政時(shí)期他有幸免遭政治禍患。但是,他心中一直怨恨辟陽(yáng)侯而不敢發(fā)作。至孝文帝即位,淮南王自視與皇上關(guān)系最親,驕橫不遜,一再違法亂紀(jì)?;噬夏罴笆肿阌H情,時(shí)常寬容赦免他的過失。孝文帝三年(前177),
30、淮南王自封國(guó)入朝,態(tài)度甚為傲慢。他跟隨皇上到御苑打獵,和皇上同乘一輛車駕,還常常稱呼皇上為“大哥”。厲王有才智和勇力,能奮力舉起重鼎,于是前往辟陽(yáng)侯府上求見。辟陽(yáng)侯出來見他,他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽(yáng)侯,又命隨從魏敬砍下他的頭。事后厲王馳馬奔至宮中,向皇上袒身謝罪道:我母親本不該因趙國(guó)謀反事獲罪,那時(shí)辟陽(yáng)侯若肯竭力相救就能得到呂后的幫助,但他不力爭(zhēng),這是第一樁罪;趙王如意母子無(wú)罪,呂后蓄意殺害他們,而辟陽(yáng)侯不盡力勸阻,這是第二樁罪;呂后封呂家親戚為王,意欲危奪劉氏天下,辟陽(yáng)侯不挺身抗?fàn)?,這是第三樁罪。我為天下人殺死危害社稷的奸臣辟陽(yáng)侯,為母親報(bào)了仇,特來朝中跪伏請(qǐng)罪?!被噬习憛柾醯男脑?,
31、出于手足親情,不予治罪,赦免了他。這一時(shí)期,薄太后和太子以及列位大臣都懼怕厲王,因此厲王返國(guó)后越發(fā)驕縱肆志,不依朝廷法令行事,出入宮中皆號(hào)令警戒清道,還稱自己發(fā)布的命令為“制”,另搞一套文法,一切模仿天子的聲威。孝文帝六年(前174),厲王讓無(wú)官爵的男子組成七十人和棘蒲侯柴武之子柴奇商議,策劃用四十輛大貨車在谷口縣謀反起事,并派出使者前往閩越、匈奴各處聯(lián)絡(luò)。朝廷發(fā)覺此事,治罪謀反者,派使臣召淮南王入京,他來到長(zhǎng)安。朝廷盡殺劉長(zhǎng)的同謀者,于是命淮南王啟程,一路用輜車囚載,令沿途各縣遞解入蜀。當(dāng)時(shí)袁盎勸諫皇上說:“皇上一向驕寵淮南王,不為他安排嚴(yán)正的太傅和國(guó)相去勸導(dǎo),才使他落到如此境地。再說淮南王
32、性情剛烈,現(xiàn)在粗暴地摧折他,臣很擔(dān)憂他會(huì)突然在途中身染風(fēng)寒患病而死。陛下若落得殺弟的惡名如何是好!”皇上說:“我只是讓他嘗嘗苦頭罷了,就會(huì)讓他回來的?!毖赝靖骺h送押淮南王的人都不敢打開囚車的封門,于是淮南王對(duì)仆人說:“誰(shuí)說你老子我是勇猛的人?我哪里還能勇猛!我因?yàn)轵溈v聽不到自己的過失終于陷入這種困境。人生在世,怎能忍受如此郁悶!”于是絕食身亡。囚車行至雍縣,縣令打開封門,把劉長(zhǎng)的死訊上報(bào)天子。皇上哭得很傷心,對(duì)袁盎說:“我不聽你的勸告,終至淮南王身死?!痹徽f:“事已無(wú)可奈何,望陛下好自寬解?!被噬险f:“怎么辦好呢?”袁盎回答:“只要斬丞相、御史來向天下人謝罪就行了?!庇谑腔噬厦钬┫?、御史收
33、捕拷問各縣押送淮南王而不打開囚車封門給他進(jìn)食的人,一律處死。然后按照列侯的禮儀在雍縣安葬了淮南王,并安置三十戶人家守冢祭祀。5. 閱讀下面的文占文,完成各題。李熹字季和,上黨銅鞮人也。熹少有高行,博學(xué)研精,與北海管寧以賢良征,不行。累辟三府,不就。宣帝復(fù)辟熹為太傅屬,固辭疾,郡縣扶輿上道。時(shí)熹母疾篤,乃竊逾泫氏城而徒還,遂遭母喪,論者嘉其志節(jié)。景帝輔政,命熹為大將軍從事中郎,熹到,引見,謂熹曰:“昔先公辟君而君不應(yīng),今孤命君而君至,何也?對(duì)日:“先君以禮見待熹得以禮進(jìn)退明公以法見繩熹畏法而至帝甚重之轉(zhuǎn)司馬,尋拜右長(zhǎng)史,遷御史中丞。當(dāng)官正色,不憚強(qiáng)御,百僚震肅焉。薦樂安孫璞,亦以道德顯,時(shí)人稱為
34、知人。尋遷大司馬,以公事免。司馬伷為寧北將軍,鎮(zhèn)鄴,以熹為軍司。頃之,除涼州刺史,加揚(yáng)威將軍、假節(jié),領(lǐng)護(hù)羌校尉,綏御華夷,甚有聲績(jī)。羌虜犯塞,熹因其隙會(huì),不及啟聞,輒以便宜出軍深入,遂大克獲,以功重免譴,時(shí)人比之漢朝馮、甘焉。拜冀州刺史,累遷司隸校尉。及魏帝告禪于晉,熹以本官行司徒事。泰始初,封祁侯?;侍恿?,以熹為太子太傅。自魏明帝以后,久曠東宮,制度廢闕,官司不具,詹事、左右率、庶子、中舍人諸官并未置,二傅并攝眾事。熹在位累年,訓(xùn)道盡規(guī)。以年老遜位。初,熹為仆射時(shí),涼州虜寇邊,熹唱義遣軍討之。朝士謂出兵不易,虜未足為患,竟不從之。后虜果大縱逸,涼州覆沒,朝廷深悔焉。熹自歷仕,家無(wú)儲(chǔ)積,親舊
35、故人乃至分衣共食,未嘗私以王官。及卒,追贈(zèng)太保,謚曰成。(節(jié)選自晉書李熹傳,有刪改)7. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A. 先君以禮見待熹得以禮進(jìn)退明公以法見繩熹畏法而至帝甚重之B. 先君以禮見待熹得以禮進(jìn)退明公以法見繩熹畏法而至帝甚重之C. 先君以禮見待熹得以禮進(jìn)退明公以法見繩熹畏法而至帝甚重之D. 先君以禮見待熹得以禮進(jìn)退明公以法見繩熹畏法而至帝甚重之8. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A. “賢良”,漢代選拔官吏的一種科目,由地方長(zhǎng)官自下而上地推薦人才給上級(jí)或中央,由其試用考核后再任命官職。B. “禪”,帝王的祭地禮,也指以帝位讓人。相傳堯帝是首
36、推禪事之人。在文中指魏帝讓位于晉。C. “行”,唐宋官制中,大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暫時(shí)代理司徒的職務(wù)。D. “太子太傅”,古代“三公”之一,又指“東宮三師”之一。后來逐漸成為虛銜。結(jié)合文意可知,李熹任此職時(shí)也屬虛銜。9. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A. 李熹少有品行,以名節(jié)自持。幾次被三府征召任職,他都不就任。后來又以母親病重為由拒絕出仕,世人都稱贊他的志氣節(jié)操。B. 李熹居官正直,薦人唯賢。他被景帝授官后,不畏權(quán)貴,朝臣都為他所震懾。他舉薦有德行的孫璞,也為世人所稱贊。C. 李熹治軍有方,頗有政績(jī)。他在涼州安定華夏,抵御蠻夷,力克羌虜,展現(xiàn)了他的軍事才能
37、。D. 李熹清廉節(jié)儉,不以權(quán)謀私。他任職期間,家無(wú)積蓄,甚至親友共分衣食,儉樸至極。10. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)熹因其隙會(huì),不及啟聞,輒以便宜出軍深入,遂大克獲。(2)怨不大,可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎。(諫太宗十思疏)參考答案:7. C 8. D 9. A 10. (1)李熹趁著這個(gè)機(jī)會(huì),來不及奏報(bào),就見機(jī)行事出兵深入,于是取得大勝。(2)怨恨不在有多大,可怕只是民眾(的力量);人民能擁戴皇帝也能推翻他的統(tǒng)治,這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。【7題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句??捎?/p>
38、排除法。原文:“先君以禮見待,熹得以禮進(jìn)退;明公以法見繩,熹畏法而至?!钡凵踔刂!办洹笔恰暗靡远Y進(jìn)退”的主語(yǔ),不可斷開,排除AB項(xiàng);“進(jìn)退”是一個(gè)詞,不可斷開,排除D項(xiàng)。故選C?!?題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng),從當(dāng)時(shí)的局勢(shì)及后文“二傅并攝眾事”可知,李熹被起用為太子太傅時(shí),制度、官員廢缺已久,太子太傅和太子少傅一起管理政事,可
39、見得到重用,太子太傅并非虛銜。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng),“以母親病重為由拒絕出仕”錯(cuò),原文“宣帝復(fù)辟熹為太傅屬,固辭疾”,李熹是以自己有病為借口推辭宣帝的征召。故選A?!?0題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子
40、的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。“因”,趁著;“隙會(huì)”,機(jī)會(huì);“啟聞”,奏報(bào);“便宜”,見機(jī)行事?!霸埂?,恨;“可畏惟人”,判斷句;“宜”,應(yīng)當(dāng);深慎,深切戒慎。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:李憙字季和,上黨銅鞮人。父親李佺,是漢朝
41、大鴻臚。李憙年輕時(shí)有高尚的德行,他廣博地學(xué)習(xí),精深地研究,與北海管寧因賢良被征召,不去。他幾次被征入三府,不去就任。宣帝又征召李憙?yōu)樘祵?,以有病為借口,?jiān)決推辭,郡縣扶他登車上路。當(dāng)時(shí)李憙母親病重,李憙于是偷偷翻越泫氏城墻徒步回家,于是趕上母親的喪事,議論此事的人贊美他的志氣節(jié)操。后來李憙?nèi)尾⒅輨e駕,當(dāng)時(shí)驍騎將軍秦朗路過并州,州將畢軌尊敬他,讓他乘車至官署。李憙堅(jiān)決勸諫認(rèn)為不能那樣,畢軌不得已依從了他。景帝輔政時(shí),任命李憙?yōu)榇髮④姀氖轮欣?,李憙到任,被引見,景帝?duì)李憙說:“過去先公征用你而你不答應(yīng),如今我任命你你就來了,為什么呢?”李憙回答說:“先君以禮對(duì)待我,我得以依照禮決定進(jìn)仕或退身。明
42、公用法律來約束我,我害怕法律就來了?!本暗酆芷髦厮?。轉(zhuǎn)任司馬,不久官拜右長(zhǎng)史。跟從討伐貫丘儉回朝,升任御史中丞。居官正直,不畏強(qiáng)權(quán),百官因懾于其威猛之政而風(fēng)氣肅然。他舉薦的安樂人孫璞,也因?yàn)橛械赖露@揚(yáng),當(dāng)時(shí)的人稱贊他能識(shí)別人才。不久遷任大司馬,因公事被免官。司馬伷為寧北將軍,鎮(zhèn)守鄴地,以李憙?yōu)檐娝?。不久,李憙被任命為涼州刺史,加任揚(yáng)威將軍、假節(jié),兼任護(hù)羌校尉,安定華夏,抵御蠻夷,很有聲望業(yè)績(jī)。羌人進(jìn)犯邊塞,李憙趁著這個(gè)機(jī)會(huì),來不及奏報(bào),就見機(jī)行事出兵深入,于是取得大勝利,因?yàn)楣诖竺庠赓H謫,當(dāng)時(shí)的人把他比作漢朝的馮奉世、甘延壽。于是李憙請(qǐng)求回京,朝廷答應(yīng)了他。他在家中住了一個(gè)多月,官拜冀州刺
43、史,(后)逐漸升任司隸校尉。等到魏帝向晉禪讓時(shí),李憙以本官代理司徒的職務(wù)。泰始初年,被封為祁侯。當(dāng)初,李憙?nèi)纹蜕鋾r(shí),涼州敵人入侵邊境,李憙倡導(dǎo)起兵討伐他們。朝廷官員認(rèn)為出兵不易,敵人不足以造成禍患,最終不聽李憙的提議。后來敵人果然極端放肆,涼州覆沒,朝廷很后悔。因李憙清廉樸素貧困節(jié)儉,朝廷賜絹百匹。等到齊王司馬攸出外鎮(zhèn)守,李憙上書諫爭(zhēng),言辭很懇切。李憙自從做官,雖然不是清廉得與眾不同,然而家中沒有積蓄,親朋好友甚至共享衣食,未曾利用朝廷官員身份謀私。等到(他)死后,(被)追贈(zèng)為太保,謚號(hào)成。6. 閱讀下面的文言文,完成710題。馬嚴(yán)字威卿,少孤,好擊劍,習(xí)騎射。后從平原楊太伯講學(xué),專心墳典,能
44、通春秋左氏,因覽百家群言,遂交結(jié)英賢,京師大人咸器異之。仕郡督郵,叔援常與計(jì)議,委以家事。援女立為明德皇后,嚴(yán)乃閉門自守,猶復(fù)慮致譏嫌,遂更徙北地,斷絕賓客。永平十五年,皇后敕使移居洛陽(yáng)。顯宗召見,嚴(yán)進(jìn)對(duì)閑雅,意甚異之。后常與宗室近親臨邑侯劉復(fù)等論議政事,甚見寵幸。 肅宗即位,征拜侍御史中丞。其冬,有日食之災(zāi),嚴(yán)上封事曰:“臣聞日者眾陽(yáng)之長(zhǎng),食者陰侵之征。王者代天官人也。故考績(jī)黜陟,以明褒貶。無(wú)功不黜,則陰盛陵陽(yáng)。宜敕正百司,各責(zé)以事,州郡所舉,必得其人。若不如言,裁以法令。傳曰:上德以寬服民,其次莫如猛。故火烈則人望而畏之,水懦則人狎而玩之。為政者寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬。如此,災(zāi)變消矣?!睍啵?/p>
45、帝納其言。建初元年,遷五官中郎將。嚴(yán)數(shù)薦舉賢能,申解冤結(jié),多見納用。二年,拜陳留太守。嚴(yán)當(dāng)之職,乃言于帝曰:“昔顯親侯竇固誤先帝出兵西域,置伊吾盧屯,煩費(fèi)無(wú)益。又竇勛受誅,其家不宜親近京師。”是時(shí)勛女為皇后,竇氏方寵,時(shí)有側(cè)聽嚴(yán)言者,以告竇憲兄弟,由是失權(quán)貴心。嚴(yán)下車,明賞罰,發(fā)奸邪,郡界清靜。后既為竇氏所忌,遂不復(fù)在位。及帝崩,竇太后臨朝,嚴(yán)乃退居自守,訓(xùn)教子孫。永元十年,卒于家,時(shí)年八十二。(節(jié)選自后漢書馬援傳,有刪改)【注】傳:指左傳。7對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.叔援常與計(jì)議,委以家事 委:交給,托付B.王者代天官人也 官:授官C.宜敕正百司,各責(zé)以事
46、責(zé):責(zé)備D.明賞罰,發(fā)奸邪 發(fā):揭發(fā)8下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)A時(shí)有側(cè)聽嚴(yán)言者,以告竇憲兄弟 將有作,則思知止以安人B無(wú)功不黜,則陰盛陵陽(yáng)竭誠(chéng)則吳越為一體C嚴(yán)乃閉門自守 今大將軍乃徙令臣出東道D水懦則人狎而玩之 因人之力而敝之 9馬嚴(yán)在第段中引用左傳的話來論證“寬”、“猛”,表明了他什么樣的施政觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分 ) 10把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)嚴(yán)數(shù)薦舉賢能,申解冤結(jié),多見納用。(3分) (2)其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?(3分) (3)吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。(4分) 參考答案:7.C責(zé):要求8.B(B
47、項(xiàng)兩“則”均為連詞,譯為“就、那么”。A項(xiàng)前“以”后省略代詞“之”(馬嚴(yán)說的話),因此為介詞,譯為“把”;后“以”為目的連詞,譯為“來”。C項(xiàng)前“乃”譯為“于是、就”;后“乃”譯為“竟然”。D項(xiàng)前“而”為順接連詞;后“而”為轉(zhuǎn)折連詞,譯為“卻”。)9.施政最好以寬服人,其次以嚴(yán)(猛)治民;(1分)施政要寬、嚴(yán)(猛)相濟(jì);(1分)當(dāng)今朝廷應(yīng)該以嚴(yán)(猛)治政,方可消除災(zāi)異。(1分)10(1)馬嚴(yán)多次推薦賢才,申訴冤案,多被采用。(數(shù):多次,1分;見:表被動(dòng),1分;語(yǔ)句通順,1分。)(2)他們那可恥的人格,卑賤的行為,比起這五個(gè)人的死來,輕重的差別到底怎么樣呢?(辱人賤行:可恥的人格,卑賤的行為,1
48、分;視:與相比,1分;語(yǔ)句通順,1分。)(3)我曾經(jīng)多次做官,多次都被國(guó)君免職,但鮑叔并不認(rèn)為我沒有才干,知道我是由于沒有遇到好時(shí)機(jī)。(見于:表被動(dòng),1分;不肖:沒有才干,1分;遭時(shí):遇到好時(shí)機(jī),1分;語(yǔ)句通順,1分。)譯文:馬嚴(yán)字威卿,幼年喪父,他喜歡擊劍,學(xué)習(xí)騎馬射箭。后隨平原楊太伯求學(xué),專心攻讀經(jīng)籍,能通曉春秋左氏,又讀了各家之書,于是和賢才交往,京城名家都器重他,認(rèn)為他與眾不同。擔(dān)任郡中督郵時(shí),叔叔馬援常常和他商議事情,把家里的事也交給他處理。叔父馬援的女兒被立為明德皇后,馬嚴(yán)就閉門謝客以自保,后來還是擔(dān)心會(huì)招來譏議嫌惡,就又搬遷到北地,斷絕與賓客交往。永平十五年,皇后命令他遷居洛陽(yáng)。
49、顯宗召見他,馬嚴(yán)進(jìn)見應(yīng)答很優(yōu)雅,皇帝心中很覺驚異。后來經(jīng)常和宗室近親臨邑侯劉復(fù)等人討論政事,很受寵幸。肅宗登位,征召他任命他為侍御史中丞。這年冬,有日食的災(zāi)禍,馬嚴(yán)上密奏說:“臣聽說太陽(yáng)是眾陽(yáng)之首,日食是陰氣侵襲陽(yáng)氣的征兆。做君王的是代替上天來任命百官的。因此通過考核功績(jī)罷黜提拔官員,來嚴(yán)明褒貶制度。如果沒有功績(jī)的人不被罷黜,就會(huì)陰氣太盛侵凌陽(yáng)氣。君王應(yīng)整頓百官,要求他們各守職事,州郡推薦的人,一定要是有才能的人。如果不像推薦者所說的那樣,就用法律制裁推薦人。左傳說:最好的政策是以寬服人,其次沒有比嚴(yán)厲更好的。因此火猛了人望見了就怕,水弱了人就愿意接近而掉以輕心。治理政事的人以寬緩幫助嚴(yán)厲,以
50、嚴(yán)厲幫助寬緩。像這樣,災(zāi)變就消失了。”奏書呈上去,皇上采納了他的話。建初元年,升任五官中郎將,馬嚴(yán)多次推薦賢才,申訴冤案,多被采用。二年,任命他陳留太守。馬嚴(yán)擔(dān)任陳留太守一職后,就對(duì)皇上說:“先前顯親侯竇固誤導(dǎo)已故皇上出兵西域,設(shè)置在伊吾盧屯兵,耗費(fèi)資財(cái)卻沒有好處。另外竇勛被殺,他們家不該親近朝廷?!边@時(shí)竇勛的女兒是皇后,竇氏正受寵,當(dāng)時(shí)有在旁邊聽到馬嚴(yán)和皇上說話的人,就把他的話告訴了竇憲兄弟,從此馬嚴(yán)失去了權(quán)貴的歡心。馬嚴(yán)到任后,明確賞罰制度,揭發(fā)奸邪小人,郡內(nèi)一片安寧。后來被竇氏忌恨,就不再做官。等皇上崩逝,竇太后臨朝執(zhí)政,馬嚴(yán)就回家閑居自保,教育子孫。永元十年,死于家中,當(dāng)年八十二歲。三、 語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7. 下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。西游記是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說四大名著之一,其中“孫悟空三打白骨精”的情節(jié)為大家津津樂道。這一故事情節(jié)告訴我們:人不要被表面現(xiàn)象、虛情假意所蒙騙,一旦被騙,就會(huì)有性命之憂。只要擦亮眼睛、看清事物的本質(zhì),就能避免遭受災(zāi)禍。而且看清事物的真面目后就能在為人處世中得心應(yīng)
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