初中語(yǔ)文八年級(jí)下《馬說(shuō)》精品教案

1、【教學(xué)設(shè)想】想要拉近學(xué)生和文言文的距離，教師就應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生搭建溝通古今語(yǔ)文的橋梁，讓他們 自如的往來(lái)其間。因此本課的教學(xué)結(jié)構(gòu)按照“尋找共鳴”“引起爭(zhēng)鳴”“一鳴驚人”三個(gè)環(huán) 節(jié)設(shè)計(jì)。在“尋找共鳴”環(huán)節(jié)學(xué)生通過(guò)情境設(shè)想的方式精讀文本，體會(huì)作者情感，領(lǐng)悟文章 寓意；在“引起爭(zhēng)鳴”環(huán)節(jié)學(xué)生通過(guò)探究的方式，學(xué)會(huì)以辯證的眼光來(lái)看待人才和伯樂(lè)的關(guān) 系；在“一鳴驚人”環(huán)節(jié)中學(xué)生通過(guò)交流的方式，了解當(dāng)前社會(huì)人才不被埋沒(méi)的途徑?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】.精讀文本，領(lǐng)悟文章大意，掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞。.理解作者借千里馬的遭遇所要表達(dá)的寓意，尋求自我被賞識(shí)的途徑。【重點(diǎn)難點(diǎn)】.千里馬和伯樂(lè)之間的寓意和彼此之間的關(guān)系是什么？.尋求自我被

2、賞識(shí)的途徑?！窘虒W(xué)方法】主問(wèn)題串聯(lián)法、合作探究法【教學(xué)手段】多媒體課件【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，閱讀課我們最近一直在讀三國(guó)演義，三國(guó)英雄輩出，英雄配寶馬。你知道 三國(guó)中的名馬都有哪些嗎？關(guān)羽的赤兔馬最終因關(guān)羽被殺，思念舊主絕食而死，以報(bào)答伯樂(lè)的知遇之恩。今天我們 學(xué)習(xí)的文章馬說(shuō)中也有一匹千里馬，它又有著呢怎樣的遭遇呢，它的主人有無(wú)賞識(shí)他呢？ 同學(xué)們是否也有著相似的遭遇？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)馬說(shuō)，看看它能否說(shuō)出你的心聲。二、尋找共鳴：文章中有你的影子嗎？(-)范讀課文，整體感知。(二)精讀課文，尋找身影。.千里馬的特征？明確：馬之千里者，一食或盡粟一石.千里馬的遭遇？明確：祗辱

3、于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也。食不飽，力缺乏，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ ”策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！ ”嗚 呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。.是誰(shuí)造成千里馬的悲慘遭遇？其根本原因是什么？明確：食馬者不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！ ”嗚 呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。.誰(shuí)能拯救千里馬？明確：（插入伯樂(lè)和千里馬的故事）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。.馬說(shuō)僅僅是在說(shuō)千里馬嗎？在千里馬的身上有韓愈的影子嗎？我們先來(lái)看一組資料：（屏幕

4、顯示）文起八代之衰，位列唐宋八大家之首，有“文章巨公”“百代文宗”之名。散文成就頗豐：師說(shuō)進(jìn)學(xué)解雜說(shuō).一代巨匠，其語(yǔ)句形成的成語(yǔ)有：一視同仁、異曲同工、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下 石、雜亂無(wú)章、名存實(shí)亡、再接再厲留下了大量名言：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟；業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в?隨明確：韓愈在文學(xué)上的才華，確實(shí)是一匹千里馬，仕途上又如何呢？那為什么會(huì)有和千里馬 相似的遭遇呢？（視頻顯示：韓愈生平）明確：所以，韓愈是借馬的不幸遭遇抒發(fā)自己的不平之音，“大凡物不得其平那么鳴”，所以 也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學(xué)們是否也有共鳴呢？二、引起爭(zhēng)鳴：千里馬和伯樂(lè)，你認(rèn)為誰(shuí)更重要？到這里

5、千里馬和伯樂(lè)反別代表的寓意就很明確了。千里馬代表的是人才，伯樂(lè)代表的是 賞識(shí)重用人才的人，而食馬者指的是封建統(tǒng)治者。所以韓愈正是因?yàn)橛腥绱说脑庥霾判闹杏?“不平之氣”，才直言“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，肯定伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。正是這 樣的感同身受，所以當(dāng)韓愈后來(lái)終于成為朝廷命官后，也成為發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂(lè)，他發(fā)現(xiàn)并 提攜的千里馬有：（視頻顯示）李翊在韓愈的推薦下，考中進(jìn)士。培養(yǎng)出江西省的第一個(gè)狀元。提攜孟郊、張籍、李賀、賈島韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。所以，千里馬和伯樂(lè)的兩者的關(guān)系也一直是人們感興趣的話題。韓愈認(rèn)為世有伯樂(lè)，然 后有千里馬。伯樂(lè)對(duì)千里馬起著決定性

6、作用。也有人認(rèn)為是金子總會(huì)發(fā)光的，關(guān)鍵看你是否 是真金。明確：那么伯樂(lè)和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系，其實(shí)一張圖（屏幕顯示）可以很好地 詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系，少了誰(shuí)都會(huì)失去存在的意義。而黑中的 白，白中的黑揭示的是千里馬會(huì)成為未來(lái)的伯樂(lè)，而伯樂(lè)曾經(jīng)也是一匹千里馬。千里馬沒(méi)有 伯樂(lè)就會(huì)被埋沒(méi)，伯樂(lè)沒(méi)有千里馬就失去了存在的價(jià)值和意義。三、一鳴驚人：如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識(shí)？你假設(shè)是伯樂(lè)，又如何發(fā)現(xiàn)千里 馬呢？（學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，小組交流獲得他人賞識(shí)的途徑。）四、課堂小結(jié)最后希望同學(xué)們，不管境遇如何都能練就一身真金，做一匹真正的千里馬，策馬揚(yáng)鞭, 馬到成功，我就是我，我為自己代言。五、板書(shū)設(shè)計(jì)馬說(shuō)韓愈五、知識(shí)反應(yīng)（王牌對(duì)王牌）附：譯文世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂(lè)不常有。因此即使有名貴的馬, 只能辱沒(méi)在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱(chēng)。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力 而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣缺乏，才能和 品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢