語(yǔ)言與文化課件

1、英漢典故的簡(jiǎn)單比較 典故的文化內(nèi)涵與翻譯典故是文學(xué)殿堂里的一顆璀燦明珠，古往今來(lái)，多少文人墨客的卷帙寶典中都閃爍著它的熠熠光輝。典故文字簡(jiǎn)潔洗煉，語(yǔ)義含蓄深邃，回味雋永深長(zhǎng)。李杜詩(shī)篇之所以萬(wàn)古流傳，引經(jīng)據(jù)典恰到好處不失為重要原因之一。圣經(jīng)、莎劇之所以非同凡響，也因?yàn)榈涞街?，妙語(yǔ)連珠，文采斐然。英漢典故的比較之產(chǎn)生來(lái)源1.歷史故事或歷史事件2.神話傳說(shuō)3.民間傳說(shuō) 4.文學(xué)作品5.寓言故事 6.民間習(xí)俗7.民間諺語(yǔ)8.動(dòng)植物名稱9.人名地名10.軍事術(shù)語(yǔ)英漢典故的比較(1)歷史故事或歷史事件 在英漢民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，都出現(xiàn)過(guò)眾多著名的歷史故事和事件，后人常用簡(jiǎn)潔的說(shuō)法表達(dá)其內(nèi)容，沿用久

2、了也就成了典故。 如burn ones boats (bridges)，原指古羅馬朱力斯凱撒大軍乘船渡過(guò)Rubicon河后把渡船全都燒毀，以此向士兵表明退路已斷，只有拼死一戰(zhàn)?，F(xiàn)借用來(lái)比喻 “不留后路，下定決心干到底”，這與漢語(yǔ)中的“破釜沉舟”可以說(shuō)是如出一轍。 (2)神話傳說(shuō) 古希臘、古羅馬的神話傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富。神話是關(guān)于神仙或神化了的古代英雄故事，是古代人們對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美好的向往。如Prometheus，說(shuō)的是宙斯之子普羅米修斯(Prometheus)，違抗主神宙斯(Zeus)的禁令，盜取天火，造福人類，因而被縛在高加索山崖，遭受神鷹啄肝臟之苦，成為歐洲文

3、學(xué)中的一個(gè)神話英雄。莎士比亞的名劇奧賽羅中就有“Promethean heat(天上的神火)”這樣的典故。漢語(yǔ)中的“嫦娥奔月”、“女媧補(bǔ)天”、“夸父追日”之類的典故也源于古代神話故事。又如 leave no stone unturned，相傳公元447年波斯將軍馬多尼奧斯在希臘的普拉蒂亞兵敗被殺，留下一大批財(cái)寶在軍帳里。底比斯的波利克拉特斯得知情況后前去搜尋，但一無(wú)所獲，德爾斐神喻示他要“翻遍所有的石頭”，最后終于找到了財(cái)寶。現(xiàn)借此傳說(shuō)告誡人們做事要想盡一切辦法，辦事要竭盡一切努力，這一典故現(xiàn)常譯為漢語(yǔ)成語(yǔ)“千方百計(jì)”。漢語(yǔ)中也有來(lái)源于民間傳說(shuō)的典故。如“八仙過(guò)海，各顯神通”、“班門弄斧”等。

4、 (4)文學(xué)作品 有不少典故來(lái)源于文學(xué)作品，有的是原封不動(dòng)的摘引，有的是為表達(dá)簡(jiǎn)潔節(jié)縮而成。例如，Odyssey與Iliad并稱為古希臘兩大史詩(shī)，相傳為荷馬(Homer)所作，共24卷，約12000行。 該詩(shī)描述了希臘神話英雄奧德修斯(Odysseus)在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中以“特洛伊木馬”攻破特洛伊城后，在海上飄流十年，戰(zhàn)勝了獨(dú)眼巨神，制服了女巫，經(jīng)歷了種種艱險(xiǎn)，終于回到了祖國(guó)，夫妻團(tuán)聚，現(xiàn)以O(shè)dyssey喻指“磨難重重的旅程”或“艱難的歷程”。漢語(yǔ)出自文學(xué)著作的典故為數(shù)不少，如出自后漢書的“得隴望蜀”，出自左傳的“經(jīng)天緯地”和呂氏春秋明理的“罄竹難書”等。又如a feather in your c

5、ap，漢譯為“值得榮耀的事，榮譽(yù)”，此典源于廣泛流行于美洲印第安人中的一種風(fēng)俗：每殺死一個(gè)敵人就在頭飾或帽子上加插一根羽毛，以此來(lái)顯示戰(zhàn)績(jī)與榮譽(yù)。漢語(yǔ)中出自民間風(fēng)俗的典故有“巧婦難為無(wú)米之炊”、“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”等。 (7)民間諺語(yǔ) 諺語(yǔ)是民間廣泛流傳的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話語(yǔ)反映深刻的哲理，是社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)。如birds of a feather即出自諺語(yǔ)birds of a feather flock together，其意為“物以類聚，人以群分”，轉(zhuǎn)義為“一丘之貉”。 在魯迅全集中有這樣一句：“增加混亂的倒是有些悲觀論者將一切作者詆為一丘之貉

6、?！逼溆⒆g為In fact it is these pessimists who increase the chaos byconsidering all writers birds of a feather又如a black sheep即出自諺語(yǔ)There is a black sheep in every flock，其意為“家家有丑兒”，轉(zhuǎn)義為“害群之馬”。漢語(yǔ)中源于民間諺語(yǔ)的典故有“上梁不正下梁歪”、“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“三百六十行，行行出狀元”和 “天下無(wú)難事，只怕有心人”等。 (8)動(dòng)植物名稱 自古以來(lái)人類與動(dòng)植物相棲共息，因此英漢語(yǔ)中都有不少典故源于動(dòng)植物的名稱。如：sh

7、ed crocodile tears，據(jù)西方傳說(shuō)，鱷魚在吃人畜時(shí)，一邊吃著，一邊掉著眼淚，喻指壞人假裝同情被害者，類似于漢語(yǔ)中的“貓哭老鼠假慈悲”。漢語(yǔ)中源于動(dòng)物的典故很多。如出自太平御覽的“虎踞龍?bào)础?、宋蘇軾表忠觀碑的“龍飛鳳舞”和清龔自珍己亥雜詩(shī)過(guò)鎮(zhèn)江的“萬(wàn)馬齊喑”等。 (10)軍事術(shù)語(yǔ) 人類歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次重大的戰(zhàn)爭(zhēng)事件，這些事件不僅被載入史冊(cè)，而且某些由戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)而產(chǎn)生的軍事術(shù)語(yǔ)已成為典故，有的已被正式收入詞典，有的雖未被收入詞典，但已在人們的語(yǔ)言實(shí)踐中得到應(yīng)用。如Pearl Harbor(珍珠港)是美國(guó)在太平洋的重要軍港，二戰(zhàn)期間，日本對(duì)珍珠港發(fā)動(dòng)突然襲擊，致使美國(guó)海軍太平洋艦隊(duì)遭受重創(chuàng)，由此產(chǎn)生了短語(yǔ)pull a Pearl Harbor on sb，其意思是