唐詩鑒賞論文【3篇】

1、第 PAGE16 頁 共 NUMPAGES16 頁唐詩鑒賞論文【3篇】【篇一】唐詩鑒賞論文 摘要：唐詩配畫的教學(xué)研究是基于我在國家大力提倡學(xué)科融合，培養(yǎng)創(chuàng)新型復(fù)合型人才的背景下，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐。唐詩配畫教學(xué)，即探索中國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)創(chuàng)作材料唐詩，這樣學(xué)生就可以在繪畫的基礎(chǔ)上理解語言和文字，也就是說，對詩詞的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)圖、造型以及色彩的訓(xùn)練。在教學(xué)中，教師必須找到方法來建立一個(gè)良好的平臺為學(xué)生發(fā)展自己的詩畫才能，可以刺激他們的審美情趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，在詩畫的氣氛中實(shí)現(xiàn)知識的整合，從而達(dá)到教學(xué)效果。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在詩情畫意的氛圍中，陶冶情操，修身養(yǎng)性，在隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲中逐步

2、學(xué)習(xí)一種詩情畫意的生活方式，形成積極向上的生活態(tài)度，為自己創(chuàng)造幸福的生活基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞：當(dāng)前背景唐詩配畫教學(xué)研究意義 【中圖分類號】G623.7【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1005-8877（2019）11-0004-01 唐詩無論從文體、題材、技法、表現(xiàn)形式、情感表達(dá)、無與倫比的社會(huì)功能等方面，都為后世留下了瑰麗的典范。因此，唐詩對一個(gè)人的成長有著深遠(yuǎn)的影響。尤其是對于接受知識、培養(yǎng)審美價(jià)值尺度和健全人格素質(zhì)的學(xué)生來說，詩歌在他們學(xué)習(xí)和成長中的作用更是不可估量的。在唐詩配畫的教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試著將音樂、朗誦和欣賞帶入課堂。動(dòng)靜結(jié)合，視聽融合，營造出身臨其境的美麗課堂藝術(shù)境界。 1.導(dǎo)入與揭題

3、：從詩的韻律美中激趣 唐詩之美首先是語言之美。它符合音樂的節(jié)奏，注重韻律的搭配，色調(diào)的搭配。朗讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，自然產(chǎn)生一種樂感，讓人感受到悅耳流暢的音色之美，統(tǒng)一和諧的節(jié)奏之美。 （1）以賽詩的方式激起學(xué)習(xí)興趣。師：唐詩是中國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。你們學(xué)過什么唐詩？一石激起千層浪，或獨(dú)自吟誦，或男女吟誦，或師生對誦，李白的靜夜思、杜甫的絕句、李紳的憫農(nóng)、王維的竹里館等等膾炙人口的詩句便脫口而出。學(xué)生在古詩韻律美中，激發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。（2）充滿激情地歌唱，敞開你的心扉。在課堂上，我讓同學(xué)們先認(rèn)真聆聽體會(huì)，然后大聲情感的歌唱，以表達(dá)感情。比如杜甫的絕句二首，活潑、跳躍、流暢、悅耳的旋律，足

4、以讓學(xué)生感受到春天的鳥語花香所帶來的喜悅和驚喜，以及一絲思鄉(xiāng)之情。演唱中，小河淌水般的音樂，將古典詩歌抽象的語言符號以跳動(dòng)的音符和悅耳的旋律全美詮釋，不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聽力積極性，更重要的在于穿越時(shí)空，讓學(xué)生迅速融入獨(dú)特的情境，體味只可意會(huì)不能言傳的美妙。 2.示范與講授：從詩的形象美中感悟 欣賞唐詩就是探索美的過程。其中，詩歌欣賞意象是欣賞意境不可或缺的一個(gè)方面，包括詩人形象、主人公形象、意象、景物形象和意境。在優(yōu)美的音樂中，老師讓孩子們心懷感情，甚至夸張地吟誦詩歌，慢慢欣賞那田園般的寧靜，壯麗的山川，邊疆蕭瑟的嚴(yán)寒當(dāng)學(xué)生還沉浸在美的意境中時(shí)，教師及時(shí)給與學(xué)生指點(diǎn)和引導(dǎo)，讓學(xué)生多說多想，師

5、生互動(dòng)，穿越時(shí)空隧道，將古代生活與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合。以開啟學(xué)生創(chuàng)作的源泉。在誦中品，在說中悟，唐詩的形象美是唐詩教學(xué)的一個(gè)重要的手段。在教學(xué)王維的竹里館一詩時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)：（1）唱唐詩。師：你知道這首詩是誰寫的嗎？唱了之后你有什么感覺？（2）讀唐詩。師：這首詩寫了什么景物？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3）初背唐詩。（4）以畫再解詩。（5）欣賞名家作品和同齡同學(xué)作品。師：這些畫都畫了什么？有種怎樣的感覺？你認(rèn)為哪種繪畫形式更能體現(xiàn)詩歌的意境？（6）師示范作畫。（7）出示作業(yè)要求，學(xué)生作畫。整個(gè)上課的過程，做到畫不離詩、詩不離畫，在吟誦中品味，在品味中學(xué)會(huì)思考，在思考中有所感悟。詩歌是富

6、有表現(xiàn)力的語言藝術(shù)，通過線條、色彩、造型等藝術(shù)的直接表現(xiàn)，可以說詩歌與繪畫是相輔相成的。 3.創(chuàng)作與展評：從詩的意境美中挖掘 所謂意境，是藝術(shù)家經(jīng)過提煉后的審美經(jīng)驗(yàn)、情趣、理想和生活前景所形成的一種藝術(shù)境界。在語文教學(xué)中，我們可以通過對詞和句的理解來理解古詩意境之美。而在唐詩配畫中，必須通過大膽的想象表現(xiàn)古詩意境之美。教完唐詩配畫的基本方法后，不要讓學(xué)生馬上開始動(dòng)筆，而是要用古代畫家的創(chuàng)作故事來激發(fā)學(xué)生大膽的想象。當(dāng)年宋代皇帝招考畫工時(shí)，考題是：給深山藏古寺這句詩配一幅畫。很多人認(rèn)為這個(gè)題目太簡單了，沒多久就畫出來了。當(dāng)皇帝看到它的時(shí)候，大部分的畫都是高山、茂林和高大的古廟。雖然繪畫技巧很好，

7、但還是覺得不滿意。而有一個(gè)考生的畫卻讓人眼前一亮：一個(gè)和尚在山下的河邊挑水，一條石板小路伸入深山同學(xué)們?nèi)粲兴?。教師問：皇帝錄取了誰？為什么？大家七嘴八舌，有的說：這個(gè)考生善于思考，善于想象。有的說：他從詩句中挖掘出了蘊(yùn)含的內(nèi)容。隨即，教師帶領(lǐng)大家欣賞齊白石老人為文學(xué)家老舍畫的一張水墨畫蛙聲十里出山泉。畫面上沒有蛙，只有幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地游動(dòng)著，哪來的蛙聲十里？學(xué)生顯然讀懂了畫意，告訴老師：雖然畫面上不見一只青蛙，但從水中歡快游動(dòng)的蝌蚪身上，隱隱如聞遠(yuǎn)處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲，演奏出一首悅耳的樂章。在評價(jià)時(shí)，教師要特別注意學(xué)生的創(chuàng)新，結(jié)果真的很驚人：一旦學(xué)生的想象力之門打開

8、，智慧之泉就會(huì)噴涌而出。 在詩畫教學(xué)展示中，教師還應(yīng)善于將詩歌中的名句與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來，鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生。例如教學(xué)讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金這首詩句時(shí)，老師則可以讓學(xué)生制作一個(gè)小書簽，將詩句寫在書簽，并把書簽夾在課本里，時(shí)刻激勵(lì)自己要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。正所謂心系點(diǎn)滴，情溢方寸間。 詩中有畫，畫中有詩。詩讓我們的心靈世界充實(shí)，讓我們的情感生活豐富，讓我們的想象天地廣闊。把握好詩、畫意蘊(yùn)，讓孩子在美的世界里唱詩、讀詩、品詩、畫詩，一定能為孩子營造快樂的童年，詩意的人生。 參考文獻(xiàn) 1唐詩鑒賞辭典.商務(wù)印書館，2016 2詩品集解.人民文學(xué)出版社 3管紅.古詩配畫教學(xué)模式初探.小學(xué)

9、時(shí)代（教育研究），2012（08）【篇二】唐詩鑒賞論文 摘要：唐詩是中國文化的瑰寶，是古人留給現(xiàn)代人豐富的文化財(cái)產(chǎn)。它的寫意、它的深邃、它的無窮魅力，值得我們不斷去追尋，去深愛。當(dāng)前對于小學(xué)生而言，只是停留在死記硬背的階段，并沒有真正理解唐詩的意蘊(yùn)和深刻的內(nèi)涵哲理。另外，長期的死記硬背也會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生對唐詩產(chǎn)生厭惡的負(fù)面情緒。學(xué)校教育的重要任務(wù)之一就是要讓我們的孩子們了解唐詩的魅力，它是中國文化的基石，每個(gè)中國人都在其中獲得滋養(yǎng)和熏陶，我們身為中國人，應(yīng)尋根固本，學(xué)習(xí)好、傳承好傳統(tǒng)文化，并從中習(xí)得兼容并蓄、有容乃大、重德好仁等優(yōu)秀品質(zhì)。因此把它融入到我們的音樂課堂，在音樂課上吟古論今，不僅是必要

10、的，也是非常有意義的一件事。 關(guān)鍵詞：唐詩小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐 【中圖分類號】G613.5【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1005-8877（2019）14-0106-01 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨便提問一個(gè)小學(xué)生背一首唐詩，他們基本上都可以背誦的相當(dāng)流利，但是如果問學(xué)生這首詩表達(dá)了什么思想感情?。磕苷f上來的屈指可數(shù)。不懂意境的唐詩是沒有靈魂的。理解一首唐詩的意境和感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比只會(huì)流利地背一首唐詩重要的多。而音樂是完全可以輔助教學(xué)的，幫助小學(xué)生理解詩歌的意蘊(yùn)和情境，應(yīng)該做到讓融入了唐詩的音樂朗朗上口且代代相傳。 通過本人兩年多來的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐證明，讓學(xué)生在音樂中欣賞唐詩特有的意境美，在吟唱中體味唐詩音律美，在

11、身勢活動(dòng)中感受唐詩節(jié)奏美，在律動(dòng)中演繹唐詩韻味美。不但領(lǐng)略到唐詩文化深遠(yuǎn)的意境，又從中汲取了民族文化與音樂的精髓，享受音樂與唐詩相結(jié)合之美，因此受到學(xué)生的喜愛和歡迎。 1.巧選唐詩歌曲，激發(fā)學(xué)生興趣 在現(xiàn)有的小學(xué)音樂教材中的唐詩歌曲，明顯學(xué)習(xí)量不足。但我們的老師可以根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，精心選擇適合小學(xué)生吟唱的唐詩，注重思想性、富有審美情趣和教育意義、內(nèi)容積極健康的經(jīng)典佳作，由淺入深、循序漸進(jìn)，通過一定時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)到一定數(shù)量的唐詩積累。音樂曲調(diào)方面，選擇具有民族音樂風(fēng)格、符合唐詩節(jié)奏韻律，曲調(diào)流暢通順、朗朗上口，易學(xué)易唱。例如，新學(xué)堂歌中短小精煉、旋律優(yōu)美的唐詩歌曲，還有將傳統(tǒng)的唐詩文化

12、與曲風(fēng)優(yōu)美的流行音樂相互交融的唐詩歌曲等等。 2.身勢游戲，讓唐詩充滿靈動(dòng) 唐詩是有著不一樣的節(jié)律，一般來說，五言詩的節(jié)奏是二二一或二一二；七言詩的節(jié)奏是二二二一或二二一二。我們需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握唐詩的韻律，讀唱出不同的唐詩韻味和情境。教給學(xué)生這些基本知識后，再引導(dǎo)學(xué)生帶著感情吟誦，找出重音。按照這種方法吟誦時(shí)，學(xué)生就會(huì)不知不覺把自己的情感融入詩中，對唐詩的意境體味得會(huì)更深。而當(dāng)唐詩歌曲進(jìn)入音樂課堂后，對節(jié)奏的把握就可以變得更加的豐富多彩。當(dāng)然，我們的教學(xué)也必須遵循音樂創(chuàng)作者的表達(dá)，而非胡唱亂唱，破壞音樂的美感。所以，節(jié)奏在歌曲教學(xué)中就顯得尤為重要。如教學(xué)鋤禾這首歌曲時(shí)，我們就可以屏顯二

13、聲部節(jié)奏讓學(xué)生一邊朗讀，一邊用拍手跺腳的身勢來練習(xí)伴奏，使學(xué)生在參與和體驗(yàn)中充分感受鋤禾的場景，明白農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辛苦，明白每一粒糧食都來之不易。這樣一來，就可以讓學(xué)生理解唐詩，并表現(xiàn)唐詩，感受到唐詩的節(jié)奏美和韻味。 3.以演傳情，讓唐詩洋溢童趣 小學(xué)生是愛表現(xiàn)的，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、開放的平臺讓他們盡情發(fā)揮，傾灑熱情。通過表演來展示學(xué)習(xí)成果是再現(xiàn)唐詩意境的好辦法。表演可以化抽象語言符號為生動(dòng)直觀的形象，從而加深學(xué)生對文本的理解、感悟和體驗(yàn)。因而在教學(xué)易表演的唐詩時(shí)，等學(xué)生唱熟歌曲后，可激勵(lì)他們上臺表演。 例如，唐詩游子吟中的誰言寸草心，報(bào)得三春暉是全詩的中心畫面，表現(xiàn)了兒女們對父母的深情，是詩的

14、精神所在。在學(xué)唱歌曲后，我讓學(xué)生分小組來創(chuàng)編表演。他們分工合作，有同學(xué)扮演游子，有同學(xué)扮演母親，還有人在一邊演唱歌曲。月光下，詩人的母親在一針一線的給游子縫著衣服，一針一線都是母親對自己孩子的愛。整個(gè)情境設(shè)計(jì)的非常豐滿，一邊演唱一邊深情的表演，其中的情感表現(xiàn)只有身在其中的人才能真正的體會(huì)到。 4.律動(dòng)表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力 小學(xué)生是愛表現(xiàn)的，喜歡運(yùn)用肢體來表達(dá)自己的想法，在理解唐詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)他們用律動(dòng)表現(xiàn)唐詩內(nèi)容，既可發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又可調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，且能進(jìn)步加深學(xué)生對唐詩的理解、感悟和體驗(yàn)。如我在執(zhí)教歌曲春曉一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)輕柔的、優(yōu)美的聲音演唱歌曲后，引導(dǎo)他們創(chuàng)編

15、律動(dòng)。學(xué)生和我用雙手并攏放至臉頰左側(cè)做睡覺狀，表示春眠不覺曉，接著食指在右邊反復(fù)旋繞，表示處處聞啼鳥，然后張開五指由上至下抖動(dòng)表示夜來風(fēng)雨聲，雙手由胸前做小花狀托舉至頭頂后向兩側(cè)打開表示花落知多少。 律動(dòng)動(dòng)作的表演既增加了詩句的美感，也培養(yǎng)學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)性，讓他們在律動(dòng)表演中演繹唐詩蘊(yùn)含的內(nèi)容，從而也使他們在感受音樂與唐詩結(jié)合的節(jié)奏之美、韻律之美、意境之美中陶冶情操。 5.結(jié)束語 音樂是帶有巨大魔力的，它能在很大程度上吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而唐詩又是一個(gè)較為深沉厚重的文化，二者的有益結(jié)合可以激發(fā)無限的潛力。音樂教師要敢于突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，勇于實(shí)踐，讓唐詩根植音樂課堂，用優(yōu)秀的唐詩音樂去培養(yǎng)學(xué)生

16、感悟力、理解力和創(chuàng)造力，讓古今文化有機(jī)集合，使得學(xué)生文化底蘊(yùn)更厚實(shí)。 參考文獻(xiàn) 1劉英英.小樂器大作用小樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與思考J.中國教育技術(shù)裝備，2018（03）：104-105 2鄭小蕓，應(yīng)曉芳.詩化音樂樂化詩歌透過音樂基本要素分析古詩新唱多樣教學(xué)的實(shí)踐研究J.中國音樂教育，2017.29【篇三】唐詩鑒賞論文 摘要：唐朝是我國封建社會(huì)最繁榮、最昌盛的時(shí)期，伴隨而來的是中國古代最鼎盛的文化。而唐詩就像一顆璀璨奪目的明珠在歷史的長河里熠熠發(fā)光，成為我國傳統(tǒng)文化的名片，影響著后世子孫。唐詩不僅展現(xiàn)出中國語言的魅力，還蘊(yùn)含著音樂，可謂詩中有樂、樂中有詩。把音樂融入詩中是唐詩的一大特色

17、。唐詩里包含著大自然之美、歷史文化之美、日常生活之美、情感之美等，把音樂融入這些美中，使音樂充滿了無窮的活力。 關(guān)鍵詞：唐詩;音樂;相關(guān)性分析 詩歌和音樂像是藝術(shù)的雙生花，既有相通之處，又有各自的特色。詩歌是語言的藝術(shù)，音樂是聲音的藝術(shù)，它們都來源于生活，其創(chuàng)作又都高于生活，通過不同形式和內(nèi)容表達(dá)情感，引起人們的共鳴。中國古詩的發(fā)展有一條詩樂合一的主要線索，唐詩把詩樂合一發(fā)展到了新的高度，產(chǎn)生了能播于樂章歌曲的絕句。唐詩和唐樂是相互融合、相得益彰的，研究唐樂脫離不了唐詩，研究唐詩也需要了解唐樂。 1唐詩和音樂的聯(lián)系 唐朝是人類詩歌藝術(shù)燦爛輝煌的時(shí)期，有大唐詩國的美譽(yù)。清代出版的全唐詩收錄了48

18、000余首詩，是2300多位唐代詩人的作品，可謂是空前的盛況。唐朝有很多非常著名的詩人，如詩仙李白、詩圣杜甫、詩佛王維、詩魔白居易、詩鬼李賀等。唐詩與音樂的聯(lián)系直接體現(xiàn)在樂府詩當(dāng)中。樂府詩是一種把詩和音樂合為一體的典范，在唐代曾風(fēng)行一時(shí)，從興起到蓬勃發(fā)展再到日漸衰微，成為唐詩的組成部分。唐代產(chǎn)生了很多膾炙人口的名篇，如將進(jìn)酒塞上曲蜀道難關(guān)山月等。 很多經(jīng)典的詩作中直接描寫了音樂，如白居易的琵琶行，可謂是描寫音樂的千古名篇、巔峰之作。白居易把琵琶聲的復(fù)雜多變通過擬聲法描寫得淋漓盡致，讀來讓人仿佛置身于琵琶女正在彈琵琶的情境中，真可謂描寫得入木三分。詩人從琵琶女開始撥弦三兩聲寫起，轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，

19、未成曲調(diào)先有情。后來大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤，大弦如急雨，表現(xiàn)出聲音的急和密，小弦如私語，表現(xiàn)出聲音的輕和緩，當(dāng)大弦和小弦交錯(cuò)在一起時(shí)，就像大小珠子落到玉盤里，體現(xiàn)出聲音的清脆、圓潤。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴是琵琶曲的高潮部分，體現(xiàn)了聲音的激蕩、跌宕、雄渾、壯闊、鏗鏘。詩文最后以撕裂聲結(jié)束了琵琶曲。詩人運(yùn)用了豐富的擬聲和比喻句，給我們展示了一場音樂盛宴，使讀詩的人情感跌宕起伏，這就是唐詩的魅力，這就是音樂的魅力，通過如此出神入化的描寫，給人一種多姿多彩的聽覺美感。 在詩中描寫音樂的千古名作中，不能缺少李賀的李憑箜篌引，后世方扶南把白居易的琵琶行、李賀

20、的李憑箜篌引和韓愈的聽穎師彈琴相提并論，推許為摹寫聲音至文，足見此詩描寫音樂的藝術(shù)價(jià)值。詩人把李憑演奏箜篌的藝術(shù)描繪得淋漓盡致。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞，吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。此詩把比喻運(yùn)用得傳神，通過李憑彈奏箜篌，詩人李賀創(chuàng)造了濃郁詩意的奇幻音樂境界，不但表現(xiàn)了詩人對樂曲理解的深刻，還通過豐富的想象力表現(xiàn)樂曲驚天動(dòng)地的效果。李賀主要采用了間接描寫的方法，對樂聲及其效果摹繪時(shí)，不僅用到以聲喻聲、以行喻聲，還借助對神話的想

21、象來描寫音樂，可謂神來之筆，將音樂的魅力發(fā)揮到了極致。 2唐詩與音樂的結(jié)合，共同繁榮了文化 在全唐詩中收錄的眾多詩作中，關(guān)于賞樂的詩作有400多首，與樂器相關(guān)的有300多首。全唐詩就像一部斷代的音樂史，是后世研究唐朝音樂的百科全書。從詩作中我們可以看出，唐朝音樂的高度繁榮發(fā)展激起了詩人創(chuàng)作的熱情，音樂藝術(shù)成為唐詩創(chuàng)作的一個(gè)主題。唐詩與唐樂的緊密聯(lián)系使它們在唐朝都達(dá)到了藝術(shù)的頂峰，共同繁榮了唐朝文化。它們深厚的底蘊(yùn)為后世留下了不可磨滅的唐朝標(biāo)志，讓后世把唐詩和唐樂千年內(nèi)涵傳承下去。 在唐朝，人們喜歡把詩配樂，以音樂的方式來傳播詩，很多詩人專門會(huì)為配樂而寫詩，后世習(xí)慣把這種盛唐詩風(fēng)稱為盛唐之音。唐

22、詩和音樂在美學(xué)上有相通之處，都是來源于生活而高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作，它們都能在藝術(shù)上引起人們的情感共鳴，不可分割。盛唐詩人將大千世界蕓蕓眾生都納入自己的創(chuàng)作中，在盛世繁華的映照下，充滿著豪邁、灑脫、自由、奔放、豁達(dá)的人生態(tài)度，有著對酒當(dāng)歌、人生幾何的氣度，這樣的心境都折射出盛唐的光彩。唐詩不僅展現(xiàn)出中國語言的魅力，其中還蘊(yùn)含著音樂，可謂詩中有樂、樂中有詩。唐詩里包含著大自然之美、歷史文化之美、日常生活之美、情感之美等，把音樂融入這些美中，使音樂充滿了無窮的活力。在唐代，詩與樂的結(jié)合非常普遍，碧雞漫志記載：李益詩名與賀相捋，每一篇成，樂工爭以賂求取之，被聲歌供奉天子?？梢姰?dāng)時(shí)詩被配樂并以詩歌的形式傳唱是非常流行的，而詩人也以自己的詩能被傳唱而自豪。唐詩的盛行和繁榮促進(jìn)了音樂的創(chuàng)作發(fā)展，而音樂的繁榮又促進(jìn)了唐詩的廣為傳播，體現(xiàn)了唐詩以詩入樂、以樂入詩的特色。 唐朝有中國古代最鼎盛的文化，詩歌創(chuàng)作達(dá)到了驚人的成就，是我國古代社會(huì)詩歌發(fā)展的頂峰，涌現(xiàn)出來很多偉大的詩人，他們的作品被樂工競相配樂，在坊間廣為傳唱。當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出了很多著名的詩曲，如李白的關(guān)山月、王維