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1、學(xué)海無(wú)涯三國(guó)演義閱讀體會(huì)范文三國(guó)演義閱讀體會(huì)(范文推舉) 下面是我為大家整理的三國(guó)演義閱讀體會(huì)(范文推舉),供大家參考。 三國(guó)演義是我國(guó)不行多得的經(jīng)典的一部古典小說(shuō),人物性格鮮亮、情節(jié)生動(dòng)活潑、場(chǎng)面波瀾壯闊,為我們世人了解當(dāng)時(shí)的歷史畫(huà)卷與場(chǎng)面,提供了幫助。下面我為大家整理了三國(guó)演義閱讀體會(huì),希望大家喜歡! 三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇1 “大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”。在豪杰輩出的亂世三國(guó)中,最令我折服的就是風(fēng)流儒雅的東吳大都督周瑜!就連大名鼎鼎的蘇軾這種豪放的詩(shī)人也忍不住手癢,揮灑筆墨,為他寫(xiě)下了千古絕唱的 赤壁懷古 ,成為自己的代表作。 我欣賞周瑜指揮若定的大將風(fēng)
2、采,他手搖羽扇,頭綰絲巾,談笑之間百萬(wàn)曹軍灰飛煙滅。在歷史諸多方面,周瑜遠(yuǎn)比諸葛亮有名氣。周瑜不僅腹有兵書(shū),更精通音樂(lè),大多數(shù)人都知道”曲有誤周郎顧”這句話,意思是周瑜在喝醉的情況下,聽(tīng)別人演奏的樂(lè)曲,只要稍有一點(diǎn)差錯(cuò),都逃不過(guò)周瑜的耳朵。這也說(shuō)明白周瑜的才華蓋世。 說(shuō)起奸雄,大部分人會(huì)想起的是曹操,”寧可我負(fù)天下,不行天下人負(fù)我”這句話充分的描寫(xiě)出曹操的奸猾。但是我卻打心眼里佩服曹操的堅(jiān)強(qiáng),曹操由于自己的祖父是個(gè)宦官,在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)沒(méi)有地位,也常常被人瞧不起。但是曹操能夠做到仰起頭,不理會(huì)他人的嘲笑,奮發(fā)圖強(qiáng),終于取得了成功。他并不是一個(gè)冷血無(wú)情的人,當(dāng)他的小兒子曹沖去世的時(shí)候,他哀思欲絕
3、,甚至擔(dān)心小兒子一個(gè)人在墳?zāi)估锾聠卧谖膶W(xué)上,他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌散文,對(duì)建安文學(xué)的形成和進(jìn)展有著舉足輕重的作用,他對(duì)的起”子治世之能臣,亂世之奸雄也”這句話。 歷史早已翻過(guò)。雖然我們見(jiàn)不到三國(guó)豪杰們的英姿,但是能從史書(shū)上去了解。 “勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”我們應(yīng)當(dāng)珍惜美妙時(shí)間,制造一個(gè)屬于我們的時(shí)代! 三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇2 三國(guó)演義是一部神奇的才智寶典。書(shū)中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史,描寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)相互征戰(zhàn)的歷史過(guò)程,刻畫(huà)了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物,描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面,傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為
4、“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”,禮贊殘暴的英雄,“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理,盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息,但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書(shū),而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇,表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。 說(shuō)到這兒就不得不提起它的羅貫中。關(guān)于羅貫中,據(jù)記載,其名本,自貫中,號(hào)湖海散人,祖籍東原,處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。 由于羅貫中生活在戰(zhàn)亂年月,社會(huì)沖突尖銳,農(nóng)夫起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建
5、立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本,生活在社會(huì)的底層,了解并熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)安定,百姓安居樂(lè)業(yè),作為底層的知識(shí)分子也在思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的凄慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了三國(guó)演義這部歷史小說(shuō)。 三國(guó)演義是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中,劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等,都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,亂世之奸雄?!彼麣埲碳樵p,狡猾虛偽,卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī),可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使
6、君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓,矯詔討卓,支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明,割發(fā)代首,他求賢若渴,廣納英才。此外,還有才智的化身諸葛亮。他通宵天文氣象,足智多謀,因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)他懂得揣摩敵人的心理,奇妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì),苦肉計(jì)等,都成為了后人才智的錦囊。 還有神勇如關(guān)羽,他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí),戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長(zhǎng)板橋上一聲吼,嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云,膽大心細(xì),斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡,孤豈能獨(dú)享富貴呼”?三國(guó)演義贊賞此般這些忠義之士,尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠,其“鞠躬盡瘁,死而后已”,連
7、敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng),至死方休”。 三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇3 酒至半酣,忽陰云漠漠,驟雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳。”操曰:“龍能大能小,能升能隱; 大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則埋伏于波濤之內(nèi)。操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!碧煜掠⑿?,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不變?”將聞言失箸原因,輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑
8、玄德。 在我看來(lái),曹孟德說(shuō)的一點(diǎn)都不是驕傲自負(fù)的話語(yǔ),而正從這些話語(yǔ)中,我看到了他的雄心,他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計(jì)謀。俗話說(shuō):“事貴應(yīng)機(jī),兵不厭詐?!钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn),用計(jì)不那么過(guò)分,偽裝出幾分仁義,他一統(tǒng)天下只是時(shí)間的問(wèn)題。忽然想起一首詞“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。” 三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇4 “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山照舊在,幾度夕陽(yáng)紅”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的三國(guó)演義,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋。三國(guó)演義是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕
9、的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖馬虎失街亭”了。 “馬謖馬虎失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看管街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū),能夠守好街亭。可沒(méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。 這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地
10、依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不行當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤嗦?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己??戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不行能成功的。三。諸
11、葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕緊了解蜀軍的狀況。 三國(guó)演義這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們?cè)S多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我終身! 三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇5 三國(guó)演義是元末明初的著名作家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō),記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯麗景象。 這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷:神機(jī)妙算的諸葛亮,大義凜然的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,忠厚守信的魯肅,才智過(guò)人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營(yíng)心在漢的徐庶。為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主。那一幕幕感動(dòng)地往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩 讀了三國(guó)演義,我明白了為人處世的遂理。做一個(gè)人,不能像呂布那樣目光短淺,反復(fù)無(wú)常,也不能像曹操那樣:“寧可我負(fù)天下人,不行天下人負(fù)我?!币膊荒芟裰荑つ菢佣寿t嫉能,不顧不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已; 像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險(xiǎn)。我也
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