到民間采風去

1、到民間采風去環(huán)翠國際中學初三.一班張曉天哲學家常說,一滴水中見大海,一粒沙中見世界.的確如此,即便是我們日常生活中一些平常小事,例如逢年過節(jié)的風俗,吃飯穿衣的習慣,細心探究起來,幾乎每一件都包含著豐厚的文化內涵,蘊藏著語文學習的寶貴資源.到民間去”采風”,關注我們平常習焉不察的民風民情,探尋日常生活背后的”學問”,一定會有許多驚喜的發(fā)現!節(jié)日探源 相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸,“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親到處逃命,這時，誰還有心關照這位乞討的老

2、人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆勸他,他卻不聽,就逃難去了.半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內獨火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。 原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍

3、然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發(fā)著余光欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀右祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。放爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起

4、源很早，至今已有兩千多年的歷史?，F在我們一般的人都認為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。然而，如果我們追溯爆竹的起源，就會了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。據神異經說，古時候，人們途經深山露宿，晚上要點篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動物既不怕人又不怕火，經常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢Ω哆@種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠遁的辦法。這里所說的動物，名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅逐瘟邪，才可得吉利平安。到了唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點燃后使其發(fā)出更大

5、的聲響和更濃烈的煙霧，結果驅散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關于爆竹的演變過程，通俗編排優(yōu)記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂活動。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。春節(jié)燈謎一 歲首 (打湖北名勝一）謎底：蛇山二一年之計在于春 （打酒名）謎底：青酒壓歲錢 春節(jié)

6、拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于燕京歲時記；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云壓歲錢的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙”。元宵節(jié) 元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的一個大節(jié)，頗為顯要。元宵節(jié)的得名，因其活動是

7、在一年的第一個月（元）的十五日夜（宵）舉行而來。元宵節(jié)也叫“燈節(jié)”、“燈夕”，因為這個節(jié)日的主要活動是夜晚放燈，故名。此外，元宵節(jié)也是從道教借來的說法。 相傳，另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關。這位漢文帝是大將周勃勘平“諸呂之亂”時即位稱帝的，而那勘平叛亂的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚，漢文帝都要出宮游玩，與民同樂，并且確定這天為元宵節(jié)。不過，和這兩位漢室皇帝有關的元宵節(jié)活動只是祭太一、游玩，并無張燈、放火的記載，漢室的另一位皇帝漢明帝則敕令元宵燃燈，從而形成了后世張燈、觀燈的習俗。 元宵詩詞有燈無月不娛人有月無燈不算春春到人間人似玉燈燒月下月如銀滿街珠翠游村女不展芳尊開口笑沸

8、地笙歌賽社神如何消得此良辰(明)唐寅元宵對聯(lián)高燒紅燭映長天 亮 光鋪滿地低點花炮震大地 響 氣吐沖天燈明月明 燈月長明 大明統(tǒng)一君樂民樂 君民同樂 永樂萬年元宵風俗觀燈 漢明帝永平年間（公元-），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。 元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下

9、，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元-）時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達間，高尺，金光璀璨，極為壯觀。 宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。 到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。爆竹聲聲 春節(jié), 是一個快樂的日子,更是一個傳統(tǒng)的節(jié)日.家鄉(xiāng)的春節(jié)十分熱鬧.在這里,

10、你能看到擁擠而在流動的人群;有色彩絢麗的爆竹;有可口美味的餃子;還有那歡樂舒心的笑聲. 在春節(jié)那一天,既忙碌有熱鬧.一大早琳瑯滿目的對聯(lián)就已貼滿了家里的每一處”?！弊值教庯w,一片喜氣的氣氛.人們的衣服穿的很新,是帶給自己一年好運的象征.不過,在春節(jié)這個聚家歡樂的日子里,最熱鬧,最令人難忘的就是晚上12點鐘敲起的時候.在這個時刻人們很肅靜,很莊重,因為這宣告著新的一年到來了,人們又有了一個新的開始. 當鐘聲響后,我們全家人就在外面先放爆竹,弟弟十分高興,拍著手在地上蹦蹦跳跳的,吵著鬧著要搶著放爆竹,不過,這件事卻很危險,所以,就由爸爸來點,我們捂著耳朵,用心感受著這陣陣響聲. “爆竹聲中一歲除,

11、春風送暖入屠蘇.千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.” 然后,我們回到屋里,坐在炕上,吃起那美味的餃子,在我們家鄉(xiāng) 有一個風俗,就是喜歡在包餃子的時候在餃子里面放上硬幣,這樣當餃子端上時,人人都爭著吃餃子,想吃到銅錢,為自己增加財運. 我與弟弟妹妹們爭著吃餃子,盯著它,看哪個看起來鼓鼓的,就像貓時時盯著耗子一樣,讓人不敢喘息.大人們也幫助我們找錢,用筷子桶一桶餃子,看哪個像是有錢幣的就告訴我們,這時我們幾個人便會把筷子一起扎在那個目標上,我們你推我一把,我推你一下,互不相讓,個個都不甘示弱,突然,餃子飛了起來,好慘哪,被我們分的四分五裂的,盤子也翻了,我們你看看我,我看看你,意思像是在奸笑:”哈哈,我不能吃到,誰也別想吃到.” 當我們把肚子弄的像西瓜一樣大的時候,就要到外面去看禮花了,這時大街上人山人海,人頭濟濟,我們找了一個落腳的地方,就開始看禮花了,禮花綻放在天上,把藏在云層里的害羞的月亮也給弄出來了,可能是禮花太美了吧,紅黃相映,白紫相配,真是太美了,有的似流星,有的似焰火,有的似旋風,有的似眼睛,有的似花朵,變化的千姿百態(tài),讓人目不暇接.真是”火花銀樹漫天星”啊! 人們在歡呼雀躍