2022年電大中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究平時(shí)作業(yè)

1、南京電大開(kāi)放教育試點(diǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（師范）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究第一次平時(shí)作業(yè)(緒論第四章)填空題（每空0.5分，共25分）1、中國(guó)古代教育分為原始社會(huì)教育、奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育三階段。2、我國(guó)古代語(yǔ)文教育在識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。3、 現(xiàn)代教育的價(jià)值轉(zhuǎn)型必然要求教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)新的價(jià)值觀，主要體現(xiàn)新的學(xué)生觀以及教學(xué)同生活的聯(lián)系。4、“道非文不著，文非道不生”精辟地道出了 語(yǔ)文內(nèi)容決定語(yǔ)文形式,語(yǔ)文形式為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)這種 辯證統(tǒng)一關(guān)系。5、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是以哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、課程論、教學(xué)論等作為理論基礎(chǔ)、運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和分析方法制訂語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)劃。科學(xué)性和藝術(shù)性的辯證

2、統(tǒng)一，是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征。文教學(xué)設(shè)計(jì)的橫向是 識(shí)字與寫(xiě)字 、 閱讀 、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)領(lǐng)域。教學(xué)方法具有 多樣性 和 兩重性 的特點(diǎn)。教學(xué)資源指兩個(gè)方面，即 物質(zhì) 和 人。10、教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng) 預(yù)期所要達(dá)到以最終結(jié)果。11、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確定，要依據(jù) 教學(xué)總目標(biāo)和階段目標(biāo)、語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際水平和 學(xué)生的認(rèn)知狀況。比較常見(jiàn)的教學(xué)方法有 語(yǔ)言的方法 、 直觀的方法 、 實(shí)踐的方法 、自學(xué)成才的方法 四類(lèi)，具體的教學(xué)方法還有 發(fā)現(xiàn)法 、 愉快教學(xué)法、 分步教學(xué)法 、 暗示教學(xué)法 等。語(yǔ)文教案的整體結(jié)構(gòu)一般分兩大部分課題計(jì)劃 和 課時(shí)計(jì)劃。閱讀期待，主要表現(xiàn)為 體裁期待、 形象

3、期待、 意蘊(yùn)期待、 自我期待等四個(gè)方面。15、創(chuàng)意性閱讀也叫創(chuàng)造性閱讀，這種閱讀以形成 讀者自己的創(chuàng)見(jiàn)為目的。16、閱讀教學(xué)的主要方法有提問(wèn)對(duì)話(huà)法、整體感悟法、理清思路法、言語(yǔ)分析法、誦讀涵泳法、文學(xué)鑒賞法、單元閱讀法等。簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的性質(zhì)和特點(diǎn)是什么？1）語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：性質(zhì)是屬于學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)，是從教學(xué)設(shè)計(jì)的一般原理出發(fā)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，按照語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和要求，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際，結(jié)合教師的自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用所作出的一種策劃。2）語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的要素：理念、目的、策略、過(guò)程安排和評(píng)價(jià)。3）. 語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

4、特征：語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)既要有科學(xué)性，又要有藝術(shù)性?？茖W(xué)性和藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征。4）語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)有助于教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化運(yùn)行。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)有哪些作用？教學(xué)評(píng)價(jià)是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)評(píng)價(jià)是完善教學(xué)系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)評(píng)價(jià)是推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)不斷增值的重要手段。怎樣做好語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)？語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)要明確教學(xué)目標(biāo)，必須認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)，把握其中的基本精神。要辯證地、靈活地理解語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。明確語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該突出學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位，突出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文能力的新要求，突出語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特點(diǎn)，認(rèn)真落實(shí)三個(gè)維度、五個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期所要達(dá)到的最終結(jié)果。

5、做好語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)和正確表述教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確定，要依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)總目標(biāo)和階段目標(biāo)，依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際水平，依據(jù)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容熟悉和掌握的程度，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知狀況。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的表述需注意以下問(wèn)題。1）目標(biāo)表述的基本要素。一般情況下，基本要素有四個(gè)：行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件、表現(xiàn)程度。2）目標(biāo)表述的基本方式：結(jié)果性、體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)表述方式。3）行為主體應(yīng)是學(xué)生。教學(xué)成功與否，教學(xué)效益高低，其直接依據(jù)是學(xué)生有無(wú)具體的進(jìn)步，而不是教師是否完成任務(wù)。因此，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)表述必須從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，行為主體必須是學(xué)生而不是教師。盡管有時(shí)作為主體的“學(xué)生”

6、沒(méi)有出現(xiàn)，但也必須是隱含著的。閱讀的本質(zhì)是什么？閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z(yǔ)言符號(hào)中取得意義的心理過(guò)程。也是一種基本的智力技能，它是由一系列的過(guò)程和行為構(gòu)成的總和。學(xué)習(xí)閱讀，就是學(xué)習(xí)一系列規(guī)則，學(xué)習(xí)如何從基本上是語(yǔ)言的書(shū)面文字材料中提取信息的方法。它具有多重性。蘊(yùn)含著閱讀教學(xué)的多元目標(biāo)，決定了閱讀教學(xué)的方法論意義，注定學(xué)生是閱讀教學(xué)過(guò)程中的讀書(shū)主體。簡(jiǎn)要闡釋閱讀期待的理論和方法？答：“閱讀期待”指的是“閱讀過(guò)程中，作為接受主體的讀者，基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因，心理上往往會(huì)有一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖式。讀者的這種據(jù)以閱讀本文的既成心理圖式，叫做閱讀經(jīng)驗(yàn)期待視野?！弊x者的閱讀期待，主要表現(xiàn)為(1)體裁期待。(

7、2)形象期待。(3)意蘊(yùn)期待。(4)自我期待。 形成閱讀期待是讀者在閱讀準(zhǔn)備階段的最主要、最核心的狀態(tài)。因?yàn)殚喿x期待有助于激發(fā)和保持讀者對(duì)讀物的直接動(dòng)機(jī)和興趣，有利于形成讀者閱讀過(guò)程中的問(wèn)題導(dǎo)向，給自己樹(shù)立起具體的閱讀路標(biāo)，因而，也就十分有利于進(jìn)一步的閱讀理解。閱讀期待是一種十分積極的閱讀心態(tài)。期待使得讀者不停頓地追尋探查、補(bǔ)充填空、猜測(cè)確證；不停頓地向作者發(fā)出追問(wèn)，進(jìn)行對(duì)話(huà)；不停頓地在閱讀中比較對(duì)照、反躬自問(wèn)。最后，達(dá)到與作者的期待視野融合；不僅深刻理解了作者的原意，而且產(chǎn)生了富有個(gè)性的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)。 教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用已有的關(guān)于范文的文體和語(yǔ)體知識(shí)，形成閱讀期待。文體和語(yǔ)體模式不僅為寫(xiě)作

8、者提供了語(yǔ)言的“編碼”程序，也為讀者的讀解暗示了“解碼”方式，給讀者提供了讀解的標(biāo)準(zhǔn)和期望。范文的文體和語(yǔ)體模式顯示了作品的整體框架，減少了讀者閱讀的復(fù)雜性，便于讀者進(jìn)行定向的閱讀。三、論述題（每題15分，共45分）談對(duì)語(yǔ)文課程綜合性的認(rèn)識(shí)。答：語(yǔ)文課程綜合性包括:1語(yǔ)文課程目標(biāo)的綜合性。2語(yǔ)文課程內(nèi)容的綜合性。3語(yǔ)文教學(xué)方法的綜合性。4語(yǔ)文課程資源的綜合性。在正確的教育理論指導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程性質(zhì)特點(diǎn)工具性、人文性、基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、綜合性等，才能充分發(fā)揮師生雙方在語(yǔ)文教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，從而促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作，提

9、高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。 重結(jié)論輕過(guò)程的教學(xué)排斥學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過(guò)程庸俗化為只需聽(tīng)講和記憶而不需智慧、不需努力的簡(jiǎn)單活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生掌握知識(shí)卻不去思考知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)。語(yǔ)文課程的實(shí)踐應(yīng)用性與綜合性，要求努力改進(jìn)課程教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。 你用自己的閱讀實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明閱讀的多重性能。閱讀本質(zhì)的多重性蘊(yùn)含著閱讀教學(xué)的多元目標(biāo)：1閱讀教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下一個(gè)牢固的精神底子

10、。認(rèn)識(shí)中華文化豐厚博大，尊重多元文化，關(guān)注現(xiàn)代文化，吸收豐富的文化營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀。例如我教論語(yǔ)十則 ，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述注釋論語(yǔ)的定義，就補(bǔ)充了儒家以仁愛(ài)為本、自尊、對(duì)家庭負(fù)責(zé)的思想，它是凝聚全球華人的共同理念。2閱讀教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。讀物無(wú)法窮盡，要在閱讀中掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力。例如我在論語(yǔ)十則 的討論環(huán)節(jié)，把班級(jí)的看法歸納為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)做人兩個(gè)方面，并在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這一欄目具體小結(jié)了以下學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)會(huì)了就經(jīng)常運(yùn)用吾日三省吾身每天小結(jié)溫故而知新從復(fù)習(xí)開(kāi)始學(xué)習(xí)學(xué)而不思則罔 會(huì)模仿，還要會(huì)琢磨知之為知之，不知為不知了解自己不懂的地方3閱讀教學(xué)應(yīng)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生

11、的智力潛能。包括觀察力、思考力、聯(lián)想想像能力等。世說(shuō)新語(yǔ)二則的板書(shū)設(shè)計(jì)如下：世說(shuō)新語(yǔ)二則劉義慶詠雪謝安：提問(wèn)：白雪紛紛何所似？（機(jī)智、淺顯、富有啟發(fā)性）謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。（喻體“撒鹽”活潑但是呆板）道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。（喻體“柳絮”輕柔、開(kāi)闊，形似） 引導(dǎo)班級(jí)聯(lián)想雪花同撒鹽、柳絮的相似點(diǎn)，從中發(fā)現(xiàn)謝朗和道韞在想象力上的優(yōu)劣。 結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明你對(duì)語(yǔ)文教科書(shū)中的“范文”的性質(zhì)和作用的理解。答：我國(guó)語(yǔ)文教科書(shū)采用“文選型”模式，形成了“范文制度”；“語(yǔ)文教材無(wú)非是一批例子”的觀念，是以范文為例，去實(shí)證各種語(yǔ)文知識(shí)規(guī)律。因此，閱讀教學(xué)實(shí)踐往往帶有許多模糊和游移。近年來(lái)的細(xì)致的

12、研究，把選文鑒別出四種類(lèi)型，即“定篇”、“例文”、“樣本”、“用件”。以上述觀念為指導(dǎo)，教材提出閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容是：經(jīng)典文篇，言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，讀解策略和方法，語(yǔ)言文化知識(shí)，整合性閱讀實(shí)踐活動(dòng)。一、經(jīng)典文篇經(jīng)典文篇就是從古今中外文化典籍中選出來(lái)的世界和民族優(yōu)秀的文化和文學(xué)作品。學(xué)生學(xué)習(xí)這些經(jīng)典文篇的主要任務(wù)是沉浸于這些詩(shī)文，對(duì)詩(shī)文加以?xún)?nèi)化（了解和欣賞）。而且，要注意記誦和積累，讓這些經(jīng)典文篇成為自己文化素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。 二、言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)文教科書(shū)中還有一部分選文，是作為運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意的成功范例而編選進(jìn)來(lái)的。 使用這種例文時(shí)，要注意尋求它在哪一個(gè)方面發(fā)揮了例子的作用；要研究這些成功的個(gè)人言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)如何凝聚了豐富而又獨(dú)特的人文體驗(yàn)，又具有哪些普遍適用的言語(yǔ)規(guī)律。三、讀解策略和方法（一）讀解策略1認(rèn)知語(yǔ)言的策略。包括認(rèn)知漢字的策略、通曉語(yǔ)音的策略、掌握詞匯的策略、分析句法的策略、解讀段落和語(yǔ)篇的策略、把握語(yǔ)義的策略等等。2還原語(yǔ)境的策略。包括充分利用上下文微觀語(yǔ)境；探察寫(xiě)作活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間、場(chǎng)合、心態(tài)等中觀語(yǔ)境；以及追尋作者所處的歷史、社會(huì)、文化狀況等宏觀語(yǔ)境。3提純撮要的策略。提取讀物所表述的最主要、最基本的信息。4聯(lián)想生發(fā)的策略。5問(wèn)題導(dǎo)向的策略。（二）讀解方法 1朗讀與默讀。2精讀與