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1、21勾股定理3版21勾股定理3版“引葭赴岸”是九章算術(shù)中的一道題:“今有池一丈,葭生其中央,出水一尺,引葭赴岸,適與岸齊。問(wèn)水深,葭各長(zhǎng)幾何?”有一個(gè)邊長(zhǎng)為10尺的正方形水池,一棵蘆葦AB生長(zhǎng)在它中央,高出水面部分BC為1尺。如果把該蘆葦沿與水池邊垂直的方向拉向岸邊,那么蘆葦?shù)捻敳緽恰好碰到岸邊B(如圖)。問(wèn)水深和蘆葦長(zhǎng)各是多少?已知直角三角形,三邊之間有什么樣的關(guān)系呢?5尺x(x+1)“引葭赴岸”是九章算術(shù)中的一道題:有一個(gè)邊長(zhǎng)為10尺的正知識(shí)探究如右圖:小方格的面積看作是1,以BC為一邊的正方形的面積為 ,以AC為一邊的正方形面積為 。你能算出以AB為一邊的正方形面積嗎?動(dòng)手試一試!916
2、25知識(shí)探究如右圖:小方格的面積你能算出以AB為一邊的正方形面積知識(shí)探究你發(fā)現(xiàn)了什么?91625345是不是所有的直角三角形的三邊都具有這個(gè)特點(diǎn)呢?直角三角形中,斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和!以AB為邊的正方形面積等于以AC、BC為邊的兩個(gè)正方形的面積和!知識(shí)探究你發(fā)現(xiàn)了什么?91625345是不是所有的直角三角形知識(shí)驗(yàn)證在方格紙上,任意畫(huà)一個(gè)頂點(diǎn)都在格點(diǎn)上的直角三角形,并分別以這個(gè)直角三角形的各邊向外作正方形,仿照上面的方法計(jì)算各正方形的面積。驗(yàn)證你的發(fā)現(xiàn)是否是正確的!勾股定理ACBcba直角三角形兩條直角邊的平方和等于斜邊的平方。 a2 + b2 = c2知識(shí)驗(yàn)證在方格紙上,任意畫(huà)一個(gè)
3、頂點(diǎn)都在格點(diǎn)上的直角三角形,并理解應(yīng)用1、求下列直角三角形中未知邊的長(zhǎng)。512x178x1620 x理解應(yīng)用1、求下列直角三角形中未知邊的長(zhǎng)。512x178x1理解應(yīng)用還有沒(méi)有不理解的地方?理解應(yīng)用還有沒(méi)有不理解的地方?有一個(gè)邊長(zhǎng)為10尺的正方形水池,一棵蘆葦AB生長(zhǎng)在它中央,高出水面部分BC為1尺。如果把該蘆葦沿與水池邊垂直的方向拉向岸邊,那么蘆葦?shù)捻敳緽恰好碰到岸邊B(如圖)。問(wèn)水深和蘆葦長(zhǎng)各是多少?5尺x(x+1)?怎樣解答有一個(gè)邊長(zhǎng)為10尺的正方形水池,一棵蘆葦AB生長(zhǎng)5尺x(x+知識(shí)拓展如圖以直角三角形ABC的三邊為直徑的3個(gè)半圓的面積之間有什么關(guān)系?請(qǐng)說(shuō)明理由。S1S2S3S1 =
4、 S2 + S3知識(shí)拓展如圖以直角三角形ABC的三邊為直徑的3個(gè)半圓的面積之?dāng)?shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室是不是只有直角三角形的三邊才有這個(gè)性質(zhì)呢?算算看!數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室是不是只有直角三角形的三邊才有這個(gè)性質(zhì)呢?算算看!你知道直角三角形的這個(gè)性質(zhì)為什么叫勾股定理? 勾股定理是“人類(lèi)最偉大的十個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一”,是初等幾何中的一個(gè)基本定理。那么大家知道多少勾股定理的別稱(chēng)呢?我可以告訴大家,有:畢達(dá)哥拉斯定理,商高定理,百牛定理,驢橋定理和埃及三角形等。這個(gè)定理有十分悠久的歷史,幾乎所有文明古國(guó)(希臘、中國(guó)、埃及、巴比倫、印度等)對(duì)此定理都有所研究。勾股定理在西方被稱(chēng)為畢達(dá)哥拉斯定理,相傳是古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯(
5、Pythagoras,公元前572?公元前497?)于公元前550年首先發(fā)現(xiàn)的。 你知道直角三角形的這個(gè)性質(zhì)為什么叫勾股定理? 你知道直角三角形的這個(gè)性質(zhì)為什么叫勾股定理? 中國(guó)古代對(duì)這一數(shù)學(xué)定理的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,遠(yuǎn)比畢達(dá)哥拉斯早得多。中國(guó)最早的一部數(shù)學(xué)著作周髀算經(jīng)的開(kāi)頭,記載著一段周公向商高請(qǐng)教數(shù)學(xué)知識(shí)的對(duì)話:周公問(wèn):“我聽(tīng)說(shuō)您對(duì)數(shù)學(xué)非常精通,我想請(qǐng)教一下:天沒(méi)有梯子可以上去,地也沒(méi)法用尺子去一段一段丈量,那么怎樣才能得到關(guān)于天地得到數(shù)據(jù)呢?” 商高回答說(shuō):“ 數(shù)的產(chǎn)生來(lái)源于對(duì)方和圓這些形體的認(rèn)識(shí)。其中有一條原理:當(dāng)直角三角形矩得到的一條直角邊勾等于3,另一條直角邊股等于4的時(shí)候,那么它的斜邊弦
6、就必定是5。這個(gè)原理是大禹在治水的時(shí)候就總結(jié)出來(lái)的呵。”如果說(shuō)大禹治水因年代久遠(yuǎn)而無(wú)法確切考證的話,那么周公與商高的對(duì)話則可以確定在公元前1100年左右的西周時(shí)期,比畢達(dá)哥拉斯要早了五百多年。其中所說(shuō)的勾3股4弦5,正是勾股定理的一個(gè)應(yīng)用特例。所以現(xiàn)在數(shù)學(xué)界把它稱(chēng)為“勾股定理”是非常恰當(dāng)?shù)摹?你知道直角三角形的這個(gè)性質(zhì)為什么叫勾股定理? 在稍后一點(diǎn)的九章算術(shù)一書(shū)中(約在公元50至100年間),勾股定理得到了更加規(guī)范的一般性表達(dá)。書(shū)中的勾股章說(shuō);“把勾和股分別自乘,然后把它們的積加起來(lái),再進(jìn)行開(kāi)方,便可以得到弦”。 中國(guó)古代的數(shù)學(xué)家們不僅很早就發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用勾股定理,而且很早就嘗試對(duì)勾股定理作理論的
7、證明。最早對(duì)勾股定理進(jìn)行證明的,是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的數(shù)學(xué)家趙爽。趙爽創(chuàng)制了一幅“勾股圓方圖”,用形數(shù)結(jié)合得到方法,給出了勾股定理的詳細(xì)證明(右圖)。趙爽的這個(gè)證明可謂別具匠心,極富創(chuàng)新意識(shí)。他用幾何圖形的截、割、拼、補(bǔ)來(lái)證明代數(shù)式之間的恒等關(guān)系,既具嚴(yán)密性,又具直觀性,為中國(guó)古代以形證數(shù)、形數(shù)統(tǒng)一、代數(shù)和幾何緊密結(jié)合、互不可分的獨(dú)特風(fēng)格樹(shù)立了一個(gè)典范。以后的數(shù)學(xué)家大多繼承了這一風(fēng)格并且有發(fā)展,只是具體圖形的分合移補(bǔ)略有不同而已。例如稍后一點(diǎn)的劉徽在證明勾股定理時(shí)也是用以形證數(shù)的方法,中國(guó)古代數(shù)學(xué)家們對(duì)于勾股定理的發(fā)現(xiàn)和證明,在世界數(shù)學(xué)史上具有獨(dú)特的貢獻(xiàn)和地位。尤其是其中體現(xiàn)出來(lái)的“形數(shù)統(tǒng)一”的思想
8、方法,更具有科學(xué)創(chuàng)新的重大意義。 對(duì)世界數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)好偉大啊! 在稍后一點(diǎn)的九章算術(shù)一書(shū)中(約在公元50這節(jié)課你收獲了什么?這節(jié)課你收獲了什么?作 業(yè)1、課本第56頁(yè)第一題、第二題。2、你還能用什么方法證明勾股定理嗎?試一試。作 業(yè)1、課本第56頁(yè)第一題、第二題。2、你還能用什么方法謝謝!謝謝!現(xiàn)代人每天生活在紛繁、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中,緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時(shí)光。人們?cè)趭^斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而,如果你細(xì)心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人,其實(shí)人們每天都在盡可能的放松自己,調(diào)整生活節(jié)奏,追求充實(shí)快樂(lè)的人生??此萍姺钡纳鐣?huì)里,人們的生活方式其實(shí)也不復(fù)雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡
9、的人生樂(lè)趣。由此我悟出一個(gè)道理,那就是-生活簡(jiǎn)單就是幸福。生活簡(jiǎn)單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂(lè)、一支喜愛(ài)的歌曲,會(huì)讓你心境開(kāi)朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛(ài)的音樂(lè),可以在流蕩的旋律中回憶些什么,或者什么都不去想;你可以一個(gè)人在房間里大聲的放著搖滾,也可以在網(wǎng)上用耳麥與遠(yuǎn)方的朋友靜靜地共享;你還可以一邊放送著音樂(lè),一邊做著家務(wù).生活簡(jiǎn)單就是幸福。一杯清茶,或一杯咖啡,放在你的桌邊,你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙,了解最新的國(guó)內(nèi)外動(dòng)態(tài),哪怕是街頭趣聞;或者捧一本自己喜歡的雜志、小說(shuō),從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活簡(jiǎn)單就是幸福。經(jīng)過(guò)精心的烹制,一桌可心的菜肴就在你的面前,你招呼家人快來(lái)品嘗
10、,再備上最喜歡的美酒,這是多么難得的享受!生活簡(jiǎn)單就是幸福。春暖花開(kāi)的季節(jié),或是清風(fēng)送爽的金秋,你和家人一起,或是朋友結(jié)伴,走出戶(hù)外,來(lái)一次假日的郊游,享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣,忘卻都市的喧囂,身心仿佛受到一番洗滌,這是一種什么樣的輕松感受!生活簡(jiǎn)單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會(huì),那久違的感覺(jué)帶給你溫馨和激動(dòng),在觥酬交錯(cuò)之間你享受與回味真摯的友情。朋友,是那樣的彌足珍貴.生活簡(jiǎn)單就是幸福。周末的夜晚,一家老小圍坐在電視機(jī)旁,盡享團(tuán)圓的歡樂(lè)現(xiàn)代人越來(lái)越會(huì)生活,越來(lái)越會(huì)用各種不同的方式來(lái)放松自己。垂釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好尋找
11、放松身心的最佳方式,在相對(duì)固定的社交圈子里怡然的生活,而且不斷的擴(kuò)大交往的圈子,結(jié)交新的朋友有時(shí),你會(huì)為新添置的一套漂亮?xí)r裝而快樂(lè)無(wú)比;有時(shí),你會(huì)為孩子的一次小考成績(jī)優(yōu)異而倍感欣慰;有時(shí),你會(huì)為剛參加的一項(xiàng)比賽拿了名次而喜不自勝;有時(shí),你會(huì)為完成了上司交給的一個(gè)任務(wù)而信心大增生活簡(jiǎn)單就是幸福!生活簡(jiǎn)單就是幸福,不意味著我們放棄了對(duì)目標(biāo)的追逐,是在忙碌中的停歇,是身心的恢復(fù)和調(diào)整,是下一步?jīng)_刺的前奏,是以飽滿(mǎn)的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個(gè)“驛站”;生活簡(jiǎn)單就是幸福,不意味著我們放棄了對(duì)生活的熱愛(ài),是于點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去積累人生,在平平淡淡中尋求充實(shí)和快樂(lè)。放下沉重的負(fù)累,敞開(kāi)明麗的心扉,去
12、過(guò)好你的每一天。生活簡(jiǎn)單就是幸福!我的心徜徉于春風(fēng)又綠的江南岸,純粹,清透,雀躍,欣喜。原來(lái),真正的愉悅感莫過(guò)于觸摸到一顆不染的初心。人到中年,初心依然,純真依然,情懷依然,幸甚至哉。生而為人,芳華剎那,真的不必太多要求,一盞茶,一本書(shū),一顆篤靜的心,三兩心靈知己,興趣愛(ài)好一二,足矣。亦舒說(shuō):“什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必需自由自在,不感到任何壓力,不做工作的奴隸,不受名利的支配,有志同道合的伴侶,活潑可愛(ài)的孩子,豐衣足食,已經(jīng)算是理想?!睍r(shí)間如此猝不及防,生命如此倉(cāng)促,忠于自己的內(nèi)心才是真正的勇敢,以不張揚(yáng)的姿態(tài),將自己活成一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景,才是最大的成功。試問(wèn),你
13、有多久沒(méi)有靠在門(mén)檻上看月亮了,你有多久沒(méi)有在家門(mén)口的那棵大樹(shù)下乘涼了,你有多久沒(méi)有因?yàn)橐粋€(gè)人一件事而心生感動(dòng)了,你又有多久沒(méi)有審視自己的內(nèi)心了?與命運(yùn)的較量中,我們被迫前行,卻忘記了來(lái)時(shí)的方向;我們習(xí)慣了飛翔,卻成了無(wú)腳的鳥(niǎo)。年輕時(shí)我們并不了解自己,不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的,什么才是最適合自己的,自己又是怎么樣的一個(gè)人。”時(shí)光疊加,滄桑有痕,終究懂得,漫漫人生路,得失愛(ài)恨別離,不過(guò)是生命的常態(tài)。原來(lái),人生最曼妙的風(fēng)景,就是那顆沒(méi)被俗世河流污染的初心。大千世界,有很多的東西可以去熱愛(ài),或許一株風(fēng)中搖曳的小草,一朵迎風(fēng)招展的小花,一條彎彎曲曲的小河,都足夠讓我們觸摸迷失的初心
14、。紫陌紅塵,蕓蕓眾生,皆是過(guò)客。若時(shí)光允許,我愿意一生柔軟,愛(ài)了櫻桃,愛(ài)芭蕉,靜守于輪回的渡口,揣一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的山水畫(huà)卷。一直渴盼著,與心悅的人相守于古樸的小院,守著老舊的光陰,只聞花香,不談悲喜,讀書(shū)喝茶,不爭(zhēng)朝夕。陽(yáng)光暖一點(diǎn),再暖一點(diǎn),日子慢一些,再慢一些,從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩,陽(yáng)春白雪,觸目橫斜千萬(wàn)朵,賞心不過(guò)兩三枝;任憑弱水三千,只取一瓢飲。有夢(mèng)的季節(jié),有愛(ài)的潤(rùn)澤,走過(guò)的日子,都會(huì)成為筆尖溫潤(rùn)如玉的詩(shī)篇。相信越是走到最后,剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年,如花美眷,春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫朝花夕拾,當(dāng)回望過(guò)往,你是此生無(wú)憾,還是滿(mǎn)心
15、懊悔呢?隨著芳華的流逝,我們終究會(huì)明白:任何的財(cái)富都比不上精神上的愉悅,任何的快感都不及對(duì)初心的執(zhí)著。愿你不趨炎附勢(shì),不阿諛?lè)钣黄埱彝瞪?,不虛擲有限的年華,活出屬于自己的風(fēng)采,活在每一個(gè)當(dāng)下,不忘初心,不負(fù)今生曾經(jīng)有人說(shuō),成大事者必經(jīng)以下三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境界也。我想說(shuō)的是:事無(wú)大小,只要你還在堅(jiān)持,成功的曙光終會(huì)毫不吝嗇地照向你有這樣一個(gè)小故事。1987年,她14歲,在湖南益陽(yáng)的一個(gè)小鎮(zhèn)賣(mài)茶,1毛錢(qián)一杯。因?yàn)樗牟璞葎e人大一號(hào),所以賣(mài)
16、得最快,那時(shí),她總是快樂(lè)地忙碌著。她17歲,她把賣(mài)茶的攤點(diǎn)搬到了益陽(yáng)市,并且改賣(mài)當(dāng)?shù)靥赜械摹袄薏琛?。擂茶制作比較麻煩,但能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),她也總是忙忙碌碌。她20歲,仍在賣(mài)茶,不過(guò)賣(mài)茶的地點(diǎn)又變了,在省城長(zhǎng)沙,店面也由攤點(diǎn)變成了小店??腿诉M(jìn)門(mén)后,必能品嘗到熱乎乎的香茶,在盡情享用后,他們或多或少會(huì)掏錢(qián)再帶上一兩袋茶葉。1997年,她24歲,長(zhǎng)達(dá)十年的光陰,她始終在茶葉與茶水間滾打。這時(shí),她已經(jīng)擁有37家茶莊,遍布于長(zhǎng)沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商們一提起她的名字莫不豎起大拇指。她的最大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了?!霸诼?xí)慣于喝咖啡的潮流下,也有洋溢著茶葉清香的茶莊出現(xiàn),那就是我開(kāi)的”說(shuō)這句話時(shí)她已經(jīng)把茶莊開(kāi)到了故事雖短,內(nèi)涵頗深,一件事,只有始終堅(jiān)韌不拔地去做,無(wú)謂任何艱難險(xiǎn)阻,不左右搖擺,不顧左右而言它,才能披荊斬棘,在一千次的跌倒后又一千零一次地站起來(lái)。事實(shí)上,我們?cè)谧鲆患碌臅r(shí)候,總是不自覺(jué)地放大困難,使得我們產(chǎn)生畏懼之心,沒(méi)有了乘風(fēng)破浪的豪情與氣魄。困難并不可怕,可怕的是我們沒(méi)有直面困難的勇氣。面對(duì)著被自己放大了的困難,我們需要有的就是堅(jiān)持的精神,或許只是一瞬間的堅(jiān)持我們
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