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文檔簡介
1、人性的真相西方的第1頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日西方對人性的理解大致分為三個時期:古希臘時期:從“人的現(xiàn)狀”來看待人性問題,亦即說一個人具體的生命有什么樣的能力、表現(xiàn)、要求等,進行探索。中世紀(jì)時期,此時期的西方文化以基督教為主,各方面的思想都有基督教有關(guān)。所以,要從“人的起源”來看待人性的問題,亦即相信“人是上帝造的”。這個定位給人性一個很清楚的輪廓。第三階段是近代歐洲時期,這個時期是從達爾文提出進化論之后逐漸發(fā)展形成的,此時期所關(guān)注的問題是“人的生命特色”,轉(zhuǎn)而探討“人應(yīng)該往哪里發(fā)展”。第2頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日一、就人的現(xiàn)狀
2、而言(希臘思想)1、荷馬史詩:能夠=應(yīng)該=必然古代希臘并不是一個國家,它由一群被稱為城邦的奴隸制小國組成。愛琴文明之后,希臘半島進入了荷馬時代。荷馬史詩記載的公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史,稱作“荷馬時代”因荷馬史詩而得名。荷馬史詩是這一時期唯一的文字史料。荷馬時代又稱英雄時代。第3頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日能夠攻城,就應(yīng)該攻城略地,攻城略地就是必然的使命。強權(quán)即真理。反映了古老社會中以能力為主的互動方式,而能力又可以延伸為權(quán)利與暴力。這種方式導(dǎo)致暴力、獨裁、專政,使人們留下慘痛的教訓(xùn)。第4頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日2、戴爾
3、菲神殿:認(rèn)識你自己,凡事勿過度“戴爾菲”是世界著名的古希臘神殿,其中供奉的是阿波羅神(Apollo)。一行是“認(rèn)識你自己”;一行是“凡事勿過度”第5頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日3、亞里士多德的哲學(xué)人是理性的動物蘇格拉底把“認(rèn)識你自己”作為哲學(xué)的基本訓(xùn)條。亞里士多德“人是理性的動物” 人的特性在于靈魂根據(jù)logos來運作。Logos一詞在希臘文的愿意包括“言說、敘述、理性、適當(dāng)比例”等。柏拉圖的人性思想第6頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日二、就人的起源而言基督教的觀點1、基督教與天主教在世界范圍內(nèi),天主教、東正教、新教被統(tǒng)稱為基督教,都以“
4、圣經(jīng)”為經(jīng)典。2、上帝造人:神的形象與原罪 神性代表正面的力量,亦即每個人都有良心,會自我要求去行善。原罪代表了負(fù)面(驕傲、嫉妒、暴食、好色、憤怒、貪婪、懶惰)第7頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日圣經(jīng)創(chuàng)世記上說人是照著上帝的形象所造,所以人有萬物之靈長的尊榮。我們都是神的形象,如果失去這個的話,我們的人生會來到彷徨。神就是愛,并且把最最重要的愛放在我里面。神為什么創(chuàng)造了人呢?為了愛他,因為愛的緣故創(chuàng)造了人。那我們?nèi)松哪康氖鞘裁茨??就是愛。?頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日3、得救之途:信、望、愛信就是信仰,也就是我們常聽到的“信耶穌得永生
5、”。由信仰可以產(chǎn)生“希望”,就是面對生老病死的必然規(guī)律而不害怕人除了“愛”之外,一切都是虛幻的。第9頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日4、中世紀(jì) 黑暗時代這個時期的人能夠生活平靜,不應(yīng)該被稱為“黑暗時代”。如果一個人有信仰,生活就不一樣第10頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日三、人類的生命特色與未來發(fā)展(近代世界)達爾文的學(xué)說出現(xiàn)以后,對西方原本以宗教為基礎(chǔ)的價值觀造成很大的威脅。達爾文使人們的觀念大幅轉(zhuǎn)變,讓人們開始不去詢問“神如何造人”,轉(zhuǎn)而著重于探討“人到底是什么樣的生命”。如此一來,也就從“以神為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶橹鳌?,真正去觀察人類生命
6、的特色,以及人性究竟為何。第11頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日(一)柏格森的創(chuàng)化論1、柏格森生平法國哲學(xué)家,把進化論修改為“創(chuàng)化論”。2、人與動物的分界制造和使用工具反思與個性3、真正的生命:直觀的發(fā)揮不僅僅是亞里士多德的理性,還包括各種直觀的東西,豐富多彩,藝術(shù)、沖動與創(chuàng)造。第12頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日(二)弗洛伊德關(guān)于人性的理論1、生平2、主要觀點(1)每一件事情都有嚴(yán)格的前因。精神分析學(xué)說。(2)潛意識理論(3)本能或者驅(qū)動力理論。第13頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日(三)德日進(Pierre T
7、de Chardin,18811955)的人性理論1、演化之能 演化是一種變化,任何變化都是由能量變成熱量(此為熱力學(xué)第一定律)。在這過程之中,會產(chǎn)生出兩種能:一為切線能;一為輻射能。第14頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日2、熱力學(xué)第二定律任何能量變成熱量之后,就不能完全回收(或者說不再能夠作用),因此一個封閉系統(tǒng)中的能量會慢慢消耗掉,然后整個系統(tǒng)會陷入混亂而瓦解消滅。根據(jù)德日進當(dāng)時的計算,地球只能繼續(xù)存在一百五十億年。第15頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日3、復(fù)構(gòu)意識定律有機體復(fù)雜的結(jié)構(gòu)會孕生意識能力。人類的意識能力已經(jīng)跨過了反省的門檻,其他生物則否,因此其他生物只有直接意識,而沒有反省意識。有了自我意識以后,才有自由選擇的可能。第16頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日4、主體自覺人類跨過了反省的門檻之后,就應(yīng)該要為自己的未來作決定。要決定未來,首先要讓全體人類團結(jié)起來。第17頁,共18頁,2022年,5月20日,11點11分,星期日結(jié)論:掌握人生的方向?qū)τ谡麄€人類而言,真正有意義的選擇究竟是什么?”當(dāng)然,這里有幾個基本原則:首
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