重陽(yáng)節(jié)有什么禁忌

1、重陽(yáng)節(jié)有什么禁忌重陽(yáng)節(jié)有什么禁忌1 忌送菊花。由于那是祭花。 忌說(shuō)”節(jié)日歡快“。重陽(yáng)節(jié)是全家出去登高辟邪的日子，因此重陽(yáng)節(jié)里的祝福是“身體健康”或“全家平安”。 重陽(yáng)節(jié)故事 據(jù)漢書記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。 李娘娘臨終前，把自己的身世告知了重陽(yáng)女，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏，為她計(jì)回公道。李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，細(xì)

2、心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見(jiàn)機(jī)行事，為民除害。 其次年九月九日這天，重陽(yáng)女組織四周的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一消逝就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從今重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè)，健康長(zhǎng)壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報(bào)知安帝。 安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，特地為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主

3、以母親葬在重陽(yáng)、逢節(jié)要去祭祀為由，執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉?、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。 重陽(yáng)節(jié)有什么禁忌2 重陽(yáng)節(jié)節(jié)日禁忌 1、不能說(shuō)節(jié)日歡快，登高原是避兇氣。 一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數(shù)六個(gè)偶數(shù)，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，它們分別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。 一月又稱正月，正月正是傳統(tǒng)的大年初一，始終到初五都是正規(guī)的節(jié)日。三月三是沐浴節(jié)，接著就是清明節(jié)，五月五是端午節(jié)，七月七是乞巧節(jié)，七月十五是中元節(jié)，九月九是重陽(yáng)節(jié)。十作為從頭開(kāi)頭

4、，已經(jīng)是數(shù)字的結(jié)束，后面的也不被人們所重視。 由此可見(jiàn)，熱吵鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上，依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式，有理由信任，節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。 奇數(shù)又被認(rèn)為是陽(yáng)數(shù)，二陽(yáng)相逢叫重陽(yáng)。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動(dòng)是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動(dòng)。 登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開(kāi)平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕獲。相傳這一天里會(huì)有瘟氣降落，人們要離開(kāi)自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳奇里有生動(dòng)的描繪，道士費(fèi)長(zhǎng)房

5、告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來(lái)見(jiàn)家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說(shuō)出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。 王維九月九日懷山東諸弟中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人，丟下者就會(huì)被瘟神捉走。 由此可見(jiàn)，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，進(jìn)行特殊的儀式和活動(dòng)，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的樂(lè)觀措施，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們慢慢淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日慢慢成為單純的喜慶。所以，在這個(gè)原本是辟邪的日子里，說(shuō)上一句“節(jié)日歡快”似乎有些不妥，

6、不如說(shuō)“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。 2、有的地方在九月重陽(yáng)節(jié)忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆的說(shuō)法。 3、某些地區(qū)還有重陽(yáng)節(jié)忌同床的說(shuō)法，即夫妻不能同床，要分床睡。 重陽(yáng)節(jié)的起源 其一： 重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。呂氏春秋之中季秋紀(jì)載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷郏瑖L犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。 漢代，西京雜記中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古

7、代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲進(jìn)展而來(lái)的。荊楚歲時(shí)記云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。 其二： 重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。 作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，夏小正稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明。 在古代，蒙昧的古人對(duì)火總有莫名的恐驚，因而也常常敬畏和祭拜火神，并認(rèn)為火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”季節(jié)，

8、一如其消逝時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要進(jìn)行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中查找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆西京雜記稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女玩耍，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。 隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的熟識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化照舊有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗照舊傳城，雖然世人已有了新的

9、解釋。 重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。假如說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“春游”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍圍著人們的這一時(shí)季感受開(kāi)放。 其三： 重陽(yáng)節(jié)的起源據(jù)說(shuō)是漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個(gè)貧民。由于她在宮中每年都過(guò)重陽(yáng)節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長(zhǎng)壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的法規(guī)過(guò)重陽(yáng)節(jié)，人們聽(tīng)說(shuō)后紛紛效仿，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。 重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗 一、九日登山 一有王維“遙知兄弟登高處”，二有

10、李白九日登山，可見(jiàn)登高是重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗之一，重陽(yáng)佳節(jié)，秋高氣爽，登高可使人心曠神怡、健康祛病。 二、九日醉吟 所謂九日黃花酒，即是指菊花酒，農(nóng)歷九月，菊花爭(zhēng)艷，因此九月又稱菊月，菊花象征長(zhǎng)壽，菊花酒寓意“吉利酒”，在重陽(yáng)節(jié)有賞菊、飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，所以，重陽(yáng)節(jié)又稱為“菊花節(jié)”，重陽(yáng)節(jié)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)早已成為一種時(shí)尚。 三、佩茱萸 之所以王維詩(shī)曰：遍插茱萸少一人。是由于在古代，插茱萸是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，因此，重陽(yáng)節(jié)又稱茱萸節(jié)。茱萸是一種具有特殊氣味的植物，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，可以入藥，能消積食，治寒熱。所以，在古人重陽(yáng)節(jié)佩茱萸希望可以辟邪求吉。因此還被人們稱為“辟邪翁”。 四、食重陽(yáng)糕 重陽(yáng)登高還與吃重陽(yáng)糕有聯(lián)系，由于“高”與“糕”諧音，所以重陽(yáng)登高，重陽(yáng)吃重陽(yáng)糕，登高吃糕，有步步高升之吉利寓意，此外，還用于慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意。 正所謂十里不同風(fēng)，百里不同俗，重陽(yáng)節(jié)除了上述人人皆知的風(fēng)俗習(xí)慣以外，各地也有不同的風(fēng)俗習(xí)慣以慶祝重陽(yáng)佳節(jié)。如：在河北，重陽(yáng)節(jié)有