2021屆內(nèi)蒙古包頭三十三中高二上學期期中考試語文卷

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021屆內(nèi)蒙古包頭三十三中高二上學期期中考試語文卷包頭市第三十三中學高二年級期中I考試試卷語 文第I卷（閱讀題，共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當時的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨獨聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個，對在

2、座的人說，如果她唱的不是他的詩，從此自己就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的涼州詞“黃河遠上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當時很可能多是傳唱的歌詞。當時寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概就唱不過小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。從這個意義上說，三十年來中國流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫

3、遍了。李谷一首唱的鄉(xiāng)戀，對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念，和李白的靜夜思是一樣的精致平實。谷建芬作曲的燭光里的媽媽和孟郊的游子吟可以匹敵，思念和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運會主題歌我和你和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的再別康橋和羅大佑的追夢人就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見到

4、的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的要美得多，是時間和距離產(chǎn)生了美。當時的唐三彩和唐詩一樣流行、時尚，時時面對的東西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。（摘編自陳鵬舉詩與歌詞）1.下列對于唐詩的理解，不符合原文意思的一項是（ ）A讓人們感到真切和親切的唐詩，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國人的情感所難以割舍。B在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，所以可以肯定，其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。C現(xiàn)在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。D即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，

5、唐朝詩人之多，于此可見一斑。2. 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，符合原文意思的一項是（ ）A歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代，從這個意義上講，三十年來中國的流行歌詞能長盛不衰，是值得欣喜的。B現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣，寫的都是人們所追求的夢想，因此都會使人感動在心，用心去歌唱。C李谷一首唱的鄉(xiāng)戀和李白的靜夜思，在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。D比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來，北京奧運會的主題歌我和你顯得更為出色。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（ ）A王之渙說，如果最美的歌女唱的不是他的詩，從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當時曾被廣泛傳唱。B杜甫的詩，可能表現(xiàn)得

6、文本一些，這應該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。C在唐代，唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時尚的東西，因而當時的人們是不會把它看得很珍貴的。D時間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應該也會被人們推崇的。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。李芾字叔章，其先廣平人。芾生而聰警。初以蔭補安南司戶，辟祁陽尉，出振荒，即有聲。攝祁陽縣，縣大治，辟湖南安撫司幕官。時盜起永州，招之，歲余不下。芾與參議鄧炯提千三百人破其巢，禽賊魁蔣時選父子以歸，余黨遂平。攝湘潭縣，縣多大家，前令束手不敢犯，芾稽籍出賦，不避貴勢，賦役大均。咸淳元年

7、，入知臨安府。時賈似道當國，前尹事無巨細先關(guān)白始行。芾獨無所問。福王府有迫人死者，似道力為營救，芾以書往復辯論，竟置諸法。嘗出閱火具（火攻戰(zhàn)具），民有不為具者，問之，曰：“似道家人也?！绷⒄戎Ｋ频来笈?，使臺臣黃萬石誣以贓罪，罷之。大軍（元兵）取鄂州，始起為湖南提刑。時郡縣盜擾，民多奔竄，芾令所部發(fā)民兵自衛(wèi)，縣予一皂幟，令曰：“作亂者斬幟下?！泵袷继?。乃號召發(fā)兵，擇壯士三千人，使土豪尹奮忠將之勤王，別召民兵集衡陽為守備。未幾，似道兵潰蕪湖，乃復芾官，知譚州兼湖南安撫使。時湖北州郡皆已歸附，其友勸芾勿行，芾泣曰：“吾豈昧于謀身哉？第以世受國恩，今幸用我，我以家許國矣?！睍r其所愛女死，一慟而行。

8、德佑元年七月，至潭州，潭州兵調(diào)且盡，游騎已入湘陰、益陽諸縣，倉卒召募不滿三千人，命劉孝忠統(tǒng)諸軍。十月兵攻西壁，孝忠輩奮戰(zhàn)，芾親冒矢石以督之。有中傷者，躬自撫勞，日以忠義勉其將士。死傷相藉，人猶飲血乘城殊死戰(zhàn)。有來招降者，芾殺之以徇。芾為人剛介，不畏強御，臨事精敏，奸猾不能欺。且強力過人，自旦治事至暮無倦色，夜率至三鼓始休，五鼓復起視事。平生居官廉，家無余貲。（宋史 卷四百五十，有改動）4下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是（3分）A. 攝祁陽縣，縣大治 攝：代理、管理B. 民始帖然 帖：安定C. 人猶飲血乘城殊死戰(zhàn) 乘：趁機D. 芾殺之以徇 徇：示眾5、下列句子編為四組，全部表現(xiàn)李芾“臨事精敏”

9、的一組是（3分）芾與參議鄧炯提千三百人破其巢芾獨無所問芾令所部發(fā)民兵自衛(wèi)，縣予一皂幟，令曰：“作亂者斬幟下?！笔雇梁酪鼕^忠將之勤王，別召民兵集衡陽為守備時其所愛女死，一慟而行平生居官廉，家無余貲A B C D6下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是(3分)A面對湘潭縣的豪門大戶，他不像前任縣令那樣畏首畏尾，而是清查戶籍攤派賦稅。B在處置福王府逼人致死的事件中，李芾用寫信的方式向賈似道再三申明自己的觀點，最終依法處理此事。C賈似道兵敗蕪湖后，朝廷只好恢復李芾官職，李芾在朋友的勸說下才出任潭州知州兼任湖南安撫使。D李芾常常是從早上辦理公務直到晚上仍無疲倦之色，并且晚上也大都工作到三更天才去休息，五

10、更天就又起處理公務。7將下列文言文句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）初以蔭補安南司戶，辟祁陽尉，出振荒，即有聲。（4分）譯文：（2）第以世受國恩，今幸用我，我以家許國矣。（3分）譯文：（3）有中傷者，躬身自撫勞，日以忠義勉其將士。（3分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面一首詩，完成89題。滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。8 詩的第一句表明了對澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個字？（分）9后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設出一種怎樣的意境？表達出什么樣的感情？（分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列名

11、篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ， 。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（2） ， 。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（3）外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。 ， 。乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一題記分。三、文學類文本閱讀（25分）燈火的溫情葉延濱不知是不是每個人都會有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：“荒野無燈。”小時候怕黑，怕一個人呆在家里，怕窗外那些與神怪故事相連的響動。這種恐懼不是對黑暗本身，而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，常走夜

12、路，在鄉(xiāng)間，在大山里，一次又一次地強化了我對黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜幕之中，天上無星無月，有時飄灑一些無端的雨絲，黑影幢幢，或是濃云或是山影或是樹陰，黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地搜索，直至一盞燈像螢飛進心田，猛地點燃溫暖全身的火一種熱愛和感激之情。人生之旅，總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會鉆進漆黑的隧洞。當列車在長長的隧洞中穿行時，雖然身處險境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因為一種信任感和依賴感。是的，我們處于這個鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時來自一種盲目依賴和盲目信任。因為無知，反而坦然

13、地生活于黑暗中，哪管死神正盯著自己。孤絕是一種人生境界，它對我們所產(chǎn)生的影響，遠遠超過了獨行夜路所帶給我們的刺激。有時候我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風。誰都可能產(chǎn)生這種體驗，你明明被這個世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴對你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是“荒野無燈”。沉淪往往從這一刻開始，酗酒是常用的方式，借以逃出這一片荒野。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法，可惜這種解脫是

14、以出賣或出讓尊嚴與自信為代價的。人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對每個人都同樣嚴酷。這種黑暗也許是一個大時代的國家民族的浩劫，個人只分擔了其中的一份；這種黑暗也許只是個人命運中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，對其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。說到這里，我可以認為人是有靈魂的，因為我們平素看不到的內(nèi)心世界，在這個時候往往會顯影，會左右我們的言行。柳宗元的江雪一詩，應該是孤絕心境的最美描繪?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一種境界，能夠不與人為伍的獨釣又是一種境界，而能在絕滅孤獨之中釣寒江之雪，乃是

15、最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。其實，人很難不失意，失意時不失人格，不失風骨，不失高潔，才可獨居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的唯一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會如何呢？我曾問自己。我說，我不如他，我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈（文章有刪改）（1）在文章開頭詳細敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？（6分）（2）第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。（6分）（3）最后說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（6分）（4）說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解

16、脫自己。你怎樣看等這種人生態(tài)度？假若你處在這樣的環(huán)境又會如何？請聯(lián)系全文談談你的看法。（7分）四、實用類文本閱讀（25分）12閱讀下面文字，完成（1）（3）題舞者之歌伊莎朵拉鄧肯小時候，我的母親相當貧困，她無法為我們請仆人或家庭教師，這種情況便賦予我一種自然發(fā)展的生命，使我能表露童稚之情且永保赤子之心。每次看見那些老是有保姆跟家庭教師隨侍在側(cè)，一舉一動都被保護、照顧的孩子們，就覺得他們十分可憐，覺得自己非常幸運。因為的確是肆無忌憚、不受拘束的童年生活激發(fā)了我的舞蹈創(chuàng)作靈感，即表現(xiàn)純粹的、不受任何干擾的自由。母親出生于一個愛爾蘭天主教家庭，原來是個虔敬的天主教徒。她離婚后，就拋棄了天主教信仰，轉(zhuǎn)

17、為一個十足的無神論者。在我小時候，母親就向我們揭發(fā)了圣誕老人的不存在。有次在學校圣誕晚會上，老師邊發(fā)蛋糕和糖果邊說:“孩子們，你們看!圣誕老公公帶什么東西給你們啊!”我站起來很嚴肅地說: “我不信，根本就不存在什么圣誕老公公!一切都是騙人的?！边@下可把老師給氣壞了。她說: “只有相信圣誕老公公的同學才有糖果!”我說： “那我情愿不要你的糖果!”我真正的教育是從晚上開始，母親會為我們彈奏貝多芬、舒伯特、肖邦等大音樂家的作品，或大聲為我們朗讀莎士比亞、雪萊、濟慈的詩篇。這些時光總讓我們心馳神往。在一次校慶上，6歲的我當眾朗讀了威廉萊托的安東尼致克婁巴特拉，滿座皆驚。我6歲的時候，有一天母親回家，發(fā)

18、現(xiàn)我聚集了一大幫連走路都還不太穩(wěn)的鄰居小孩兒坐在地板上，而我則站在房間前面教他們做出各種舞蹈的姿勢。母親覺得很奇怪，我告訴她這是我開設的舞蹈學校。她十分高興，并坐在鋼琴前為我們的舞蹈伴奏。學校就這樣辦了下來且大受歡迎。后來鄰近的小女孩也進了我的學校，我10歲的時候，這些舞蹈課已經(jīng)排得滿滿的。我們教舞的名氣越傳越遠。一位曾住在維也納的女長輩要母親帶我去跟舊金山一位著名的老師學芭蕾舞，但是我一點也不喜歡他的教學。他要我踮起腳尖站著，我問他為什么要這么做，他回答說：“因為這姿態(tài)很美。”我認為這種姿態(tài)不但丑而且違反自然，在上到第三堂課時我就走了，再也沒有回去。他稱之為舞蹈的那種僵硬陳腐的體操徒然破壞了

19、我的夢想。我所夢想的是一種與之有天壤之別的舞蹈。我當時還不知道那會是什么樣子，只是摸索著向一個看不見的世界前進，直覺告訴我，只要找到了那把鑰匙，我就能登堂入室。 受所讀書籍的影響，我決定離開舊金山到外地尋求發(fā)展。我就去找當時正在舊金山巡回演出的劇團經(jīng)理，要求在他面前跳舞。考核在一個空蕩的黑色大舞臺上開始，母親為我伴奏。我一身白色裝束，隨著孟德爾頌的無言歌翩翩起舞。音樂接近尾聲，經(jīng)理沉默了半晌后轉(zhuǎn)身對母親說：“這種東西不適合劇場，我看你還是帶你的小女兒回家吧!”在一個炎熱的夏季，我們來到了芝加哥，所有的行囊只有一個小皮箱、一些姐姐留下來的珠寶首飾和25塊錢。我?guī)е业陌咨璺奶幈甲?，拜訪了一個

20、又一個劇場經(jīng)理，一次又一次地在他們面前舞蹈，但是他們的回答全是一模一樣：“很可愛，不過并不適合劇場。”幾個星期后，我們終于到了身無分文的地步，只好流落街頭。失望再次籠罩了我，有一天我試著向神殿大樓屋頂花園的經(jīng)理求職。他叼著根巨大的雪茄，高高在上地看著我跳舞，瞧著我伴著孟德爾頌春之歌的旋律飄過來又舞過去?！班?，你的確漂亮，”他說，“也很優(yōu)雅。如果你愿意拋掉現(xiàn)在這種舞蹈方式，改跳另一種更具活力的，我就雇傭你?！毕氲侥赣H在家里餓得快要昏倒，靠著最后一顆西紅柿維生的情景，第二天，我?guī)е捱吶谷ヒ娢蓓敾▓@經(jīng)理，經(jīng)理十分周到地預付了我當周的50塊薪水。我以藝名在這個屋頂花園迅速走紅，可是所有的這一切都讓我

21、厭惡至極。因此當這個星期結(jié)束，經(jīng)理要跟我續(xù)聘，并承諾讓我巡回演出時，我想也沒想便拒絕了。我們雖然因此而脫離了饑餓，但我也受夠了這種以違反自己理想的舞蹈討好觀眾的日子這是我第一次，也是最后一次這么做。(節(jié)選自舞者之歌第一、二、三章)注：鄧肯，曾在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域掀起了一場劃時代的革命，是現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)始人，被譽為“時代最偉大的藝術(shù)家”。鄧肯被譽為“時代最偉大的藝術(shù)家”。請根據(jù)文本，分點概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì)。 (分)（2）鄧肯在后來的回憶中談起芝加哥的這段經(jīng)歷時說：“這個夏季是我一生中最痛苦時期之一?！痹诒疚闹?，你看到她什么痛苦 她又是怎樣面對的 (分)（3）一個人事業(yè)的成功，有人

22、認為天賦是關(guān)鍵，有人則認為后天的影響更重要。請以鄧肯為例，談談你的看法。(10分)第II卷（表達題 共80分）五、語言文字運用（20分）13.下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?分）A.有的父母習慣在飯桌上表揚或批評孩子，一邊吃飯，一邊輕描淡寫地說幾句，顯得不夠重視，孩子也沒聽進去，效果自然會差一些。B“迎奧運文明禮儀之光北京歡迎您”展覽，以漫畫和歌謠這些人民大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式為載體，展現(xiàn)了北京的名勝古跡、市容新貌。C.微笑像和煦的春風，微笑像溫暖的陽光，它蘊涵著一種神奇的力量，可以使人世間所有的煩惱都渙然冰釋。D.今天我們提倡的創(chuàng)新，并不是要拋開先哲時賢的成果另起爐灶，而是要站在

23、前輩的肩膀上一步一個腳印地前進，并努力超越前人。14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A語文課堂其實就是微縮的社會言語交際場，學生在這里學習將來步入廣闊社會所需要的言語交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。B王夫人喪子后好不容易再次得子，無論從母性本能還是從自身權(quán)益出發(fā)，王夫人對寶玉都彌足珍貴。C幾天前，他剛接待過包括省委書記在內(nèi)的一批省市領(lǐng)導來到縣里，專門調(diào)研返鄉(xiāng)農(nóng)民工問題。D現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展日新月異，研究領(lǐng)域不斷拓展；科學無禁區(qū)，不過并非沒有科學倫理的規(guī)范。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有論語，則有孟子?？自弧俺扇省?，孟曰“取義”，他們的宗旨

24、也始終相配合。今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。既有大成至圣，則有亞圣。史記說：“孟子序詩書，述仲尼之意?！盇 B. C D. 16.仿照文中開頭一句話的句式，在橫線處寫兩個句子。要求所寫句子都運用比擬的修辭方法，并與開頭的一句話構(gòu)成排比句式，使文段語意完整。(4分)沒有大海的粗獷豪放，可以有小溪的輕盈從容； ， ；， 。生活向每一個敞開胸懷，我們總能在那里找到到自己的色彩，自己的價值。17把下面關(guān)于“科學發(fā)展觀”概述的長單句改為三個短句。（7分）科學發(fā)展觀是在適合中國國情和順應時代潮流的前提下，按照統(tǒng)籌兼顧的總體要求，堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的一種方法論。_

25、六、寫作、（60分）18.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉子蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凹凸不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，開出嬌艷的花朵。它們的生產(chǎn)方式，引發(fā)了人們許多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容；還有人說，在困境中，舒展張揚的沙漠大黃活得燦爛要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。語文試題答題卡1 2 3 4

26、 5 13 14 15二、古代詩文閱讀（一）、文言文閱讀7.翻譯句子(10分)(1) （4分）(2) （3分）(3) （3分）（二）、古代詩歌閱讀（11分）8. （5分）9. （6分）(三)、名篇名句默寫11.補寫除下列名篇名句中的空缺部分（6分）(1) ， 。(2) ， 。(3) ， 。三、文學類文本閱讀（2分）11.（25分）（1）（2）（3）（4）四、實用類文本閱讀（25分）12.（2分）（1）（2）（3）五、語言文字運用（20分）16（4分）， ；. ， 。17(7分) ._第一學期第一學段高二語文考試參考答案1-6. D C B C B C 13 -15.C.D.D.7.參考譯文：李

27、芾字叔章，他的祖上是廣平人。他從小就聰敏機警。早年靠先人的業(yè)績補缺做南安司戶，后被征召做了祁陽尉，出外救濟災荒，不久就在當?shù)赜辛撕妹?。（隨后）代理祁陽縣知縣，該縣被治理得很好，（又）被征召做了湖南安撫司幕官。當時永州盜寇四起，（官府）招降他們，一年多都未成功。李芾跟參議鄧炯領(lǐng)一千三百人攻破了盜寇的巢穴，活捉賊首蔣時選父子而回，他們余黨也隨之平息。后又做湘潭縣知縣，該縣有不少豪門大戶，前任縣令像捆住手腳步一樣不敢冒犯，李芾清查戶籍攤派賦稅，不躲避權(quán)勢，（使得）賦稅勞役極為公平。咸淳元年，調(diào)回臨安府做府尹。當時權(quán)相賈似道主持朝政，前任府尹事無巨細都事先稟告才去實行。唯獨李芾不稟報什么。福王府有逼

28、人致死的事，賈似道竭力營救，李芾用寫信的方式去再三申明自己的觀點，最終還是依法處置。李芾曾經(jīng)外出視察火攻戰(zhàn)具的生產(chǎn)情況，民有不生產(chǎn)這種戰(zhàn)具的，問他為什么，回答道：“是賈似道的家人。”李芾立即用杖責打他。賈似道知道以后大怒，讓諫官黃萬石以貪贓罪誣告，（隨之）罷免了他。元軍隊攻取鄂州，朝廷才起用李芾做湖南提刑。當時湖南各縣盜寇騷擾，百姓大多四散奔逃，李芾下令所屬各部征調(diào)百姓武裝自衛(wèi)，縣里授予他們一面黑旗，下令道：“作亂者斬于旗下?！绷碚倜癖奂诤怅栆粠ё龇朗販蕚?。不久，賈似道兵敗蕪湖，于是朝廷恢復李芾官職，讓他掌握潭州兼任湖南安撫使。當時湖北州郡都已被元軍占領(lǐng)，他的朋友勸他別去上任，李芾流淚道：

29、“我怎能在考慮自身的問題上犯湖涂呢？只因（我）世代蒙受國恩，現(xiàn)在幸虧朝廷任用我，我更應該把全家奉獻給國家?！碑敃r他的愛女死了，他痛哭了一場就上任去了。德祜元年七月，李芾到潭州，潭州的軍隊將被調(diào)盡，元軍的先頭部隊已經(jīng)進入湘陰、益陽各縣。倉卒中李芾召募了不到三千人，命令劉孝忠統(tǒng)率各軍。十月敵兵攻打西壁，孝忠等人奮力迎戰(zhàn)，李芾親自冒著流箭和滾石的危險親自督戰(zhàn)。對于受傷的將士，他都親自去安撫慰勞，每天用忠義之道勉勵他的將士。死傷的人多到堆疊在一起，人們還是登城拼死一戰(zhàn)。元軍方面有來招降的，李芾殺了他來示眾。李芾的為人剛直不阿，不畏強權(quán)，處事精明機敏，奸猾的人騙不了他。并他還精力過人，常常是從早上辦理公務直到晚上仍無疲倦之色，晚上常常工作到三更天才去休息，五更天就又起處理公務。他平生為官清廉，家無余財。8.（6分）（1）情感：喜愛 。 體現(xiàn)情感的字是：憐 （每項內(nèi)容分）（2）意象：春潮、 雨、 野渡、自橫的舟.。（每項內(nèi)容分）9. （5分）意境