《自我激發(fā)》學(xué)習(xí)感悟參考

1、自我激發(fā)學(xué)習(xí)感悟 自我激發(fā)學(xué)習(xí)感悟【關(guān)于自我激發(fā)】記得小時候最喜愛看保爾柯察金的鋼鐵是怎么樣煉成的，被一段話深受觸動：“一個人的一生應(yīng)該是如此度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會由于虛度年華而悔恨，也不會由于碌碌無為而羞恥;如此，在臨死的時候，他就可以說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最絢麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?！碑?dāng)時還小，大概在5-6年級，每次讀這段話都不由自主的流淚，直到如今也是。只是那時候?qū)Α笆澜缟献罱k麗的事業(yè)”懵懵明白明白，不知所然，但這段話總是會燃燒起內(nèi)心的熊熊烈火，直到今日經(jīng)歷了一些事，包括內(nèi)心的斗爭、失落的打擊、痛苦的煎熬，那烈火并未冷卻，照舊接著燃燒，真是特別感恩

2、上天的恩賜。本周學(xué)習(xí)自我激發(fā)從德魯克先生的七段經(jīng)歷中學(xué)習(xí)、反思、，配合聽3位導(dǎo)師分享，深受感動。黃教師分享：德魯克先生是“留心處處皆學(xué)征詢”的典范，提出左傳中立德立功立言三不朽關(guān)乎做人、做事、做學(xué)征詢的最高標(biāo)準(zhǔn);回歸到平凡人的生活，我們時刻在以言行詮釋著“我想要被人們記得什么?”給我的啟發(fā)是，假設(shè)是沒有深度考慮這個征詢題，估計只會渾渾噩噩荒度一生。而確立一個什么志向，將妨礙人的一生。在一個國家的墓園里，有許多國家首腦的墓志銘。某個角落里有一個一般的墓碑，上面沒有名字、介紹，只有一段墓志銘，深深地震撼著人們：我在年輕的時候有一個偉大的愿望，想改變世界，但是隨著我的年齡的增長，我發(fā)覺我不能，因而我

3、想改變整個國家;但是等到我的年齡再大的時候，我發(fā)覺我沒有這個才能改變本人的國家，那我就想我的愿望確實是改變我的家庭;等到我年老的時候，我發(fā)覺我也沒有才能改變我的家庭，我就想我要改變我本人;等到我行將入土的時候，我才發(fā)覺我仍然沒有改變我本人。這時候我就想，假如我一開場的愿望確實是改變我本人，那么我本人改變了，同樣就有可能改變我的家庭，就有可能改變我的國家，甚至有可能改變整個世界。去年與同修們讀大學(xué)，其中一段特別經(jīng)典：“欲明明德于天下者，必先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，

4、意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”令人遺憾的是，我沒有真正理解其中含義，也如那我祖先一般，把事情弄反了，總想一步邁過，卻忽略了過程中需要去經(jīng)歷的，去實驗的，去磨礪的。王教師分享她不斷保有三顆心：好奇心、勇氣和同理心。聽到這三個詞也是為之一振，特別有共鳴。邵先生的分享，讓我對“上帝看得見”有了更深的理解：過去只是理解為了追求完滿，認(rèn)認(rèn)真確實，憑良心做事。然而在他分享菲利亞斯、德魯克、達(dá)斯丁霍夫曼3位前輩的經(jīng)歷中，最為觸動的是，捫心自征詢：假設(shè)如今做的事情，需要等到2000年之后才能看見成果，你如今還會做嗎?菲利亞斯堅持本人的信念，認(rèn)為眾神看得見，因而四面精

5、心雕刻，可在當(dāng)時雕塑被矗立在至高點，人們根本無法看見背后的績效，在當(dāng)時并不需要如此去做，直到2000年后，有了飛機，才讓人們看見他為藝術(shù)所制造的價值。還有德魯克先生親身拍攝的兩堂教學(xué)短片，行之有效的治理者和經(jīng)理人與組織，如今仍然在妨礙著我及周圍的治理者。然而在當(dāng)時并不受歡迎，甚至遭到輕視，他為什么還要去做呢?反思本人如今的工作，推進企業(yè)高管學(xué)習(xí)和實踐博雅治理，成為獨立自主的治理者，促成高管團隊協(xié)同合作。輔導(dǎo)企業(yè)實踐的過程中，我有沒有憑著良心做事?有沒有盡職盡責(zé)，認(rèn)認(rèn)真真?認(rèn)真程度估計只能給本人打個6-7分。過去總是為績效而感到困擾，輔導(dǎo)企業(yè)實踐到底可以產(chǎn)生什么成果?如何衡量和評估我的績效呢?有

6、時感遭到推進學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)實踐特別難讓企業(yè)一下子有特別大的業(yè)績績效提升，有時客戶因而而感到不太滿意，嫌棄過程太漫長，不如請一位資深的征詢師更加有效。最近半年有兩家企業(yè)已經(jīng)簽約效勞之后，轉(zhuǎn)為請其他的征詢參謀效勞，這讓我備受打擊，在效勞現(xiàn)有的客戶時有些誠惶誠恐，甚至疑心是否要接著挑戰(zhàn)本人。今天在聽邵先生分享時，就在反思，假設(shè)我是菲利亞斯，我會如何定義本人的績效?我會如何去做?也許推進學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)實踐的成果是在我離開這家組織之后才會漸漸表達(dá)，我可以接受嗎?我到底要做當(dāng)下見效快、立即看得見成果的事情，依然要在人們心中種下一顆好心的種子?說實話，這些征詢題確實特別有挑戰(zhàn)，是內(nèi)心的斗爭。由于我渴望掌聲，渴望獲得

7、注重，渴望看見我付出之后績效，渴望獲得成就感，然而我在做的事情陪伴式輔導(dǎo)，是以客戶及團隊為主體，更注重帶著無知、好奇心去提征詢，更注重激發(fā)伙伴的好心和制造力，更注重欣賞他們在工作中獲得的成果和績效，而“我”并不重要。我總是放不下那個“小我”，便是內(nèi)心斗爭的源頭。總是委屈到極點，想到那些終極的征詢題：“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?活著的意義到底是什么?為什么活著?”中元節(jié)，回家鄉(xiāng)祭祖，一路上和家人行走在田野里，一步一個腳印地走在黑土地里，感遭到的是無不的踏實。跪在祖宗的墳前，望著那一個又一個的墳頭地，那兒埋葬這我的祖先，一邊磕頭一邊想：將來幾十年后，我也會成為別人的祖先，有一天，梓路、梓勤

8、來媽媽的墳頭掃墓時，他們會如何評價他們的母親?在孫兒弟女的眼中，這個人到底是一個什么樣的人?她在生前做了什么?我想那時，他們不會說，這個人擁有什么財富、地位、聲譽等，而是會談起她改變了什么?我希望他們會如此記得我：你們的奶奶在爸爸剛出生不久就找到了使命，她是一個特別有使命感的人，為她的使命奉獻(xiàn)了一生，妨礙了一些組織施行恰當(dāng)?shù)闹卫恚ぐl(fā)人的好心和制造力，培養(yǎng)和開發(fā)了一些人成為獨立自主，具有企業(yè)家精神的治理者。她一生都在學(xué)習(xí)、實踐、反思，我們深受她的妨礙，把終身學(xué)習(xí)列為本人最重要的事情，讓本人的靈魂走的時候比來的時候更高尚一點點。假如在我死后，可以聽到兩個兒子如此評價他們的母親，便不枉費到此一游。

9、以終為始，當(dāng)我有了如此的信念，會跟過去有何不同呢?我如今最注重的是什么?我又會如何理解本人的績效呢?這個時候，我才可以理解：期望別人記得我什么，已經(jīng)變成我的內(nèi)在鼓勵。我去選擇那些應(yīng)該做的正確的事推進人們實踐博雅治理，確實是我認(rèn)為必須做的事情，努力把它做好，而不管來的是批判、是嘲諷、是漠視、是輕視、依然人們的贊美。那些大概都不那么重要了。重要的只有改變了別人生活的東西才是值得紀(jì)念的。邵先生在最后分享了一位基督徒的話，對這段話特別有感應(yīng)：“上帝給我們?nèi)祟愖蠲烂畹亩Y物，確實是在不可能到達(dá)完滿境地，和可能做到的更好之間。每一個人都有不斷努力，不斷改善的無限空間。改善，不但是改善我們要做的事，要做的事績

10、效效果，而且也是要改善我們本人，沒有完滿的人，沒有完滿的事物，也沒有完滿的社會，或者說世界。但是，有一個最完滿的禮物，確實是我們每一個人在我們有限的生命期間，在我們有限的個人的天賦才能，都有不斷努力，不斷改善的無限空間?！边^去我天確實追求完滿，如今我以更加成熟的心態(tài)追求完滿。最大的區(qū)別是，過去我要求有完滿的人，完滿的事，完滿的世界;如今我放棄了這個信念，我不要求，而只是追求。這周從香港一路游學(xué)，感受王光麗教師精心安排，才得以有時機走訪港交所、金融治理局、李錦記，被“思利及人”所打動;再到北京聽杜邵基先生講領(lǐng)導(dǎo)力與鼓勵，總是在被感動中熱淚盈眶，今天用一個上午時間集中精力學(xué)習(xí)的過程中，又是深受感動。被德魯克先生的經(jīng)歷、被邵先生講述的故事、被黃教師提出的征詢題深深觸動，最讓我感動的是來自于內(nèi)心的熊熊烈火的燃燒?；叵胄r候看鋼鐵是如何煉成的時懵明白和如今的堅決，構(gòu)成的宏大比照，特別感激本人這多年還仍然保持的天真和勇氣，給了我指引;特別感激本人的