2023年最新的福克納代表作

1、第 PAGE3 頁(yè) 共 NUMPAGES3 頁(yè)2023年最新的?？思{代表作 老實(shí)說(shuō)，我對(duì)永外太刻薄了，但我并不認(rèn)為這會(huì)有損他在網(wǎng)友心目中的形象，相反，還可以增加他苦心尋覓的青春荷爾蒙。我想，經(jīng)過(guò)這種治療，不久之后，我們就可以看到這個(gè)柔嫩的臺(tái)灣人真的長(zhǎng)出一點(diǎn)腰子來(lái)了。 永外寫(xiě)?？思{的文章我沒(méi)有仔細(xì)看，回貼太多以至于沒(méi)好好看。?？思{對(duì)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)的影響之大，可謂前所未有。這里我要講一下臺(tái)灣人不知道的國(guó)內(nèi)歷史。新中國(guó)真正的文學(xué)，實(shí)際上是在1980年以后才真正露出水面的，是由一大群年齡在15到30歲之間的年輕人發(fā)起的。有兩個(gè)很不為人知的事實(shí)，一是這個(gè)時(shí)候從事文學(xué)創(chuàng)作的人群覆蓋面之大，是前所未有的-如

2、果你的村子里有一兩個(gè)高中生，村子里就會(huì)有一兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)；二是從事文學(xué)創(chuàng)作的人的年齡之小，比現(xiàn)在的 80后有過(guò)之而無(wú)不及，（大家應(yīng)該記得很多大學(xué)的少年作家班，比如劉亞洲所在的那個(gè)班）。從1980年到1990年的十年，我認(rèn)為是中國(guó)新文學(xué)最為旺盛的生命時(shí)期。 ?？思{作品真正被中文翻譯擺到書(shū)店里暢銷(xiāo)，應(yīng)該是88年89年那個(gè)特殊時(shí)期，但在這些前衛(wèi)文學(xué)創(chuàng)作者那里，還要早一點(diǎn)，可能是85年甚至以前。?？思{影響了人們一些什么呢？有兩個(gè)非常重要的方面。一是對(duì)文學(xué)作品價(jià)值觀的重新構(gòu)建，從而產(chǎn)生了新的不受拘泥的敘事方法。以往從蘇聯(lián)繼承來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，一定要有時(shí)間跨度和重大情節(jié)，從事件的開(kāi)頭一直寫(xiě)到結(jié)尾，重點(diǎn)刻

3、畫(huà)人物的突出形象和典型意義，脫離了這些，文學(xué)作品就失去了應(yīng)有的價(jià)值，（比如靜靜的頓河）。?？思{卻清晰地顛覆了這一點(diǎn)，告訴人們文學(xué)作品根本沒(méi)有任何統(tǒng)一的價(jià)值觀，它的唯一作用，就是說(shuō)你想說(shuō)的、寫(xiě)你想寫(xiě)的，你自己認(rèn)為有價(jià)值就夠了。父親和兒子把母親的靈柩送回鄉(xiāng)村老家安葬，一件沒(méi)有任何典型意義的甚至稱不上事件的事件，期間沒(méi)有發(fā)生任何對(duì)外界有影響的情節(jié)，?？思{把它隆重地記錄下來(lái) -我彌留之際，并因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。而這種隆重?cái)⑹碌姆绞?，并不是濃墨重彩地刻?huà)矛盾制造懸念，而是細(xì)膩舒緩地描述人物的心理活動(dòng)和不厭其煩的對(duì)話-這也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的意識(shí)流。二是對(duì)人生的價(jià)值和意義進(jìn)行了“全新”的解讀，讓人們重新

4、審視生活本身，從中發(fā)現(xiàn)可供敘事的素材。一件普通的農(nóng)家私人送葬行為，在我們的每一個(gè)僻靜的鄉(xiāng)村里司空見(jiàn)慣，甚至無(wú)人關(guān)注，但在?？思{那里卻變得非常重大而且得到了全世界的認(rèn)同，因?yàn)樗退兄卮笫录从车膬?nèi)涵是一樣的-什么是生活，什么是人生。反映生活本質(zhì)的素材，并不需要是重大典型事件，也無(wú)須龐大的架構(gòu)和華麗的語(yǔ)言，只要你認(rèn)真觀察身邊發(fā)生的事情，細(xì)膩思考你的生活價(jià)值觀念，再用你自己習(xí)慣的語(yǔ)言和方式表達(dá)出來(lái)，這就是堂堂正正的文學(xué)作品。當(dāng)人們明白了這一點(diǎn)的時(shí)候，一大群年齡大小不分的作者就不約而同地在每一個(gè)角落破土而出了。 那么？到底?？思{認(rèn)為生活的本質(zhì)是什么，他的主張為什么能受到這么廣泛的不分年齡和階級(jí)的人們

5、的認(rèn)同，從而使各種高貴低賤、重大渺小的生活經(jīng)歷在一個(gè)統(tǒng)一的平臺(tái)上獲得了同樣的地位呢？這是福克納對(duì)國(guó)內(nèi)文學(xué)作品價(jià)值觀做的最重大的重建工作。福克納看待人生的觀點(diǎn)主要是兩點(diǎn)：一，人生就是一個(gè)忍受生活的過(guò)程，每個(gè)人的人生內(nèi)容都一樣，就是忍受，這是生活的本質(zhì)。二，支持人們?nèi)淌苌畹木窳α縼?lái)自于人的正義感、責(zé)任感、同情心、對(duì)親人的熱愛(ài)和對(duì)美好的向往。不管是多么高貴低微重大渺小的人生，它的本質(zhì)都是如此，沒(méi)有更多的區(qū)別。這個(gè)思想放到現(xiàn)在來(lái)看，并沒(méi)有多么高明，但在上個(gè)世紀(jì)八十年代那個(gè)特殊年月，在那些敏感的年輕群體之中，它產(chǎn)生的共鳴力量是驚人的，先覺(jué)者無(wú)疑產(chǎn)生了不可抑制的沖動(dòng)，要通過(guò)文學(xué)作品的形式進(jìn)行大眾啟蒙。

6、 早期的先鋒派小說(shuō)，其實(shí)并不過(guò)分追求精巧的敘事方式，他們只是選擇更加新奇、叛逆、符合自己心境的有某種獨(dú)特性的形式而已，所以這些作品寫(xiě)法都不成熟，而且很多早期的鋒芒作家很快就改行了，比如劉索拉你別無(wú)選擇。真正走入形式魔障應(yīng)該在1990年以后，早期先鋒派作家紛紛移情別戀，后來(lái)的作者在思想上找不到突破，只能無(wú)奈地?fù)炱鹆宋鞣降膹?fù)雜破爛，聊以維持生計(jì)，一如永外正街的哲學(xué)。九十年代，各種形式新穎的外來(lái)品開(kāi)始泛濫，馬爾克斯、博爾赫斯、米蘭昆德拉，但在思想上再無(wú)新的持續(xù)閃光點(diǎn)。任何文學(xué)作品，如果失去了思想上的閃光，走向窮途末路是不可避免的，文學(xué)在當(dāng)今時(shí)代的式微地位是不可避免的結(jié)局。 受福克納創(chuàng)作思想的影響而且

7、成果豐富的早期作者，我印象最深的是這幾個(gè)人：余華、蘇童、葉兆言、賈平凹、閻連科，可能還要算上劉震云。從敘事的精彩程度講，我最推崇的是蘇童、葉兆言、賈平凹。余華的活著許三觀賣(mài)血記寫(xiě)的就是忍受生活，蘇童葉兆言的文字就是手術(shù)刀似的平靜地剖開(kāi)展示平凡生活的細(xì)節(jié)，閻連科劉震云則特意挑選最雞毛扇皮的小人小事來(lái)展示生活的無(wú)差別平凡。最有氣質(zhì)的無(wú)疑是賈平凹，他并不僅僅是學(xué)習(xí)?？思{選取一個(gè)特定地方敘事的方法，重要的是他領(lǐng)悟了福克納的哲學(xué)，他真正找到了他熟悉的土地上的生活之美，他最大程度地吸取了?？思{作品中的精神神韻。要看賈平凹的小說(shuō)，最好是看早期的中短篇，比如臘月正月和土匪系列。 寫(xiě)了這么多，我是想稍微細(xì)致地梳理一下我所經(jīng)過(guò)的文化進(jìn)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是永外這類(lèi)外來(lái)人所不了解的。人生就是忍受，這并不是什么新詞，圣經(jīng)的教義就是這么寫(xiě)的。福克納精彩不精彩不重要，事實(shí)上作為一個(gè)中國(guó)人，沒(méi)有異域生活感受，看他的東西，并不會(huì)有多少愉悅和認(rèn)同感。真正精彩而令人難忘的，是我們這