高考語(yǔ)文作文素材（高分作文＋名言素材）

1、物極必反，話多不甜。無(wú)論何事，都應(yīng)有節(jié)制。如果沒(méi)有節(jié)制，無(wú)視規(guī)律，打破平衡，都 將受到自然的懲罰。就像材料中張居正先生所言：“取之有制，用之有節(jié)那么裕；取之無(wú)制， 用之不節(jié)那么乏。”于人而言，欲望應(yīng)該有節(jié)制。每個(gè)人都有自己的欲望，這是無(wú)可厚非的。正因?yàn)橛胁⑼贪?荒的雄心，才讓區(qū)區(qū)秦國(guó)變的強(qiáng)大，由奴隸制社會(huì)走向封建制社會(huì)；正因?yàn)橛欣盥』膭?lì)精 圖治，才出現(xiàn)了唐朝開(kāi)元盛世。但是在開(kāi)展自己欲望的同時(shí)，我們也要合理利用自己的欲望， 讓它成為你前進(jìn)的動(dòng)力，而不是變成你墮落的理由。后來(lái)秦國(guó)因秦二世橫征暴斂，苛捐雜稅， 最終使秦國(guó)走向滅亡；唐朝統(tǒng)治者因不務(wù)政事，藩籬割據(jù)，戰(zhàn)火不斷，最終朱全忠纂唐。因 此，節(jié)

2、制對(duì)于一個(gè)人來(lái)講就非常重要了。于社會(huì)而言，占有應(yīng)該有節(jié)制。從人類直立行走那一天起，就開(kāi)始迅速的占有自然界中的 一切。無(wú)論天上飛鳥(niǎo)，還是水里游魚(yú)；無(wú)論是山間走獸，還是池中鶴蠣。每天它們的生存空 間都在縮小，每過(guò)四分鐘地球上都有一個(gè)物種消失。不斷變化的氣候?qū)ι汉鳂?gòu)成巨大威脅, 導(dǎo)致曾經(jīng)充滿生命的珊瑚礁毀容、白化和死亡。以色列特拉維夫大學(xué)的湯姆施萊辛格等研 究人員：“珊瑚還面臨著同樣嚴(yán)重但幾乎看不見(jiàn)的另一種危險(xiǎn)繁殖同步性喪失”他們發(fā)現(xiàn), 環(huán)境的變化導(dǎo)致了紅海中幾種產(chǎn)卵珊瑚配子釋放時(shí)間的變化，類似變化可能在全球范圍內(nèi)發(fā) 生，這種產(chǎn)卵同步性的喪失可能導(dǎo)致繁殖失敗。非法獵殺野生動(dòng)物，為經(jīng)濟(jì)利益不惜污染水

3、源，流浪貓、流浪狗無(wú)處容身如果再無(wú)節(jié)制，當(dāng)環(huán)境受到威脅的同時(shí)，我們也正在受到 環(huán)境的威脅。節(jié)制，在環(huán)境保護(hù)中必不可少。于國(guó)家而言，野心應(yīng)該有節(jié)制。菲律賓想占有中國(guó)的黃巖島，日本爭(zhēng)釣魚(yú)島事件，美國(guó)貿(mào) 易戰(zhàn)無(wú)疑不透露著野心。但是，每一個(gè)國(guó)家都要遵循國(guó)際公約，不能胡作非為。維護(hù)世 界和平，是每一個(gè)國(guó)家義不容辭的責(zé)任，也是每一位公民不可推卸的職責(zé)！而中國(guó)所倡導(dǎo)的 人類命運(yùn)共同體，那么是將各國(guó)連接起來(lái)，共同開(kāi)展，讓利益同存，防止某些居心不良的國(guó)家 侵占國(guó)家主權(quán)。所以，學(xué)會(huì)節(jié)制，在國(guó)家中也同樣重要。取之有制，用之有節(jié)那么裕；取之無(wú)制，用之不節(jié)那么乏。第一篇流年不居，人馬不駐，驀回首歷史之亙古長(zhǎng)波，風(fēng)煙遽然

4、迭起。臨水東流，面朝曦光，瑟 風(fēng)爛漫獨(dú)徘徊。初結(jié)成的蟬蛹們思念著逝去的盛夏,朝憶在水一方的唯美,彼黍離離的滄桑。西晉名作閑居賦一展潘岳高潔志趣，刻錄他多載閑居生活與不慕名利的致遠(yuǎn)寧?kù)o。而 元好問(wèn)卻揭露其蠅營(yíng)狗茍的小人本質(zhì)，深中肯蒙，怒然評(píng)價(jià)道“心畫心時(shí)總失真，文章寧復(fù) 見(jiàn)為人”，言及其擎著一點(diǎn)勞碌便靦顏獻(xiàn)媚，附庸風(fēng)雅，不甚脫俗。對(duì)照民國(guó)時(shí)期的文學(xué)家 巴金“我之所以寫作，不是我有才華，而是我有感情”的字字珠磯，前者的文章虛浮空洞， 不接實(shí)物，與石頭記中“假亦真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”有異曲同工之“妙”。一心頻思君臣義，萬(wàn)里奔碌志不移。孔丘韋編三絕，秉承儒道，周游列國(guó)以冀實(shí)現(xiàn)個(gè)人的 政治抱負(fù)。雖

5、遭逢“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心”的困境，他卻奠基起華夏千秋萬(wàn)代連薨建 甑的基石，更于韶光中驚詫了五千年凝結(jié)的風(fēng)霜。地勢(shì)坤，君子以厚德載物，他衷腸莫改, 假設(shè)青墳峰下駐守的頑石，屹立神州大地?cái)?shù)千年。赫赫文宋，陸游自詡?cè)f里封侯之心，抗金衛(wèi) 國(guó)的情思幡然涌動(dòng)，時(shí)乖命蹇而橫空出世，望血灑疆場(chǎng)，兵魂銷盡，不懼薄幸且做“亙古男 兒一放翁”。二者皆具憂民之思，負(fù)起行囊邂逅山河，一唾鏗鏘胸臆，曾夜闌臥聽(tīng)風(fēng)雨聲， 鐵馬冰河夢(mèng)境生?！半m有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”弈秋乃通國(guó)善弈者，授 道于二人。一人心無(wú)旁鷲，而另一人以為有鴻鵠將至，三翻四復(fù)。前者?？赡サZ技藝至臻境， 而后者往往淺嘗輒止，不

6、得精湛。因趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，二人終將在人生岔口分道揚(yáng)鑲, 歸屬各自相異的命數(shù)。蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休。行 為如鏡，折射出眾生百態(tài)，滴水之積，滲透著烈日光輝，即使處于相似條件環(huán)境下，世界觀 的差異或會(huì)導(dǎo)致行為的差異，而舉止往往能反響人內(nèi)心深處的修養(yǎng)水平。在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí), 自身行為仍需謹(jǐn)慎不茍，牢記“道也者不可須臾離也”之義理。第三篇戲子是下九流的俗套之派，唱“君王意氣盡，賤妾何聊生的無(wú)奈，也敬唐玄宗面上一 塊白玉片兒的可愛(ài)，哀人間只是抹去脂粉的臉的無(wú)情，但人生天地之間，假設(shè)白駒過(guò)隙，忽然 而已。文化在傳承中更迭創(chuàng)新，戲曲以雅俗共賞的形態(tài)熠

7、熠生輝，戲腔國(guó)風(fēng)的標(biāo)簽鉆進(jìn)更多青年視 野，一顰一笑間，古典的美麗在這個(gè)時(shí)代發(fā)出“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的聲音。“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！眻A潤(rùn)的音在耳廓里打個(gè)彎踮著腳尖溜走了，指 尖未移，曲終人散。唐朝之后的琵琶在剎那煙火后歸于平靜，誤入凡塵的仙樂(lè)也在婉轉(zhuǎn)間灑 上細(xì)細(xì)密密的灰。于是行色匆匆間束之高閣，于是只得在風(fēng)吹樹(shù)葉撥動(dòng)下幸得撕扯喑啞的喉嚨。但是，在影視及訪談的熱頭影響下，兩千年的中國(guó)文化上的薄紗緩緩墜下，驚愕于古老 的秦朝樂(lè)器，竟能在方錦龍大師手中發(fā)出世界的聲音，民樂(lè)的芳華在不疾不徐的流淌，劃世 紀(jì)的一代滿腔熱血，傾注進(jìn)一弦弦的聲聲回旋，為文化延續(xù)注入新的生命力。“過(guò)去的

8、事情唯一可愛(ài)之處就在于它已經(jīng)過(guò)去。”文化的過(guò)去是星河璀璨，昏黑間偶有 驚雷，待地平線光乍起攜帶另一輪日色，其脈搏扎進(jìn)960萬(wàn)平方公里的每個(gè)角落。是喧囂前 的寂靜，亦是萬(wàn)籟前的低吟。不可置否的是，昔日種種沉淀下日后的斗轉(zhuǎn)星移，文化在歷史上從不是單一的顏色，它 身上的斑駁筑成可愛(ài)的印記。已然過(guò)去，卻也是故事開(kāi)始的標(biāo)題。于是莎士比亞也感言“但凡過(guò)去，皆為序章?！辈?是草草一點(diǎn)句號(hào)，文化截然而止；而是有了更多一醒木一和扇的“欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)下回 分解或許不忘初心，方得始終顯得有些老生常談，但是初心易得，始終難守，在滿地都 是六便士的時(shí)候也別忘了抬頭望見(jiàn)月亮。第四篇浮生假設(shè)夢(mèng)，為歡幾何？世俗洪流泥沙俱

9、下，假設(shè)想于此波濤洶涌抵住裹挾，心無(wú)旁鷲赴向 遠(yuǎn)方，唯有懷以乾乾篤志，守得灼灼之堅(jiān)心，縱使披荊斬棘，喪失怒馬鮮衣，亦奔赴前程萬(wàn) 里。異見(jiàn)者或言何為堅(jiān)篤?何時(shí)堅(jiān)篤?倘假設(shè)危如累卵，灰軀糜骨，亦堅(jiān)篤乎?倘假設(shè)斷港絕潢， 前途渺茫，亦堅(jiān)篤乎?謬哉!既為篤志，那么矢志不渝；既為堅(jiān)心，那么百撓不屈。胸懷堅(jiān)篤者, 寧骨碎山間，沉尸不浮，亦不守棺而駐，靈魂碌碌。胸有篤志，奔赴遠(yuǎn)方不易失其方向，長(zhǎng)夜漫漫，前路亦不迷茫。于敏生于華夏戰(zhàn)火飛揚(yáng)， 少年篤志強(qiáng)中華，多年拼搏，“氫彈之父”名揚(yáng)天下；紀(jì)蘭長(zhǎng)于西溝遙遠(yuǎn)村莊，年幼決心富 村莊，十年奮斗，荒村西溝改革脫貧。胸懷篤志者，明白自己為何前行，如何前行，縱使天 寒地凍

10、，路遠(yuǎn)馬亡，遠(yuǎn)方在他們心中任是不滅的燈塔。鶯雀譏諷他們，學(xué)鳩嘲弄他們，他們 置假設(shè)罔聞，仰笑著高歌：“寄言燕雀莫相口卓，自有云霄萬(wàn)里高?！笔匾詧?jiān)心，在雪夜里與風(fēng)暴共舞，長(zhǎng)路獨(dú)行，他人的嗤笑，抵不達(dá)這背影的瀟灑。毫無(wú) 任何電影拍攝基礎(chǔ)的北漂大叔，六年里面對(duì)無(wú)數(shù)人的質(zhì)疑，用深情拍出一部令業(yè)界拍手稱贊 的電影四個(gè)春天；敦煌壁畫修復(fù)者李云鶴，在眾人的譏諷中把自己埋進(jìn)大漠孤煙，十年 心血讓風(fēng)化的歷史暗香浮動(dòng)。勞倫斯輕嘆：“沒(méi)有坦途通向未來(lái)，但我們還是摸索著蹣跚前 行?！彼麄冇聻樯膹?qiáng)者，跋涉的追夢(mèng)人，冰塞黃河，雪滿太行，萬(wàn)水千山一人獨(dú)行，這 本身就是一部壯麗詩(shī)篇。這份堅(jiān)守下的人格，縱使滄海桑田，年華逝

11、去，靈魂也永不褪色。觀諸當(dāng)下，這是一個(gè)浮塵涌惶的時(shí)代，人們心甘情愿地隨波逐流，在洪流里翻出底氣對(duì) 堅(jiān)篤者嗤之以鼻。駐足回首，斜杠青年通而不精，積極廢人妄自菲薄，吃瓜群眾淪于俗塵。 如種井蛙夏蟲(chóng)，不可語(yǔ)海，無(wú)能言冬，靈魂徘徊于狹隘的囹圄，嗤笑著：“奚以之九萬(wàn)里而南 為?可嘆的是，這就是他們的高度。更悲哀的是，這可能成為一個(gè)民族的邊疆。東隅已逝，桑榆非晚。依愚膚見(jiàn)謨識(shí)，追隨遠(yuǎn)方的河流驚濤駭浪，持以堅(jiān)篤之雙槳，終 望見(jiàn)靈魂的河流碧波蕩漾。人的一生是萬(wàn)里山河，來(lái)往無(wú)數(shù)過(guò)客。唯有以篤志塑其梁骨，以堅(jiān)心改其江流，才能于 江河回望之時(shí)，望得一片旖旎風(fēng)光。精彩好句：.臘梅之所以流芳，在于其蘊(yùn)藉的一縷暗香;竹石

12、之所以長(zhǎng)青，在于其頑強(qiáng)的一處堅(jiān)勁 松柏之所以成恒，在于其罹寒的一方本性。世間的華美不過(guò)時(shí)光的表象，溫煦而永 恒的美色往往在于浮華凋盡后的本真。.嚴(yán)歌苓將閱讀視作美化靈魂的最正確途徑;南懷瑾在面對(duì)空曠的沙漠時(shí)感受到了靈 魂的升華;周國(guó)平在獨(dú)處時(shí)發(fā)現(xiàn)了覺(jué)醒的力量。無(wú)數(shù)前輩們已向我們證實(shí)充實(shí)靈魂的 途徑多種多樣，而追求物質(zhì)絕不是其中之一。.愿你我都走在各自騰飛的道路，為新時(shí)代貢獻(xiàn)自己的力量.愿你我不忘初心，譜寫新的 篇章。萬(wàn)能標(biāo)題：XX非XX ,XX當(dāng)XX標(biāo)題集錦：世俗浮華皆過(guò)客，尋味清歡應(yīng)如是以德樹(shù)人，以才塑世善擇人才治 國(guó)事，料得明日花更紅守住心靈的綠茵唯有創(chuàng)新活水來(lái)青春逢盛世，奮斗正當(dāng) 時(shí)聚是

13、一團(tuán)火，散是滿天星以科創(chuàng)之力，奏時(shí)之贊歌野草生華發(fā)春花無(wú)數(shù)，不 敵秋實(shí)贈(zèng)人玫瑰，手有余香君子器之，德炳千秋腹有雅量氣自華舉手之勞，潤(rùn) 心無(wú)聲心、中有凈土，窗外自清風(fēng)世俗未必有凈土，清凈未必不修為蕩滌率爾，為 夢(mèng)堅(jiān)守冷眼看繁華，敢做逆風(fēng)行舍一朝榮耀，得萬(wàn)古長(zhǎng)空蝸居舒適一隅，不如逆 風(fēng)前行低配生活，高配人生圍觀非自由，無(wú)情需慎思且放才華濟(jì)滄海假設(shè)為人生 故，真誠(chéng)不可拋庭院默然無(wú)聲，有夢(mèng)自是有情異鄉(xiāng)此岸，燈火闌珊正是碧波蕩漾時(shí)， 能不憶江南？游文明圣地，與詩(shī)意棲居馳騁城市之中，奏響夢(mèng)的華章情暖一場(chǎng)， 恣意一生物于人世終是冷，情在人間暖人心古老文明，文化傳承人生之書(shū)，心靈 之傳沉心語(yǔ)文，燦假設(shè)花開(kāi)粗胡

14、能甘，紛華不染羚羊掛角，詩(shī)之神韻道阻且長(zhǎng), 行那么將至看穿本質(zhì)，深諳真理兼容并包，彰顯風(fēng)度愿創(chuàng)新之花盛開(kāi)于世惟變所 出，萬(wàn)變不從.踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。愛(ài)因斯坦【適用主題】變革創(chuàng)新，選擇自己的人生之路等。【例如】愛(ài)因斯坦26歲以極大的毅力和膽識(shí)提出了相對(duì)論，由此翻開(kāi)了物理世界的新 大門。相對(duì)論一問(wèn)世，愛(ài)因斯坦所面臨的壓力是可想而知的，但他一直以來(lái)都是一個(gè)敢于挑 戰(zhàn)權(quán)威的人，他說(shuō)：“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印?！睉{借自己的智 慧和勇氣，愛(ài)因斯坦走出了自己的路。.以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。林清玄 【適用主題】處世智慧，

15、淡定沉著等話題?！纠纭啃薜靡活w清凈心，外界喧囂再多，也比不上一杯淡淡的清茶；修得一顆平常心， 任他鐘鼎山林，我自寵辱不驚；修一顆歡喜心，哪怕路途黑暗，要相信總會(huì)見(jiàn)到光明；修一 顆柔軟心，包容萬(wàn)物，才不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事大喜大悲。.不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成為別人，只需做自己。弗吉尼亞伍爾夫 【適用主題】保持自我，堅(jiān)持本心等?！纠纭磕悴槐仉S波逐流，行色匆匆地趕往你從未深思過(guò)的遠(yuǎn)方；你也不必仰望他人, 拘泥于他人的成就之中，活在他人的陰影之下。你只需要跟隨你的內(nèi)心，去探索你的道路, 去成為你想成為的樣子。你可以投身于一份事業(yè)，也可以成為一個(gè)旅者,你可以過(guò)著平淡的 日子，也可以轟轟烈烈地去闖

16、蕩世界?？傊?，你只需要做自己。.拋棄你手里幻想的花罷！她只是虛無(wú)縹緲的，反分卻你眼底春光。冰心 【適用主題】幻想與現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地做事等主題?！纠纭课覀兠總€(gè)人都有夢(mèng)想，每個(gè)人都想去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。有的夢(mèng)想是在自己的能 力范圍之內(nèi)通過(guò)不斷努力就可以實(shí)現(xiàn)的，而有的夢(mèng)想?yún)s真的只是一個(gè)夢(mèng)，它離我們過(guò)于遙遠(yuǎn)。 聰明人！拋棄你手里幻想的花罷！她只是虛無(wú)縹緲的，反分卻你眼底春光。我們可以仰望 星空，敢于去想，但是我們永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了不切實(shí)際的幻想。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，在立足于 現(xiàn)實(shí)的情況下去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。.人之所以言之鑿鑿，是因?yàn)橹赖奶佟８ダ仕魍呋簟具m用主題】善思慎言，反思網(wǎng)絡(luò)謠言和網(wǎng)絡(luò)暴力，尊重事實(shí)，

17、學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題等。【例如】弗朗索瓦基佐曾說(shuō)：“人之所以言之鑿鑿，是因?yàn)橹赖奶?。”我們?duì)一件事 知道的越少，就越容易形成判斷，而且是形成強(qiáng)烈的單純的判斷。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。 善思慎言不僅是尊重事實(shí)，尊重他人，更是對(duì)自我人格的珍視與負(fù)責(zé)。.我把荊棘當(dāng)作鋪滿鮮花的原野，人間便沒(méi)有什么能將我折磨。張賢亮【適用主題】磨煉與成長(zhǎng)，人生態(tài)度，樂(lè)觀進(jìn)取等?！纠纭吭诿鎸?duì)困難的時(shí)候，因?yàn)槊總€(gè)人各自的精神狀態(tài)不同，往往也會(huì)有不同的反響。 有人一蹶不振、灰心喪氣，于是仿佛掉入萬(wàn)丈深淵；而有人把荊棘當(dāng)作鋪滿鮮花的原野，便 能樂(lè)觀地面對(duì)苦難，不畏艱難。.使我一次又一次成長(zhǎng)的動(dòng)力，都是當(dāng)年我所對(duì)抗、所不肯承

18、當(dāng)?shù)哪婢壓湍婢?。?毛【適用主題】成長(zhǎng)中的逆境與挫折，不屈的人生態(tài)度等?！纠纭繗q月的河流緩緩流過(guò)，成長(zhǎng)的足跡深深留下，驀然回首，長(zhǎng)大的路上留下一串 串或深或淺的腳印，記載著歡樂(lè)，記載著憂傷，伴隨我們一路走來(lái)。人生逆境常在，但我們 總會(huì)在一個(gè)又一個(gè)的逆境中一次又一次獲得成長(zhǎng)的動(dòng)力，促使我們最終成為最令自己滿意的 模樣。.如果一艘船不知道該駛?cè)ツ膫€(gè)港口，那么任何方向吹來(lái)的風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！具m用主題】樹(shù)立志向，堅(jiān)定目標(biāo)，明確理想等話題?！纠纭恳凰覜](méi)有方向的大船，只能像浪花那樣隨波逐流，無(wú)論風(fēng)從哪個(gè)方向吹來(lái)都不 會(huì)順風(fēng)；一個(gè)人沒(méi)有志向，便只能像一只無(wú)頭蒼蠅到處亂撞，庸庸碌碌一生卻一無(wú)所獲。只 有明

19、確自己人生的方向，我們才能準(zhǔn)備好出發(fā)的行囊，才能在一次次山重水復(fù)時(shí)不迷失心中 的方向。.大雨可以延遲我們到達(dá)的時(shí)間，但不能阻止我們前進(jìn)。盧梭【適用主題】勇往直前，不懼困境，執(zhí)著等?！纠纭吭谕ㄍ晒Φ穆飞?我們總會(huì)遭遇或大或小的逆境,命運(yùn)也可能經(jīng)常逆風(fēng)而行， 但毋庸置疑的是，我們不能停止前進(jìn)的步伐。或許這條路繁復(fù)曲折，我們走得磕磕絆絆甚至 遍體鱗傷，但人生那么長(zhǎng)，有的是時(shí)間讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)不懼風(fēng)雨，勇往直前。.只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才會(huì)沒(méi)有出頭之日。黑格爾【適用主題】仰望星空，心、懷夢(mèng)想，突破自我，突破環(huán)境的限制等?！纠纭砍Ｑ缘溃核吞幜?，人往高處走。我們中的大多數(shù)人大都

20、心懷理想，想要在 這大千世界中闖出屬于自己的一片天，可能我們最終也無(wú)法到達(dá)自己想要企及的高度，但至 少，我們也曾在自己闖蕩過(guò)的“江湖”里留下足跡。相反，如果我們只愿意安逸地躺在舒適 圈內(nèi)，從不仰望高處，那么我們終將永無(wú)出頭之日?！芭Σ灰欢軌虺晒?，但不努力就一 定不會(huì)成功?！边@句話確實(shí)是不無(wú)道理的。.縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。梁?jiǎn)⒊具m用主題】青春理想，年輕一代的擔(dān)當(dāng)，社會(huì)責(zé)任感等?！纠纭孔鳛樾聲r(shí)代的新青年，我們是中華民族未來(lái)的希望與脊梁。我們對(duì)“縱有千古, 橫有八荒的祖國(guó)充滿眷戀，對(duì)“前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)”的前程滿懷信心。.人間的溫情跨越無(wú)數(shù)歲月和命運(yùn)的陰霾，將記憶烘烤得蓬松

21、而馨香。畢淑敏【適用主題】真情無(wú)價(jià)，追憶往事等?！纠纭繒r(shí)間緩緩流過(guò)，愛(ài)和陪伴如同時(shí)間河流里的石子，在我們的記憶中閃閃發(fā)亮。 節(jié)日總伴隨著食物的美味，這個(gè)難得的團(tuán)圓時(shí)刻，家人圍坐在一起，品嘗著最珍貴的溫暖和 感動(dòng)，多希望年年如此，歲歲如此，與最親的人不會(huì)別離。.居天下而無(wú)憂者，那么思不遠(yuǎn)；處身而常逸者，那么志不廣?？鬃印具m用主題】心、懷志向，居安思危，憂患意識(shí)，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)等?！纠纭靠鬃佑醒裕骸熬犹煜露鵁o(wú)憂者，那么思不遠(yuǎn)；處身而常逸者，那么志不廣?！币馑际?居于下位而無(wú)所憂慮的人，是思慮不遠(yuǎn)；安身處世總想安逸的人，是志向不大?！叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮, 必有近憂?！比绻覀冎皇前惨莸卮谙笱浪校首隼位\中的

22、金絲雀，不知憂，不懂慮, 那么又何來(lái)遠(yuǎn)大志向、光明未來(lái)可言？.梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)氣有聲。張耒【適用主題】人生態(tài)度，勵(lì)志奮斗，理想抱負(fù)，心懷志氣等?！纠纭吭?shī)人張耒在夜坐一詩(shī)中寫道：“梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)氣有聲?！痹?shī)人 以“梧桐”自比，梧桐萌芽晚，落葉早，尚且“不甘就此衰落”，何況是人呢？一個(gè)心懷遠(yuǎn) 大志向理想抱負(fù)的人，怎會(huì)甘于失?。恐挥星优痴卟艜?huì)屈服于一時(shí)的苦難面前，而真正的勇 者只會(huì)目光堅(jiān)定，迎難而上。菜根譚：涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不假設(shè)樸魯；與其曲謹(jǐn)， 不假設(shè)疏狂。君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉鎘珠藏，不可使人易知。耳中常聞逆耳之

23、言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。假設(shè)言言悅耳，事事 快心，便把此生埋在鴆毒中矣。疾風(fēng)怒雨，禽鳥(niǎo)戚戚；霽日光風(fēng)，草木欣欣?？梢?jiàn)天地不可一日無(wú)和氣，人心不可 一日無(wú)喜神。5、天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要 有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。6、恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)，須早回首；敗后或反成功，故拂心處，莫便放手。7、面前的田地，要放得寬，使人無(wú)不平之嘆；身后的惠澤，要流得久，使人有不匱之 田心 O8、徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè)法。9、交友帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。10、寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后，受享毋逾分

24、外，修為毋減分中。11、處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。12、蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天罪過(guò)，當(dāng)不得一個(gè)悔字。13、事事留個(gè)有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。假設(shè)業(yè)必求滿，功必求 盈者，不生內(nèi)變，必招外憂。14、攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。15、處世不必邀功，無(wú)過(guò)便是功；與人不求感德，無(wú)怨便是德。16、人情反復(fù)，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。17、福莫福于少事，禍莫禍于多心唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心 之為禍。18、施恩者，內(nèi)不見(jiàn)己，外不見(jiàn)人，那么斗粟可當(dāng)萬(wàn)鐘之惠

25、；利物者，計(jì)己之施，責(zé)人之 報(bào)，雖百鎰難成一文之功。19、人情世態(tài)，倏忽萬(wàn)端，不宜認(rèn)得太真堯夫云：“昔日所云我，而今卻是伊。不知今 日我，又屬后來(lái)誰(shuí)?！比顺Ｗ魇怯^，便可解卻胸中掛矣。20、用人不宜刻，刻那么思效者去；交友不宜濫，濫那么貢諛者來(lái)。普通摘錄：1.巖石下的小草教我們堅(jiān)強(qiáng)，峭壁上的野百合教我們執(zhí)著，山頂上的松樹(shù)教我們拼搏風(fēng) 雨，嚴(yán)寒中的臘梅教我們笑迎冰雪。.成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團(tuán) 結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。.”指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我才必有用”是一種自信的瀟灑；

26、“獨(dú)釣寒江雪”是一種高級(jí)的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。.那段歲月，無(wú)論從何種角度讀你，你都完美無(wú)缺，你所缺少的局部，也早已被我用想 象的畫筆填滿。.酒般的思念，一飲就醉，醉時(shí)就用全部的熱情讀這憂傷的月色。于是，月醉了，夜醉 7,我也醉了。.在這世間，有些路是非要一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉的。.人生一世，白云悠悠，飄走的是多少滄桑與眼淚；人生苦短，汗流盡，沉淀的又是多 少往事與回憶。.夜夜難眠，天天淚痕，淚水淹沒(méi)日月，混淆乾坤，也無(wú)法挽回流失的歲月，重返最初 之靜泊。.當(dāng)青春變成舊照片，當(dāng)舊照片變成回憶，當(dāng)我們終于站在分叉的路口，孤獨(dú)，失望，彷徨，殘忍，上帝翻開(kāi)了那扇窗，叫做成

27、長(zhǎng)的大門。.我們永遠(yuǎn)都在崇拜著那些閃閃發(fā)亮的人。我們永遠(yuǎn)覺(jué)得他們像是神邸一樣的存在。 他們用強(qiáng)大而無(wú)可抗拒的魅力和力量征服著世界，但是我們永遠(yuǎn)不知道他們用什么樣的代 價(jià)，去換來(lái)了閃亮的人生。.人生也有寒冷季節(jié)，有遺憾、有收獲、有歡喜、也有淚水。一帆風(fēng)順只是一種善良祝 福，沒(méi)有磨礪、沒(méi)有艱辛、沒(méi)有苦難怎會(huì)收獲一路花香？.蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉 思,能給困倦的大地帶來(lái)清新的嫩綠/百花有心,于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。.遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無(wú) 論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦

28、念的地方，還是家。.當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng) 裴多菲說(shuō)“假設(shè)為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)“不在沉默中爆 發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得人應(yīng)具有對(duì)抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)“拿走愛(ài)，世界將變成一座 墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。.世上有一種不會(huì)凋謝的花，那是微笑。它不分四季，不管南北，只要有人群的地方都 會(huì)開(kāi)放。越是高潔的心靈，微笑之花越美。.就像是風(fēng)對(duì)于帆，就像是溫度對(duì)于種子，就像是陽(yáng)光雨露對(duì)于萬(wàn)物生長(zhǎng)，贊美是我們 成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。.人生如茶，靜心以對(duì)。對(duì)錯(cuò)無(wú)辜，緣由前生。認(rèn)得清，放下是聰明?？床煌?，一場(chǎng)夢(mèng)

29、 無(wú)痕。不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛。應(yīng)觀法界性，一切惟心造。.原來(lái)所謂成長(zhǎng)，便是在流光里經(jīng)受荊棘的考驗(yàn)，不再為自己的獨(dú)行而悲傷，不再依求 他人的關(guān)注，為了自己，而在旅途上不斷前行。因?yàn)閷?duì)岸是我們所不能抵達(dá)的世界，每個(gè)人 都會(huì)逐漸明白涉水而行無(wú)異于浪費(fèi)時(shí)間，事實(shí)讓我們明白，生命不止，戰(zhàn)斗不息。.春花絢爛妍麗之綻放源于忍歷酷日嚴(yán)霜，夏嬋三春之蟄伏為一朝極盡生命的絕唱， 秋月盈妙圓滿也笑擁缺損的萬(wàn)古難全，臘梅暗香銷人幽遠(yuǎn)，梢頭獨(dú)嬌俏是因忍冬不與群芳爭(zhēng) 香綃。主持人大賽L 一切都在追求一種平衡，如果我們失去了平衡，那對(duì)不起，槍響之后沒(méi)有贏家。2、好的布局是疏可跑馬，但密不透風(fēng)。3、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。讓我們可以擺脫局限和狹隘。4、追逐夢(mèng)想的道路沒(méi)有一條是平坦的，只有那些不畏艱難，沿著陡峭的山路去攀登的人， 才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。5、詩(shī)句是天才創(chuàng)造的，但是詩(shī)意卻是可以屬于每一個(gè)追求真善美的靈魂。6、同情心可以讓我們始終對(duì)傷害持有戒備，我們知道痛苦是什么，我們不再輕易地傷害別 人。7、站在這個(gè)舞臺(tái)上，還需要一種氣，叫“服氣”，很多優(yōu)秀的人，做的比你還努力。8、熱愛(ài)之所以有力量，就在于你堅(jiān)守它就好，永遠(yuǎn)不要去想它會(huì)有什么結(jié)果。9、再微小的光也是光，再平凡的人也有他們?nèi)松?dāng)中的高光時(shí)刻。10、真正有光的人，