《民樂校本課》課程綱要

1、-民樂飄香第49頁(yè) 共49頁(yè) 文登市南海實(shí)驗(yàn)學(xué)校民樂校本課課程綱要民樂校本課程開發(fā)的依據(jù)與條件一、依據(jù)1. 開發(fā)民樂普及課程符合民族精神和時(shí)代發(fā)展民樂普及校本課程，即中國(guó)民族器樂的理論知識(shí)及演奏技能的普及。此課程的研究是培養(yǎng)兒童樹立愛國(guó)主義，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自信心的需要；是養(yǎng)成兒童健康的審美情趣和生活方式的需要。中國(guó)民族器樂歷史悠久，作為一個(gè)載體，它運(yùn)用音樂的形式傳遞情感和思想。華夏民族音樂的傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力是勢(shì)不可擋的，令華夏子女為之驕傲、為之振奮。21世紀(jì)是一個(gè)高度國(guó)際化、科技化、多元化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。未來的世界將是一個(gè)急劇變化，充滿著競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，機(jī)遇與希望的世界。形勢(shì)變了，教

2、育的功能也隨之發(fā)生了變化。在推動(dòng)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的教育人認(rèn)識(shí)到美育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。美是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。民樂普及課程作為音樂教育一個(gè)分支，以審美為核心，作用于人的情感世界。使民樂藝術(shù)凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮。這一課程也應(yīng)屬一種人文課程。因?yàn)樗辉侔衙褡迤鳂芬暈閱渭兊南矈蕵坊騿渭兊募妓嚕前阉暈橹袊?guó)人類文化的積淀和人類想象力與創(chuàng)造力的結(jié)晶，具有極高的人文價(jià)值。因此，民樂普及課程的開發(fā)具有深遠(yuǎn)的意義，是一件既有價(jià)值的工程。2. 開發(fā)民樂普及課程是培養(yǎng)未來人才的有效途徑之一教育的根本目的是提高國(guó)民素質(zhì)，多出人才，

3、出好人才。素質(zhì)教育的目的是鼓勵(lì)拔尖，發(fā)展人的個(gè)性，使每個(gè)兒童都能做到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終生發(fā)展相統(tǒng)一。尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。然而，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、升學(xué)壓力以及人才觀的陳舊導(dǎo)致教育重智輕德，加上家長(zhǎng)的望子成龍、望女成鳳迫切愿望更是壓得孩子們喘不過氣來。扼殺了兒童的活潑好動(dòng)、充滿好奇心、愛提問的童心。蘇霍姆林斯基認(rèn)為美是道德純潔、精神豐富、主體健全的強(qiáng)大源泉。現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性。所以在基礎(chǔ)教育過程中加入普及民樂知識(shí)的學(xué)習(xí)具有特殊的功能。它有利于培育和健全兒童的審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)兒童敏銳的感知力、豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力，達(dá)到以美輔德，潛移默化地提高兒童

4、道德水準(zhǔn)，陶冶情操。因此，民樂普及課程這一教育形式值得我們開發(fā)和實(shí)施。二、可行性條件分析1.學(xué)校以課改為契機(jī)，力求課程設(shè)置科學(xué)化、個(gè)性化精心合理地調(diào)整課時(shí)及課程結(jié)構(gòu)，為民樂普及課程的完善實(shí)施提供了課時(shí)保證。2.民族音樂專業(yè)人士的親臨指導(dǎo)和傳授是確保我校民樂普及課程順利實(shí)施的堅(jiān)強(qiáng)后盾。3.中國(guó)文化、音樂、習(xí)俗等越來越被關(guān)注，因此民樂普及是一項(xiàng)普及率很高的活動(dòng)，深受家長(zhǎng)、學(xué)生的喜愛。4.學(xué)生通過輕松、快樂地學(xué)習(xí)民族音樂的知識(shí)和演奏技能，了解民族音樂的歷史和文化內(nèi)涵，形成藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等人文素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)

5、性完善和發(fā)展。民樂校本課程目標(biāo)一 、總目標(biāo)通過各學(xué)段的學(xué)習(xí)，不斷獲得有關(guān)民族音樂的基本知識(shí)的技能和藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這一目的，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展。最終在全校范圍內(nèi)形成一良好的、和諧的人文氛圍。二、分目標(biāo)1認(rèn)知與技能學(xué)生通過民族音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)民族音樂的發(fā)展有所了解，知道常用樂器的名稱、結(jié)構(gòu)、演變過程以及各種樂器的代表曲目和名家介紹；同時(shí)掌握琵琶、古箏、二胡、竹笛等民族樂器演奏的基本技能，培養(yǎng)學(xué)生自信、自然、有表情的演奏。學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生對(duì)其它民族文

6、化的學(xué)習(xí)興趣，積極參與文化傳承。2情感與價(jià)值通過對(duì)民樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等人文素質(zhì)；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義情懷，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，開發(fā)學(xué)生智力潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完善和發(fā)展。3過程與方法倡導(dǎo)完整而充分的聆聽民樂作品，使學(xué)生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受與體驗(yàn)；啟發(fā)學(xué)生在積極體驗(yàn)的狀態(tài)下，充分展開想象。根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，從音樂基本要素入手，通過模仿，積累感性經(jīng)驗(yàn)，為音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的進(jìn)步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)過程中，提供學(xué)生開放式、民主式的學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的好奇心和探究愿望，使每個(gè)學(xué)生

7、的潛在才干和能力得到充分發(fā)展。激活每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探求欲望，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)和在群體中協(xié)調(diào)能力。使每個(gè)學(xué)生的才能和智慧得到充分發(fā)揮。民樂校本課程內(nèi)容1、基本功訓(xùn)練 器樂是一門綜合性的藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的要求較高，訓(xùn)練起來難度大。但是，只要教師采取正確的方法，通過長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的、有針對(duì)性的訓(xùn)練，是能使自己的學(xué)生演奏出和諧、優(yōu)美、具有感染力的聲音的。注意技巧訓(xùn)練和歌曲的藝術(shù)處理。 器樂教學(xué)不單是要讓學(xué)生演奏出一段旋律或一首歌，而是要通過器樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的和聲聽覺，發(fā)展和聲思維，提高演奏技巧和能力，所以要求學(xué)生要將所有聲部的旋律都掌握，只有在兩下聲部都相互了解其藝術(shù)要求的前提下，才能做到調(diào)節(jié)

8、自身的音量和速度，達(dá)到聲音和諧的效果。 總之，器樂教學(xué)對(duì)于啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力、表現(xiàn)能力和進(jìn)行思想品德教育具有重大的意義。通過有表情地演奏可使學(xué)生真正地感受到器樂教學(xué)藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)譜能力，發(fā)展他們的音樂聽覺和音樂記憶力，提高音樂修養(yǎng)和鑒賞水平，理解和掌握各種音樂表現(xiàn)手段。通過器樂教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生集體觀念和群體意識(shí)，可以陶冶情操、啟迪智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。 2、賞析優(yōu)秀民樂合奏實(shí)例 經(jīng)常選聽選聽民樂金曲如喜洋洋、金蛇狂舞等名曲，提高學(xué)生欣賞水平，了解一些優(yōu)秀民樂作品的表演風(fēng)格和表現(xiàn)形式。要精心選取能夠喚起美感的民樂合奏曲目，把它合理地組

9、織在一起，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行由淺入深的系統(tǒng)教育。 3、熟悉歌曲，掌握旋律 對(duì)孩子學(xué)生們所實(shí)施的一切教育活動(dòng)都應(yīng)該緊緊圍繞發(fā)展兒童全面素質(zhì)這一中心來進(jìn)行。器樂教學(xué)雖有其獨(dú)特性，但也要圍繞這一教育總目標(biāo)來進(jìn)行，既要發(fā)揮器樂教學(xué)獨(dú)有的育人功能，又要為學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高發(fā)揮整體效應(yīng)。 A在培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國(guó)主義的健康情感時(shí)，就可以選擇喜洋洋等一類題材。優(yōu)美的旋律也將給他們的心靈留下深刻的印象，愛國(guó)主義教育亦在潛移默化中地進(jìn)行。 B如今的學(xué)生都是“小皇帝”、“小公主”，針對(duì)這一情況，大膽探索獨(dú)生子女疑難課題的解決方法是民樂教學(xué)活動(dòng)在教育可持續(xù)發(fā)展的突出體現(xiàn)。我們不難看出，獨(dú)生子女問題對(duì)藝術(shù)教育教學(xué)活

10、動(dòng)的確是一個(gè)不期而遇的，歷史性的遭遇，這種遭遇應(yīng)是每一個(gè)音樂教育工作者能夠清醒的看到我們的責(zé)任，同時(shí)，也應(yīng)該感覺到歷史賦予我們的使命，在責(zé)任和使命的驅(qū)動(dòng)下，以民樂藝術(shù)教育為契機(jī)，還獨(dú)生子女一個(gè)大家庭，多子女的教育環(huán)境。這就為獨(dú)生子女們創(chuàng)造一個(gè)嶄新的課內(nèi)課外生活空間，使他們?cè)谶@個(gè)空間里，享受這份寶貴的內(nèi)外交流的人生機(jī)遇。使得每一位學(xué)生通過在這個(gè)群體中不斷學(xué)習(xí)，相互交融，以表現(xiàn)優(yōu)秀作品為載體，提高審美情趣，陶冶情操，將自己的品質(zhì)提高到優(yōu)秀的程度。民樂校本課程實(shí)施建議1、提高學(xué)生整體音樂素質(zhì)在中學(xué)教育中，器樂是理想的美育教學(xué)形式。中學(xué)生的思維特點(diǎn)是形象、生動(dòng)，求實(shí)是他們的天性之一。通過器樂的聲音美感

11、，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，這就要求教師要用藝術(shù)的魅力去感染他們，所以我們教師的素質(zhì)要不斷提高。 2、器樂是和歌唱并列的另一種音樂表現(xiàn)手段。在中學(xué)引進(jìn)器樂教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一種音樂，并通過樂器的學(xué)習(xí)來發(fā)展器樂，尤其是對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)的民族音樂文化有著更積極的意義。歷代各個(gè)時(shí)期作曲家常用樂曲來表達(dá)博大精深的創(chuàng)作思想。從浩如煙海的中西方音樂中挖掘、精選出許多具有代表性的、古典的、現(xiàn)代的、藝術(shù)的、創(chuàng)作的、革命的音樂作品。引導(dǎo)學(xué)生們整理、收集、查閱作曲家的經(jīng)歷，作品的歷史背景、體裁形式、思想內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于學(xué)生素質(zhì)的提高。3、在樂器學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對(duì)多種形式的演奏很感興趣，如合奏、齊奏、獨(dú)奏、唱與伴奏或弦樂與

12、鍵盤樂、打擊樂與吹奏樂的組合。學(xué)生們?cè)诟黝惒煌问健⒇S富多樣的聽賞和練習(xí)中顯得特別認(rèn)真，從中體現(xiàn)了他們較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。民樂校本課程評(píng)價(jià)建議1、教師所開發(fā)的課程資源是否豐富多彩，符合學(xué)生的興趣，符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，貼近學(xué)生的實(shí)際生活，有新意，有價(jià)值。 2、器樂藝術(shù)教會(huì)學(xué)生對(duì)音樂、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的功能和價(jià)值做出正確的判斷。演奏熟悉的作品給了學(xué)生們成就感和滿足感。作為器樂輔導(dǎo)教師，強(qiáng)調(diào)我們自己在中學(xué)器樂教學(xué)中的重要作用，充分發(fā)揮音樂教師以美育人、以美儲(chǔ)德、以美啟智、以美創(chuàng)景的能力，需要我們教師對(duì)藝術(shù)教育事業(yè)充滿熱情，對(duì)學(xué)生充滿愛心之外，還要教師對(duì)器樂藝術(shù)教育、教學(xué)都要有所研究，要努力提高自身素

13、質(zhì)，提高業(yè)務(wù)能力，不斷強(qiáng)化自己的責(zé)任心，并以能夠開展高水平的課外藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)為榮，對(duì)中學(xué)音樂藝術(shù)教育能夠做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)為榮。 3、自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合。為了能使學(xué)生對(duì)自我能力進(jìn)一步的肯定，同時(shí)檢查教學(xué)中素質(zhì)目標(biāo)的完成情況，我們?cè)谄鳂氛n堂教學(xué)中建立了學(xué)生自評(píng)與老師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。為了使自評(píng)和他評(píng)更有效，我們建立了考核評(píng)價(jià)體系，即三級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。在考核評(píng)價(jià)中我們特別注重對(duì)學(xué)生的促進(jìn)和鼓勵(lì)作用。中國(guó)民族音樂簡(jiǎn)介 HYPERLINK /view/222147.htm t _blank 中國(guó)民族音樂是指用中國(guó)傳統(tǒng)樂器以獨(dú)奏、合奏形式演奏的民間 HYPERLINK /view/204191.htm

14、 t _blank 傳統(tǒng)音樂。民族音樂歷史 HYPERLINK /view/176295.htm t _blank 中國(guó)民族器樂的歷史悠久。從西周到 HYPERLINK /view/489477.htm t _blank 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式，那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲高山和流水等。 HYPERLINK /view/104626.htm t _blank 秦漢時(shí)的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時(shí)的琵琶音樂，宋代的細(xì)樂、清樂，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。主要曲目民族器樂有各種樂器的獨(dú)奏

15、、各種不同樂器組合的重奏與合奏。不同樂器的組合，不同的曲目和演奏風(fēng)格，形成多種多樣的器樂樂種。各種樂器的獨(dú)奏樂是民族器樂的重要組成部分。琴曲廣陵散、 HYPERLINK /view/4442.htm t _blank 梅花三弄；琵琶曲十面埋伏、 HYPERLINK /view/17073.htm t _blank 夕陽(yáng)簫鼓；箏曲 HYPERLINK /view/47385.htm t _blank 漁舟唱晚、寒鴉戲水；嗩吶曲 HYPERLINK /view/17582.htm t _blank 百鳥朝鳳、小開門;笛曲五梆子、鷓鴣飛； HYPERLINK /view/3177.htm t _bl

16、ank 二胡曲 HYPERLINK /view/17437.htm t _blank 二泉映月，等等，都是優(yōu)秀的獨(dú)奏曲目。純粹用鑼鼓等打擊樂器合奏的清鑼鼓樂，音色豐富，節(jié)奏性強(qiáng)，擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如八仙序（ HYPERLINK /view/39736.htm t _blank 浙東鑼鼓）、十八六四二（ HYPERLINK /view/39261.htm t _blank 蘇南吹打）、鷂子翻身(陜西打瓜社)、 HYPERLINK /view/250869.htm t _blank 八哥洗澡（湘西土家族“打溜子”）等。由各種 HYPERLINK /view/298635.htm

17、 t _blank 弦樂器合奏的弦索樂，以優(yōu)美、抒情、質(zhì)樸、文雅見長(zhǎng)，適宜于室內(nèi)演奏。如十六板（ HYPERLINK /view/461469.htm t _blank 弦索十三套）、高山、流水（河南板頭曲）等。用吹 HYPERLINK /view/86633.htm t _blank 管樂器與弦樂器合奏的 HYPERLINK /view/14814.htm t _blank 絲竹樂，演奏風(fēng)格細(xì)致，多表現(xiàn)輕快活潑的情緒，如三六、行街（ HYPERLINK /view/26913.htm t _blank 江南絲竹），雨打芭蕉、走馬（ HYPERLINK /view/18804.htm t _b

18、lank 廣東音樂），八駿馬、梅花操（ HYPERLINK /view/39705.htm t _blank 福建南音）等。由吹管樂器和打擊樂器合奏的吹打樂，演奏風(fēng)格粗獷,適宜于室外演奏,擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈歡快的情緒。如 HYPERLINK /view/129867.htm t _blank 將軍令（蘇南吹打）、大轅門（浙東鑼鼓）、普天樂（山東鼓吹）、雙咬鵝（ HYPERLINK /view/1381077.htm t _blank 潮州鑼鼓）。有不少吹打樂種，在樂隊(duì)中兼用弦樂器，因而音樂兼具絲竹樂的特點(diǎn)，如滿庭芳(蘇南吹打)、五鳳吟（ HYPERLINK /view/3145901.htm t _

19、blank 福州十番）等。一般說來,北方流行的吹打樂重“吹”,吹奏技巧高；南方流行的吹打樂重“打”，鑼鼓在吹打樂中起重要作用。傳統(tǒng)民族器樂演奏多與民間婚喪喜慶、迎神賽會(huì)等風(fēng)俗生活，以及宮廷典禮、宗教儀式等結(jié)合在一起，較少采取純器樂表演的形式。民族器樂的實(shí)用性使不少器樂曲牌因用于不同場(chǎng)合而產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)民族器樂曲都有標(biāo)題，分標(biāo)名和標(biāo)意兩類。標(biāo)名性標(biāo)題只給樂曲取名以示甲與乙之區(qū)別，它和音樂內(nèi)容無直接聯(lián)系,如工尺上、四段錦、九連環(huán)、十景鑼鼓等。標(biāo)意性標(biāo)題以曲名、分段標(biāo)目和解題等提示樂曲的內(nèi)容，如流水、 HYPERLINK /view/378187.htm t _blank 霸王卸甲、賽龍奪錦等。民族

20、音樂分類民族器樂曲按傳統(tǒng)習(xí)慣分為“單曲”與“套曲”兩類。單曲多為單一獨(dú)立的曲牌。套曲由多個(gè)曲牌或獨(dú)立的段落聯(lián)綴而成。如南北派十三套琵琶大曲，晉北的八大套等。如按樂曲的曲式結(jié)構(gòu)類型分，主要有變奏體、循環(huán)體、聯(lián)綴體、綜合體等，其中以變奏體、聯(lián)綴體最為多見。創(chuàng)作中各種變奏技法被廣泛運(yùn)用。 HYPERLINK /view/2262441.htm t _blank 民間藝人在一首曲牌反復(fù)演奏時(shí)，善于用各種演奏技巧對(duì)旋律作加花裝飾而形成變奏，如喜相逢(笛曲)、婚禮曲（嗩吶曲）等?！胺怕踊ā币彩且环N常用的變奏手法，它將“母曲”的結(jié)構(gòu)成倍擴(kuò)充，同時(shí)作加花裝飾。如歡樂歌（江南絲竹）、南繡荷包（ HYPERLI

21、NK /view/485628.htm t _blank 二人臺(tái)牌子曲）、柳青娘（ HYPERLINK /view/39718.htm t _blank 潮州弦詩(shī)）等樂曲都把“放慢加花”的段落安置在“母曲”之前。另一種變奏手法是采取變化主題的結(jié)構(gòu)，如二胡曲二泉映月主題在其后的五次變奏時(shí)作句前、句中或句末的擴(kuò)充和緊縮。而琵琶曲 HYPERLINK /view/17094.htm t _blank 陽(yáng)春白雪中之鐵策板聲則采取結(jié)構(gòu)次序的倒裝。這種結(jié)構(gòu)次序的變更在鑼鼓段中更為常見。20世紀(jì)20年代以來， HYPERLINK /view/7311.htm t _blank 劉天華、 HYPERLINK

22、/view/4421.htm t _blank 聶耳等對(duì)民族器樂的繼承和發(fā)展做過一些工作。 HYPERLINK /view/1256.htm t _blank 中華人民共和國(guó)成立后，音樂工作者繼續(xù)對(duì)各種優(yōu)良傳統(tǒng)曲目進(jìn)行整理、加工、改編，使樂曲原有精神得到更加完美的表現(xiàn)，同時(shí)還涌現(xiàn)出大量的新作品。樂器改革方面，在統(tǒng)一音律、改良音質(zhì)、擴(kuò)大音量、方便轉(zhuǎn)調(diào)、增加 HYPERLINK /view/801113.htm t _blank 低音等方面有了很大進(jìn)展，并產(chǎn)生了大型 HYPERLINK /view/782431.htm t _blank 民族管弦樂隊(duì)合奏等新品種，在內(nèi)容和形式方面都有了新的發(fā)展。中

23、國(guó)傳統(tǒng)音樂簡(jiǎn)介我們?cè)谠S多民樂CD中都可看到“ HYPERLINK /view/823514.htm t _blank 國(guó)樂”二字，這“國(guó)樂”指的是從古代流傳下來，在近代又有所發(fā)展的屬于“國(guó)粹”的音樂，可見“國(guó)樂”的創(chuàng)作時(shí)間指的是古代；“ HYPERLINK /view/3917225.htm t _blank 新音樂”指的是那些學(xué)習(xí)過西方音樂的人所寫的音樂，如 HYPERLINK /view/465769.htm t _blank 學(xué)堂樂歌，可見新音樂的創(chuàng)作時(shí)間是在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后。“ HYPERLINK /view/35402.htm t _blank 中國(guó)音樂”則不僅指古代傳承下來的

24、音樂，也指中國(guó)人按西方理論創(chuàng)作和改編的音樂?！?HYPERLINK /view/39674.htm t _blank 中國(guó)傳統(tǒng)音樂”是指中國(guó)人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當(dāng)代作品?？梢姡瑐鹘y(tǒng)音樂包括“國(guó)樂”但不包括“新音樂”，但它們都是“中國(guó)音樂”。傳統(tǒng)音樂是我國(guó)民族音樂中一個(gè)極為重要的組成部分，傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后，而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲二泉映月、漁舟唱晚雖是近代 HYPERLINK /view/541495.htm t _blank 音樂作品，但其表演

25、形式屬中華民族所固有，所以也是傳統(tǒng)音樂。相反，學(xué)堂樂歌、 HYPERLINK /view/9325.htm t _blank 鋼琴獨(dú)奏曲牧童短笛等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂，故不是傳統(tǒng)音樂。新民樂新民樂是在90年代末期才廣泛流行開的語(yǔ)匯。它具有其本身較為確定的含義。簡(jiǎn)單概括來說，就是運(yùn)用現(xiàn)代的樂器、藝術(shù)手段（比如說電 HYPERLINK /view/5104.htm t _blank 聲樂器、改革后的 HYPERLINK /view/34424.htm t _blank 民族樂器、或者是與現(xiàn)代技術(shù)作了一定結(jié)合的傳統(tǒng)樂器、現(xiàn)代的發(fā)聲技巧等）來重新演繹原有的民樂經(jīng)典作品，包括器樂、聲樂等。還有

26、就是利用傳統(tǒng)的樂器來演奏使用現(xiàn)當(dāng)代作曲技巧創(chuàng)作的作品。此類作品多拋棄 HYPERLINK /view/76409.htm t _blank 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理念中對(duì)美與和諧的認(rèn)識(shí)，追求所謂的色彩、印象、解構(gòu)、超現(xiàn)實(shí)。以尋求一種特殊的、不同于現(xiàn)代音樂和 HYPERLINK /view/1233.htm t _blank 古典音樂兩者的效果，是追求古典和現(xiàn)代結(jié)合的一種藝術(shù)形式的嘗試。目前所提到的 HYPERLINK /view/1166805.htm t _blank 新民樂以前者為主。新民樂的一個(gè)重要思想就是將中國(guó)人觀念中神圣無比的“藝術(shù)”從一個(gè)高雅的位置上拖下來，使其成為大眾化的產(chǎn)物。應(yīng)該說這與近

27、期后現(xiàn)代思潮的影響有極大的關(guān)系。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作形式又給新民樂的發(fā)展提供了很好的機(jī)會(huì)和市場(chǎng)?？梢越频卣J(rèn)為，新民樂是 HYPERLINK /view/1884503.htm t _blank 商品社會(huì)的一種必然。新民樂在民族風(fēng)格上有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。但 HYPERLINK /view/1571273.htm t _blank 民族樂隊(duì)在頻響上又缺乏寬度，尤其是低頻。因?yàn)楦鱾€(gè)常規(guī)民族樂器個(gè)性強(qiáng)，所以民族樂隊(duì)整體音響融合性差。加上樂器本身音域和演奏技巧的限制已無法滿足聽眾日益提高的審美要求。新民樂把民族器樂， HYPERLINK /view/1144276.htm t _blank 電聲樂隊(duì)和MIDI

28、音樂接合在一起，加上流行的配器手法，互補(bǔ)長(zhǎng)短；使民樂的個(gè)性有了更好的展現(xiàn)，實(shí)際上豐富了民樂的藝術(shù)表現(xiàn)力。但是，民樂的眩技+流行的伴奏=新民樂 是把問題簡(jiǎn)單化了。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，古典與流行，保持與發(fā)展是個(gè)大課題。MIDI的短，正是民樂之長(zhǎng)，兩者的巧妙結(jié)合，相得益彰是新民樂的方向。較紅火的 HYPERLINK /view/44978.htm t _blank 女子十二樂坊、青年二胡演奏家 HYPERLINK /view/2210363.htm t _blank 王曉楠等都有不少好聽的曲目。比如袖影、舞之魂、樓蘭少女、 HYPERLINK /view/657485.htm t _blank 陽(yáng)光照耀著塔

29、什庫(kù)爾干等等。但回頭來看，新民樂有時(shí)也不是結(jié)合得很成功。有些節(jié)奏為了迎合市場(chǎng)或潮流，改變得與曲調(diào)本身毫不協(xié)調(diào)，沒有了韻味，聽起來顯得雜亂無章；有些經(jīng)典曲目的改編更是失敗，很是造作。當(dāng)然，其中也不乏好的作品。其實(shí)，新民樂的定義到底怎樣，我也比較模糊。但我認(rèn)為，傳統(tǒng)民樂在演奏時(shí)較為單薄，背景不厚，不是很大氣，結(jié)合西洋與現(xiàn)代音樂后，則可以彌補(bǔ)不足，但過猶不及。如果過分濫用這些東西，反倒突出不了民樂的特征，顯得不倫不類了。中國(guó)民樂傳統(tǒng)樂器中國(guó)傳統(tǒng) HYPERLINK /view/168663.htm t _blank 樂器種類繁多，有堂鼓，花鼓， HYPERLINK /view/18003.htm t

30、 _blank 鈴鼓，太平鼓，書鼓，象腳鼓，云鑼，鈸，鐘，磬塤，簫，排蕭， HYPERLINK /view/15760.htm t _blank 八角鼓，笛子，嗩吶， HYPERLINK /view/17317.htm t _blank 笙，三弦， HYPERLINK /view/17286.htm t _blank 阮 ， HYPERLINK /view/9360.htm t _blank 琵琶， HYPERLINK /view/17226.htm t _blank 箜篌，二胡，京胡 HYPERLINK /view/4330.htm t _blank 揚(yáng)琴， HYPERLINK /view/

31、10374.htm t _blank 古琴等 且隨著時(shí)代推移新品種更不斷增多，于是有作分類的必要。追溯最早將樂器予以分類的 ，當(dāng)始于西周時(shí)的八音。其分類法是以樂器的制作材料為依據(jù)，周官*春官*大師載：皆播之八音-金、石、土、革、絲、 木、匏、竹。此分類法雖不盡科學(xué)，自周朝至清朝三千多年來，卻始終占著傳統(tǒng)地位，可見其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂器的分類影響甚鉅。中國(guó)民族樂器簡(jiǎn)介及技法內(nèi)容簡(jiǎn)介我國(guó)民族樂器歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種繁多，具有鮮明的民族特色，顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和智慧。我國(guó)各族人民不但創(chuàng)造了多種多樣的樂器，而且善于吸收外來樂器，其中不少經(jīng)過不斷地改造和發(fā)展，已成為自己民族的樂器。建國(guó)以來，音樂工

32、作者對(duì)一些民族樂器進(jìn)行了改革，并取得了可喜的成績(jī)。目前，我們使用的民族樂器，據(jù)不完統(tǒng)計(jì)有二、三百種之多。這些不同種類、不同性能和不同色彩的樂器，是我國(guó)民族音樂豐富多采的一個(gè)重要方面。吹奏樂器典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族)、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(hào)(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫( HYPERLINK /view/4280.htm t _blank 高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族)、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫

33、(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族)、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎( HYPERLINK /view/2724.htm t _blank 土家族) 、蓽達(dá)(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族)、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族)彈撥樂器我國(guó)的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法

34、。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長(zhǎng)音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。我國(guó)彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號(hào)也不盡一致。典型樂器：

35、琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈 HYPERLINK /view/46060.htm t _blank 布爾。全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、 HYPERLINK /view/26388.htm t _blank 秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴( HYPERLINK /view/2743.htm t _blank 朝鮮族) 、豎箜篌、 HYPER

36、LINK /view/451967.htm t _blank 雁柱箜篌。打擊樂器我國(guó)民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、 HYPERLINK /view/25776.htm t _blank 木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。我國(guó)打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對(duì)襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國(guó) HYPERLINK /view/1415773.htm t _blank 西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。民族打擊樂

37、可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、 HYPERLINK /view/17490.htm t _blank 銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓)、大鈸。全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克( HYPERLINK /view/4467.htm t _blank 基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)碰

38、鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長(zhǎng)鼓(朝鮮族) 、達(dá)卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚(yáng)琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。拉弦樂器拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高

39、的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、 HYPERLINK /view/49861.htm t _blank 艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族)

40、、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴( HYPERLINK /view/2675.htm t _blank 蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨(dú)弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。吹奏樂器笛子笛子是 HYPERLINK /view/39674.htm t _blank 中國(guó)傳統(tǒng)音樂中常用的橫吹 HYPERLINK /view/102932.htm t _blank 木管樂器之一，即中國(guó) HYPERLINK /view/249797.htm t _blank 竹笛，一般分為南

41、方的 HYPERLINK /view/157051.htm t _blank 曲笛和北方的梆笛。笛子常在中國(guó) HYPERLINK /view/1295236.htm t _blank 民間音樂、戲曲、中國(guó)民族樂團(tuán)、西洋交響樂團(tuán)和現(xiàn)代音樂中運(yùn)用，是中國(guó)音樂的代表樂器之一。大部分笛子是竹制的，但也有石笛和 HYPERLINK /view/1312841.htm t _blank 玉笛。不過，制作笛子的最好原料仍是 HYPERLINK /view/2524.htm t _blank 竹子，因?yàn)檫@種材料的笛子聲音效果最好。形狀構(gòu)造笛子的孔笛子是一根比手指略粗的長(zhǎng)管，上面開有若干小孔。常見的六孔竹制膜笛

42、 由笛子正面的吹孔（1個(gè)）、膜孔（1個(gè)）、音孔（6個(gè)），笛子背面的后出音孔（2個(gè)）、 前出音孔（2個(gè)，又名筒音），以及笛管的笛頭、和笛尾組成。吹孔是笛子的第一個(gè)孔，氣流由此吹入，使管內(nèi)空氣振動(dòng)而發(fā)音。膜孔是笛子的第二個(gè)孔，專用來貼笛膜，笛膜多用蘆葦膜或竹膜做成，笛膜經(jīng)氣流振動(dòng)，便發(fā)出清脆而圓潤(rùn)的樂音。笛頭塞不論中國(guó)樂器或西洋樂器，在吹孔與笛頭之間，有木片塞住，成為笛頭塞(Crown)。笛頭塞的位置是決定笛子音調(diào)的因素之一。竹笛接口為了解決笛子因吹奏發(fā)熱后發(fā)聲頻率升高的問題，在 HYPERLINK /view/1105678.htm t _blank 孔建華等老一輩藝術(shù)家的推動(dòng)下，竹笛金屬調(diào)音套

43、管接口技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生1。該技術(shù)在全國(guó)樂器廠竹笛的制作中已被廣泛采用，并成為中國(guó)竹笛的常規(guī)配置而普及全國(guó)。除了解決發(fā)聲頻率調(diào)節(jié)的問題之外，由于帶接頭的竹笛在接頭處可以卸下，使細(xì)長(zhǎng)的笛子分成2截，保管時(shí)無需使用長(zhǎng)于笛身的容器，因而攜帶更為方便。帶有接口的竹笛稱為“插口竹笛”。竹笛接口可分為“單插”和“雙插”。單插型：接口銅管只有一層，內(nèi)壁于竹子內(nèi)壁相接并作為笛子的一部分，外壁與笛頭端的銅管相插。優(yōu)點(diǎn)是設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單方便修理，缺點(diǎn)是長(zhǎng)時(shí)間使用可能會(huì)漏氣。雙插型：通過兩層插口解決了單插型的漏氣問題種類笛子不但演奏技巧豐富，而且它的品種也多種多樣，有曲笛、梆笛、定調(diào)笛、加鍵笛、 HYPERLINK /view/

44、328495.htm t _blank 玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等，并形成了風(fēng)格迥異的南北兩派。笛子實(shí)際上是一類樂器的通稱，如果從音高上分類，笛子一般分為曲笛 （笛身較為粗長(zhǎng)，音高較低，音色醇厚，多分布于中國(guó)南方）、梆笛（笛身較為細(xì)短，音高較高，音色清亮，多用于中國(guó)北方各戲種）和中笛（形狀、發(fā)音特點(diǎn)介于曲笛和梆笛之間）。曲笛因伴奏 HYPERLINK /view/7915.htm t _blank 昆曲而得名，又叫班笛、市笛或扎線(即纏絲)笛，因盛產(chǎn)于 HYPERLINK /view/2239.htm t _blank 蘇州，故又有 HYPERLINK /view/411380.htm t _

45、blank 蘇笛之稱。這種笛 子多 為D調(diào)或C調(diào)乃至降B調(diào)，管身粗而長(zhǎng)，可能是大橫吹的遺制。音色渾厚而柔和，清新而圓潤(rùn)。廣泛流行在我國(guó)南方各地，最適于獨(dú)奏或合奏，是 HYPERLINK /view/26913.htm t _blank 江南絲竹、蘇南吹打、潮州笛套 HYPERLINK /view/772364.htm t _blank 鑼鼓等地方音樂和昆曲等 HYPERLINK /view/15553.htm t _blank 戲曲音樂中富有特色的重要樂器之一。梆笛因伴奏梆子 HYPERLINK /view/25871.htm t _blank 戲曲而得名。這種笛子通常分為：F調(diào) HYPERL

46、INK /view/152614.htm t _blank 梆笛、G調(diào)梆笛、A調(diào)梆笛。管身較 HYPERLINK /view/157051.htm t _blank 曲笛細(xì)而短，可能是小橫吹的遺制。音色高亢、明亮，是吹高音用的一種笛子，主要流行在北方，多用于北方的吹歌會(huì)、 HYPERLINK /view/16915.htm t _blank 評(píng)劇和梆子戲曲( HYPERLINK /view/9366.htm t _blank 秦腔、河北梆子、蒲劇等)的伴奏，也可用來獨(dú)奏，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和 HYPERLINK /view/546518.htm t _blank 地方色彩。竹笛的吹奏入門很簡(jiǎn)單

47、，只要能吹響“筆套“這個(gè)簡(jiǎn)單的小玩意兒，您就已有足夠的天份來學(xué)笛子了！現(xiàn)在，請(qǐng)先相信自己， 再配合以下說明及方法要領(lǐng)，吹笛是用口將氣息吹進(jìn)笛子的吹孔而發(fā)出的聲音。吹響它的要領(lǐng)如下：1嘴唇自然閉合，雙手捧著笛子兩端，左手握笛頭，右手握笛尾，將吹孔置于嘴唇下沿，對(duì)準(zhǔn)吹孔吹氣。2當(dāng)氣息沖出時(shí)，只讓出小空隙使氣息通過，并使成為一束氣柱往吹孔下方斜著吹去。其原理就如同吹響 筆套一樣。3為使氣息沖出時(shí)不將兩唇?jīng)_開，而致氣息散掉，兩頰肌肉必須用勁，保持氣息的出口很小。4吹出來的聲音要求純凈，避免夾雜氣聲。5要對(duì)著鏡子常練，體會(huì)如何對(duì)準(zhǔn)氣孔，使發(fā)音位置正確，不偏不倚，使氣息全部化為笛音。笛膜笛膜的作用貼上笛膜

48、之后，笛管內(nèi)形成柱波發(fā)出聲音時(shí)，笛膜也因?yàn)橹ㄊ苷駝?dòng)而發(fā)出共鳴。笛膜的厚薄、膜孔大小、紋路、皺平、松緊都會(huì)影響音色，由于共振作用影響而使笛音更加明澈、 HYPERLINK /view/203857.htm t _blank 洪亮。貼的笛膜時(shí)使用的黏合劑笛膜的運(yùn)用，首先是選擇黏合劑，目前使用的有阿膠、驢皮膏、黃魚膠、樹脂、白芨、大蒜汁、膠水等等，阿膠、白芨最常使用，一般中藥店、藥材行皆可購(gòu)得。由于笛膜本身具有一定的伸縮性和吸水性，貼好的笛膜還會(huì)有一定程度的自動(dòng)還原，所以貼膜時(shí)可稍偏緊些，等它自動(dòng)還原后，笛膜的松緊度為適中，能發(fā)出悅耳的聲音，但是如果要隨貼隨用的時(shí)候，笛膜就要放松來貼。笛膜的貼法一

49、般笛膜皆是取自于蘆葦內(nèi)膜，因?yàn)槟け　⒅挥屑s拇指一般大小、容易破，所以貼膜要非常有耐心、手法要細(xì)致才不至于將膜弄破或是貼歪了。笛膜相對(duì)于笛子共鳴音色有著非常大的影響，因此掌握好貼膜技術(shù)是初學(xué)者必要練習(xí)的功課。方法1：貼膜時(shí)，先剪下一正方形的笛膜，使笛膜本身的纖維與笛子的纖維平行、重疊，再用阿膠沾水涂在膜孔四周，用左右手大拇指和食指捏住笛膜兩側(cè)，拉出與葦膜纖維紋路成垂直的皺紋，而后慢慢地往下側(cè)按貼上，調(diào)整均勻后按住一下子，即告完成。笛膜的收藏要注意防潮、防曬，笛膜變黃、變老、失去彈性時(shí)要更換使用。（新鮮的笛膜如需保存長(zhǎng)久，可將笛膜用塑料袋包好放進(jìn)冰箱冷藏室中即可 HYPERLINK /view/1

50、455320.htm t _blank 常保新鮮）。方法2：首先用針將膜對(duì)裁開，剪長(zhǎng)方形的小塊，再用 HYPERLINK /view/689331.htm t _blank 右手的拇、食二指輕輕地揉成一個(gè)小團(tuán)。通過捻動(dòng)使膜捻成很多細(xì)密的皺紋，然后輕輕地展開，膜恢復(fù)原狀后，再用兩手拇、食四指輕輕得向前后左右繃它幾次。這樣不僅防止膜貼好后出現(xiàn)松的現(xiàn)象，而且使膜的紋更加均勻了。然后用阿膠（驢皮膠）沾點(diǎn)水（或者是大蒜汁也可以），擦在膜孔的周圍，使笛膜紋與笛子紋成平行方向，貼在笛膜空上即可。另外，膜上揉出的紋不要過大，若過大，吹出來的聲音會(huì)發(fā)沙。膜也不要貼得太緊太松，太緊了就沒有清跪響亮的音色，太松了聲

51、音發(fā)嘶，不好聽。解決辦法：過松時(shí)，可用指肚按住兩邊輕輕拉一拉；過緊時(shí)，可用指肚按笛膜的中央，但不要弄臟了笛膜，更不能沾上水。笛膜沾上了水會(huì)變老，聲音就不好聽了?？傊?，貼膜是一項(xiàng)非常細(xì)致耐心的工作。高質(zhì)量的笛膜，如果貼膜技術(shù)不佳；也不可能取得理想的共鳴效果。因此，掌握好貼膜技術(shù)是初學(xué)者學(xué)吹笛的必修課程。笛子保養(yǎng)1新買回的笛子或自己新制作的笛子，如果發(fā)現(xiàn)竹質(zhì)不太干，可將笛子所有洞孔堵塞住，然后灌進(jìn)點(diǎn)鹽水，泡浸一至二日（根據(jù)竹質(zhì)濕度而定，竹質(zhì)濕者浸泡時(shí)間應(yīng)長(zhǎng)一些），然后打開洞孔將鹽水倒出，稍用清水沖洗，待一小時(shí)后，再在筒內(nèi)涂些熟過的植物油（最好是油湯辣椒的純紅油，用此油日久可使竹體變紅，永不生蟲破裂

52、），便可使用。如果買回來的笛子本來竹質(zhì)很干而又堅(jiān)固，最好用酒精擦洗一下笛筒和吹孔的周圍，以達(dá)消毒之目的。另外竹內(nèi)的少許水份也會(huì)隨酒精的揮發(fā)而排除。2專業(yè)吹笛的人，都有一個(gè)笛盒，沒有盒的人，可做一個(gè)布套（最好是夾層或棉的），最好做一個(gè)寬的，一個(gè)窄的，寬的夏天用，窄的冬天用平日。將笛子放在里面，如果套，盒都沒有，可找一塊干凈的布來包住，以免風(fēng)吹日曬，灰塵進(jìn)入。3每次吹完之后，一定要將笛筒內(nèi)的口水倒出來。最好做一個(gè)布刷，口水倒出后，捅進(jìn)去輕輕一擦，然后裝入盒或袋內(nèi)。這樣就免得口水在笛筒內(nèi)發(fā)霉發(fā)臭，以至笛筒腐爛。（4）天氣過熱或過于干燥時(shí)，最好做一個(gè)“笛膽”（用相當(dāng)?shù)淹查L(zhǎng)度的小棍，纏上幾層干凈的布，抹

53、上些油），不吹的時(shí)候可將它塞入笛筒內(nèi)，以防止笛身破裂?！暗涯憽贝旨?xì)要和笛筒的粗細(xì)相適應(yīng)，粗了塞不進(jìn)去，細(xì)了挨不上竹壁，起不到潤(rùn)笛作用。5笛子吹久了，笛筒內(nèi)慢慢會(huì)有許多灰塵。灰塵加之氣水的浸透，久而久之結(jié)成了污垢，這不但不衛(wèi)生，常常發(fā)出臭味，甚至要影響音色、音準(zhǔn)。這時(shí)就需要洗滌。特別是沒有笛盒和笛套的同志，應(yīng)在一定的時(shí)期內(nèi)洗滌一次笛子。洗時(shí)要注意，不宜要用水清洗，這樣笛子的浸吸水分太多，一濕一干，很容易使笛子破裂?？捎密洸蓟蛩幘d等，捆纏在木棒上（木棒要細(xì)不可太粗），浸酒精（最好是醫(yī)用酒精）擦洗。6有時(shí)由于天氣的變化，太冷或太熱或由于竹質(zhì)過嫩，竹節(jié)過少，笛身都易破裂。為防止這種破裂，或者在已破裂之

54、后，可在兩端和吹孔至膜孔之間，膜孔至第六孔之間，這兩處各用絲線捆纏（有伸縮性的塑料最好不用）?；?qū)㈩^尾用銅（或鋁）圈箍住。彈撥樂器琵琶琵琶，是東亞傳統(tǒng) HYPERLINK /view/138411.htm t _blank 彈撥樂器，已經(jīng)有二千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。“ HYPERLINK /view/324317.htm t _blank 琵 HYPERLINK /view/259438.htm t _blank 琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂器?！?HYPERLINK /view/132137.htm

55、 t _blank 比”指“琴弦等列”。“ HYPERLINK /view/127394.htm t _blank 巴”指這種樂器總是附著在演奏者身上，和琴瑟不接觸人體相異。在唐朝以前，琵琶也是漢語(yǔ)里對(duì)所有 HYPERLINK /view/363953.htm t _blank 魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。中國(guó)琵琶更傳到東亞其他地區(qū)，發(fā)展成現(xiàn)時(shí)的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。琵琶（p p）被稱為“民樂之王”，“彈撥樂器之王”，“彈撥樂器首座”。 撥弦類 HYPERLINK /view/173525.htm t _blank 弦鳴樂器。南北朝時(shí)由印度經(jīng)龜茲傳入內(nèi)地。木制。音箱呈半梨形，

56、張四弦，原先先用絲線，現(xiàn)在用鋼絲、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。演奏時(shí)豎抱，左手按弦，右手五指彈奏。是可獨(dú)奏、伴奏、合奏的重要 HYPERLINK /view/34424.htm t _blank 民族樂器現(xiàn)在琵琶分為十級(jí)，全級(jí)學(xué)完大概用數(shù)年時(shí)間。歷史上的所謂琵琶，并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項(xiàng)琵琶，而是多種彈撥樂器，形狀類似，大小有別，象現(xiàn)在的 HYPERLINK /view/4208.htm t _blank 柳琴， HYPERLINK /view/26407.htm t _blank 月琴， HYPERLINK /view/17286.htm t _blank 阮等，

57、都可說是琵琶類樂器。其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂器的右手技法而來的。 HYPERLINK /view/324317.htm t _blank 琵和 HYPERLINK /view/259438.htm t _blank 琶原是兩種 HYPERLINK /view/392655.htm t _blank 彈奏 HYPERLINK /view/441349.htm t _blank 手法的名稱，琵是 HYPERLINK /view/689331.htm t _blank 右手食指向前彈，琶是右手大拇指向后挑。琵琶是我國(guó)歷史悠久的主要 HYPERLINK /view/138411.htm t

58、_blank 彈撥樂器。經(jīng)歷代演奏者的改進(jìn)，至今形制已經(jīng)趨于統(tǒng)一，成為六相二十四品的四弦琵琶。琵琶 HYPERLINK /view/35570.htm t _blank 音域廣闊、演奏技巧為民族器樂之首，表現(xiàn)力更是民樂中最為豐富的樂器。演奏時(shí)左手各指按 HYPERLINK /view/457671.htm t _blank 弦于相應(yīng) HYPERLINK /view/128677.htm t _blank 品位處，右手戴 HYPERLINK /view/122785.htm t _blank 賽璐珞（或玳瑁） HYPERLINK /view/485815.htm t _blank 假指甲撥弦發(fā)音

59、。結(jié)構(gòu)琵琶是由“頭”與“身”構(gòu)成，頭部包括弦槽、 HYPERLINK /view/1040870.htm t _blank 弦軸、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。琵琶的頭部， 由“弦槽”、四只“軫子（弦軸）”、“山口”等組成。琵琶的身部，上端又稱“頸”部，即“相位”之處，頸的上端疊出部稱“枕”中與中下部是“品位”， 相與品古代都稱作“柱”，是一種音位裝置。 身部的中下部分呈上狹下闊，底呈半圓，中空，即音箱； 品位粘在用梧桐板制成的“面板”上，四條弦系在下端“覆手”的四個(gè)小孔內(nèi)，在覆手中央處的面板上，開有一個(gè)小孔， 稱作“納音”或“出音孔”。身部背面，稱作“琵琶背”，背的上端與頭相

60、接，背的中下部與面板相粘接， 腹內(nèi)另有二條橫檔和幾個(gè)音柱，安置在一定的部位處； 背料用紫檀、黑料、老紅木、花梨木、香紅木等制成的是上品，用白木制成的是普及品，因?yàn)樽咸础?紅木等木料善于在彈奏中發(fā)出自然泛音來。琵琶由六個(gè)相、二十四個(gè)品構(gòu)成了音域?qū)拸V的十二平均律。其一弦為鋼絲，二三、四弦為鋼繩尼龍纏弦。琵琶發(fā)聲十分特殊，它的泛音在古今中外的各類樂器中居首位，不但音量大，而且音質(zhì)清脆明亮。同時(shí)，琵琶發(fā)出的基音中又伴有豐富的泛音，這種泛音能使琴聲在傳播中衰減小，具有較強(qiáng)的穿透力，在平靜的空曠地彈奏時(shí)，用它演奏重強(qiáng)音時(shí)的琴聲能傳到二、三里地以外。優(yōu)質(zhì)琵琶的發(fā)音特點(diǎn)是：穿透力強(qiáng)（衰減小，傳得遠(yuǎn)）。高音區(qū)明