2016年教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)題精華版

1、PAGE PAGE 103蒀袀芆 2016年教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)題9月5日31倒攝抑制 （ ）A指先學(xué)習(xí)的材料對識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用B表明遺忘是衰退的結(jié)果C表明遺忘是干擾的結(jié)果D指后學(xué)習(xí)的材料對識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用 D學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的 ）干擾的影響 A前攝抑制 B倒攝抑制C D外抑制 12短時(shí)記憶（ ）A對信息的保持時(shí)間大約為一分鐘左右B其中的儲(chǔ)存是能意識(shí)到的C其容量是72個(gè)單位D其編碼以言語聽覺形式為主 1234（ ）是思維的基本智力操作過程A分析和綜合 B抽象和概括C判斷和推理 D指向性和集中性 12思維的基本特征有 （ ）A間接性 B目的性

2、C概括性 D形象性 13 定勢是一種影響問題解決的 （ ）A心理活動(dòng)的傾向性 B過去解決問題的經(jīng)驗(yàn)C心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài) D功能固著 13概念是對客觀事物的本質(zhì)屬性的反映，它是（ ）A思維的形式 B詞 C抽象思維 D思維活動(dòng)的結(jié)果 14想像是人腦對（ ）進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過程 （ ）A表象 B記憶中的形象C外部語言 D ）的想像過程A根據(jù)言語的描述 B不依據(jù)現(xiàn)成的描述C指向于未來 D獨(dú)立地創(chuàng)造新形象 24要形成正確的再造想像的條件是 （ ）A正確理解詞的意義 B有豐富的表象儲(chǔ)備C正確理解實(shí)標(biāo)志 D有豐富的想像力 123幻想是想像的特殊形式，它 （ ）A與生活愿望有關(guān) B指向于未來C

3、是再造想像 D是創(chuàng)造想像 124夢境 （ ）A出現(xiàn)經(jīng)常發(fā)生在快遞速眼動(dòng)階段 B會(huì)影響健康C具有不連續(xù)性 D是正常的生理和心理現(xiàn)象 134 意識(shí)是 （ ）A對外界事物的覺知 B對自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知1C心理反應(yīng)形式 D感應(yīng)性 123意識(shí)（ ）A是一種知覺B是一種高級的心理機(jī)能C對個(gè)體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、管理和調(diào)控的作用D可以分為不同的層次或水平 1234能引起無意注意的因素有 （ ） A刺激物的強(qiáng)度 B刺激物的新異性C刺激物的對比關(guān)系 D間接興趣 123（ ）是引起無注意的原因A刺激物的強(qiáng)度 B需要C新異性 D目的要求 9月7日 在泰勒看來，課程編制的首要步驟是( )確定教育目標(biāo)B.選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C.

4、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)D.評價(jià)教育目標(biāo) 1由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件稱為( )課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教案 1我國對學(xué)生的義務(wù)作出明確具體規(guī)定的法律是（ ）憲法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法 4主張“人為的，根據(jù)社會(huì)要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順利自然發(fā)展的教育才是好的教育”這一觀點(diǎn)的著作是( )大教學(xué)論B.愛彌爾C.普通教育學(xué)D.教育漫話2春秋戰(zhàn)國時(shí)期，促進(jìn)百家爭鳴盛況的形成，并成為我國教育史、文化史上一個(gè)重要里程碑的是( )私學(xué)B.公學(xué)C.國學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué) 1班主任通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理

5、結(jié)合起來的管理方式是（ ）常規(guī)管理 B平行管理 C民主管理 D目標(biāo)管理 2通過創(chuàng)設(shè)良好的情境對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，以培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（ ） 說服法 B榜樣法 C陶冶法 D鍛煉法 3美國學(xué)者斯克里主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”，這種課程評價(jià)模式稱為（ ）A目標(biāo)評價(jià)模式 B背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式C目的游離評價(jià)模式 D發(fā)展性評價(jià)模式 3根據(jù)課程文件的三個(gè)層次是（ ）A融合課程、廣域課程、核心課程 B基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程2C國家課程、地方課程、學(xué)校課程 D必修課程、選修課程、活動(dòng)課程 3 課程文件的三個(gè)層次是（ ）A教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書

6、 B課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書C課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱 D課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書 2“道之所存，師之所存也”這句話反映了教師職業(yè)角色中的（ ）傳道者角色 B示范者角色 C授業(yè)、解惑者角色 D研究者角色 1 在我國，對教師概念進(jìn)行全面、科學(xué)界定的法律是（ ）憲法 B教育法 C發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 D義務(wù)教育法2 根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是（ ）A施以全面發(fā)展的教育 B依靠生產(chǎn)力的發(fā)展C發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 C教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 4師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)，稱為（ ）教育目的 B教學(xué)目標(biāo) C培養(yǎng)目標(biāo) D教學(xué)要求 2校園文化的核心是

7、（ ）A學(xué)校物質(zhì)文化 B學(xué)校的組織和制度文化C學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的亞文化 D學(xué)校的精神或觀念文化 4教育者重視在兒童發(fā)展的某一關(guān)鍵期對兒童施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（A順序性和階段性 B穩(wěn)定性和可變性C個(gè)別差異性 D不平衡性 4“臧息相鋪”即主張（ ）A教與學(xué)相結(jié)合 B學(xué)與思想結(jié)合C課 D教學(xué)與勞動(dòng)相結(jié)合 3決定教育性質(zhì)的因素是（ ）政治經(jīng)濟(jì)制度 B人的身心發(fā)展規(guī)律 C文化傳統(tǒng) D生產(chǎn)力水平 1 9月9日以下選項(xiàng)補(bǔ)是教育學(xué)的萌芽或雛形階段特點(diǎn)的是：( )A. 屬于教育經(jīng)驗(yàn)的描述，缺少理論分析 B.沒有形成完整的體系C.沒有提出教育學(xué)這一概念 D. 教育學(xué)被認(rèn)為是一門科學(xué)或藝術(shù) D（ ）是教育

8、活動(dòng)的基本前提和第一要素。教育原理 B、教育目的 C、教育作用 D、教育特點(diǎn)B教育與生產(chǎn)勞動(dòng)在（ ）時(shí)期是相互脫離的原始社會(huì) B奴隸社會(huì) C社會(huì)主義社會(huì) D資本主義社會(huì) B創(chuàng)立教育學(xué)體系，并出版了普通教育學(xué)一書的是( )德國的赫爾巴特 B.柏拉圖 C.韓愈 D.英國的斯賓賽 A根據(jù)教育定義，下列哪種行為不是教育：( )3 ） A: 王明的老師開導(dǎo)他堅(jiān)持鍛煉身體。 B: 迫于生計(jì)，李陽的爸爸教李陽如何行竊。 C: 李紅的媽媽教李紅做家務(wù)。 D: 公園管理人員教育小學(xué)生講究社會(huì)公德B不是影響人發(fā)展的主要因素的是：( )遺傳因素 B環(huán)境因素 C.活動(dòng) D.家庭經(jīng)濟(jì)D持教育萬能論觀點(diǎn)的人認(rèn)為：( )A

9、、人的發(fā)展是由教育決定的B、人的發(fā)展是由環(huán)境決定的C、人的發(fā)展是由遺傳決定的D、人的發(fā)展是由各種因素決定的A現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（ ）生產(chǎn)力發(fā)展 B科技進(jìn)步 C教育技術(shù)進(jìn)步 D產(chǎn)業(yè)革命B馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展的真正實(shí)現(xiàn)是在（ ）資本主義社會(huì)初期 B社會(huì)主義社會(huì)C共產(chǎn)主義社會(huì) D資本主義社會(huì)高速發(fā)展時(shí)期 C衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）教學(xué)計(jì)劃B教學(xué)大綱C教科書D考試成績B并非中國封建社會(huì)學(xué)校類型的是（ ）官學(xué)B騎士學(xué)校C私學(xué)D書院B在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（ ）赫爾巴特B盧梭C洛D杜威D以下不屬于工業(yè)社會(huì)教育的基本特征的（）公共性 B.生產(chǎn)性 C.未來性

10、D.時(shí)代性D馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（ ）A理論聯(lián)系實(shí)際 B教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合 D教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D“教學(xué)與發(fā)展”的思想是( )提出來的。 赫爾巴特 巴班斯基 布魯納 贊可夫D以下不表現(xiàn)學(xué)校教育的系統(tǒng)性的是（）計(jì)劃性B 組織性C 協(xié)調(diào)性 D 片面性D( )是文化傳遞最基本最重要的手段A教育 B 科技 C 媒體 D 上課A( )是以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)A 教育 B 生產(chǎn) C 學(xué)習(xí) D 修養(yǎng)A4 ( ) 制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度A 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B 生產(chǎn)力發(fā)展水平 C 政治條件 D 智商B社會(huì)主義的教育目的是要培養(yǎng) （ ）A 社會(huì)主義事業(yè)的建

11、設(shè)人才 B 合格的勞動(dòng)者C 統(tǒng)治人才 D 合格的公民A我國唐朝韓愈的師說、宋代朱熹的語錄以及顏元的存學(xué)篇等幾部教育著作的問世體現(xiàn)了教育學(xué)科的歷史發(fā)展的 階段。（）孕育、萌發(fā)階段 B、獨(dú)立 C、學(xué)科群深化 D、整合A關(guān)于教育根深蒂固的誤識(shí)是：（ ）教育就是學(xué)校教育B、教育就是他人教育C、教育就是家庭教育 D、教育就是自我教育 B古今中外學(xué)者對教育與社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，由于視覺和研究目的的不一，看法也多種多樣，大致可以分為三類。下面不屬于其中分類的是：（）教育目的論B、教育工具論C、教育獨(dú)立論D、教育與其他社會(huì)子系統(tǒng)的互動(dòng)論A馬克思說：“要改變一般人的本性，使他獲得一定的勞動(dòng)技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和

12、專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓(xùn)練?！边@說明了教育對什么有影響？ ( )A 、文化 B、政治 C、經(jīng)濟(jì) D、生產(chǎn)力D農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育具有鮮明階級性和嚴(yán)格的 。（）私人性 B、自主性 C、等級性 D、制度性C下列不屬于工業(yè)社會(huì)教育基本特征的是（ ）教育的公共性 B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)力相結(jié)合 C、教育的生產(chǎn)性 D、教育的未來性 B關(guān)于人的發(fā)展有各種各樣的解釋，“鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”的說法體現(xiàn)的是 （） 教育萬能論 B、多因素合力論 C、環(huán)境決定論 D、遺傳決定論D對于人的身心發(fā)展有更為重要影響作用的是人類社會(huì)所特有的社會(huì)環(huán)境。下列不屬于其中的環(huán)境的是 （）社會(huì)物質(zhì)環(huán)境 B、社會(huì)輿論環(huán)境 C、人際

13、關(guān)系環(huán)境 D、文化環(huán)境B“世間只是我門對的育嬰室，我們的養(yǎng)育所，我們的學(xué)校，此外另有一個(gè)地方，那是我們讀完了這個(gè)學(xué)校進(jìn)到永恒的大學(xué)的時(shí)候就要去的。”這段話體現(xiàn)了 教育目的論。 ( ) 個(gè)人本位 B、社會(huì)本位 C、神學(xué) D、人文主義C人的很多身心發(fā)展規(guī)律對教育有著制約作用。下列不屬于其中的規(guī)律的是 （）局限性 B、順序性 C、階段性 D、不均衡性A關(guān)于教育起源的最古老觀點(diǎn)是（ ）心理起源說 B神話起源說C生物起源說 D勞動(dòng)起源說5 B文化對教育的作用表現(xiàn)在（ ）A文化制約支配教育的目的 B文化制約支配教育的評價(jià)C文化制約支配教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D文化制支配教育的 ）A教育是政治制度發(fā)展的根本動(dòng)力 B教

14、育對政治制度發(fā)展起決定作用C教育對政治制度發(fā)展有加速或延緩作用 D教育是政治制度產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ) B教育目的主要具有下列哪項(xiàng)功能？（）A導(dǎo)向功能 B發(fā)展功能C文化功能 D生態(tài)功能A作為我國教育機(jī)構(gòu)的“書院”最早始于（ ）隋朝 B唐朝C宋朝 D清朝B推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的 B.教育價(jià)值C.教育現(xiàn)象 D.教育問題D學(xué)校的中心工作是( )A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系C.行政工作 D.總務(wù)工作A在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說中，教育是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的（ ）A重要前提 B重要條件C重要中介 D物質(zhì)基礎(chǔ)C教育在人的發(fā)展中起著（ ）作用主導(dǎo) B. 重要 C 關(guān)鍵 D. 積極A教育目的的確定首先要反映的是（ ）A

15、社會(huì)生產(chǎn)力水平 B歷史發(fā)展進(jìn)程C受教育者的身心發(fā)展規(guī)律 D教育價(jià)值取向和理想D教育受一定社會(huì)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展水平的制約，同時(shí)也受社會(huì)文化傳統(tǒng)和人口等其他社會(huì)因素的制約。這說明教育具有（ ）A生產(chǎn)性 B歷史性C階級性 D社會(huì)制約性D在制約教育活動(dòng)的各種因素中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是（ ）A經(jīng)濟(jì)制度 B政治制度C人口制度 D文化制度B6 “活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育( )特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性C.終身性 D.未來性C( )是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針 B.教育政策C.教育目的 D.教育目標(biāo)C推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的 )的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值C.教育

16、現(xiàn)象 D.教育問題D教育的根本屬性是（ ）A社會(huì)性 B生產(chǎn)性C階級性 D歷史性A教育發(fā)展的根本動(dòng)力和決定力量是（ ）A社會(huì)文化 B社會(huì)生產(chǎn)力C科學(xué)技術(shù) D政治制度B“教育即生長”是教育學(xué)家（ ）的觀點(diǎn) ）赫而巴特 B.皮亞杰 C.杜威 D.瓦根舍因C教師中心說的主要代表人物是 （ ）赫爾巴特 B.盧梭 C.杜威 D. 柏拉圖A不是資本主義國家的教育特征的是（ ）A.建立了現(xiàn)代學(xué)校制度B. 學(xué)校的生產(chǎn)C. 師生關(guān)系民主化D. 加強(qiáng)教育與生產(chǎn)力和科技的關(guān)系B政治對教育的制約作用主要表現(xiàn)以三個(gè)方面，那個(gè)是錯(cuò)的 （ ）A政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán)B政治決定著受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)C教育通過傳播政治思想

17、影響政治D政治制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的）智育 B.德育 C.美育 D.體育B瑞士心里學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，揭示了個(gè)體認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特性，表明個(gè)體身心展一般規(guī)律的 （ ）順序性 B.階段性 C.不平衡新 D.互補(bǔ)性7 A不是工業(yè)社會(huì)教育的基本特征的是（ ）A. 教育的公共性B. 教育的生產(chǎn)性C. 教育的未來性D. 強(qiáng)調(diào)教育的證據(jù)性D彼得斯認(rèn)為，受過教育的人應(yīng)該具有的特征（ ）。A 教育是一種有目的的 B學(xué)習(xí)者必須擁有知識(shí)好理解能力C 傳授知識(shí)的方式必須在道德等方面可以接受的 D 不僅僅有一些專門的技能

18、D（）年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨出版教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。A 1959年 B 1963年 C 1929年 D 1957年B1922年3月，蔡元培在新教育雜志上發(fā)表了（）A 教育學(xué)孕育 B 教育萌發(fā) C 教育獨(dú)立論 D 教育學(xué)學(xué)科群形成C政治對教育的制約和影響是（）。A 政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán)B 通過培養(yǎng)政治人才影響政治C 教育通過傳播政治思想影響政治D 教育通過政治思潮的創(chuàng)新影響政治A人類原始社會(huì)經(jīng)歷的原始公社時(shí)期大約是在（）年。A 200萬年前至5萬年前 B 5萬年前至公元前21世紀(jì)C 200萬年前至公元前21世紀(jì) D 50萬年前至5萬年前A人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（）。A

19、印度 B 埃及 C 中國 D 古巴B我國（）年的教育方針提出“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。A 1956年 B 1964年 C 1917年 D 1985D學(xué)校教育的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在（）。A 目的性 B 有效性 C 組織性 D 統(tǒng)一性C皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展時(shí)間階段正確的是（）。A 前運(yùn)算階段（57） B 具體運(yùn)算階段（712）C 感知運(yùn)動(dòng)階段（02） D 形式運(yùn)算階段（916）C以教師的語言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是( )演示法 B.講授法 C.談話法 D.陶冶法B身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究

20、對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研8 究方法屬于（ ）。行動(dòng)研究法 B觀察法 C實(shí)驗(yàn)法 D調(diào)查法A從時(shí)間上看，相對其他教育形式來說，家庭教育的特點(diǎn)是( )A.開始最早持續(xù)最短 院 B.開始最早持續(xù)最長C.開始較晚持續(xù)最長 D.開始較晚持續(xù)較短B“近朱者赤，近墨者黑。”說明了在人的發(fā)展中( )具有重要的作用。A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.主觀能動(dòng)性B“有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈?！边@說明了青少年身心發(fā)展的( )A.順序性 B.不均衡性C.可變性 D.個(gè)體差異性D一個(gè)國家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于( )文化傳統(tǒng) B.受教育者的需求 C.生

21、產(chǎn)力水平 D.教育的規(guī)模C中國古代“ ）是自然主義教育目的論的主要代表人物：A羅素 B洪堡 C盧梭 D沛西能9 3“通過提供言語媒介之外的另一種溝通媒介來澄清觀念和情感”可視為“藝術(shù)”這門學(xué)科：（ ）A教育目標(biāo) B教育目的 C培養(yǎng)目標(biāo) D課程與教學(xué)目標(biāo)4（ ）提出的教育目的包括了軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育五項(xiàng) B張之洞 C梁啟超 D蔡元培4蘇霍姆林斯基對教師說到“你們不僅僅是教課的老師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導(dǎo)師和道德教員”，這句話反映了教師是（ ）的勞動(dòng)作用：A人類文化知識(shí)的傳播者 B人類真理的代言人 C人類靈魂的塑造者 D教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者3教

22、師具有“從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見”的權(quán)力，這表示了教師在（ ）方面的權(quán)力：A科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) B教育教學(xué)權(quán) C管理學(xué)生權(quán) D進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)1在中華人民共和國教師法中對教師的權(quán)力作出了（ ）方面的權(quán)力：A5 B6 C7 D8227歲階段兒童“語言開始發(fā)展，感知運(yùn)動(dòng)圖式開始 ）階段：A感知運(yùn)動(dòng) B前運(yùn)算 C具體運(yùn)算 D形式運(yùn)算2蘇聯(lián)心理學(xué)家（ ）提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論：A巴甫洛 B皮亞杰 C贊可夫 D維果茨基4直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系反映在課程類型上主要表現(xiàn)為（ ）的關(guān)系：A必修課與選修課 B學(xué)科課程與活動(dòng)課程 C學(xué)科課程與綜合課程 D顯形課程與潛在課程2為

23、保證所有學(xué)生獲得的基礎(chǔ)力學(xué)而讓所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的課程稱為：（ ）A學(xué)科課程 B顯形課程 C必修課程 D綜合課程3由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而成的課程是：（ ）A學(xué)科課程 B顯形課程 C選修課程 D綜合課程4具有間接的、無意識(shí)獲得的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)和非計(jì)劃特點(diǎn)的課程稱為：（ ）A活動(dòng)課程 B顯形課程 C隱性課程 D綜合課程3課程的（ ）是指根據(jù)學(xué)科知識(shí)本身的邏輯體系和 B邏輯組織 C橫向組織 D心理組織210 作為特殊認(rèn)識(shí)過程的教學(xué)過程，其間接性主要是指：A間接地獲得知識(shí) B獲得間接經(jīng)驗(yàn) C有教師幫助去獲得知識(shí) D有同學(xué)幫助去獲得知識(shí)2教學(xué)是學(xué)校教育工作的（ ）部分：A主體 B客體

24、 C中介 D范式1“教學(xué)過程是學(xué)生智力發(fā)展與情感等非智力因素相互影響的過程”，這是（ ）教學(xué)規(guī)律提示我們的：A直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一C知情意統(tǒng)一 D教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合3教師在基本要求一致的前提下針對每個(gè)學(xué)生的具體情況實(shí)施教學(xué)，這是由（ ）原則決定的：A傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合C科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一 D統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合4班級授課制的最大缺點(diǎn)在于：（ ）A對基礎(chǔ)差的學(xué)生不利 B對基礎(chǔ)好的學(xué)生不利 C對教學(xué)任務(wù)的高質(zhì)量完成不利 D不利于實(shí)施因材施教4對學(xué)生實(shí)施中小學(xué)日常行為規(guī)范的教育主要屬于（ ）的 B集體主義教育

25、C勞動(dòng)教育 D道德教育4“教師吸收學(xué)生參與制定紀(jì)律條文，使學(xué)生負(fù)有責(zé)任感”，這是實(shí)施（ ）的要求： A自覺紀(jì)律教育 B集體主義教育 C理想教育 D道德教育1“愛班級、愛學(xué)校，為集體服務(wù)，維護(hù)集體榮譽(yù)的教育”，這主要屬于（ ）的 B集體主義教育 C理想教育 D民主與法制教育2知是行之始，行是知之成”這句話表明在德育過程中：（ ）A知與行是緊密聯(lián)系的 B知比行重要 C行比知重要 D知與行是可以分割開的 1“一把鑰匙開一把鎖”主要依據(jù)了德育的（ ）原則：A尊重、現(xiàn)任與嚴(yán)格要求相結(jié)合 B正面教育 C因材施教 D發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素3督促檢查教學(xué)最常見的方法是： （ ）A查教案 B考試 C聽課 D

26、傾聽師生意見3我國教育法規(guī)體系中處于“母法”地位的法律是： （ ）A中華人民共和國教師法 B中華人民共和國未成年人保護(hù)法C中華人民共和國義務(wù)教育法 D中華人民共和國教育法411 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合是針對（ ）而提出的教學(xué)規(guī)律：A教學(xué)的概念 B學(xué)生身心展 C教學(xué)任務(wù) D師生的地位與作用4中華人民共和國教師法規(guī)定“每年（ ）為教師節(jié)”：A10月9日 B9月15日 C9月12日 D9月10日4私塾是對兒童的啟蒙教育，主要是： （ ）A識(shí)字學(xué)習(xí) B音樂學(xué)習(xí) C繪畫學(xué)習(xí) D算術(shù)學(xué)習(xí)1經(jīng)館的對象大多數(shù)是成年人，主要是： （ ）A天文學(xué)習(xí) B技術(shù)學(xué)習(xí) C儒家經(jīng)學(xué)學(xué)習(xí) D“射”與“御”學(xué)習(xí)3六藝”

27、中的“禮”為： （ ）A藝術(shù)教育 B基礎(chǔ)文化知識(shí)教育 C文字教育 D政治倫理教育4政治學(xué)是（ ）的主要代表作：A亞里士多德 B柏拉圖 C蘇格拉底 D盧梭1孔子提出的“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，這暗示了（ ）對人的發(fā)展的作用：A環(huán)境與教育 B遺傳 C環(huán)境 D教育1封建社會(huì)不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育 B政治 C文化 D科學(xué)技術(shù)3到二十世紀(jì)（ ）年代以來，可持續(xù)發(fā)展觀念在世界范圍 B70 C80 D904“不同兒童在同一方面的發(fā)展，在速度和水平方面可能各不相同”。這顯示了兒童身心發(fā)展具有（ ）的特點(diǎn)：A不均衡性 B個(gè)別差異性 C穩(wěn)定性 D可變性2“有的兒童在較早年齡階段在身體的某些方面就達(dá)到較高水

28、平，而在身體的有些方面則落后一般兒童的發(fā)展水平”。這顯示了兒童身心發(fā)展的（ ）特點(diǎn)。A順序性 B階段性 C穩(wěn)定性 D不均衡性4（ ）是“培養(yǎng)目標(biāo)”的具體化，它主要是通過學(xué)校所設(shè)置的課程及教學(xué)活動(dòng)來達(dá)成的： A教育目的 B教育方針 C教育目標(biāo) D課程與教學(xué)目標(biāo)4社會(huì)本位論者的主要代表人物有： （ ）A羅素 B涂爾干 C洪堡 D沛西能2（ ）將我國的教育目的規(guī)定為，“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)力和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?2 A中國教育改革和發(fā)展綱要 B中華人民共和國教育法C中華人民共和國憲法 D中華人民共和國義務(wù)教育法3第斯多惠說，“教師本人是學(xué)校里

29、最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣”。這句話反映了教師勞動(dòng)的（ ）特點(diǎn)：A復(fù)雜性 B創(chuàng)造性 C連續(xù)性 D示范性4教師具有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”，這表示了教師在（ ）方面的權(quán)力：A科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) B教育教學(xué)權(quán) C管理學(xué)生權(quán) D進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)3711歲階段的兒童“認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了抽象推理，能夠進(jìn)行邏輯概念，以及守恒觀念的形成，思維具有了可逆性”特征的階段是（ ）階段：A感知運(yùn)動(dòng) B前運(yùn)算 C具體運(yùn)算 D形式運(yùn)算3兒童明顯有一個(gè)適合做某事的 ）思想：A環(huán)境學(xué)習(xí)理論 B發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C自然成熟論 D條件反射理論 3強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)在兒童心理發(fā)展中所起的重

30、要作用是（ ）的核心思想：華聲,半杜拉 A環(huán)境學(xué)習(xí)理論 B發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C自然成熟論 D條件反射理論 1心理的發(fā)展順序與學(xué)科的知識(shí)邏輯順序反映在課程類型上主要表現(xiàn)為（ ）的關(guān)系： A必修課與選修課 B活動(dòng)課程與學(xué)科課程 C學(xué)科課程與綜合課程 D顯形課程與潛在課程2根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)與興趣所開發(fā)的容許學(xué)生有所選擇的課程稱為： ( )A學(xué)科課程 B顯形課程 C選修課程 D綜合課程3按照具體到抽象的順序，我們可以將教育目的的層級結(jié)構(gòu)排列為（ ）。A、教育目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)課程與教學(xué)目標(biāo) B、培養(yǎng)目標(biāo)課程與教學(xué)目標(biāo)教育目的C、課程與教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)教育目的 D、課程與教學(xué)目標(biāo)教育目的培養(yǎng)目標(biāo) 3（ ）是指

31、各級各類學(xué)校對所要培養(yǎng)的人在身心發(fā)展方面提出的具體標(biāo)準(zhǔn)與要求： A培養(yǎng)目標(biāo) B教育目的 C教育目標(biāo) D課程與教學(xué)目標(biāo)1發(fā)展水平和社會(huì)制度相同的國家和民族，它們的教育呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這主要是( ) 的不同使它們的教育有不同的取舍：A經(jīng)濟(jì) B政治 C文化傳統(tǒng) D科學(xué)技術(shù)3同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性方向不同”。這顯示了兒童身心發(fā)展具有（ ）特點(diǎn)：A不均衡性 B個(gè)別差異性 C穩(wěn)定性 D可變性213 “兒童的思維是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機(jī)械記憶到意義記憶”，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（ ）特點(diǎn)：A順序性 B間斷性 C穩(wěn)定性 D可變形1德意志民族重理性思維，美利堅(jiān)民族則崇尚實(shí)際，這主

32、要體現(xiàn)了（ ）對教育的制約作用： A經(jīng)濟(jì) B政治 C文化 D科學(xué)技術(shù)3我國教育法規(guī)將教育規(guī)定為社會(huì)主義性質(zhì)，這反映了（ ）對教育的制約作用： A經(jīng)濟(jì) B政治 C文化 D科學(xué)技術(shù)2作為一門學(xué)科規(guī)范教育學(xué)，通常以赫爾巴特的（ ）為標(biāo)志：A大教學(xué)論 B民主主義與教育 C普通教育學(xué) D愛彌兒 3作為一門學(xué)科規(guī)范教育學(xué)，通常以赫爾巴特的（ ）為標(biāo)志：A大教學(xué)論 B民主主義與教育 C普通教育學(xué) D愛彌兒 3“產(chǎn)婆術(shù)”是由（ ）創(chuàng)立的教學(xué)方法：A柏拉圖 B亞里斯多德 C蘇格拉底 D盧梭3中國近代第一所新式學(xué)堂是1862年設(shè)立的： （ ）A天津西學(xué)學(xué)堂 B京師大學(xué)堂 C天津水師學(xué)堂 D京師同文館4“六藝”中的

33、“書”為： （ ）A藝術(shù)教育 B書法教育 C文字教育 D政治倫理教育3古代由官府舉辦管轄的學(xué)校稱為： （ ）A私學(xué) B官學(xué) C書院 D大學(xué)2 9月11日在課程編制的泰勒模式中，（ ）是最重要和最關(guān)鍵的一步：A確定教育目標(biāo) B選擇學(xué)習(xí)活動(dòng) C組織學(xué)習(xí)活動(dòng) D評價(jià)學(xué)習(xí)活動(dòng)1有已知到未知、有簡單到復(fù)雜、有一般到個(gè)別的方式組織課程 )A目標(biāo)理論 B過程理論 C縱向理論 D橫向理論3從課程理論的角度來看，（ ）更多地運(yùn)用了橫向組織理論：A學(xué)科課程 B分科課程 C選修課程 D綜合課程4課程的（ ）是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)與順序來組織課程的 B邏輯組織 C橫向組織 D心理組織14 4（ ）是將一門學(xué)科的

34、B螺旋式組織 C橫向組織 D心理組織1從課程范式來看，研究性課程屬于以（ AA活動(dòng)課程 B學(xué)科課程 C顯形課程 D隱性課程1作為特殊認(rèn)識(shí)過程的教學(xué)過程，其簡捷性主要是指：( )A任務(wù)較簡單 B教學(xué)進(jìn)度快 C短時(shí)間學(xué)到人類長期探索而形成的知識(shí) D有教師引導(dǎo)，學(xué)生少出錯(cuò)誤3“學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)是衡量教師作用發(fā)揮的重要因素”，這是（ ）教學(xué)規(guī)律提示我們的：A直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 C知情意統(tǒng)一 D教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合4“經(jīng)驗(yàn)的獲得與智力的發(fā)展是相互促進(jìn)的關(guān)系”，這是（ ）教學(xué)規(guī)律提示我們的： A直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 C知情意統(tǒng)一

35、 D教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合2在教學(xué)過程的基本階段中，（ ）是中心環(huán)節(jié)：A引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí) C引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí) D檢查和鞏固知識(shí)2在教學(xué)中注重學(xué)科的邏輯系統(tǒng)與學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序的關(guān)系是由（ ）原則要求的：A傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合 C循序漸進(jìn) D統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合3在德育過程中的主要矛盾是： （ ）A教育者和受教育者的矛盾 B教育者和德育 D教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德水平之間的矛盾4“以說服教育為主，積極疏導(dǎo)，啟發(fā)自覺等”主要依據(jù)了德育的（ ）原則：A尊重、現(xiàn)任與嚴(yán)格要求相結(jié)合 B正面教育 C知行統(tǒng)一 D發(fā)

36、揚(yáng)積極因素，克服消極因素2保持與家長的溝通和聯(lián)系的方式有： （ ）A家訪、書面聯(lián)系、召開家長會(huì) B家訪、召開家長會(huì)、親子游C家訪、書面聯(lián)系、座談會(huì) D家訪、親子游、座談會(huì)1學(xué)生受到學(xué)校、家庭和社會(huì)多種因素的影響以及他們的思想品德的養(yǎng)成是長期的過程，這提示教育者在德育過程要堅(jiān)持（ ）原則：A共產(chǎn)主義方向性 B發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素 C因材施教 D教育影 15 響的一致性與連貫性4“中等及中等以下的各類學(xué)校實(shí)行校長負(fù)責(zé)制”是在（ ）中首次提出的：A中共中央關(guān)于教育體制改革的決定 B中國教育改革和發(fā)展綱要C中華人民共和國教育法 D中華人民共和國義務(wù)教育法2對教師的工作安排一般有（ ）兩種：A跟班

37、制與學(xué)年更新制 B大循環(huán)和小循環(huán) C踏步循環(huán)與年級包干 D自主選擇和學(xué)生選擇1學(xué)校管理過程主要包括： （ ）A計(jì)劃、執(zhí)行、控制和評價(jià) B計(jì)劃、執(zhí)行、評價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)C計(jì)劃、執(zhí)行、控制、評獎(jiǎng) D計(jì)劃、執(zhí)行、實(shí)施、評價(jià)1是非題、選擇題屬于（ ）。A、主觀式題目 B、客觀式題目 C、操作測驗(yàn) D、作品分析2STS課程屬于綜合課程中的（ ）。A、學(xué)科本位類 B、社會(huì)本位類 C、兒童本位類 D、間接經(jīng)驗(yàn)類2下列有關(guān)必修課程屬性的描述不正確的是 （ ）。A、它是面向所有學(xué)生開設(shè)的課程 B、其目的是為了確保普通教育的共同基礎(chǔ)，以及學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力C、它是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要基礎(chǔ) D、它的地位高于選修課程4下列哪部著作

38、被稱為“西方第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著”（ ）。A、愛彌爾 B、教育漫話 C、理想國 D、大教學(xué)論 4十年樹木，百年樹人”，表達(dá)的是人才培養(yǎng)的（ ）。A、間接性 B、長期性 C、復(fù)雜性 D、主體性2下列命題陳述中，與個(gè)人本位論基本假設(shè)不符合的是（ ）。A、個(gè)人是原始自足的獨(dú)立實(shí)體，在自然狀態(tài)下，每個(gè)個(gè)體是自足完善的B、個(gè)體是真實(shí)存在的，社會(huì)只是一個(gè)抽象、一個(gè)虛名C、個(gè)體擁有一個(gè)邏輯上先于具體社會(huì)歷史的超驗(yàn)自我D、個(gè)人是歷史的結(jié)果，而不是歷史的起點(diǎn)4多元辦學(xué)體制的出現(xiàn)，是( )的結(jié)果。A、適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制 B、學(xué)生人數(shù)激增 C、教育經(jīng)費(fèi)不足 D、現(xiàn)有學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量低下1我國古代“明人倫”的思想是

39、一種（ ）。教育目的 B、培養(yǎng)目標(biāo) C、教學(xué)目標(biāo) D、課程目標(biāo)116 教學(xué)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，其中最主要的是發(fā)展學(xué)生的（ ）?；炯寄?B、觀察力 C、想象力 D、思維能力4關(guān)于研究課程的學(xué)習(xí)評價(jià)，以下說法不正確的是( )。A、主要側(cè)重于形成性評價(jià) B、主要采用文件夾評價(jià)、操作性評價(jià)C、更注重學(xué)習(xí)結(jié)果評價(jià)而非過程評價(jià) D、評價(jià)本身構(gòu)成了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的一部分3杜威最主要的教育代表作是( )。A、普通教育學(xué) B、民主主義與教育 C、教育目的 D、大教學(xué)論2漢代的太學(xué)屬于 ( )。A、官學(xué) B、私學(xué) C、書院 D、私塾1新中國課程發(fā)展史上首次提出設(shè)置選修課并實(shí)行“一綱多本”教科書制度的是（ ）。

40、模仿蘇聯(lián)階段 B、教育革命階段 C、文化大革命階段 D、改革探索階段2以下不屬于關(guān)于個(gè)體 ）。A、對一個(gè)班級學(xué)生在不同學(xué)科成績分布差異的比較評價(jià)B、對個(gè)體同一學(xué)科不同方面的成績表現(xiàn)橫向比較評價(jià)屬于個(gè)體 )。A、形成性評價(jià)是多次性的，終結(jié)性評價(jià)則是一次性的B、形成性評價(jià)往往與教學(xué)過程合而為一，終結(jié)性評價(jià)則獨(dú)立于教學(xué)過程之外C、形成性評價(jià)往往是非正式的評價(jià)，終結(jié)性評價(jià)則往往是正式的評價(jià)D、形成性評價(jià)是在教學(xué)過程之中進(jìn)行的評價(jià)，終結(jié)性評價(jià)是在教學(xué)過程結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評價(jià)1關(guān)于個(gè)人自由的價(jià)值辯護(hù)，下列說法中不正確的是( )。A、思想自由、討論自由是探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的前提條件B、思想自由、行動(dòng)自由是創(chuàng)造文

41、明的前提條件C、個(gè)體自由是促進(jìn)個(gè)體生長的必要條件D、個(gè)人自由是無條件的、不受限制的4能夠傳播、整理、延續(xù)文化的是( )。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì) B、社會(huì)政治 C、社會(huì)生產(chǎn)力 D、教育4師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”，出自以下哪部著作( )。A、學(xué)記 B、孟子 C、大學(xué) D、中庸1我國明確提出要實(shí)行國家課程、地方課程、學(xué)校課程三級課程管理體制是在( )。A、中共中央關(guān)于教育體制改革的決定（1985） B、中國教育改革和發(fā)展綱要（1993） C、中華人民共和國義務(wù)教育法（1986)17 D、關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定(1999)4曾作為我國古代科舉考試標(biāo)準(zhǔn)的四書的編撰者是( )。A、孔子 B、

42、孟子 C、朱熹 D、王陽明3下面所列舉的情形中，導(dǎo)致個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值發(fā)生沖突的是( )。A、自我中心的個(gè)人主義 B、社會(huì)法制健全，個(gè)人的基本自由有保障C、個(gè)人承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)與義務(wù) D、社會(huì)（或國家）對來自個(gè)體的批評持寬容的態(tài)度1課程編制的過程模式的代表人物是( )。A、泰勒目標(biāo)模式 B、斯滕豪斯 C、斯賓塞 D、加德納2關(guān)于形成性評價(jià)下列說法錯(cuò)誤的是( )。A、它是一種伴隨教學(xué)過程而進(jìn)行的經(jīng)常性評估 B、其根本目的是為了給教師的教學(xué)提供及時(shí)的反饋信息C、它評價(jià)的 D、它是一種獨(dú)立于教學(xué)過程之外的評價(jià)4教學(xué)的首要任務(wù)是( )。A、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B、發(fā)展學(xué)生

43、的體力、智力、創(chuàng)造力和實(shí)踐精神C、培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣 D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展1新中國第一個(gè)學(xué)制確立于( )。A、1949年 B、1951年 C、1958年 D、1967年21951年教育大事記： 10月1日，政務(wù)院公布實(shí)施關(guān)于改革學(xué)制的決定。這是新中國第一個(gè)學(xué)制。它以法令形式確立和充分保障工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì)；明確規(guī)定了職業(yè)技術(shù)教育和業(yè)余教育在學(xué)制中的適當(dāng)?shù)匚弧?主要憑借評價(jià)者個(gè)人的洞察、 )。定性評價(jià) B、定量評價(jià) C、診斷性評價(jià) D、終結(jié)性評價(jià)1評價(jià)可以幫助教師發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中所存在的各種缺陷與問題,這是教育評價(jià)的( )A、導(dǎo)向功能 B、鑒定功能 C、診斷功能 D、教學(xué)功能31

44、922學(xué)制633學(xué)制壬戌學(xué)制以（ ）的學(xué)制為主要學(xué)習(xí)的藍(lán)本。A、日本 B、德國 C、美國 D、英國3以下不屬于學(xué)前教育任務(wù)的是（ ）。18 A、幫助幼兒掌握語言工具和日常生活使用的各種器具B、發(fā)展初步的抽象和邏輯思維能力C、形成與他人合作或理解、服從外在規(guī)則及成人要求這兩種交往模式D、初步形成積極要求自己和相信自己學(xué)習(xí)能力的態(tài)度等2提出社會(huì)化活動(dòng)德育原則的是（ ）。A、杜威 B、馬卡連柯 C、裴斯泰洛齊 D、赫爾巴特1小學(xué)德育綱要頒布于( )。A、1985年 B、1993年 C、1995年 D、1999年2將一門學(xué)科的 )。 縱向組織 B、橫向組織 C、直線式組織 D、螺旋式組織3壬子癸丑學(xué)制

45、中學(xué)階段采取（ ）。A、四年一貫制 B、五年一貫制 C、六月一貫制 D、三三分段1學(xué)校組織系統(tǒng)中最基本的單位是（ ）A、教導(dǎo)處 B、教研室 C、年級組 D、班級4對蘇霍姆林斯基“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展”這句話的下列解釋中，不正確的是( )。A、美育對智育具有促進(jìn)作用 B、美與真是相通的C、兒童思維的天性要求富有詩意的創(chuàng)造，富有詩意的創(chuàng)造離不開對美的感受 D、智育對美育具有制約作用4關(guān)于教育評價(jià)，下面所列舉的現(xiàn)象中不正當(dāng)?shù)淖龇ㄊ? )。A、評價(jià)應(yīng)以事實(shí)為準(zhǔn)繩、為依據(jù) B、評價(jià)的方法應(yīng)與被評價(jià)的對象相適應(yīng)、相匹配C、評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與被評價(jià)的對象可以不存在直

46、接的、理性的聯(lián)系 D、各評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是 ）。A、華生 B、班杜拉 C、皮亞杰 D、維果茨基2家庭作業(yè)的類型有( )。A、練習(xí)型、準(zhǔn)備型、拓展型和創(chuàng)造型 B、背誦型、練習(xí)型、活動(dòng)型C、練習(xí)型、誦讀型、拓展型和創(chuàng)新型 D、活動(dòng)型、練習(xí)型、復(fù)習(xí)型1教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法是教師必備的( )。學(xué)科專業(yè)知識(shí) B、文化基礎(chǔ)知識(shí) C、教育科學(xué)知識(shí) D、教師道德要求3下面哪一項(xiàng)不屬于政治對教育的決定作用（ ）。A、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利 B、決定教育目的的性質(zhì)19 C、決定教育的 D、決定人們受教育的年限4評價(jià)可以敦促學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)知識(shí),對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行重新組織或再加工,這是教育評價(jià)的（ ）。A、導(dǎo)

47、向功能 B、鑒定功能 C、診斷功能 D、教學(xué)功能4給我一打健全的兒童,我可以把他們培養(yǎng)成任何一種類型的專家的觀點(diǎn)屬于（ ）。A、自然成熟理論 B、發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C、環(huán)境一學(xué)習(xí)理論 D、人本主義3關(guān)于兒童的心理經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科中所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,下列判斷中不正確的是（ ）。A、邏輯的經(jīng)驗(yàn)是由心理的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而來的 B、二者是一個(gè)動(dòng)手與動(dòng)腦的關(guān)系C、同一生長過程的起點(diǎn)與終點(diǎn) D、邏輯白撞撞是運(yùn)用抽象與慨括的手段,將心理的經(jīng)驗(yàn)加以系統(tǒng)化、條理化的結(jié)果2同一年級所有學(xué)生必須學(xué)習(xí),保證所有學(xué)生基本學(xué)力的課程是（ ）。A、必修課程 B、選修課程 C、分科課程 D、綜合課程 1以下各種類型的評價(jià)形式中,屬于形成

48、性評價(jià)的是（ ）。A、新課程教學(xué)之前對學(xué)生冊子的摸底測驗(yàn) B、課堂提問 C、課程結(jié)業(yè)考試D、升學(xué)考試2下列關(guān)于學(xué)科課程主要屬性的描述,不恰當(dāng)?shù)氖牵?）。邏輯性 B、系統(tǒng)性 C、簡約性 D、實(shí)踐性4果斷紀(jì)律理論所代表的班級管理模式是( )。A、功能性取向 B、行為改變?nèi)∠?C、人際互動(dòng)取向 D、社會(huì)學(xué)習(xí)取向 2近代中國引進(jìn)西方教育理論最早借道哪個(gè)國家( )。A、美國 B、英國 C、法國 D、日本4一門學(xué)科的基本實(shí)事與基本概念屬于（ ）。 A.基本技能 B.基礎(chǔ)知識(shí) C.基本能力 D.基本素質(zhì)2閱讀、寫作、運(yùn)算、實(shí)驗(yàn)等屬于（ ）。 A.基本技能 B.基礎(chǔ)知識(shí) C.基本能力 D.基本素質(zhì)1 9月12

49、日 觀察力、記憶力、想象力、思維能力等屬于哪一個(gè)范疇（ ）。A.體力 B.智力 C.創(chuàng)造力 D.個(gè)性20 222222222222教師在教學(xué)中引出 ）。A.思想性 B.科學(xué)性 C.拓展性 D.趣味性11111111111111111如下教育目標(biāo)存在于中央哪個(gè)文件之中？“所有的人都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、熱愛社會(huì)主義祖國與社會(huì)主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)與人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷地求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神”。（ ）A.義務(wù)教育法 B.中共中央關(guān)于教育體制改革的決定 C.教師法 D.中小學(xué)行為規(guī)范2對學(xué)生實(shí)施中小學(xué)生日常行為規(guī)范的教育主要屬于（ ）

50、的 B.集體主義教育 C.勞動(dòng)教育 D.道德教育4學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)中，下列陳述正確的是（ ） 。 A.行是基礎(chǔ)，知是關(guān)鍵 B.知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵 C.意是基礎(chǔ)，情是關(guān)鍵 D.意是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵22222222222“以說服教育為主，積極疏導(dǎo)，啟發(fā)自覺，指明方向”主要依據(jù)了德育的（）原則。A.尊重、信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合 B.正面教育 C.知行統(tǒng)一 D.發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素22222222222222西方最早提出“課程”一詞的是（ ）。A.杜威 B.洛克 C.斯賓塞 D.凱洛夫3歷史上最早倡導(dǎo)選修課程的是（ ）。A.洪堡 B.杰弗遜 C.埃利奧特 D.杜威111111111111選修課作為一種

51、制度予以施實(shí)是由（ ）開始的。A.洪堡 B.杰弗遜 C.埃利奧特 D.杜威3全面系統(tǒng)的論述活動(dòng)課程的價(jià)值的人是（ ）。A.斯賓塞 B.盧梭 C.杜威 D.愛倫凱3“國際理解教育課程”屬于什么類型的綜合課程？（ ） A.活動(dòng)中的綜合課程 B.經(jīng)驗(yàn)中的綜合課程 C.學(xué)科本位的綜合課程 D.社會(huì)本位的綜合課程4首次提出隱性課程概念的人是（ ）。A.杰克遜 B.杜威 C.克伯屈 D.阿普爾3泰勒提出的課程編制模式是（ ）。A.過程模式 B.目標(biāo)模式 C.連續(xù)模式 D.斷續(xù)模式2222222222222編制課程的過程模式是由（ ）提出。A.杰克遜 B.杜威 C.克伯屈 D.斯滕豪斯421 我國近代由國家

52、頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是（ ）。A、癸卯學(xué)制 B、壬子學(xué)制 C、癸丑學(xué)制 D、壬戌學(xué)制1培養(yǎng)新教師的一個(gè)最直接的方法是 （ ）。A、離職培訓(xùn) B、反思性教學(xué) C、導(dǎo)師指導(dǎo) D、自我探索3為保證所有學(xué)生獲得的基礎(chǔ)學(xué)力而讓所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的課程稱為（ ）。A、學(xué)科課程 B、顯性課程 C、必修課程 D、綜合課程3“文翁興學(xué)”的舊址在現(xiàn)在的（ ）。A、南京市 B、北京市 C、洛陽市 D、成都市4科學(xué)技術(shù)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最重要的途徑是（ ）。A、科學(xué)實(shí)驗(yàn) B、社會(huì)經(jīng)驗(yàn) C、生產(chǎn)勞動(dòng) D、學(xué)校教育4以下教育措施中與人權(quán)教育沒有直接關(guān)系的是（ ）。A、學(xué)習(xí)了解重要的人權(quán)文件 B、學(xué)會(huì)尊重他人、尊

53、重自己C、了解保障自己合法權(quán)益的方式與方法 D、培養(yǎng)良好的社會(huì)公共精神4鄧小平同志指出“一個(gè)學(xué)校能不能為工人階級培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展德有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在（ ）?！盇、教育行政人員 B、校長 C、教師 D、學(xué)生3建國以來，影響最大的教育目的思想表述是（ ）。A、1957年毛澤東主席在關(guān)于正確處理人民）。A、場獨(dú)立 B、場依存 C、沉思型 D、發(fā)散型1提出課程編制目標(biāo)模式的主要代表人物是（ ）。（美）杜威 B、（美）布魯納 C、（英）L斯騰豪斯 D、（美）泰勒4就學(xué)人口比例、小學(xué)人學(xué)率、中學(xué)人學(xué)率、大學(xué)入學(xué)率、文盲比例等屬于（ ）。A、壓力指標(biāo) B、狀態(tài)指標(biāo) C、

54、響應(yīng)指標(biāo) D、信息指標(biāo)1關(guān)于理性權(quán)威與非理性權(quán)威的區(qū)別，下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?）。A、理性的權(quán)威訴諸理智的說服，非理性的權(quán)威訴諸權(quán)力的壓服B、理性的權(quán)威建立在對話、討論、協(xié)商的基礎(chǔ)之上，非理性的權(quán)威建立在專斷獨(dú)自的基礎(chǔ)之上C、理性的權(quán)威排斥情感，非理性的權(quán)威依賴情感22 D、理性的權(quán)威愿意接受健全的批評，非理性的權(quán)威拒絕接受任何批評3“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”反映了德育的（ ）規(guī)律。A、促進(jìn)學(xué)生思想 B、組織學(xué)生活動(dòng)與交往的過程C、培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程 D、是長期、反復(fù)、逐步提高的過程3教師的專業(yè)成熟最終反映在（ ）。A、班集體的培養(yǎng) B、對教育工作的認(rèn)同程度 C、對教育工

55、作理解認(rèn)識(shí)處于穩(wěn)定狀態(tài)D、對完成所擔(dān)任工作的努力1下列關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中不正確的是（ ）。A、以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程 B、打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C、課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來組織課程 D、活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)4明確提出培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的是（ ）。A、中共中央關(guān)于教育體制改革的決定（1985） B、中國教育改革和發(fā)展綱要（1993）C、面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃（1999） D、關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定（1999）1以下不屬于班級組織管理工作的是（ ）。A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織 B、豐富

56、班級管理角色C、班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換 D、形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度1下列哪項(xiàng)權(quán)利是學(xué)生完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的基本保障 （ ）。A、參加學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng) B、獲得公正評價(jià)權(quán) C、獲得學(xué)金權(quán) D、獲得申訴或訴訟權(quán)1建國以來頒布的第一部教育法律是（ ）。A、中華人民共和國教育改革和發(fā)展綱要 B、中華人民共和國教育法C、中華人民共和國義務(wù)教育法 D、中華人民共和國教師法3下列哪個(gè)時(shí)期是一個(gè)人的啟蒙時(shí)期，個(gè)體開始主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己及周圍世界（）。A、童年期 B、嬰兒期 C、乳兒期 D、幼兒期4在我國漢代經(jīng)館教學(xué)中，采用由高足弟子教授其他求學(xué)者，這種教學(xué)方法稱為（ ）。 轉(zhuǎn)相傳授 B、導(dǎo)生制 C、自我

57、進(jìn)修制 D、合作教學(xué)1關(guān)于我國古代教育的教育目的，下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?）。以道德教育為軸心 B、強(qiáng)調(diào)“明人倫”、“明禮” C、主要反映在儒家教育思想之中 D、重視個(gè)別教育和個(gè)性發(fā)展4以下不屬于班級組織管理工作的是（ ）。23 A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織 B、豐富班級管理角色C、班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換 D、形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度1就學(xué)人口比例、小學(xué)人學(xué)率、中學(xué)人學(xué)率、大學(xué)入學(xué)率、文盲比例等屬于（ ）。A、壓力指標(biāo) B、狀態(tài)指標(biāo) C、響應(yīng)指標(biāo) D、信息指標(biāo)1“教學(xué)相長”最早出現(xiàn)于以下哪一部教育著作（ ）。A、論語 B、師說 C、學(xué)記 D、大學(xué)3以下關(guān)于紙筆測驗(yàn)中主觀式題目的描述不恰當(dāng)?shù)氖茿

58、、允許學(xué)生自由作答、自由作出反應(yīng) B、命題比較簡便、比較省時(shí)C、能夠較好地用來檢測學(xué)生高水平的認(rèn)識(shí)能力，能較為清晰地反映被試或解題過的思維過程 D、給被試提供了猜測答案的機(jī)會(huì)4社會(huì)道德規(guī)范主要包括（ ）。A、國民公德和社會(huì)公德 B、社會(huì)制度與社會(huì)規(guī)范 C、人際關(guān)系與文明禮貌 D、道德知識(shí)與道德評價(jià)1教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是“從兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展”，這種觀點(diǎn)是由（ ）提出的。A、斯賓塞 B、盧梭 C、杜威 D、愛倫凱3由已知到未知,由簡單到復(fù)雜、由一般到個(gè)別屬于哪一種課程組織形式？（ ）A、橫向組織 B、縱向組織 C、心理組織 D、螺旋式組織2壬

59、戌學(xué)制中學(xué)階段采?。?）。三三分段 B、4年一貫制 C、5年一貫制 D、6年一貫制1據(jù)1995年統(tǒng)計(jì)我國800多所高校共承擔(dān)國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目的（ ）。A、60% B、50% C、40% D、30%1以下關(guān)于“個(gè)性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?）。A、其目的在于充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體 B、其手段是要求教育者因材施教C、它鼓勵(lì)學(xué)生處處特立獨(dú)行，處處標(biāo)新立異 D、它以對學(xué)生基本自由的尊重為前提 3（ ）既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)。A 熱愛學(xué)生 B 加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) C 熱愛勞動(dòng) D 熱愛教育工作11111111111111我國大規(guī)模引進(jìn)西方教育理論開始于（ ）。A、20世紀(jì)前 B

60、、20世紀(jì)初 C、20世紀(jì)20年代 D、20世紀(jì)50年代 22222222222對學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（A、各科教學(xué) B、團(tuán)隊(duì)活動(dòng) C、課外活動(dòng) D、班主任工作424 交流與合作能力是可持續(xù)發(fā)展教育哪個(gè)目標(biāo)的具體 ）。A、態(tài)度和價(jià)值觀 B、技能 C、知識(shí) D、行動(dòng)2班級文化是班級中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式，不包括（ ）。班級環(huán)境布置 B、班級人際關(guān)系和班風(fēng) C、班級制度與規(guī)范 D、教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系4歷史上著名的“文翁興學(xué)”,所興之學(xué)屬于（A、官學(xué) B、私學(xué) C、書院 D、私塾1下列描述與隱性課程無關(guān)的是（ ）。A、美國學(xué)者杜威所講的“附帶學(xué)習(xí)”B、班級生活中非正式的社會(huì)