高二思品認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律

1、高二思品認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律第1頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四第2頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四機(jī)械運(yùn)動(dòng)第3頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四化學(xué)運(yùn)動(dòng)第4頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四牽牛花的顏色會(huì)隨著時(shí)間不同而發(fā)生色調(diào)上的變化。 普通的牽牛花在清晨時(shí)開紅花, 中午轉(zhuǎn)為紫色,原因是： 光照：花青素合成需要光誘導(dǎo)，強(qiáng)光下花青素合成旺盛； 光質(zhì)：對(duì)于牽牛之類的植物來說，紫外光有利于花青素合成； 溫度：低溫有利于游離糖積累，促進(jìn)花色素形成，會(huì)使花色變深； 糖類：是合成花色素的能量來源，也有調(diào)節(jié)滲透

2、壓的左右。光合作用可能有利于糖積累； 其它因素：如PH值較高時(shí)，花青素為藍(lán)紫色，而PH較低時(shí)為紫紅色，牽牛的花期大概就是一天，隨著花的成熟PH會(huì)升高，顏色變深。第5頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四生命運(yùn)動(dòng)第6頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四社會(huì)運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)固有屬性、存在方式第7頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)就是宇宙 中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程1、運(yùn)動(dòng)的概念物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有(根本)屬性和存在方式.世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，

3、物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)。-離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的靜止觀2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：二者是不可分的第8頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四想一想 到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？第9頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四各是什么 ？第10頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？宏觀物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體原子、離子化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體生命有機(jī)體生物運(yùn)動(dòng)的載體生產(chǎn)方式社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體人腦思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體思維或精神運(yùn)動(dòng)是人腦對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的反映運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)第11頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的運(yùn)動(dòng)

4、是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者（或“主體”），運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)。-離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義第12頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 、( )是物質(zhì)的根本屬性和存在方式, 世界上不存在脫離( )的物質(zhì)-物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)是( )的運(yùn)動(dòng)，( )是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的-運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系（不可分）思考：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)有什么關(guān)系呢？運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)物質(zhì)第13頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四有人說，世界上存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒動(dòng)過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，此話錯(cuò)在哪里？它

5、只看到了相對(duì)靜止，而沒有看到事物的運(yùn)動(dòng)。第14頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四3、靜止的含義運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化物體相對(duì)于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的第15頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四第16頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四劉德華還是劉德華，不是梁朝偉，也不是周杰倫第17頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四模擬法庭 張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四向張三

6、要錢，張三振振有詞地說，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由又陳述了一遍?？h官聽了覺得很有理，又問李四，為什么要打人？李四說，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒打他！縣官只好不了了之。 同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一第18頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四、運(yùn)動(dòng)是（ ）、（ ）、（ ）、靜止是( )、( )、 （ ）4、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系：辯證統(tǒng)一的思考：運(yùn)動(dòng)和靜止有什么關(guān)系呢？、物質(zhì)世界是（ ）和

7、（ ）的統(tǒng)一。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。絕對(duì)的無條件的永恒的相對(duì)的有條件的暫時(shí)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)靜止第19頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四4.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系：辯證統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)靜止區(qū)別絕對(duì)的、無條件的、永恒的相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的聯(lián)系物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。第20頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的-相反?？浯笙鄬?duì)靜止、否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的存在。-形而上學(xué)的靜止觀-相反。借口絕對(duì)運(yùn)動(dòng)、否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。-相對(duì)主義（形而上學(xué)）和懷疑論（不可知論）第21頁，共46頁，202

8、2年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 刻舟求劍者在靜止和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？形而上學(xué)的不變論只承認(rèn)靜止否定運(yùn)動(dòng)第22頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。 “人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。議一議赫拉克利特克拉底魯 正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，又承認(rèn)相對(duì)靜止。錯(cuò)誤。只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。第23頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系 、規(guī)律的含義：二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（客觀的）（內(nèi)在的根本性質(zhì)）（確定不移，反復(fù)出現(xiàn)）第24頁，共46頁，2022年，5

9、月20日，11點(diǎn)41分，星期四(1)規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不被創(chuàng)造，也不被消滅規(guī)律依存的條件是可以改變的（在遵循事物屬性和規(guī)律的前提下）規(guī)律 規(guī)律依存的條件規(guī)律不可創(chuàng)造、改變、改造、消滅、發(fā)明第25頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四我看見了蘋果落地，為什么沒看見引力呢？人們所看見的往往是什么？隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常是什么？它要怎樣才能被人們所認(rèn)識(shí)？第26頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四(2)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中的本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)(規(guī)律)與現(xiàn)象密切聯(lián)系，本質(zhì)(規(guī)律)總要通過它的現(xiàn)象(真象和假象）表現(xiàn)出來。本質(zhì)(規(guī)律)是隱藏在各

10、種現(xiàn)象背后的穩(wěn)定的、深刻的東西，規(guī)律只有一個(gè)，現(xiàn)象可以有很多個(gè)第27頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四下列哪些屬于規(guī)律？水往底處流日夜更替蘋果落地 商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展生物體的物競天擇，適者生存商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落第28頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中必然的聯(lián)系課堂探究：俗語“種瓜得瓜，種豆得豆”說明了什么？課堂探究：太陽從東邊升起，從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽從西方升起，從東方落下？這說明了什么？任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中穩(wěn)定的的聯(lián)系第29頁，共46頁，2022年，5月20

11、日，11點(diǎn)41分，星期四鴻雁出塞北舉止萬余里冬季食南稻春日復(fù)北翔第30頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四保 持 百 分 數(shù)712345610080604020天 數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線1885年,艾賓浩斯通過實(shí)驗(yàn)不同時(shí)間間隔的記憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。 第31頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 （4）一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性自然界的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)也都是有規(guī)

12、律的人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也是有規(guī)律的第32頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四規(guī)律規(guī)則不同點(diǎn)含義性質(zhì)聯(lián)系事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程客觀的、普遍的、不能創(chuàng)造和廢止主觀的、可以制定、修改、廢止規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、合理的規(guī)則是對(duì)客觀規(guī)律的正確反映第33頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四、規(guī)律的普遍性閱讀教材第33頁中間的探究活動(dòng)，思考：(1)“永動(dòng)機(jī)”為什么無法制造出來?(2)焦耳的成功給了我們什么啟示?(1)“永動(dòng)機(jī)”無法制造出來，是因?yàn)檫@一設(shè)想違背了能量守恒定律，從一開始就是不科學(xué)的。(2)

13、焦耳成功啟示規(guī)律是客觀的，我們要尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。第34頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四視頻揠苗助長說明了什么哲學(xué)道理？ 規(guī)律的客觀性（具有強(qiáng)制性）和普遍性要求：人們想問題、辦事情不能同規(guī)律背道而馳，按照客觀規(guī)律辦事。否則，就一定會(huì)受到規(guī)律的懲罰。第35頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 大家都知道，成語“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對(duì)象，白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞3小時(shí)音樂。結(jié)果番茄長到達(dá)公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏

14、和音量放出，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生長和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？第36頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，人們就可以治理水患，興修水庫，建造水渠，引水上山，變水害為水利，為人類造福。三峽工程視頻鏈接4、尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事第37頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)；人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。

15、 5、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律探究：以上探究材料說明了什么哲學(xué)道理？第38頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。3.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律第39頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四小結(jié)：運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止主 體固有屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)規(guī)律普遍性客觀性規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。第40頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 孟子.梁惠王上 不違農(nóng)時(shí)，穀不可勝食也；數(shù)罟

16、不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 第41頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。他錯(cuò)誤在于A、否定了事物的客觀性B、夸大了人的主觀能動(dòng)

17、性 C、否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止D、割裂了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系C課堂練習(xí)第42頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。馬克思的上述論斷的哲學(xué)涵義是（ ）A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的派生物 D 、任何運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者 A第43頁，共46頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)41分，星期四 我國古代思想家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。”這些話說明（ ）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)決定B、自然規(guī)律具有客觀性，社會(huì)