高中語(yǔ)文人教課標(biāo)版選修 中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞 今別離 課件

1、今別離 （其一）黃遵憲知人論世 黃遵憲（1848年4月27日1905年3月28日）晚清詩(shī)人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號(hào)人境廬主人，漢族，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩(shī)，喜以新事物熔鑄入詩(shī)，有“詩(shī)界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲被公認(rèn)為晚清“詩(shī)界革命的一面旗幟”，論詩(shī)主張“我手寫(xiě)吾口”，以表現(xiàn)“古人未有之物，未辟之境”，倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”。其詩(shī)長(zhǎng)于古體，形式變化較多，語(yǔ)言也較通俗。 其人境廬詩(shī)草（詩(shī)集）的清新之風(fēng)，一掃舊體詩(shī)的陳腐暮氣；其詩(shī)作真實(shí)生動(dòng)地記錄了晚清絕大多數(shù)重大歷史事件，因此生前即有

2、晚清“詩(shī)史”之譽(yù)。本詩(shī)創(chuàng)作背景 ： 處于詩(shī)歌新舊交替的時(shí)代，同時(shí)也是中西文明大碰撞的時(shí)代，文化的沖突與兼容加速了詩(shī)歌元素的整合。社會(huì)背景： 生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致中西文明在沖突與融合間碰撞（輪船，火車等被引入中國(guó)），時(shí)代的變遷導(dǎo)致詩(shī)歌的古典意向和現(xiàn)代文明不兼容，造就了身為時(shí)代弄潮兒的詩(shī)人的新風(fēng)新貌。 詩(shī)歌風(fēng)格隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化 在學(xué)習(xí)今別離其一時(shí)，重點(diǎn)要體會(huì)詩(shī)中新意象、新意境的表現(xiàn)。 詩(shī)人在表現(xiàn)離情別緒上的新意。今別離（其一） 黃遵憲 別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬(wàn)周。眼見(jiàn)雙輪馳，益增中心憂。 古亦有山川，古亦有車舟。車舟載離別，行止猶自由。 今日舟與車，并力生離愁。明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時(shí)，頃刻

3、不少留。雖有萬(wàn)鈞柁，動(dòng)如繞指柔。 豈無(wú)打頭風(fēng)？亦不畏石尤。送者未及返，君在天盡頭。 望影倏不見(jiàn)，煙波杳悠悠。去矣一何速？歸定留滯不。 所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬(wàn)周。離情別思就像那輪船的雙輪一樣，頃刻已繞了千萬(wàn)圈。此句直接道出現(xiàn)代離別的新內(nèi)涵：由于火車的速度遠(yuǎn)比古代馬車快，所以人的離情別緒也會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)得更快捷.眼見(jiàn)雙輪馳，益增中心憂。目睹飛馳的雙輪，眼見(jiàn)時(shí)空的變換，我內(nèi)心的憂愁更加滋長(zhǎng)。 古亦有山川，古亦有車舟。車舟載離別，行止猶自由。古代有山川，也有孤舟。古代的車舟同樣“載離別”，讓人感受到行動(dòng)舉止的“自由”。詩(shī)人懷念古代馬車與孤舟速度慢，給人一種行為舉止上的自由，使人們有足夠時(shí)

4、間感受離別的情景.今日舟與車，并力生離愁。 現(xiàn)代火車和輪船具有古時(shí)不可能有的速度，因此會(huì)加倍增生人的離愁別緒. 明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留。 （火車、輪船）明明知道人們分手的時(shí)刻那么短暫、寶貴，卻不讓人們有纏綿之意?；疖嚮蜉喆L(zhǎng)鳴后，一刻都不多停留。 “須臾”“及時(shí)”“頃刻”三個(gè)時(shí)間詞的使用，表現(xiàn)的是離別的匆匆。雖有萬(wàn)鈞柁，動(dòng)如繞指柔豈無(wú)打頭風(fēng)，亦不畏石尤送者未及返，君在天涯頭望影倏不見(jiàn)，煙波杳悠悠 即使有幾千斤重的船舵，行船仍然迅速靈活。怎能沒(méi)有逆風(fēng)吹來(lái)，但也不畏懼逆風(fēng)。送行的人還沒(méi)來(lái)得及返回，行者就已到達(dá)天的盡頭。望著遠(yuǎn)處船忽然就不見(jiàn)了，只有煙波蕩漾。 前四句集中表達(dá)出

5、輪船速度之快去矣一何速？歸定留滯不。所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。 去的時(shí)候如此速度，回來(lái)路途會(huì)堵塞么？但愿你回來(lái)時(shí)，能夠乘快艇速歸。 單從題目來(lái)分析，這是一首什么詩(shī)？抒發(fā)的是一種什么樣的感情？ 是一首別離詩(shī)，抒發(fā)的是一種離情別緒。 芳草長(zhǎng)亭柳酒夕陽(yáng)離愁 別恨古代詩(shī)人描寫(xiě)離別情景的常用意象（常表達(dá)留戀、安慰、囑咐、祝愿、傷感、惆悵、期待的情感） 古道笛聲山今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。柳永雨霖鈴此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？李白春夜洛城聞笛勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 王維送元二使安西問(wèn)人間，誰(shuí)管別離愁，杯中物辛棄疾滿江紅寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。柳永雨霖鈴何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。李白菩

6、薩蠻離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。李煜清平樂(lè)春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？ 江淹別賦浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。李白送友人念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。柳永雨霖鈴這首詩(shī)主要用了什么寫(xiě)法？有什么作用？對(duì)比手法。詩(shī)中圍繞乘坐新式交通工具輪船與乘車舟離別的不同進(jìn)行了對(duì)比描寫(xiě)。在今昔對(duì)比描寫(xiě)中，突出表現(xiàn)近代人的別離之苦和在別離觀上的認(rèn)識(shí)。面對(duì)如此快速的新式交通工具，近代人的別離之情與古人有什么不同？1.離別場(chǎng)面的不同。傳統(tǒng)的車舟是“行止猶自由”，能給別離的人以纏綿的自由，而如今只能是“鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留”，離別匆匆，分離迅疾。2.歸來(lái)快慢的不同。作者用 “去矣一何速？歸定留滯不。所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球?！闭f(shuō)明如今聚合迅疾，這也使離別的情愁顯得不那么濃、悲。 對(duì)比賞析 王運(yùn)今離別： 別來(lái)五日春水生，桃枝成碧花欲明。開(kāi)簾望東風(fēng)，遠(yuǎn)近傷我情。君腸斷，妾身老，繡衣羅裳著春早。 愁如細(xì)雨連煙草，去年離別鶯始啼，今年啼鶯別處飛。垂楊復(fù)何心，從風(fēng)飄絮來(lái)。天涯浮云皎月意，不盡絕思還空帷。 課堂小結(jié) 社會(huì)在變，