612祝福 課件（39張）20212021學年高一語文部編版（2021）必修下冊

1、Word文檔，下載后可任意編輯 612祝福 課件（39張）20212021學年高一語文部編版（2021）必修下冊祝福魯迅部編版必修下冊第六單元第12課知人論世壹初讀文本貳探究文本叁學習拓展肆目錄目錄壹知人論世知人論世魯迅1881年9月25日1936年10月19日，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現代文學史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學運動的基石。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶喊、彷徨、論文集墳、散

2、文詩集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風、華蓋集等專集。簡介：壹祝福祝福發(fā)表于1924年。是魯迅小說集彷徨的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國農村的黑暗現實。農民問題是魯迅這一時期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國農村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號，婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯

3、迅的小說祝福應運而生了。文章背景介紹：壹祝福三從未嫁從父既嫁從夫夫死從子女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之后要禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長輩、教育幼??；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本分，想辦法扶養(yǎng)小孩長大成人，并尊重自己子女的生活理念。壹祝福德言容第一要緊是品德，能正身立本；要有知識修養(yǎng)，言辭恰當，語言得體即相貌，指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便工即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細節(jié)壹祝福四德君為臣綱父為子綱君不正，臣投他國父不慈，子奔他鄉(xiāng)。子為父望，子不正，大義

4、滅親夫為妻綱夫不正，妻可改嫁。妻為夫助，妻不賢，夫則休之壹祝福三綱忠孝悌君臣之間有禮義之道，故應忠父子之間有尊卑之序，故應孝兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌忍夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍善朋友之間有誠信之德，故應善壹祝福五常貳初讀文本初讀文本寒暄送灶陳摶朱拓荸薺門檻咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙縮歆享牲醴唾棄蹣跚一瞥馴熟儼然醉醺醺xunzotuntbqk?njjuz?polukcxnltupnshnpixny?nxn貳祝福yo注音貳祝福詞義不認為是對的，含有輕視意。然，對，正確。不把它放在心上，表示不重視，不認真對待。壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像

5、很愚笨。多含褒義。不以為然:不以為意:大快人心:大智若愚:貳祝福祥林嫂年表到魯鎮(zhèn)以前在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結婚，后來沒有了丈夫到魯鎮(zhèn)元年二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝福時很忙。到魯鎮(zhèn)二年春天改嫁，年底生阿毛。到魯鎮(zhèn)三年衛(wèi)婆子說她交了好運，阿毛兩歲。到魯鎮(zhèn)四年賀老六死了。到魯鎮(zhèn)五年春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)，年底祭祀時很閑。到魯鎮(zhèn)六年祝福時柳媽建議她捐門檻。到魯鎮(zhèn)七年秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子到魯鎮(zhèn)八年頭發(fā)花白，記憶尤其壞。到魯鎮(zhèn)九年被趕出魯四老爺家，淪為乞丐。到魯鎮(zhèn)十三年問我三個問題，死亡。小說常識小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁

6、小說三要素人物：典型的藝術形象情節(jié)環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境（序幕）開端發(fā)展高潮結局（尾聲）貳祝福1、閱讀全文，按故事的“序幕開端發(fā)展高潮結局尾聲”六部分，概括各部分的大意（內容）。2、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？整體感知貳祝福情節(jié)內容順序序幕結局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘（典型環(huán)境）（深化主題）現實回憶現實貳祝福把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。倒敘

7、作用（情節(jié)安排）（表現主題）貳祝福文本線索：從文章的內容看，是以“我”的所見所聞所感為線索，用深刻的筆觸展現了舊中國一個勞動婦女祥林嫂生存的社會環(huán)境及其悲劇的一生。貳祝福叁探究文本探究文本關于祥林嫂之死的刑偵報告叁祝福死亡地點死者一生去過的地方：衛(wèi)家山魯鎮(zhèn)賀家墺魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)！叁祝福死亡時間“昨天夜里，或者就是今天吧”；舊歷的年底；魯鎮(zhèn)祝福時節(jié)；死者分析:叁祝福祥林嫂是個怎樣的人？死者檔案性別：女年齡：初到魯鎮(zhèn)二十六七去世四十上下身份：童養(yǎng)媳、寡婦、逃婦、女傭人、被賣的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母親、再次喪夫的寡婦、被趕出自己家房子的人、女傭人、乞丐親屬：無遺產：一個竹籃、一個破碗、一根下

8、端開裂的長竹竿研讀：人物形象祥林嫂閱讀課文，寫出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)提綱找出文中對祥林嫂進行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什么？叁祝福要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。魯迅祥林嫂年譜二十六七歲喪夫，離家到魯鎮(zhèn)務工二十七八歲被迫改嫁，生兒阿毛二十八九歲喪夫三十、三十一歲阿毛被狼吃，回魯鎮(zhèn)務工三十四五歲被趕出魯四老爺家，淪落為乞丐四十上下臘月二十四或者二十五死去叁祝福祥林嫂悲慘遭遇外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)被人劫回，被迫改嫁喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)捐獻門檻，未能贖罪逐出魯家，淪為乞丐祝福之夜，凄然死去情節(jié)提綱叁祝福找眼睛論特點初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)講阿毛故事捐門檻不讓祝福行乞問

9、有無靈魂順著眼安分耐勞順著眼，眼角帶著淚痕再受打擊，內心痛苦直著眼睛眼光分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木又有希望再受打擊麻木、活僵尸一絲希望叁祝福初到魯鎮(zhèn)：肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。眼睛：順著眼。再到魯鎮(zhèn)：肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色。眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了臨死前：肖像：五年前花白的頭發(fā)，即今已經全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑；眼睛：只有那眼珠間或一輪。叁祝福臉色兩頰眼睛衣著飾物精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)臨死前關于祥林嫂的三次肖像描寫青黃紅的順著眼白頭

10、繩，烏裙，藍夾襖，月白背心雖貧困，但還有活力，對生活抱有希望青黃消失了血色順著眼，有淚痕，無神白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心走投無路，對生活失去了希望黃中帶黑消盡了悲哀的神色眼珠間或一輪破竹籃，空的破碗，破竹竿對生活已經絕望叁祝福叁祝福細節(jié)描寫她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一只比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。聚焦鏡頭，由大及小，由遠及近。碗是破的，表明她很窮；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意祥林嫂肖像描寫作用：概括了祥林嫂半生悲慘的歷史，通過鮮明的對照深刻揭露了封建思想對勞動婦女的摧殘和迫害。叁祝福祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型共性勤勞、善良、

11、安分、蒙昧個性頑強、倔強討論：造成祥林嫂悲劇的原因是什么？叁祝福嫌疑人分析:誰是殺死祥林嫂的兇手？問：祥林嫂死了，哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關系？請從課文中找出依據魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、柳媽等魯鎮(zhèn)上的人，以及“我”。魯四老爺大罵新黨“壽”字和“事理通達心氣和平”的對聯皺眉，討厭祥林嫂是個寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?！薄翱蓯海∪欢备嬲]四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”下聯：品節(jié)詳明德性堅定支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無情，自覺維護封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學和孔孟之道是當時農村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動

12、，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。魯四老爺臉上已經打皺，眼睛已經干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動婦女對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵柳媽和祥林嫂一樣是舊社會中受壓迫的勞動婦女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。柳媽祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時，人們“音調和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話,走開去，后來還故意用別的孩子去逗引

13、她，戳她的痛處，對她進行嘲弄祥林嫂死后，短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”，漠不關心。被封建思想支配，不覺悟，群眾之間隔膜、冷漠。內心空虛無聊家中一律忙，都在準備著年年如此，家家如此的“祝?！贝蟮?。同情、鄙視、厭惡祥林嫂的人，有心無心地殺死了祥林嫂魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂初來魯鎮(zhèn)：看她安分耐勞的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂當作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家開什么玩笑，因后來的女工思念祥林嫂不準祥林嫂參加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。躊躇，“祥林嫂，你放著”慌忙,趕走祥林嫂。對她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深淵四嬸側面描寫：嚴厲的婆婆嚴厲，冷酷無情雖是山

14、里人的模樣，應酬從容，說話也很能干精明能干，利用封建家長制無視和踐踏祥林嫂的尊嚴支取祥林嫂的工錢，劫走祥林嫂，強嫁進深山野墺里的賀老六曾經的親人也把祥林嫂推向深淵。婆婆側面描寫：衛(wèi)老婆子的話大伯來收屋冷酷無情，無視祥林嫂的不幸，自私。封建文化和封建家長制的忠實守護者。祥林嫂：走投無路曾經的親人也把祥林嫂推向深淵。大伯祥林嫂問我靈魂的有無?！败P躇”“也許有吧”問有無地獄，一家人能否見面?！罢f不清”“逃到四叔家”同情祥林嫂，卻無能為力，彷徨、逃避、妥協(xié)。祥林嫂死了，“心突然緊縮”“臉也變了顏色”“漸漸舒暢”具有啟蒙思想的資產階級知識分子也把祥林嫂推向深淵我“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分

15、子的形象，同情勞動人民，不滿黑暗現實，但也有軟弱和無能的一面?！拔摇笔侨牡木€索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現的。我以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門檻能減去罪孽舊中國人民的命運:(1)想做奴隸而不得(2)暫時做穩(wěn)了奴隸魯迅悲劇人物要使人憐憫，最重要之點，性格必須善良。?亞里士多德祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。丁玲善良的祥林嫂魯四老爺等人都不是殺害祥林嫂的兇手，又都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建觀念的驅使。祥林嫂是封建禮教的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老

16、爺也都是封建思想的犧牲品。嫌疑人分析:誰是殺死祥林嫂的兇手？政權族權神權夫權封建禮教封建迷信封建思想政權、族權、神權、夫權，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農民的四條極大的繩索。毛澤東總之，祥林嫂正是受這“四條繩索”的多重絞殺而死的。夫權、婚姻是封建社會決定女性命運的關鍵，也是“四條繩索”束縛女性的集中體現?；橐霾⑽唇o祥林嫂帶來什么幸福，卻使她一步步走向痛苦和死亡的深淵。叁祝福人物與環(huán)境（人）的相互作用（典型環(huán)境中的典型性格）人物逃撞捐問死掉環(huán)境抓嘲笑不承認“說不清”“是一個謬種”祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。叁祝福社會環(huán)境故事發(fā)

17、生的時代背景。作用：交代人物活動及其成長的時代背景，揭示了各種復雜的社會關系；交代人物身份，表現人物性格；或影響或決定人物性格；揭示社會本質特征，揭示主題。自然環(huán)境人物活動的具體場景，如地點、氣候、時間、景色、場面等。作用：自身的、獨立的審美價值，表現地域風光，提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點；渲染氣氛，營造氛圍；烘托人物性格，或某種心理；為刻畫人物做鋪墊；展開、推動情節(jié)深化主旨；象征和暗示。典型環(huán)境社會環(huán)境自然環(huán)境封閉落后的農村社會封建迷信的魯鎮(zhèn)祝福封建衛(wèi)道的魯四老爺冷漠迷信的魯鎮(zhèn)群眾陰沉低暗的年底景象漫天飛舞的鵝毛大雪陳腐的魯四老爺書房環(huán)境描寫的作用渲染故事氣氛烘托人物形象推動情節(jié)發(fā)展暗示社會環(huán)境

18、深化作品主題交代事情背景主要交代作品的時代背景主要包括人物活動的時間、地點、景物，用以烘托氣氛，表現人物感情等“魯鎮(zhèn)年終的大典”顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關系依舊（封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊）。通過環(huán)境描寫，揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性?！叭巫８！毙≌f描寫了幾次“祝?！保吭谛≌f中起什么作用？“三次祝福”小說描寫了幾次“祝?！保吭谛≌f中起什么作用？魯四老爺家的祝福景象“你放著罷，祥林嫂！”這樣一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。魯四老爺在祝福時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林

19、嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增強了人物形象的真實性與感染力。結尾的祝福景象祥林嫂死的慘象和“天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥眨纬甚r明的對照。深化了對舊社會殺人本質的揭露，同時在布局上也起到首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用?！叭巫８！毙≌f描寫了幾次“祝福”？在小說中起什么作用？小說的雪景描寫天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。P94為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。P98在祥林嫂死后，表現“我”的雪樣心情無

20、可奈何和無法言說的憤懣。遠處的爆竹聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。P105借雪的飛舞,暗示封建勢力猖狂，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。答題規(guī)范建模1、環(huán)境本身（交代時間、地點，交代背景，營造氛圍，渲染氣氛）2、人物（烘托心理，襯托形象）3、情節(jié)（推動發(fā)展，暗示，為做鋪墊，與相照應、對比）4、主題（表達、寄托、暗示、揭示）套路“祝?！笔切≌f情節(jié)的樞紐，小說起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關；祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照突出了祥林嫂的悲劇命運，包含了辛辣的反諷意味，深化了小說的主題。小說為

21、什么以“祝?！睘轭}？祝?？偨Y：主題祝福通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。魯迅的好友許壽裳說：人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。祝?！拔曳_歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人!”魯迅狂人日記探究：魯迅對其筆下的人物大多是“哀其不幸，怒其不爭”，請問，他對祥林嫂亦是如此嗎？祝福A：祥林嫂對不幸的命運抗爭過嗎?抗爭表現逃：山中出逃，做工魯鎮(zhèn)撞：改嫁中的“出格”行為對婆家為她安排的命運的反抗捐：傾其所有，洗刷“污穢”追求人的平等權利問：死前

22、問我鬼神對天經地義的神權的質疑敢于直面封建婦道、孝道,維護自我尊嚴B：如何看待祥林嫂的抗爭？這種抗爭的實質是什么？躲避被賣不愿二婚“從一而終”的封建觀念向封建迷信低頭總結：抗爭是自發(fā)的，缺乏明確的認識，而且方式方法都是錯誤的。所以，抗爭的結果只能是逃出“苦海”，又進“狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當突出的因素。祝福肆學習拓展學習拓展祝福之巧一個日子二次微笑三樣眼神四場飛雪五張賬單“祝福”的具體日子：舊歷臘月二十六或二十七日一個日子二次微笑祥林嫂的第一次笑，是在從婆家逃出，在魯四家做工的時候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。這是一種真心

23、實意地笑，心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。三樣眼神要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。（魯迅）第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”突出的是祥林嫂老實本分、安分守己的性格特點第二次是在小說第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”這是她在又一次遭受夫死子亡沉重打擊后痛苦心靈的寫照。第三次是小說開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”，這時的祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經完全麻木。通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡面對其他人的嘲弄，“她單是一瞥他們，并不回答一句話”，這一瞥寫盡了祥林嫂的冰冷和孤寂；在聽了兩個丈夫會在陰間搶奪她，將她鋸為兩半后，早上起來，她“兩眼上都圍著大黑圈”，足見她精