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1、七種句式提升議論文文采1第1頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六“有文采”是指用詞貼切,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。 一、精心選用詞語(yǔ)二、巧妙運(yùn)用修辭三、靈活應(yīng)用句式四、文句富有意蘊(yùn)第2頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六七彩霓裳落羽衣七種句式提升議論文文采第3頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 反復(fù)句 因果句 條件句 排比句 轉(zhuǎn)折句 對(duì)稱句 假設(shè)句 第4頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六“反復(fù)句是指為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,有意識(shí)地重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子。其作用是:在內(nèi)容上, 因?yàn)榫渚渚o扣中心論
2、點(diǎn),因此可使中心論點(diǎn)突出;在形式上,由于它的出現(xiàn),可使層次更清晰;在表達(dá)上,因其常與排比句連用,可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)與節(jié)奏感。反復(fù)中心句(詞)手法,既可用來(lái)構(gòu)段,又可用來(lái)構(gòu)篇。 微笑的臉,是三月的春風(fēng),將希望播種,把生命喚醒,用真誠(chéng)釀泉;微笑的臉,是冬日的陽(yáng)光,愛(ài)在左,同情在右,點(diǎn)燃信念的火把,溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼;微笑的臉,是母親溫柔的手,挽起寂寞,撫平傷感,拭干無(wú)助的淚痕。(2005年江西高考滿分作文微笑的臉?第5頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 細(xì)想來(lái),平凡而質(zhì)樸的“孟子三樂(lè)”的確道出了快樂(lè)人生的真諦。家庭平安乃能無(wú)憂,問(wèn)心無(wú)愧方才安寧,得天下英才而教育之則是享受,一
3、個(gè)人如能獲此三者,快樂(lè)自會(huì)如同清泉汩汩流淌,常伴左右。奈何,有的人迷戀于觥籌交錯(cuò)夜夜笙歌麻將聲聲,卻騰不出時(shí)間回家看看,與父母聊聊天,與兄弟談?wù)勑?;有的人一味追名逐利損人利己,無(wú)視頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的道德律;有的人惟恐別人強(qiáng)于自己,受之于人的識(shí)見(jiàn)卻不愿?jìng)髦谌怂麄兺浟?,孝順父母不能等待,健康與生命千金難買(mǎi);他們忘記了,人就該活得像一個(gè)人,“豈能盡如人意?但求無(wú)愧我心”,心無(wú)愧疚才能坦坦蕩蕩;他們忘記了,與他人分享自己掌握的知識(shí)和啟悟,既是感恩與回報(bào)社會(huì),也是在薪火相傳中對(duì)生命長(zhǎng)度的延伸、對(duì)人生意義的升華。家庭的寧?kù)o、自身的修為、對(duì)社會(huì)的回饋,孟子眼中的三大快樂(lè)居然是一個(gè)立體式的架構(gòu),共同組成了
4、一個(gè)完整的人生! ! !第6頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 因果句添文采這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn),又具有因果分析的說(shuō)理特點(diǎn)。但無(wú)論從哪一個(gè)角度看,都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞:“因?yàn)?,所以”。?dāng)然也可只出現(xiàn)因果聯(lián)詞,而不構(gòu)成排比句。 黃沙漫漫,駝鈴聲聲,滿目蕭瑟的荒原上,沙駝追逐著夕陽(yáng),沙海何懼,朔風(fēng)何懼,再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步,因?yàn)樗男脑缫褯](méi)有任何懼怕和負(fù)擔(dān),心也早已迎向大漠。因?yàn)樾断铝诵睦锏陌?,歷史成就了昭君的忠浩剛烈,她的心靈也飛上了人性的至高點(diǎn)。 寒風(fēng)凜冽,衰草叢生,萬(wàn)物垂暮的田野里,小草親吻著大地,枯黃何懼,酷
5、寒何懼,只因心中珍藏一縷春風(fēng)。十八年的艱辛歷程和那悵然的孤寂并沒(méi)有磨滅蘇武的愛(ài)國(guó)意志和民族意識(shí),當(dāng)蘇武心中的郁結(jié)已然打開(kāi),心中的一切孤苦、愁悶都已隨一陣陣寒風(fēng)飄然逝去,而一顆志于大漢的忠心早已越過(guò)長(zhǎng)城,飛向中原。所以他的名字背后是歷史的傷疤,他的名字的正面是民族的勛章。(06年高考滿分作文卸下包裹,放飛心靈 7第7頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 條件句是指勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào),也才
6、有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。只有前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時(shí),方可使用條件句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對(duì)稱句的重復(fù)詞語(yǔ),置言之,條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對(duì)稱句語(yǔ)言標(biāo)志。 8第8頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 .下面一段文字的題目是,請(qǐng)?jiān)跈M線處,模仿前一句的句式, 續(xù)寫(xiě)句子。我困惑過(guò), 因?yàn)楦冻龅氖钦嬲\(chéng), 收獲的卻是誤解,你 _; 他 _。凡夫俗子困惑, 杰 出人物也困惑。 孫文困惑過(guò), 多次上書(shū)要求變法, 卻屢遭拒絕;_??梢?jiàn),有困惑是多么正常。困惑,就是這樣,不受歡迎,但卻又無(wú)人能夠徹底擺脫。強(qiáng)化訓(xùn)
7、練第9頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 強(qiáng)化訓(xùn)練 “為”與“不為”. 為橫線處補(bǔ)寫(xiě)因果句。乍看上去,哥倫布的談法近乎荒唐,然而這正如他自己所說(shuō):“這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事,任何人都可以做到-但必須在有人做過(guò)之后?!斑@不正是:世間的事只在“為”與“不為”之間,而最難能可貴的是誰(shuí)能夠“先天下而為之”的最好的注釋嗎?清代學(xué)者彭瑞淑的為學(xué)篇里,就曾有過(guò)這樣的論述:“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。“不正是這樣嗎?正因?yàn)橹?、正因?yàn)橹?;也正因?yàn)橹?。為之,一位高位截癱的弱女子成了精通“六藝”的當(dāng)代保爾;為之,滾滾激流中出現(xiàn)了長(zhǎng)江漂流的壯舉;為之,中國(guó)跨出
8、了改革的步伐由此可見(jiàn),為是事業(yè)之本,事業(yè)之因,是渴求事業(yè)成功者不可或缺的法寶!第10頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六家好,但有時(shí)卻不得不為國(guó)而舍家。國(guó),包孕著千千萬(wàn)萬(wàn)的家,只有國(guó)強(qiáng),才有家富,只有國(guó)安,才有;只有 ,才有 。自古以來(lái),就有大禹三過(guò)家門(mén)而不入的美談;今日又有多少無(wú)名的大禹,為了國(guó)家為了事業(yè),不得不遠(yuǎn)離親人。十八歲到接近成熟尚未成熟的年齡,正需要家庭的溫暖與愛(ài)撫,卻背上了鋼槍上了前線。家中少了一個(gè)兒子與兄弟,共和國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城中卻多了一塊基石。 強(qiáng)化訓(xùn)練 第11頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六童年是一筆人生財(cái)富,是一種人生感受,是一
9、種銘心的體驗(yàn),是人們久蓄于心的一方天一塊地,是魯迅筆下的朝花夕拾,是高爾基人生三部曲的開(kāi)篇曲。即使是頂天立地的偉人,也會(huì)有童年狡黠的回憶;即使是惡貫滿盈的壞人,也留下過(guò)童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧,于鬧中取靜,以一顆單純寧?kù)o之心來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷,以不變應(yīng)萬(wàn)變,來(lái)成就我們精彩的人生?。?010年高考滿分作文找回童年 ) 把內(nèi)容相關(guān),結(jié)構(gòu)相同或相近,語(yǔ)氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的語(yǔ)句連接起來(lái)用,叫排比。它可由詞組構(gòu)成,也可由句子構(gòu)成,在引論、本論、結(jié)論等各部分中,均可以使用。排比句12第12頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 何為公平?公平是文天祥
10、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的流芳百世,公平是諸葛孔明“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”時(shí)代英明,公平是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪放灑脫。 成熟的人是什么樣的? 是橘子紅了時(shí)的喜悅,是小溪匯入大海時(shí)的歡歌,是小草冒出綠葉時(shí)的生機(jī),是脫去嫩弱的松柏,是秋天金燦燦的麥穗和稻穗,是傲立在寒冬的臘梅. 成熟的人是什么? 是一杯儲(chǔ)藏多年的酒,是一本歷久彌新的書(shū),是一首經(jīng)典不衰的歌。 二泉映月的情感如怨如慕如泣如訴;月光曲中的月色如水如淚如絲如絹;高山流水的旋律如云如夢(mèng)如霧如煙。但你可知瞎子阿炳經(jīng)歷了多少磨難?你可知聾人貝多芬心中的傷感?你可知伯牙十年學(xué)習(xí)的艱辛?第13頁(yè),共24
11、頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六14 維護(hù)國(guó)有資產(chǎn)、清產(chǎn)核算。面對(duì)一堆報(bào)表,字跡龍飛鳳舞,項(xiàng)目張冠李戴,上下不合縫,左右說(shuō)不上話,終于氣的拍案而起,一聲怒吼:這不是糊弄共產(chǎn)黨嗎!有人小聲回了一句:這話也太口冷了。 口冷?很多往事浮上心頭。 當(dāng)年有人高喊:一天等于二十年時(shí),有人曾指出過(guò),這是熱昏的胡話;當(dāng)有人用人多力量大的口號(hào)去批判馬寅初的理論時(shí),有人便預(yù)言了,中國(guó)遲早要被人多困死;不正之風(fēng)盛行,有人憤不可當(dāng),說(shuō)這樣下去會(huì)亡黨亡國(guó),對(duì)于大吃大喝之風(fēng),有人感到疑惑:連三座大山都能推倒,難道就管不住饞嘴?假冒偽劣橫行,許多深受其害的人都紛紛斥之曰:假氏春秋不遠(yuǎn)了;面對(duì)農(nóng)民的負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)
12、題,不少人不無(wú)憂慮的說(shuō):難道要把農(nóng)民逼反嗎? 下面這段文字選自口冷,請(qǐng)將原文第三段改寫(xiě)成一個(gè)排比段.第14頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六當(dāng)年有人高喊“一天等于二十年”時(shí),有人曾指出過(guò),這是熱昏的胡話;當(dāng)年有人叫囂著“用人多力量大”去批判馬寅初時(shí),有人便預(yù)言過(guò),中國(guó)遲早要被人多困死;當(dāng)不正之風(fēng)盛行時(shí),有人便憤不可當(dāng)?shù)卣f(shuō),這樣下去會(huì)亡黨亡國(guó);當(dāng)大吃大喝之風(fēng)勁吹全國(guó)時(shí),有人便疑惑萬(wàn)分地說(shuō),連三座大山都能推倒,難道就管不住饞嘴?當(dāng)假冒偽劣橫行東西南北時(shí),有許多深受其害的人紛紛斥之說(shuō),假氏春秋不遠(yuǎn)了;當(dāng)農(nóng)民的負(fù)擔(dān)過(guò)重難以承擔(dān)時(shí),有不少人不無(wú)憂慮的說(shuō),難道要把農(nóng)民逼反嗎? 第1
13、5頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六轉(zhuǎn)折句,是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用,它們或者以對(duì)稱句出現(xiàn),或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢(shì),語(yǔ)言鏗鏘而富有節(jié)奏。 “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若!”西楚霸王項(xiàng)羽,他哀歌一曲,泣下數(shù)行,上演了虎帳別姬的千古悲劇,在漢軍的窮追猛趕的滾滾聲浪中自飲烏江,只因未把握時(shí)機(jī),縱虎為患,使他自毀前程; “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”東坡遭貶,壯志未酬,心有不甘而吟;陳涉雖地位低下,苦難深重,卻呼出“王侯將相寧種乎?”;屈原因遭奸人陷害,使其憂愁悲思而抒離騷 語(yǔ)文,用美妙圓潤(rùn)的歌聲?shū)Q出世間不平之音
14、,唱出世人壯志滿懷,使一泓清泉泛泛作響,使我思緒翻飛。(2007年高考滿分作文語(yǔ)文,我心中的一泓清泉)第16頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 強(qiáng)化訓(xùn)練 是伯樂(lè),讓他去相馬;是庖丁讓他去解牛、是魯班,讓他去弄斧;是華佗,讓他去行醫(yī)。這就叫人盡其才。是伯樂(lè),讓他去打鐵、是皰丁讓他去耕地、是魯班,讓他去制陶;是華佗,讓他去喂豬。那就是糟蹋人才了。以陳景潤(rùn)為例,他研究歌德巴赫猜想舉世聞名,可是,無(wú)庸諱言,他早年擔(dān)任中學(xué)數(shù)學(xué)教師確是不合格的。,但; 。由此可見(jiàn):只有各得其所,方能人盡其才。 在橫線處,補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)轉(zhuǎn)折句17第17頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星
15、期六 明鏡宛如一個(gè)修理器,當(dāng)人們說(shuō)自己哪里有瑕疵時(shí),可以自我修復(fù),自我完善,等待鏡子里的,將是一個(gè)全新的面孔?;桤R猶如一個(gè)自蔽器,讓你看不到缺點(diǎn),看不到丑陋,只看到輪廓的完美無(wú)瑕,那么你的缺點(diǎn)傷口會(huì)繼續(xù)潰爛,丑陋的影子會(huì)繼續(xù)蔓延。 我選擇明鏡來(lái)照亮自己,讓它呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我,哪怕丑陋,哪怕是痛苦; 我選擇明鏡來(lái)照亮自己,讓它真誠(chéng)地告訴我,瑕點(diǎn)在哪里,哪怕是苦難; 我選擇明鏡來(lái)照亮自己,讓它變成一個(gè)過(guò)濾器,讓我不停地完善,不斷刷新自己。(2004高考滿分作文鏡中花開(kāi),鏡外花謝)對(duì)稱句,就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn),而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,,不要求完全工整的句子?!笆y玉而山輝,水懷珠而川媚”,對(duì)稱句的
16、應(yīng)用,會(huì)使文章熠熠生輝。18第18頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 假設(shè)句所謂假設(shè)句就是通過(guò)對(duì)假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測(cè),來(lái)證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成,所以稱其為假設(shè)句。 19第19頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六 例: 古語(yǔ)云:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。凡立功名于世者,無(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草
17、稿盈筐的血汗,那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?20第20頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六21 完成下列對(duì)稱句。(1) 追求是人生的花環(huán)。人生只有插上追求的翅膀,才能翱翔;人生只有 ,才能。(2) 目光短淺者,以物質(zhì)的享受為生活的樂(lè)趣;志向高遠(yuǎn)者,。(3) 生活的方式有兩種,一種是腐朽,一種是燃燒。腐朽的人,在歲月的長(zhǎng)河中任意飄零; , 。(4)春夏秋冬,匯成了歲月之河,甜酸苦辣,。(5)絕妙的風(fēng)景在陡峭的險(xiǎn)峰之上,絕妙的人生。(6)勤奮者,從失敗中看到的是成功的希望;而懶惰者,。(7)有生命的種子,不甘心于長(zhǎng)眠在泥土里;, 。(8)風(fēng)帆,不掛上桅桿,是一塊無(wú)用的布
18、;理想, ,是。 第21頁(yè),共24頁(yè),2022年,5月20日,23點(diǎn)47分,星期六強(qiáng)化訓(xùn)練 a據(jù)曾鞏所載:“王羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑?!?b人們稱王羲之為書(shū)圣,贊譽(yù)他的字是;“飄若浮云,矯若驚龍”c王羲之的傳世之作中全篇二十多個(gè)之字,無(wú)一雷同。d王羲之在休息時(shí),也揣摩字體的結(jié)構(gòu)、間架和氣勢(shì),心里想著,手也在衣服上劃著,時(shí)間久了,竟連衣服都劃破了。 運(yùn)用給出材料,以為題,模仿例三的寫(xiě)法, 用假設(shè)句為下文續(xù)寫(xiě)一個(gè)議論片斷,業(yè)精于勤,非勤無(wú)以成才。在人類成才史上,因勤而卓有建樹(shù)者不勝枚舉,王羲之便是其中之一。羲之曾欽羨東漢書(shū)法家張芝,立志學(xué)書(shū),他終年累月臨池?fù)]毫練字,不停地寫(xiě)呀,練呀,在池中洗筆硯,竟把池水都染黑了。王羲之經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮努力,終于使自己的書(shū)法達(dá)到了爐火純青的境地,試想,如果.22第22頁(yè),共24頁(yè),2022
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