2022年安徽中考語文預(yù)測文言文閱讀

1、2022 年安徽中考語文預(yù)測：文言文閱讀2022 年安徽中考的腳步越來越近，為了幫助廣大考生做好最后的沖刺，做到有的放矢，提高復(fù)習(xí)的效果。在這里筆者對 2022 年安徽中考語文做一個大膽的預(yù) 測。究竟準(zhǔn)與不準(zhǔn)，2011 年 6 月 14 日見分曉。文言文閱讀1一般考查常見的文言實詞、虛詞的含義和用法。實詞則常?？疾橐辉~多義、 古今異義的詞語；2對句子的考查則側(cè)重于關(guān)鍵句子的句式和句意（多在注釋中，學(xué)生應(yīng)背這些 重要的注釋）；3對內(nèi)容考查就與現(xiàn)代文基本相似。從字、詞、句到內(nèi)容理解至思想感情、表 現(xiàn)手法等，都要拎出要點，總結(jié)規(guī)律。【真題回放】2000 年出師表2022 年得道多助 失道寡助2022

2、 年曹劌論戰(zhàn)2022 年五柳先生傳醉翁亭記比較2022 年送董邵南游河北序 韓愈2022 年岳陽樓記 醉翁亭記比較2022 年論語（課改卷）【桃花源記 醉翁亭記（統(tǒng)一卷）】 2022 年小石潭記 與朱元思書比較2022 年送東陽馬生序2022 年魚我所欲也 過零丁洋比較2022 年醉翁亭記岳陽樓記 比較2022 中考文言文預(yù)測1、首選課文：桃花源記出師表曹劌論戰(zhàn)鄒忌諷齊王納諫生 于憂患 死于安樂，次選課文：記承天寺夜游三峽陋室銘愛蓮 說馬說。2、 有可能是對比閱讀，單篇閱讀，一篇文言文和一首古詩對比閱讀；考課外文 言文的可能性極小，即使考，一定和課內(nèi)文言文有聯(lián)系而且很簡單。3、另外從題型上看，

3、今年考試的題型應(yīng)該和去年變化不大。后面的文言文去年 考的是八年級的兩課，岳陽樓記和醉翁亭記，比較閱讀，前年考的也是 比較閱讀。根據(jù)筆者的經(jīng)驗判斷，今年考這種題型的可能性十分大，九年級的文 章要考的話，曹劌論戰(zhàn)和鄒忌諷齊王納諫可以放在一起比較，因為同是 “諫”文，當(dāng)然了還會考一篇課文或者一首詞放在一起對比，還有考同一位作家的 兩篇文章。總之，考慮全面，以不變應(yīng)萬變。預(yù)測示例：一、比較閱讀甲文答謝中書書和乙文記承天寺夜游，完成 14 題。(18 分) 【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂

4、以來，未 復(fù)有能與其奇者?！疽摇吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋 張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何 夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2 分)解 衣 欲 睡 月 色 入 戶 欣 然 起 行 念 無 與 為樂者遂至 承 天 寺 尋 張 懷 民。【答案】解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無與為樂者/遂至承天寺尋張懷民。2解釋下列加點的詞。(4 分)(1)曉霧將歇( )(2)未復(fù)有能與其奇者( )(3)懷民亦未寢( )(4)但少閑人如吾兩人者耳( )【答案】(1)消散 (2

5、)參與，這里指欣賞 (3)睡覺 (4)只是3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4 分)(1)沉鱗競躍。 _ (2)相與步于中庭?！敬鸢浮?1)潛游在水中的魚爭相跳出水面。 (2)我們一起在庭院中散步。4(1)甲文寫景動靜相襯，其中通過生命活動的描寫，為景增添動感的語句是“_” 和“_”。乙文寫景的名句是“_”。(4 分)(2)甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“之美”，乙文描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者_(dá)的思想感情；乙文則把 賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中 “_”的語句中。(4 分)【答案】(1)猿鳥亂鳴 沉鱗競躍 庭下如積水

6、空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也 (2) 山川 月色(月夜) 熱愛自然，沉醉山水(意思對即可) 但少閑人如吾兩人者耳二、 (14 分)【甲】土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種 作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來 問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世， 乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?選自桃花源記)【乙】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能

7、爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1解釋下列加點詞語。(4 分)(1)儼然( ) (2)交通( )(3)悉( ) (4)要還家( )【答案】(1)整齊有序的樣子 (2)交錯相通 (3)全(4)邀請2用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(3 分)(1)有良田美池桑竹之屬。 _ (2)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 【答案】(1)有良田、美池和桑林竹林這類(東西)。 (2)老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。3用“/劃”分下面句子的朗讀節(jié)奏。(1 分)率 妻 子 邑 人 來 此 絕 境【答案】率/妻子/邑人/來此絕境4請你發(fā)揮聯(lián)想與想象，用生動的語言描述“

8、采菊東籬下，悠然見南山”所展現(xiàn)的畫 面。(2 分)_ _ 【答案】例：采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。5你認(rèn)為作者在桃花源記和飲酒中，追求的理想境界是什么？(2 分) _ _ 【答案】沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂、和諧美好的社會。三、閱讀下面【甲】【乙】兩個文言選段，做 14 題。(13 分)【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分， 不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，

9、清榮峻茂， 良多趣味。(節(jié)選自酈道元三峽) 【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠，真人即世所謂巫山神女也。祠正對 巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳 ，惟神女峰上：有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。(節(jié)選自陸游入蜀記)【注釋】祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、 廬山。翳：遮蓋，這里指云。1解釋下面句中加點字的意思。(2 分)(1)沿溯阻絕 (2)或王命急宣絕：_或：_(3)不以疾也 疾：_(4)然十二峰者不可悉見 悉：_【答案】(1)

10、斷 (2)有時 (3)快 (4)全，都2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4 分)(1)清榮峻茂，良多趣味。 _ (2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。_【答案】(1)水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。 (2)議論的人說泰山、華山、衡山、 廬山都沒有這種奇異的景象。3【甲】【乙】兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點？(4 分) _ _ 【答案】【甲】文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點?！疽摇课亩蚊?繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。4【甲】【乙】兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？(3 分)_ _ 【答案】對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。 (只答出

11、“熱愛”或只答出“贊美”一方 面內(nèi)容也可。) 4【甲】【乙】兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想 感情？(3 分)四、 (10 分)【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔 敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚， 空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則 無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子 告子下)【乙】吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。 曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇 賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。(選自史記)1用“/給”下面句子劃出朗讀節(jié)奏。(1 分)舜 發(fā) 于 畎 畝 之 中【答案】舜/發(fā)于/畎畝之中2解釋下列句中加點詞語的含義。(2 分)(1)曾益其所不能( )(2)人恒過然后能改( )(3)吳既赦越( )(4)與百姓同其勞( )【答案】(1)通“增”，增加 (2)犯錯誤 (3)赦免 (4)勞動3翻譯下列句子。(2 分)女忘會稽之恥邪？翻譯：_