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文檔簡介
1、洋思中學(xué)的啟示洋思:課堂只講4分鐘洋思中學(xué)地處江蘇省泰興市偏僻農(nóng)村,是泰興市天星鎮(zhèn)三處鎮(zhèn)辦初中之一,學(xué)生主要來自本鎮(zhèn)6個自然村、2所村小,更多是外地的,外地學(xué)生占4/5。生源范圍廣,個體差異大,不可避免地存在部分學(xué)習(xí)后進生。自1990年以來,連年學(xué)生入學(xué)率、鞏固率、畢業(yè)率、合格率達100%,優(yōu)秀率成全市首位,全校學(xué)生的每門功課考試成績都在90分以上,成為江蘇省薄弱初中成功改變落后面貌的典型之一。他們的做法是每堂課教師只講4分鐘。有位記者聽了初二分?jǐn)?shù)的乘除法-分式乘方的課后向我們作了如下推介。820上課鈴響,教師首先用投影儀出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)內(nèi)容。2分鐘后,學(xué)生自己讀教材,然后自己做例題,教師巡
2、視指導(dǎo);830學(xué)生上前面板演例題,師生一起檢查、糾錯;837教師講解,師生共同總結(jié)出分式乘方運算性質(zhì):分?jǐn)?shù)乘方是把分子、分母各自乘方。3分鐘后學(xué)生自己做課后練習(xí)題,900學(xué)生上前板演,師生檢查糾錯,905下課。第三節(jié)課記者在初一(13)班聽了語文課核舟記。這是一篇古文,整堂課都是學(xué)生看注釋翻譯,教師僅在最后用4分鐘時間總結(jié)了文章的寫作方法。這兩節(jié)課充分體現(xiàn)了先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的特點。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法,對數(shù)學(xué)教材里的例題一般是教師講學(xué)生聽,洋思中學(xué)卻由學(xué)生自己做。語文教材中的古文以往一般是由教師講解、翻譯,學(xué)生記筆記,洋思中學(xué)是由學(xué)生自己看注解翻譯。這樣,在一節(jié)課中,主要是學(xué)生自學(xué)、做練習(xí),既
3、培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力又減輕了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)。當(dāng)前,我國中小學(xué)課堂教學(xué)存在著三大難題:一是教師在課堂上講得太多,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;二是學(xué)生的課外作業(yè)太多,加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān);三是每個學(xué)校都有大量后進生,許多任課教師和班主任都束手無策。而洋思中學(xué)卻較好地解決了這些問題:每堂課教師講授不超過4分鐘,其余的時間全部讓學(xué)生自學(xué);每堂課的作業(yè)當(dāng)堂布置當(dāng)堂完成,沒有課外作業(yè);學(xué)校基本不存在后進生問題,全校學(xué)生的每一門課考試成績都在90分以上,好多外地外校教不好的“差生”送到洋思來都變好了。許多外地區(qū)、外省市的家長都慕名把孩子送到這所農(nóng)村學(xué)校就讀。 洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式是“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”。每門課
4、都是教師先提出學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求,限定時間讓學(xué)生自學(xué)教材,再做課本上的練習(xí)題。教師當(dāng)堂布置作業(yè),當(dāng)堂檢查,課后不留作業(yè)。先學(xué)后教的“教”字,不是老師教,而是老師對學(xué)生做的練習(xí)題做出評判,個別不會做的由教師指導(dǎo)。語文課是學(xué)生自讀課文,自己分析課文;數(shù)學(xué)課由學(xué)生自學(xué)例題,自己做練習(xí)題;理化課變成了游戲課,學(xué)生一邊看書,一邊做實驗,也不需要教師講解和演示。每堂課教師的講授時間不超過4分鐘。洋思中學(xué)是一所普通的農(nóng)村中學(xué),全校每個學(xué)科的每一個教師都是這樣教學(xué),這對我們有以下幾點啟示:啟示: 啟示1:教學(xué)改革首先是思想觀念的改革有許多老師在學(xué)習(xí)一種新的教學(xué)方法的時候,首先不是研究它的原理和指導(dǎo)思想,而是簡單地
5、模仿,往往效果不佳,半途而廢。殊不知,任何一種新的教學(xué)方法或課堂教學(xué)模式,都是在一定的教育教學(xué)思想的指導(dǎo)下進行的,單是機械地模仿幾個步驟和技巧,不在思想觀念上改革是不行的。洋思中學(xué)的蔡校長講:許多學(xué)校學(xué)習(xí)洋思的經(jīng)驗,把經(jīng)念歪了。有的學(xué)校人為地規(guī)定在課堂上教師講幾分鐘,學(xué)生學(xué)幾分鐘,把活生生的課堂教學(xué)變成了教條。蔡校長說,“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的實質(zhì)是:從上課到下課,學(xué)習(xí)的全過程都是讓學(xué)生自學(xué),教師由講授者變?yōu)榻M織者?!跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”不是一種方法,而是一個原則,要真正把學(xué)生解放出來。有些老師放不開是因為不相信學(xué)生,所以一定要相信每一個學(xué)生都能夠?qū)W好。思想不解放的人課堂教學(xué)改革是搞不好的。這
6、幾年我在中小學(xué)聽課的過程中也發(fā)現(xiàn),許多教師仍然是講滿堂,惟恐講不細(xì)學(xué)生不明白,考試不及格。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在聽課時看到教師講得少,就認(rèn)為教師不負(fù)責(zé),希望老師多講。這些不是方法問題,是思想觀念問題,說到底就是對學(xué)生信不過。思想觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革永遠(yuǎn)不會邁大步。啟示2:學(xué)生自學(xué)更能提高教學(xué)效率過去我們認(rèn)為教師講得越細(xì),學(xué)生學(xué)得就越容易,課堂教學(xué)效率會更高,就像鉆山洞一樣,老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到,這樣做會養(yǎng)成許多學(xué)生不動腦筋的習(xí)慣,只是被動地聽課,不愿主動地學(xué)習(xí)。其實書本上大部分知識學(xué)生通過自學(xué)都能夠解決,老師的講反而更耽誤時間。洋思中學(xué)的經(jīng)驗證明,平時老師需要講十
7、幾分鐘的內(nèi)容,學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生自學(xué)幾分鐘就開始做題,不會的再回頭看例題或相互討論,基本就能做練習(xí)題了。這個過程是個不斷反饋的過程,不是看一遍就全部會了。這樣,學(xué)生自學(xué)積極性更大,效率更高。因為老師規(guī)定學(xué)生自學(xué)幾分鐘就要做練習(xí)題,學(xué)生有一種緊迫感,不認(rèn)真看就不會做練習(xí)題,落在別人后邊,從而培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識。所以學(xué)生自學(xué)比被動地聽老師講課積極得多,這樣把學(xué)生的主體地位真正突出了出來。啟示3:學(xué)生自學(xué)有利于解決后進生問題后進生問題在全國是個老大難問題,雖然目前國內(nèi)有許多轉(zhuǎn)化后進生的經(jīng)驗,但做到大面積豐收還不容易。洋思中學(xué)基本不存在后進生問題,全校學(xué)生的每一門功課考試成績都在90分
8、以上。為什么學(xué)生自學(xué)反而縮小了差距,轉(zhuǎn)化了后進生?原因是多方面的:一是教師在課堂上講得少了,可以抽出更多的時間個別輔導(dǎo)后進生。二是在學(xué)生相互討論的過程中,實際是好學(xué)生教后進學(xué)生的過程。好學(xué)生在自學(xué)的過程中基本上都明白了,而后進生還有一些問題沒搞清楚,通過好學(xué)生的講解,自然也就明白了,在這里實際上運用了陶行知的小先生制。后進生光靠老師一個人忙不過來,發(fā)動好學(xué)生都來幫后進生力量就大了。三是后進生在自學(xué)的過程中也有一種緊迫感,別人在有限的時間看完了例題能做練習(xí)題,自己不會做也丟人,增強了他們的競爭意識和好勝心。四是這種做法培養(yǎng)了后進生的自學(xué)能力,一旦自學(xué)能力形成了,他們進步的幅度就會加快,就會在較短
9、的時間趕上班內(nèi)的中游學(xué)生。啟示4:強調(diào)學(xué)生的主體地位并沒有否定教師的主導(dǎo)作用洋思中學(xué)的許多課都是自習(xí)課,上公開課也經(jīng)常是“啞巴課”。有人說:“從上課到下課,都讓學(xué)生自學(xué),還要老師干什么?”實際上學(xué)生在課堂上的自學(xué)與課下的自學(xué)不同,課上的自學(xué)是在教師指導(dǎo)下的自學(xué),教師的主導(dǎo)仍在起作用。蔡校長打了一個比喻說:“學(xué)生在課堂上的自學(xué)好比是在高速公路上跑的汽車,而老師好比是引橋,引導(dǎo)學(xué)生走上高速路,不要走岔路。另外對后進生要督促、鼓勵、輔導(dǎo),對好學(xué)生要不斷表揚。教師在巡回輔導(dǎo)的過程中把學(xué)生中的疑難問題寫到黑板上,并考慮如何解決?!笨梢?,在這里教師的主導(dǎo)作用還是非常重要的。與傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)作用不同的是:過
10、去教師的主導(dǎo)作用是靠系統(tǒng)講授來實現(xiàn)的,現(xiàn)在是“從知識的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和支持者”。啟示5:學(xué)生自學(xué)能減輕他們的課下負(fù)擔(dān)多年來我們就提出要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),這種負(fù)擔(dān)主要是課外作業(yè)。洋思中學(xué)1983年開始搞教學(xué)改革,首先是從當(dāng)堂布置作業(yè)開始的,要求老師當(dāng)堂布置當(dāng)堂批改,課后不留作業(yè)。并且規(guī)定每堂課的作業(yè)時間不能少于20分鐘。這樣就逼著教師少講。一開始學(xué)生自學(xué)中遇到問題是由老師解決,到后來則由老師引導(dǎo)學(xué)生討論來解決。每堂課都是自習(xí)課,教師只講4分鐘。另外,每堂課的作業(yè)練習(xí)就是考試,這樣有利于學(xué)生處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),也培養(yǎng)了學(xué)生的考試能力。學(xué)生在課堂上緊張地學(xué)習(xí),課后輕松,沒有作業(yè)
11、,可以更好地發(fā)展自己的愛好特長,培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。洋思初中為什么贏得了這樣高的聲譽?用學(xué)生家長的話說,就是能考上高中,成人成才(吃中午飯時,我們與許多學(xué)生家長交談,他們說話的意思都是這樣)。用專業(yè)術(shù)語來說,就是有一流的教學(xué)質(zhì)量。為什么三個三流創(chuàng)造了一個一流的教學(xué)質(zhì)量呢?他們的經(jīng)驗可以概括為以下八個方面。 經(jīng)驗:一、把提高教學(xué)質(zhì)量作為起家、發(fā)展的法寶可以說,洋思初中的起家,靠的就是高質(zhì)量。用他們自己的話說,前幾年靠的是高升學(xué)率,現(xiàn)在靠的是高質(zhì)量。沒有高質(zhì)量,就沒有領(lǐng)導(dǎo)的肯定,就得不到政策的支持;沒有高質(zhì)量,就沒有社會的贊譽,就得不到輿論的支持;沒有高質(zhì)量,就得不到家長的信賴,就得不到經(jīng)濟的支持;
12、沒有高質(zhì)量,就沒有諸多的榮譽,就沒有洋思輝煌的今天。洋思初中靠高質(zhì)量起了家,還要靠高質(zhì)量發(fā)展。蔡林森校長強調(diào),要“雷打不動抓教學(xué)質(zhì)量”;小黑板上的口號是:“不屈不撓清除障礙,拼死拼活捍衛(wèi)洋思;六親不認(rèn)抓管理,面紅耳赤奪質(zhì)量?!睂W(xué)校和教師簽訂了崗位責(zé)任書。我們還發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生也向教師寫了保證書,保證書上列上了期末考試要達到的成績及獎懲標(biāo)準(zhǔn)。二、把科學(xué)、嚴(yán)格的管理作為提高教學(xué)質(zhì)量的保證、制度適合校情。改革就是要打破平均主義,使干好干壞大不一樣。年,推行教育、教學(xué)崗位責(zé)任制時,干好干壞,僅差多分,沒有拉開檔次。而年后,特別是年、年推行的崗位責(zé)任制,動了真的,干得好與壞一下子拉開幾十分,考核總分與獎金
13、掛鉤,真正體現(xiàn)了干好干壞大不一樣。為什么責(zé)任制的力度不同,而教師都一直擁護呢?因為洋思初中的責(zé)任制符合校情。起初試行時,各方面條件不成熟,還得保留一點平均主義東西。隨著推行責(zé)任制的時間增長,大家習(xí)慣了,加之,學(xué)校各項工作達到了一定水平,責(zé)任制提出較高要求,大家都認(rèn)為獲獎的把握大,干差的可能很小,于是都贊成重獎重罰了。、領(lǐng)導(dǎo)站在前列。在推行責(zé)任制管理學(xué)校的過程中,領(lǐng)導(dǎo)站在前列,自我加壓。修訂責(zé)任制時,領(lǐng)導(dǎo)成員本著辦好學(xué)校的唯一宗旨,主動對自己提出更嚴(yán)的考核標(biāo)準(zhǔn),甚至限制領(lǐng)導(dǎo)成員得高分的機會,以利于與教師公平競爭。在檢查、考核、兌現(xiàn)時,堅持不對領(lǐng)導(dǎo)照顧,領(lǐng)導(dǎo)成員包括校長本人該罰則罰,決不手軟。、充
14、分發(fā)揚民主。起草崗位責(zé)任制及各項制度,均由領(lǐng)導(dǎo)成員、黨員、工會小組長、團支書等人參加,然后交教代會討論、修改、通過,最后由學(xué)校公布、執(zhí)行。平時,每周末領(lǐng)導(dǎo)成員開會研究工作,星期天晚上,召開教師周前會,討論布置下周工作。這樣,責(zé)任制及校規(guī)校紀(jì)來自群眾,代表了全體師生員工的利益,可信,可行,且行之有效。、在嚴(yán)和實上下功夫。學(xué)校在管理的過程中,始終講究嚴(yán)和實。例如,在常規(guī)管理方面,班班有課內(nèi)紀(jì)律記載簿,課上學(xué)生違反紀(jì)律,教師示意點名無效后,任課教師作好記錄,待課后教育。上課間操、開校會、看電影,值日老師都帶上常規(guī)記載薄,當(dāng)場記載評分。一日三餐,多數(shù)教師和學(xué)生同吃食堂,同樣生活標(biāo)準(zhǔn),同樣記帳付款。晚上
15、睡覺,校長、部分教師和學(xué)生一樣,睡在學(xué)生宿舍里。和學(xué)生生活在一起,既與學(xué)生拉近了距離,又為學(xué)生樹立了榜樣,同時,也便于及時檢查和指導(dǎo)。對各班紀(jì)律衛(wèi)生評分,一周一公布,一月一評比,給優(yōu)勝班級發(fā)循環(huán)紅旗。期末累計總分,作為優(yōu)秀班主任、先進集體的主要條件之一。這樣,校園常年無紙屑、果殼,墻壁無一污跡,桌上無一刀痕。嚴(yán)格的管理,養(yǎng)成了學(xué)生良好的習(xí)慣。、敢于碰硬。管理的過程,是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,也是思想教育斗爭的過程。在管理的過程中,一定會有這樣那樣的問題出現(xiàn),學(xué)校堅持天天找問題,敢于硬碰硬,發(fā)現(xiàn)問題決不繞道走?!安磺粨锨宄系K”是洋思初中的口號,也是他們的實際行動。三、把提高教師隊伍素質(zhì)作為
16、提高教學(xué)質(zhì)量的根本洋思初中在提高教師隊伍素質(zhì)方面做了不少工作,如抓學(xué)歷補償教育、苦練教學(xué)基本功、外出學(xué)習(xí)、大膽使用青年教師等,但最突出的還是下面兩條。、榜樣引路,鑄造師魂。學(xué)校引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,開展評優(yōu)、評先,“學(xué)陶師陶”、“奉獻在崗位”等富有成效的活動,注重以榜樣引路,鑄造師魂。校長帶頭奉獻。他成年累月一心撲在工作上,既是家長,又是公仆。年、年、年暑假,學(xué)校建校任務(wù)大,校長每天騎自行車,趕多里路到校,直到晚上建筑工人下班后,才摸黑回家,從未拿分文補助。學(xué)校住房緊張,為使結(jié)了婚的青年教師住上單人宿舍,校長一直和工友、學(xué)生一起擠在集體宿舍,睡雙人床。在校長的帶領(lǐng)下,全
17、校教師個個樂于奉獻,以身作則。歲的戴西健老師,年被評為全國優(yōu)秀教師,至今,常年帶病工作,和大家一樣按時到校參加晚辦公。教師思想素質(zhì)高了,忘我地工作,處處為人師表,對實施素質(zhì)教育,特別是對提高學(xué)生的思想素質(zhì),無疑會產(chǎn)生最佳效果。、師徒結(jié)對,以老帶新,以高帶低,縮短成熟周期。近幾年,每學(xué)年初,都有剛畢業(yè)的大專生進洋思初中任教。新教師一進校,學(xué)校就派骨干教師做他們的師傅,并給師傅發(fā)帶徒費,給師傅適當(dāng)減工作量,搞師徒捆綁式的考核獎懲,明確規(guī)定:師傅把徒弟帶好了有獎,帶差了受罰。他們還規(guī)定,徒弟的教學(xué)進度比師傅慢節(jié)課,徒弟必須一節(jié)不漏地聽師傅的先行課,可以直接使用師傅的教案,師傅也必須一節(jié)不漏地聽徒弟的
18、匯報課,及時指出存在的問題,共同研究,共同提高。校長、教導(dǎo)主任堅持天天聽課,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,使新教師一上講臺就不走彎路,從而保證了學(xué)校課堂實施素質(zhì)教育整體水平的提高。四、把奮力拼搏作為提高教學(xué)質(zhì)量必不可少的重要手段在洋思初中,行動是軍事化的,管理是企業(yè)化的。每個教師、每個學(xué)生都在為完成既定目標(biāo)而奮力拼搏,每時每刻都不敢有絲毫的懈怠與馬虎。從他們對時間的利用可見一斑。起床:洗刷:晨跑:晨讀(一):早飯:晨讀(二):第節(jié):第節(jié):課間操:第節(jié):(含眼保健操)第節(jié):午飯:午間輔導(dǎo):讀報或?qū)懽郑旱诠?jié):(含眼保健操)第節(jié):第節(jié):(有時是活動,有時是自習(xí))第節(jié):(自習(xí))晚飯:晚自習(xí):()因有三分之二的學(xué)
19、生是借讀生,洋思初中每兩周休息.天。學(xué)生的時間非常緊張,教師的時間更緊張。當(dāng)我們問起教師什么時間讀書學(xué)習(xí)時,校長的回答是:向深夜進軍。五、把抓好起始年級,基礎(chǔ)學(xué)科作為提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)為了使學(xué)生在課堂教學(xué)中能夠充分發(fā)揮主體作用,洋思初中千方百計地從“三個一”抓起,即從起始年級(初一)抓起,從新生進校的第一天抓起,各學(xué)科都從第一節(jié)課抓起,力爭使每個學(xué)生會學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)。主要抓了以下幾點:、相信每一個學(xué)生可以學(xué)好。洋思初中每年都有雙科不及格的學(xué)生進校,三年后大多也能升入高一級學(xué)校。實踐使他們從心底里相信,只要從頭抓好,沒有學(xué)不好的學(xué)生。因此,學(xué)校在校門口樹起了“使每個學(xué)生合格”的標(biāo)語牌,提出了“初一
20、學(xué)生英語人人滿分,語文、數(shù)學(xué)成績躍入全市第一”的口號,滿懷信心地抓好起始年級。、對初一老師重獎。因為生源差,初一老師要使學(xué)生成績趕上超過外校,任務(wù)重。他們教好了,對提高初二、初三的教學(xué)質(zhì)量,對課堂教學(xué)改革有舉足輕重的作用。、從頭規(guī)范學(xué)生行為,教會學(xué)生學(xué)習(xí)。初一新生進校,先集中學(xué)習(xí)中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范及有關(guān)校紀(jì)校規(guī);舉辦學(xué)習(xí)方法講座,進行嚴(yán)格訓(xùn)練,從第一節(jié)課開始,引導(dǎo)他們自學(xué),使他們有一流的精神狀態(tài),有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。六、把轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生作為大面積豐收的基礎(chǔ)、實行借讀生入??荚囍贫取膶W(xué)生的日記里我們了解到,剛?cè)胄5膶W(xué)生很擔(dān)心,因為考不好有被刷下去的危險。、堅持不分快慢班。把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
21、差的學(xué)生分散到各個班,便于教師輔導(dǎo),便于學(xué)??己?,也有利于班級的競爭。排座位時,把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生與優(yōu)生同桌,便于“兵”教“兵”。、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,力求日日清,周周清,月月清。教師講課的起點是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,提問重點也是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。每天早晨,文科老師幫助他們背單詞、背課文。每天中午,理科老師幫助他們糾正錯誤。同桌的優(yōu)生也隨時幫助他們,讓他們把剛教的單詞讀一讀,默一默,幫助糾正,這樣做不但提高了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,也提高了優(yōu)生自己,同時還密切了優(yōu)生、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生之間的感情。、實施對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生驗收制度。學(xué)校堅持每周星期一驗收一次學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,時間在自習(xí)課上,單周驗收數(shù)學(xué),
22、雙周驗收英語,只驗收課本內(nèi)容。教導(dǎo)主任當(dāng)組長,任課老師和班上的尖子學(xué)生當(dāng)驗收員,班與班對調(diào)驗收,兩個尖子生驗收一個學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。例如,驗收英語時,把兩周所教的單詞旁邊做上記號,驗收完,在表上填上正確率。這樣的驗收,不要教師出試卷、改試卷,也不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),但它對師生促動很大,可以促使教師抓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,反復(fù)抓,抓反復(fù),做過細(xì)工作,也為教師、學(xué)生、學(xué)校提供了寶貴的資料,便于學(xué)校及時分析研究、表揚批評,便于師生及時補缺。就這樣,學(xué)生水平齊了,基礎(chǔ)實了,從根本上保證了學(xué)校的鞏固率、合格率、畢業(yè)率達到,水漲船高,尖子生也多了。七、把創(chuàng)名牌作為學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略從洋思初中的發(fā)展軌跡來看,學(xué)校走上了一
23、條“質(zhì)量名校經(jīng)濟質(zhì)量”的路子。先“不屈不撓”、“六親不認(rèn)”、“面紅耳赤”、“雷打不動”、“拼死拼活”把質(zhì)量搞上去,由高質(zhì)量贏得諸多榮譽,因榮譽和質(zhì)量聞名遐邇,成為名校,以名校的牌子謀求經(jīng)濟的發(fā)展,以經(jīng)濟為后盾進一步改善辦學(xué)條件,提高教學(xué)質(zhì)量。在名校效應(yīng)下,四面八方的學(xué)生云集于此,學(xué)校財源滾滾而來(每生每學(xué)期借讀費元;年到洋思初中考察的多人,每位收費元);在名校效應(yīng)下,教師以在洋思任教為榮,絲毫不敢松懈;在名校效應(yīng)下,學(xué)生一邁進校門就充滿了信心,你追我趕,不甘落后;在名校效應(yīng)下,壞習(xí)慣、壞風(fēng)氣失去了市場,學(xué)生的良好行為習(xí)慣很容易養(yǎng)成;在名校效應(yīng)下,形成了“求實創(chuàng)新奉獻”的校風(fēng),“熱情耐心善導(dǎo)”的
24、教風(fēng),“好學(xué)會學(xué)學(xué)好”的學(xué)風(fēng)。洋思初中的口號是“拼死拼活捍衛(wèi)洋思”。捍衛(wèi)洋思的什么?就是捍衛(wèi)洋思初中的名校地位,這就是洋思初中的發(fā)展戰(zhàn)略。八、把改革課堂教學(xué)作為實施素質(zhì)教育的重中之重洋思初中認(rèn)為,學(xué)生在校絕大部分時間在課堂,課堂是素質(zhì)教育的主陣地、主戰(zhàn)場。他們實施素質(zhì)教育,堅持不圖形式,不比活動次數(shù),不追求表面的轟轟烈烈,而從實際出發(fā),從實效出發(fā),老老實實地在改革課堂教學(xué)方面下真功夫,努力使每個學(xué)生的素質(zhì)全面合格。、課堂教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化有位著名教育專家聽了洋思初中老師的課,問校長:“你們初一的學(xué)生這么會學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、能力強,你們用了多少時間培訓(xùn)出來的?”校長說:“沒有占用課外時間,著重抓一條:把
25、素質(zhì)教育的任務(wù)寫進課堂教學(xué)目標(biāo)。”教學(xué)目標(biāo)有很強的導(dǎo)向作用,要在課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育,教師首先必須確立素質(zhì)教育的思想,明確每章、每節(jié),乃至每節(jié)課的素質(zhì)教育目標(biāo),即課堂教學(xué)目標(biāo)必須素質(zhì)化。他們堅持不超綱,不超教材,對教材中凡學(xué)生通過自學(xué)就會了的,也大膽不教。這樣,極大地壓縮了傳授知識的時間,沖破了教師單純傳授知識、學(xué)生單純接受知識的圈子,把節(jié)省出來的大量時間、精力用于能力、習(xí)慣、道德情感、意志等的培養(yǎng)。明確并追求培養(yǎng)能力的目標(biāo)。這是文化課教學(xué)中實施素質(zhì)教育的主要任務(wù)。過去,教師滿以為上課就是教書,教學(xué)目標(biāo)就是傳授知識,課文講完了,例題講完了,學(xué)生聽懂了,就萬事大吉。其實,教師從上課講到下課,講
26、得再好,學(xué)生再懂,但沒有動手,就談不上培養(yǎng)能力,就達不到大綱的要求,在不知不覺中欠了“債”,因為大綱明確規(guī)定不少知識都要達到掌握、運用的程度,也就是要形成能力。而學(xué)生聽懂了,僅僅理解,與形成能力還相距甚遠(yuǎn),就如僅僅理解游泳知識與會游泳是兩回事一樣。因此,教師在制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時,都注重明確學(xué)生能力的培養(yǎng)應(yīng)達到什么要求。注重讓學(xué)生動腦、動口、動手,注重讀、寫、算的能力的提高。數(shù)學(xué)課上,教的定律、法則、公式,學(xué)生不僅都能當(dāng)堂背誦,而且靈活運用,正確率達以上;英語課上,學(xué)生能當(dāng)堂運用所學(xué)單詞進行會話。明確并追求德育、健康衛(wèi)生等目標(biāo)。這也是課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育的重要任務(wù)。教師制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時,都要
27、考慮如何把愛國主義教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成等德育目標(biāo)寫進教學(xué)目標(biāo)。例如,在課堂教學(xué)的全過程都注重有機地通過組織競賽、檢查、評比等方式,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,規(guī)范行為,養(yǎng)成良好的寫字、用眼、讀書、發(fā)言等習(xí)慣。這既保證了教學(xué)效率的提高,又促進了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)素質(zhì)化素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)必須落實到課堂教學(xué)的全過程,甚至化解到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。洋思初中沖破了傳統(tǒng)的先“教”后“學(xué)”的模式,靈活地采用了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的“三段式”教學(xué)模式。在課上教師揭示教學(xué)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生動腦、動口進行自學(xué),暴露問題后,教師點撥釋疑(或讓學(xué)生釋疑),學(xué)生再練習(xí),當(dāng)堂完成作業(yè)。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為
28、主體的原則,使學(xué)生從被動的狀態(tài)中解脫出來,積極主動地學(xué)習(xí),教師像導(dǎo)演,只作有針對性的指導(dǎo)。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)是一種素質(zhì)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),是素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)的有效動作載體。例如:作文指導(dǎo)課上,先讓學(xué)生(板演或在座位上)獨立審題、立意、選材、編寫提綱,同時教師巡視,普遍了解學(xué)生中存在的問題,進行歸類,然后講解傾向性問題,這樣,很快解決了作文中幾個關(guān)鍵的問題;接著再讓學(xué)生獨立打草稿,教師再巡視,個別問題,個別輔導(dǎo),傾向問題,集體糾正。講讀課上,盡量減少教師范讀課文,改為學(xué)生輪流讀課文,有問題,教師糾正;學(xué)生獨立分段,寫段意后,教師針對問題點撥;譯講課文時,先讓學(xué)生看注釋、譯文、試講,教師只講學(xué)生不會的字、
29、句。數(shù)學(xué)課上,先讓學(xué)生看概念、看例題,再讓學(xué)生做與例題類似的題目,教師針對問題點撥后,學(xué)生完成課堂作業(yè)。理化課上,先引導(dǎo)學(xué)生自己做實驗、寫實驗報告,歸納結(jié)論,教師只幫助解決疑難。政治課、史地生課,均以指導(dǎo)學(xué)生帶問題看書、討論為主,教師補充、更正為輔。音樂課上,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)唱歌,吹口琴、豎笛,彈電子琴,教師作適當(dāng)指導(dǎo)。這樣,各年級、各學(xué)科都推進“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)結(jié)構(gòu),素質(zhì)教育的效果比較明顯。在“先學(xué)”這一環(huán)節(jié),教師的“導(dǎo)”注意了三點:第一,要激發(fā)自學(xué)的動機,提出明確的自學(xué)要求。假期、晚自習(xí)、課堂三個層次的自學(xué),學(xué)什么內(nèi)容,用多長時間,達到什么目標(biāo),做哪些題目都有明確的要求。第二,要指導(dǎo)
30、先學(xué)的方法。如怎么看書,怎么練習(xí),注意些什么。第三,在學(xué)生自學(xué)時,教師要廣泛調(diào)查,尤其要摸清學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生中的疑難問題。這樣,學(xué)生自學(xué)的過程,也是教師調(diào)查的過程。教師對學(xué)生中暴露出來的問題,要進行分析,分清主次,弄清是傾向問題,還是個別問題,并進行歸類,為“后教”作好準(zhǔn)備,這實際上是第二次備課。在“后教”這一環(huán)節(jié),他們也做到了三點:第一明確教什么?即教的內(nèi)容,絕不是依據(jù)教材照本宣科,而是教學(xué)生自學(xué)后還不會的地方。如數(shù)學(xué)課上,教學(xué)解分式方程,學(xué)生看例題,做與例題類似的題目后,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生只在去分母及檢驗這兩步有錯誤,就只講這兩步,其余十幾步不教。第二,明確教的要求。教師不能就某個問題講問題,要
31、由個別到一般,上升到理論,讓學(xué)生知其然,也知其所以然,還要指導(dǎo)實踐,重點培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力,這樣從理論到實踐架起一座橋梁,以免學(xué)生走彎路。第三,要明確教的方式。“后教”不是教師一言堂,是先讓會講的學(xué)生教,學(xué)生不會教時,教師才開口講,教師講解要避免重復(fù),力戒學(xué)生講一句,教師重講一句;學(xué)生講一遍,教師重講一遍。在“當(dāng)堂訓(xùn)練”,即當(dāng)堂完成作業(yè)這一環(huán)節(jié),他們也注意三點:第一,練的內(nèi)容主要是為了培養(yǎng)運用知識解決實際問題的能力;第二,練的時間不少于分鐘;第三,練習(xí)的形式要像考試那樣,讓學(xué)生獨立地、快節(jié)奏地按時完成,教師不作輔導(dǎo),只注意檢查糾正學(xué)生練習(xí)過程中的不良習(xí)慣。當(dāng)堂完成作業(yè)有很多好處
32、:第一,可以確保掌握、運用的教學(xué)目標(biāo)當(dāng)堂達到,讓學(xué)生通過緊張的課堂口頭或書面練習(xí),鞏固基礎(chǔ)知識,增強動口、動手、動腦的能力,提高素質(zhì)。第二,可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽講,快速思維,開發(fā)智力,磨練意志,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三,可以及時獲取準(zhǔn)確信息。學(xué)生當(dāng)堂獨立作業(yè),什么問題都可以暴露出來,教師可以根據(jù)獲取的準(zhǔn)確信息,及時改進教學(xué)。如果作業(yè)留在課外,就會有抄襲現(xiàn)象,教師就發(fā)現(xiàn)不了問題,更不能及時解決問題。第四,當(dāng)堂完成作業(yè),逼著教師壓縮講授時間、沖破“滿堂灌”的怪圈。第五,提高了教學(xué)質(zhì)量。每節(jié)課所教,均通過練習(xí)、檢測、驗收,節(jié)節(jié)清,不欠債,堅持下去,教學(xué)質(zhì)量就會不斷提高?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂
33、教學(xué)結(jié)構(gòu)不是教條。他們要求教師淡化結(jié)構(gòu)意識,采用時,不死搬硬套,一切從教材實際、學(xué)生實際出發(fā),順乎學(xué)情、順乎自然,講究實效,靈活進行。有時集中學(xué),再集中教,最后集中練;有時學(xué)一點、教一點、練一點,再學(xué)一點、再教一點、再練一點,分散進行,等等。教師采用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)結(jié)構(gòu)時,教師教的時間一般不超過分鐘,有的不超過分鐘,其余時間都還給學(xué)生,讓他們自己學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高了,始終處于緊張興奮狀態(tài),他們的學(xué)習(xí)能力強了,自覺暴露出來的不良習(xí)慣得到了糾正,全面素質(zhì)提高了。同時,課業(yè)負(fù)擔(dān)也減輕了,學(xué)生學(xué)得主動,學(xué)得輕松。洋思初中的經(jīng)驗很多,特別是課堂教學(xué)的改革,很值得我們學(xué)習(xí)。但在考察中,我們
34、也感覺到,洋思初中有些現(xiàn)象很值得研究。一是智育觀面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的智育觀將智育主要理解為知識的傳授與灌輸。學(xué)生的智力主要表現(xiàn)在對知識信息的接收、加工、存儲和應(yīng)考能力。今天,我們認(rèn)為洋思初中智育工作抓得好,主要依據(jù)是其量化的學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率和優(yōu)秀率??梢?,沒從根本上跳出傳統(tǒng)智育觀的圈子。那么,什么是現(xiàn)代智育觀呢?聯(lián)合國教科文組織出版的學(xué)會生存一書中指出:所謂智力,“是一種理解他周圍世界,并能機智地對付周圍世界挑戰(zhàn)的能力”?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:智力的核心是思維能力,是獨立思考、選擇創(chuàng)造及適應(yīng)周圍世界的能力?,F(xiàn)代智育觀不僅包含人對外部信息的接收、加工和存儲,更主要的是包含人的全身心參與和把握
35、世界的活動能力。如果用這樣的智育觀去考察洋思初中,就應(yīng)該弄清楚洋思初中的智育觀中含有多少學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力和社會適應(yīng)力的內(nèi)容?是否有相應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、實施和評價方法?洋思的學(xué)生是否有較強的學(xué)習(xí)和發(fā)展的后勁?如果說傳統(tǒng)的智育觀在今天還有其存在的社會基礎(chǔ),那么,世紀(jì)的社會經(jīng)濟發(fā)展必將不允許我們再持傳統(tǒng)智育觀。況且,中小學(xué)教育教學(xué)實踐早已證明,智能得到較好發(fā)展的學(xué)生,才能在高一級學(xué)校成為越學(xué)越會學(xué)、越主動、越能出成果的“高才生”,才能在工作崗位上成為效率高、辦法多的“機靈人”,才能在日新月異的社會生活中成為適應(yīng)性強、競爭力強的“自由人”。教師的教育教學(xué)能力面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。俗話說:“名師出高徒”,要培
36、養(yǎng)出高智能的學(xué)生,首先教師要具有廣博的學(xué)識和善教的本領(lǐng)。例如,要發(fā)展學(xué)生的思維能力,教師必須要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊藏在學(xué)科知識及其結(jié)構(gòu)中前人創(chuàng)造知識的思維方式和規(guī)律,并能將其移植到學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)之中;教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性,還要進一步培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性為此,課堂教學(xué)不能僅是簡單的達標(biāo)教學(xué),而要善于抓住教材中的概念、法規(guī)、公式、定理的共性進行類比,幫助學(xué)生實現(xiàn)知識的遷移;要善于抽取出知識中思維方法的共性,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,實現(xiàn)能力的遷移;要善于鼓勵學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,要學(xué)有創(chuàng)見就目前來看,洋思初中個教學(xué)班,位任課教師,其中語文人,數(shù)學(xué)人,英語人,物理人,化學(xué)人,地
37、理人,音體美各人,微機人,政治、歷史、生物等會考科目無專職教師。這樣的師資結(jié)構(gòu)顯然實現(xiàn)不了上述的教學(xué)理想。 研究: 1999年11月4日,江蘇省教育委員會蘇教基(1999)105號文關(guān)于學(xué)習(xí)洋思初中改革課堂教學(xué)模式全面提高課程實施水平的指導(dǎo)意見指出:“洋思經(jīng)驗是能夠?qū)W到手,而且學(xué)了是能夠見效的;洋思初中能夠做到的,一般學(xué)校也應(yīng)能做到,而且辦學(xué)條件好的學(xué)校應(yīng)該做的更好?!睘榱酥笇?dǎo)各學(xué)校開展好學(xué)洋思的活動,有專門在該文件后附了一個關(guān)于學(xué)習(xí)洋思初中改革課堂教學(xué)模式的基本要求,對洋四初中“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式的基本結(jié)構(gòu)及操作要領(lǐng)作了較為明確的介紹。同為農(nóng)村初級中學(xué),憑直覺,我相信,學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗是能
38、夠有效地推動我校教育教學(xué)水平提高的。 然而一年多的實踐中,人們對洋思的做法仁者見仁、智者見智,有贊同者,有反對者,贊同者認(rèn)為它使我們看到民族振興的希望,反對者則認(rèn)為它不過是應(yīng)試教育的變種,這就促使我下決心坐下來,作一個深刻的反思:洋思經(jīng)驗到底是經(jīng)驗還是理論?為什么坐辦公室的學(xué)者們隨手寫一篇文章就是理論,蔡林森和他的同事們十幾年艱苦奮斗成績卓著,被譽為奇跡卻只能叫經(jīng)驗?為什么那么多的人寧可喊幾句似懂非懂的理論,卻不肯沉下心來嘗試一下洋思的做法?洋思在理論的星空究竟有沒有其位置?為了給眾多的為什么找一個答案,也為了給自己的行動明一個正確的方向,我準(zhǔn)備從三個方面對洋思經(jīng)驗作一個全方位的比較研究:一是
39、把國外的現(xiàn)代教育理論同洋思作一比較;二是把國內(nèi)現(xiàn)代教育理論同洋思作一比較;三是從素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的角度對洋思作一比較。限于學(xué)識,方法與結(jié)論未必妥當(dāng),但我必定會有所得。 一、現(xiàn)代國外教育理論與洋思經(jīng)驗的比較研究 眾所周知,20世紀(jì)是教育改革的世紀(jì)。特別是第二次世界大戰(zhàn)之后,以新技術(shù)革命為背景,世界各國的教育教學(xué)改革蓬勃發(fā)展,產(chǎn)生了許多非常有價值的教育思想和模式,如:結(jié)構(gòu)組織與發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、掌握學(xué)習(xí)模式、非指導(dǎo)性模式、教學(xué)與發(fā)展理論、暗示教學(xué)法、合作教育學(xué)、范例教學(xué)等。這些理論和模式,無一不把創(chuàng)新能力和獨立人格的培養(yǎng)放在重要位置,對我們多角度的審視洋思經(jīng)驗都具有重要的借鑒價值和啟發(fā)意義。 (一)
40、掌握學(xué)習(xí)模式與洋思 中國的洋思在某種意義上講是掌握學(xué)習(xí)理論的中國化,是中國特色的掌握學(xué)習(xí)理論,洋思是掌握學(xué)習(xí)理論與洋思實際相結(jié)合的產(chǎn)物,它具有普遍的指導(dǎo)意義。 掌握學(xué)習(xí)理論最早是20世紀(jì)60年代由美國北海卡羅萊那大學(xué)的約翰、卡羅爾提出的。60年代末70年代初由美國的布盧坶加以發(fā)展和完善,提出了以“為掌握而教、為掌握而學(xué)”為主要思想的學(xué)校教學(xué)理論。 布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論的目的在于大面積提高教學(xué)質(zhì)量,使大多數(shù)學(xué)生都能取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績。其基本觀念就是:一個人能學(xué)會的東西,幾乎人人都能學(xué)會。許多學(xué)生之所以沒有取得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績,并不是由于他們智力發(fā)展不好而是學(xué)生沒有付出所需的學(xué)習(xí)時間,教師沒有給予
41、學(xué)生恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)幫助,學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和方法不對頭。如果在這些方面加以注意,教師就會使每一個學(xué)生獲得良好的學(xué)業(yè)成績。 基于上述教育理念,布盧姆提出了自己教師的教學(xué)理論:1、教師要為掌握而教。2、學(xué)生要為掌握而學(xué)。3、教學(xué)要找到使學(xué)生掌握所學(xué)知識的手段,即要有正確的教學(xué)和學(xué)習(xí)策略。4、把教學(xué)評價貫穿于整個教學(xué)過程中,對教育教學(xué)目標(biāo)進行分類,為教學(xué)評價提供依據(jù)。 蔡校長把洋思經(jīng)驗概括為三句話:(1)學(xué)生能不能成才不是教師教出來的,是他自己學(xué)出來的。(2)教師進課堂的任務(wù)不是去講,而是組織學(xué)生學(xué)。(3)什么叫完成教學(xué)任務(wù)?學(xué)生學(xué)會了才叫完成教學(xué)任務(wù)。這三句話的核心就是人人都能學(xué)好,洋思中學(xué)的一句口號叫抬
42、起頭來走路,充分體現(xiàn)了人人都能學(xué)好的教育教學(xué)理念。(二)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論與洋思 1957年,前蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星上天,標(biāo)志著蘇聯(lián)在航天科技方面開始領(lǐng)先于美國。美國通過廣泛的調(diào)查后認(rèn)識到:美國科技所以落后,根本原因是教育的落后。所以強調(diào)進行教育改革,提高基礎(chǔ)質(zhì)量,教給兒童有價值的系統(tǒng)的知識,促使兒童智力的發(fā)展。 洋思人用自己的實踐對布魯納的三個問題作了一個中國化的注解:大預(yù)習(xí)、中預(yù)習(xí)、小預(yù)習(xí)共同構(gòu)成的三級預(yù)習(xí)系統(tǒng)不僅回答了教什么的問題,而且回答了學(xué)什么的問題,通過教與學(xué)掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識并能靈活運用一直是洋思人所努力追求的;從起始年級抓起,從最后一名抓起,從進校第一天抓起的做法正確地解決了什么時候教
43、的問題;先學(xué)后教,當(dāng)堂作業(yè),堂堂清、天天清、周周清、月月清。這本身就是教師為指導(dǎo)、學(xué)生為主體的發(fā)現(xiàn)教學(xué)嘛,而且更進了一步,洋思人不僅引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,而且引導(dǎo)學(xué)生解決問題,不許留欠帳,以免影響下一步的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,如果洋思人能夠進一步引導(dǎo)學(xué)生在解決課堂上的問題之后,進一步啟發(fā)出一些問題,讓學(xué)生帶到課后去進一步思考會更好,會更有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 (三)人本主義教育理論與洋思 人本主義是指以人本主義心理學(xué)為代表的一種社會思潮,其主要代表是馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學(xué)認(rèn)為人都有一個從低到高的發(fā)展層次,而自我實現(xiàn)是人生最高的、最極的目標(biāo)。 人本主義思潮的基本觀點有四: (1)人本主義強
44、調(diào)個人的發(fā)展。人本主義認(rèn)為人是環(huán)境的主體,人有理想、有意志、有個性,人能夠改造環(huán)境,決定自己的命運。同樣,在教育中學(xué)生也不是被動的。所以,教育要培養(yǎng)學(xué)生個人的獨特性和個性,培養(yǎng)學(xué)生的主動性、選擇能力。 (2)人本主義重視個人的尊嚴(yán)和價值,認(rèn)為每個人都有充分的發(fā)展自身能力和傾向。人通過創(chuàng)造性勞動能夠使自己達到完善的境界,達到自我實現(xiàn)。所以,人本主義認(rèn)為教育的目的就是幫助學(xué)生達到自我實現(xiàn)。教育要尊重學(xué)生的人格,培養(yǎng)學(xué)生的人格,教育要以學(xué)生為中心,要充分考慮學(xué)生的創(chuàng)造能力,以幫助學(xué)生達到自我實現(xiàn)。 (3)認(rèn)為人是認(rèn)知與情意相統(tǒng)一的整體。學(xué)生也是作為一個完整的人而存在。學(xué)生的學(xué)習(xí)是以內(nèi)部動機為基礎(chǔ)的,
45、所以人本主義主張教學(xué)要以人的能力的全域發(fā)展為目的。除了要發(fā)展學(xué)生智力以外,還要發(fā)展學(xué)生的情感、意志、自尊心、興趣、需要等非智力的方面,以達到情感與認(rèn)知的統(tǒng)一。 (4)人本主義的主要代表馬肆洛把教育劃分為外在教育和內(nèi)在教育。馬斯洛認(rèn)為,外在教育僅僅注重向?qū)W生傳播知識,忽視了學(xué)生的內(nèi)心感受。所以,只有內(nèi)在教育才能幫助學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的潛能,幫助是、學(xué)生達到自我實現(xiàn)。 人本主義教育論在洋思的實踐中得到了很好的印證。面向全體,全面發(fā)展,從起始年級抓起,從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生抓起,反映出洋思對每個學(xué)生的發(fā)展都極為重視。 人本主義教育提醒我們,教師要熱愛自己的學(xué)生,心中滿懷熱愛才會有尊重和信任。 素質(zhì)教
46、育首先就是以人為本的教育,是人本主義的教育,“洋思的經(jīng)驗使我們看到了民族振興的希望”,因為洋思踐行的是把人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人口優(yōu)勢的經(jīng)驗,通過洋思的大門,我們看到,人本主義不是被寫在墻上或舉在手上,而是切切實實地融進每一位師生的實踐中。(四)教學(xué)與發(fā)展理論與洋思 洋思中學(xué)提出教學(xué)要從差生抓起,從最后一名抓起,最終實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的水漲船高。從贊科夫教學(xué)與發(fā)展理論的角度,我們可以深深地感到,洋思的做法,是一個成功的經(jīng)驗,更有理論的物化,物化的理論。 贊科夫提出,教學(xué)要使全體學(xué)生包括差生都得到發(fā)展。贊科夫在教學(xué)實驗中對差生采用了區(qū)別對待的方法,主要有:(1)減輕學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)和精神壓力。(2)克服自卑心理
47、,逐步培養(yǎng)和樹立差生學(xué)習(xí)的自信心,教師提問時,要考慮差生的水平,用較容易的問題問差生,使他們體驗到準(zhǔn)確回答的成功感。(3)利用一切機會,引導(dǎo)差生觀察事物,激發(fā)求知欲,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。(4)輔導(dǎo)差生重在啟發(fā)思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,補課與練習(xí)不在多,而在于準(zhǔn),抓住差生問題的要害進行指導(dǎo)。 (5)引導(dǎo)差生多參加集體活動,加強與其他同學(xué)的交往,克服其個人中心主義心態(tài)。 通過上述措施,贊科夫的實驗教學(xué)在改造差生方面取得了顯著的成果,使全體學(xué)生包括差生都得到了比較好的“一般發(fā)展”。(五)從合作教育看洋思合作教育是嶄新的教育教學(xué)理論,它把師生關(guān)系問題提高到教育教學(xué)活動的首要位置,提出了一套新的教育教
48、學(xué)方法,在重視人道主義、創(chuàng)造性、個性民主化、學(xué)生的主體精神等方面體現(xiàn)了時代精神。 合作教育認(rèn)為,教師要熱愛學(xué)生,這是教育活動的首要原則。教師不能從心底里熱愛每一個學(xué)生,也就做不到吸引學(xué)生學(xué)習(xí)這一點,即使心血來潮去做一陣子,也做不到底,也不會找出一套行之有效的辦法和取得成績,最后不僅不能從自身去找癥結(jié),反而會埋怨是理論太玄,太脫離實際。洋思在抓差生工作上之所以能堅持下去,能做出成績,最根本的一點在于他們相信“沒有差生,只有差異”,在于他們有著強烈的奉獻精神。正如泰州市教委在關(guān)于進一步深入開展向洋思初中學(xué)習(xí)的決定中所說:“洋思初中以三流的辦學(xué)條件、三流的師資基礎(chǔ)、三流的生源質(zhì)量和常規(guī)的課業(yè)負(fù)擔(dān)取得
49、了一流的教育教學(xué)質(zhì)量。這是不偶然的,是洋思中學(xué)教師艱苦奮斗、無私奉獻的必然結(jié)晶。-學(xué)習(xí)洋思,最根本的就是學(xué)習(xí)洋思艱苦奮斗、無私奉獻的精神?!?(六)當(dāng)堂訓(xùn)練什么?從范例教學(xué)看洋思 范例教學(xué)首先是通過教學(xué)達到“個”的認(rèn)識,進一步達到“類”的認(rèn)識,再進一步達到規(guī)律性的認(rèn)識,最后通過自身體驗,提高對客觀世界德行為自覺性。 范例教學(xué)不只在德國且在國外有著廣泛的影響,這是因為范例教學(xué)自身具有一定的科學(xué)性和進步意義。范例教學(xué)強調(diào)精選材料,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān);強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性;強調(diào)通過傳授基本的典型性的知識發(fā)展學(xué)生的聰明才智,這些都是富有時代精神,適應(yīng)新時代需要的。它非常重視從學(xué)生實際出發(fā),主張盡量與
50、學(xué)生的實際生活相聯(lián)系。 范例教學(xué)理論對于我們深入認(rèn)識洋思中學(xué)當(dāng)堂訓(xùn)練,推動洋思當(dāng)堂訓(xùn)練的進一步科學(xué)化有著很強的指導(dǎo)意義。從下面洋思中學(xué)對當(dāng)堂訓(xùn)練的介紹中我們不難感受到范例教學(xué)理論和當(dāng)堂訓(xùn)練是多么地相得益彰。 “課堂練習(xí)時,我們堅持了三條原則:一是發(fā)散性思維原則。選練題目有一定的代表性,通過練習(xí)能使學(xué)生舉一反三,觸類旁通。二是量力而行原則。做到選練的題目適度、適量。所謂適度,就是難易適中,即不拔高,又不過于簡單。所謂適量,就是作業(yè)總量以學(xué)生經(jīng)過努力在15分鐘內(nèi)能完成為限,又不偏少。三是針對性地布置不同層次的習(xí)題?!?以上我們是把范例教學(xué)思想和洋思當(dāng)堂訓(xùn)練的實踐作了比較。當(dāng)然,我們不能簡單地把二者
51、等同,洋思在更多的意義上是與范例教學(xué)形成了一種不謀而合的一致。 (七)在不中看中用的背后從教學(xué)最優(yōu)化理論看洋思 蔡林森認(rèn)為,教師進行課堂教學(xué),要學(xué)一學(xué)個體戶,多考慮課堂投入的效果、效益。效益是衡量一堂課好與壞的標(biāo)準(zhǔn),只有堅持這一條,學(xué)生才能從觀眾變?yōu)閷?dǎo)演,教師才能從演員復(fù)為導(dǎo)演,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)才能減輕,素質(zhì)教育才能真正地進入課堂這個主陣地。 所謂教學(xué)過程最優(yōu)化是指在教學(xué)過程中,教師在全面考慮教學(xué)規(guī)律和原則,教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容、方法和形式,以及系統(tǒng)特征及內(nèi)外條件的基礎(chǔ)上,選擇教學(xué)過程的最佳方案組織對教學(xué)過程的控制,從而在規(guī)定的時間內(nèi),使學(xué)生在教養(yǎng)、教育和發(fā)展三個方面,獲得最大可能的效果。這一概念應(yīng)用
52、于教學(xué)過程就是,根據(jù)具體目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),考慮學(xué)生、教師和教學(xué)條件,按教學(xué)規(guī)律和原則要求,制定和選擇一個較好的教學(xué)方案,用不超過規(guī)定的時間和精力,取得對該條件來說是最大可能的結(jié)果。反映在全班學(xué)生身上,就是他們每個人都能獲得在這個時期內(nèi)最合理的教養(yǎng)、教育和發(fā)展效果。 (八)是機械學(xué)習(xí),還是有意義學(xué)習(xí)?一從有意義學(xué)習(xí)理論看洋思美國著名認(rèn)知心理學(xué)家戴維、奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論為我們審視洋思的教學(xué),提供了一個非常具有現(xiàn)實意義的標(biāo)準(zhǔn)。說它具有現(xiàn)實意義,是因為有意義學(xué)習(xí)理論對于我們在素質(zhì)教育的新形式下,對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進行分析、反思,取其精華。對于我們判別實踐中的學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí),還是機械地學(xué)習(xí)有著強烈的
53、、明確的指導(dǎo)意義。洋思教學(xué)經(jīng)驗強調(diào)了一點,那就是教學(xué)要解決疑難,解決疑難,就必須及時準(zhǔn)確地了解學(xué)生實際,洋思生源不理想,教學(xué)就從這個實際出發(fā),力戒過高估計學(xué)生,防止教學(xué)停留在表面上。因此,洋思的教師堅持做到兩點:一是盡量擴大信息反饋的面,二是擴大反饋的點。由此看來,洋思中學(xué)把傳統(tǒng)的有益的東西和現(xiàn)代的有意義學(xué)習(xí)理論有機結(jié)合在一起,做到了教學(xué)的有的放矢。 作為一般的教學(xué)常規(guī),備課有四備:備大綱、備教材、備教法、備學(xué)生實際。而且前面的三備都要落腳在備學(xué)生實際上,教師備課只有堅持這一點,課堂的教學(xué)才是高效益的,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會是生動、有效的,學(xué)生的學(xué)習(xí)才能稱得上有意義學(xué)習(xí),而不是機械學(xué)習(xí)。 洋思中學(xué)在實
54、行先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)時,明確要求教師要淡化結(jié)構(gòu)意識,采用過程中不死搬硬套,一切從教材實際、學(xué)生實際出發(fā),順乎自然,講究實效、靈活進行。洋思這樣做,學(xué)生的學(xué)習(xí)必然是主動的有意義學(xué)習(xí)。 總之,從有意義學(xué)習(xí)理論看洋思,洋思的教學(xué)內(nèi)在地包含了有意義學(xué)習(xí)理論的合理內(nèi)涵-根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進行教學(xué)-決不是像有些人所講:洋思的學(xué)生是機械學(xué)習(xí)。相反,洋思的學(xué)生是根據(jù)自己原有的知識狀況,通過自己的主動學(xué)習(xí),不斷地同化新知,把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為已有發(fā)展水平的過程。我們有理由相信,隨著時間的推移,隨著更多的人加入到學(xué)習(xí)洋思、發(fā)展洋思的隊伍中來,洋思必將逐步地從一種經(jīng)驗發(fā)展為影響中國未來經(jīng)驗走向的重要
55、的理論。在未來的日子里,洋思將不僅屬于洋思,洋思將屬于整個中國教育。二、現(xiàn)代國內(nèi)教學(xué)改革的思想與方法對認(rèn)識洋思經(jīng)驗的啟示 建國之后,由于冷戰(zhàn)的國際形勢和社會主義陣營內(nèi)的分歧,我國基本上是處于一種閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。教育上學(xué)的是蘇聯(lián)的教育改革和實驗熱水朝天的時候,我國又把它視為修正主義敵人,再加上“文革”的沖擊,我國的教育基本上是停頓的,理論上更談不上有什么大的建樹。“文革”結(jié)束后,隨著鄧小平的復(fù)出,中國政策的大調(diào)整,我國的教育事業(yè)開始透過剛剛打開的國門,引進和學(xué)習(xí)現(xiàn)代國外的教學(xué)思想和方法。許多教育專家和教師結(jié)合我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的實際,進行了創(chuàng)造性研究和實驗,提出了許多新的教學(xué)思想和方法,如:汩羅經(jīng)
56、驗、六課型單元教學(xué)法、六步教學(xué)法、情景教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法等,這些經(jīng)驗、方法,對我們多角度地分析、探討洋思經(jīng)驗,對洋思作一個全方位地透析有著非常重要的參照作用。一汩羅與洋思 近幾年,提到素質(zhì)教育的推行,就很自然地會提到汩羅,汩羅作為全國素質(zhì)教育的一個典型,為很多地方所羨慕,也有不少地方組織人員到汩羅參觀、學(xué)習(xí)、考察、的確,一部分人回去以后,也想效仿,搞了一段時間,大多又放棄了,總結(jié)原因是:汩羅有汩羅的情況,不適宜搬用。大有橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳的感慨。 其實,問題遠(yuǎn)非如此。很多同志之所以參觀時激動、回到家不動,就在于他們對汩羅經(jīng)驗的合理內(nèi)核把握不準(zhǔn)。汩羅經(jīng)驗的合理內(nèi)核在于他們建立了和
57、素質(zhì)教育相適應(yīng)的、能夠承載素質(zhì)教育這一偉大任務(wù)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。以汩羅一中來說,他們約法三章:一是教師嚴(yán)格按部頒標(biāo)準(zhǔn)上課,不加班加點、不補課;二是廢除注入式教學(xué);三是作業(yè)課堂完成,課后作業(yè)不超過90分鐘。有了這三條,才能使學(xué)生在學(xué)好科學(xué)文化知識的同時去全面發(fā)展、主動發(fā)展;有了這樣嚴(yán)格約法三章,汩羅市的高考升學(xué)才會因為素質(zhì)教育的推行而受到推動,并進而成為素質(zhì)教育和升學(xué)教育并不矛盾,而是互相促進的一個有力證明。 有人說洋思中學(xué)學(xué)生在校時間或者實際學(xué)習(xí)時間并不比一般農(nóng)村中學(xué)少,洋思中學(xué)是關(guān)起門養(yǎng)羊,沒有什么學(xué)頭。我不這么認(rèn)為:同樣是關(guān)起門養(yǎng)羊,為什么洋思養(yǎng)的羊又多又肥,而一般農(nóng)村初中養(yǎng)的羊又少又瘦呢?
58、關(guān)鍵這一點。中國有句俗話:老鴰gua落在豬身上,只看見別人黑。我認(rèn)為這句話里還包含著另一層意思:老鴰不僅和豬一樣黑,還比豬小呢。評判洋思,不能抱殘守缺,帶著有色眼鏡去評判,站在提高課堂教學(xué)效益的角度,我們不難看出,一般農(nóng)村中學(xué)乃至城鎮(zhèn)中學(xué)和洋思中學(xué)的差距。一般中學(xué)學(xué)洋思,要想學(xué)出成效,必須把轉(zhuǎn)變、更新教學(xué)理念放在第一位。洋思的成功,直到今天,不是生源競爭的成功,不是設(shè)施設(shè)備添置的成功,洋思的成功是理念的成功。二六課型單元教學(xué)法與洋思的比較 六課型單元教學(xué)法是湖北大學(xué)黎世法同志在最優(yōu)中學(xué)學(xué)習(xí)方法的研究基礎(chǔ)上形成的一種教學(xué)法,其理論基礎(chǔ)有兩點:一是教學(xué)方式一定要適合學(xué)生的學(xué)情;二是宏觀教學(xué)方式與微
59、觀教學(xué)方法的統(tǒng)一。六課型即:自學(xué)課、啟發(fā)課、復(fù)習(xí)課、作業(yè)課、改錯課、小結(jié)課。六種課型實際上是按照學(xué)習(xí)書本知識的六個不同的基本認(rèn)識階段將課堂教學(xué)劃分的。 實驗證明,六課型單元教學(xué),能夠大面積提高教學(xué)成績,不僅對提高學(xué)生的成績有效,而且有利于培養(yǎng)優(yōu)等生,學(xué)生的能力遷移性很強。 六課型單元教學(xué)與洋思先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練在教育教學(xué)理念上也有著很大的相似。三魏書生與洋思 現(xiàn)代教育新思潮表現(xiàn)三大特點:一是從單純傳授知識,向在傳授知識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)能力、發(fā)展智力轉(zhuǎn)變;二是從重視教法,向不但重視教法,同時也重視學(xué)法轉(zhuǎn)變;三是從主觀思辨向客觀實驗轉(zhuǎn)變。三個轉(zhuǎn)變的重心都落在研究學(xué)生怎樣學(xué)上面。 語文教師魏書生就是在
60、這種時代需要的高度來思考和改革語文教學(xué)的。他在長期教學(xué)實踐中認(rèn)識到:當(dāng)今社會信息劇增。知識更新快,一個人在學(xué)校學(xué)到的東西,很快就會老化。一個人必須終生學(xué)習(xí),否則就不能適應(yīng)瞬息萬變的需要。而傳統(tǒng)語文教學(xué),不重視學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),已不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展對教育的要求。為此,他不斷總結(jié)教學(xué)實踐,創(chuàng)造出以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為主要目標(biāo)的六步教學(xué)法。實施步驟如下: 定向-自學(xué)-討論-答題-自測-自結(jié) 六步教學(xué)法遵循了知、情、行、恒、相互作用的規(guī)律,依據(jù)教學(xué)為主導(dǎo)、學(xué)為主體的教學(xué)觀、獨立性與依賴性相統(tǒng)一的心理發(fā)展觀和學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀而總結(jié)出來的。這種教學(xué)法,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
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