2023年最新的艱難困苦玉汝于成7篇

1、第 PAGE16 頁 共 NUMPAGES16 頁2023年最新的艱難困苦玉汝于成7篇艱難困苦玉汝于成(1) 昆侖玉艱難困苦，玉汝于成作者：楊劍坤來源：戶外探險(xiǎn)2023年第02期 發(fā)現(xiàn) 按傳說，西王母的瑤池在青海境內(nèi)的昆侖上，從二萬三千多年前開始，這里的人類就會(huì)打制石器。這一石器帶附近的昆侖山又有豐富的玉礦，那么這里在周代以前就應(yīng)該有玉的開采和加工。 昆侖山下的格爾木，是蒙古語譯音，意為河流密集的地方，位于青海省柴達(dá)木盆地中南部。這片廣闊的區(qū)域是歷史上西部少數(shù)民族輪番更替游牧的地區(qū)之一，千萬年來，這一帶屢經(jīng)民族遞嬗演變，留下了各個(gè)別具特色的文化遺產(chǎn)。在格爾木市北緣相毗連的小柴旦湖沙礫層中發(fā)現(xiàn)的

2、石器證明了距今約二萬三千多年前，這里就出現(xiàn)了人類使用的打制石器。 位于格爾木市南約110公里處的三岔口細(xì)石器遺址，海拔3700米，面積約為一萬平方米，1956年經(jīng)中科院考古專家鑒定為細(xì)石器時(shí)代遺物，距今約一萬年。這說明了早在距今一萬年左右的人類就在此地創(chuàng)造了燦爛的古代文明。此外，三岔口遺址與2023年9月發(fā)掘的納赤臺(tái)細(xì)石器地點(diǎn)以及可可西里細(xì)石器地點(diǎn)等地的石器有驚人的相似之處，這說明早在一萬年前沿格爾木河至昆侖河一線就是一條重要的早期石器帶。 曾出土過新石器時(shí)代大量禮儀玉器的喇家村遺址，位于青海省民和縣南部。這里早年曾出土齊家文化大型玉璧和玉刀。至今，村民但凡動(dòng)土，都會(huì)有玉出現(xiàn)，可見，新石器時(shí)代

3、晚期這里的古人就開始接觸玉了。 1992年的農(nóng)歷正月初五，空寂的昆侖山萬寶溝里移動(dòng)著幾個(gè)渺小的人影格爾木市動(dòng)員全民上山找礦，并制定了一套獎(jiǎng)勵(lì)政策。農(nóng)歷正月初五，格爾木市格勒木德鄉(xiāng)黨委書記達(dá)西就帶著兒子旭輝和朋友巴力登上昆侖山找礦。 達(dá)西一行五人開著自家的北京212吉普車來到距格爾木市區(qū)一百多公里外的萬寶溝。下午3點(diǎn)左右他們?cè)谟衽灏l(fā)現(xiàn)山坡上有不少從未見過的碧綠石頭，并帶回一塊幾十公斤的綠石。神奇的石頭引起他們巨大的好奇心，兩天后行四人再次來到玉女峰，這次他們費(fèi)了三個(gè)多小時(shí)爬到峰頂。一種奇特的景象把他們驚呆了，遍地都是潔白和碧綠的玉筍、玉塊。一個(gè)被時(shí)光掩埋了億萬年的玉礦就這樣被發(fā)現(xiàn)了 艱難困苦玉

4、汝于成(2) 艱難困苦，玉汝于成 李源潮部長曾經(jīng)送給我們大學(xué)生村官一句話，“艱難困苦，玉汝于成。”只有經(jīng)歷了艱難的環(huán)境，吃得千萬辛苦，我們才能最終鍛煉自己，取得成功。我想這句話也可以很好地指導(dǎo)我們?cè)谖覀児ぷ鞯倪^程中，困難挫折在所難免，只要我們能堅(jiān)持，一絲不茍做事，認(rèn)認(rèn)真真做人，在工作的道路上抓住一切鍛煉自己的機(jī)會(huì)，就是一種成功！ “農(nóng)村村官”、“天之驕子”，這兩個(gè)名詞看似不協(xié)調(diào)甚至矛盾。但是，只要有心，只要能夠在磨合期積極調(diào)整情緒，在成熟期積極投入工作，一定能夠作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村村官在農(nóng)村這塊舞臺(tái)上體現(xiàn)自己的價(jià)值、做出自己的貢獻(xiàn)，成為農(nóng)村工作的一塊有用的人才。農(nóng)村條件雖然相對(duì)艱苦，但農(nóng)村工作是

5、一項(xiàng)光榮的事業(yè)。適應(yīng)并利用好相對(duì)艱苦的條件，不僅是對(duì)自己素質(zhì)和能力的一種磨練，更是人生難得的一筆財(cái)富。我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，轉(zhuǎn)變自己以往生活方式，要以充實(shí)的生活內(nèi)容來彌補(bǔ)這項(xiàng)落差。在娛樂相對(duì)貧乏的農(nóng)村，可以利用空閑時(shí)間讀書、鍛煉，增強(qiáng)自己的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)。農(nóng)村的生活現(xiàn)狀還存在種種不便，但是艱難困苦，玉汝于成，何懼這一番磨練！ 不僅能夠使我們順利地解決失落感，投入到農(nóng)村工作中；而且有利于我們自身綜合素質(zhì)的提高，為我們以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的硬件條件。要適應(yīng)基層的工作，不僅要努力學(xué)習(xí)書本上的業(yè)務(wù)知識(shí)，更應(yīng)虛心地向農(nóng)民、基層干部請(qǐng)教，在處理具體事務(wù)中掌握工作的方式方法。把村里的事掛在心上，把不懂

6、的事記在本上，把工作做到村民的田間地頭上，把矛盾糾紛化解在老百姓的炕頭上。村里事無巨細(xì)，無論是引進(jìn)資金、跑辦土地流轉(zhuǎn)大項(xiàng)目，還是帶頭揮舞掃帚打掃村內(nèi)衛(wèi)生死角，大學(xué)生村官只有親力親為，才能豐富人生閱歷，才能積累工作經(jīng)驗(yàn)，才能在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前一鳴驚人！ 要經(jīng)一番寒徹骨，要耐住寂寞，要經(jīng)住誘惑，大學(xué)生村官才能扎根基層、耕耘自己，才能成長為農(nóng)村廣闊天地里的尖茅草！ 李艷 建昌營鎮(zhèn)軍屯村 艱難困苦玉汝于成(3) 艱難困苦玉汝于成(4) 升旗獻(xiàn)詞：艱難困苦 玉汝于成 尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們： 大家好，今天我演講的題目是“艱難困苦，玉汝于成”。 時(shí)光荏苒，四季更迭如彈指一揮，晨昏交替更是如白駒過隙。期

7、末考試已經(jīng)伴隨著新年的鐘聲悄然而至，可是，你準(zhǔn)備好了嗎？你準(zhǔn)備好以昂揚(yáng)的姿態(tài)面對(duì)它了嗎？你準(zhǔn)備好以十足的信心擊敗它了嗎？或許你沒有，因?yàn)闄C(jī)遇永遠(yuǎn)都只留給那些有準(zhǔn)備的人，優(yōu)異成績的取得必然要靠堅(jiān)持求學(xué)的態(tài)度。 難在堅(jiān)持。高一的學(xué)弟學(xué)妹們，你們是否還在為找不到方向而彷徨，因看到沿途誘人的風(fēng)景而放慢腳步，初來乍到的你們依然有著年少輕狂的銳氣，稍有不順心。就想著用拳頭解決一切，這不是青春活力的體現(xiàn)，這是不成熟而不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。忻中是一片凈土，她教會(huì)我們先做人，再讀書的道理。當(dāng)你想要揮起拳頭以宣泄內(nèi)心的不滿時(shí)，不如拿起手中的筆去投身知識(shí)的殿堂，接受靈魂的叩問，它們會(huì)告訴你應(yīng)當(dāng)怎么做。心如止水，堅(jiān)持你所選

8、擇的學(xué)業(yè)，用最終的成績來證明你的實(shí)力。 貴在堅(jiān)持。正處于高二的我們，是否因褪去高一的稚氣又遠(yuǎn)離高考的硝煙而缺乏緊張感，但我們必須明白我們是忻中校風(fēng)的主體，是繼承者，更是傳承者。百年忻中精神，浩浩兮而巍峨。堅(jiān)持的接力棒到了我們手上，我們又怎能將它隨意丟棄？難道我們非要等到為自己如今的輕狂埋單的那一天才會(huì)發(fā)出無奈的喟嘆嗎？ 成在堅(jiān)持。高三的學(xué)長們，昔日操場(chǎng)上你們矯健的身影如今已成為教室中埋頭苦讀的背影，你們已經(jīng)為最初的夢(mèng)想堅(jiān)守了兩載春秋，可是行百里者半九十，只有堅(jiān)持到最后的人，才是最后的贏家。況且牢記著“勤慎敏愛”校訓(xùn)的你們，越是臨近高考，就更要靜心生慧；越是暫時(shí)落后，就更要奮起直追。相信自己，執(zhí)

9、著前行，就會(huì)才思泉涌，就會(huì)翼豐飛天！ 同學(xué)們，臨近期末的時(shí)間是最難熬的，也是最重要的。的確，跟三年相比，兩周似乎顯得那么微不足道，可是，別人還在努力，我們沒有理由放棄。貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。視昔日凝練的筆記如良師，視曾經(jīng)無數(shù)個(gè)夜晚認(rèn)真思考過的考練如故友，視黑板上細(xì)致精煉的板書如法寶，視阻礙你前進(jìn)的難題如敵人，勇敢地向前，堅(jiān)持下去，不會(huì)錯(cuò)。 難在堅(jiān)持，貴在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持。同學(xué)們，在臨近期末考試的兩周內(nèi)，讓我們用堅(jiān)持證明青春無悔、人生無憾。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。 艱難困苦玉汝于成(5) 艱難困苦玉汝于成 ; 【期刊名稱】中國機(jī)械：裝備制造 【年(卷),期】20

10、23(000)011 【摘要】從“離場(chǎng)論”到“自己人”,就在短短50天內(nèi),民營企業(yè)家們猶如坐上了過山車,經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的一幕。9月12日網(wǎng)絡(luò)上快速傳播的“民營經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”,猶如一枚深水炸彈,掀起了軒然大波,不但各路媒體對(duì)其口誅筆伐,甚至政府高層也接連表態(tài),不斷釋放信號(hào)。 【總頁數(shù)】1頁(P.11-11) 【關(guān)鍵詞】民營企業(yè)家;民營經(jīng)濟(jì);深水炸彈;過山車;場(chǎng)論 【作者】; 【作者單位】; 【正文語種】英文 【中圖分類】F121.23 【相關(guān)文獻(xiàn)】 1.杜雙華緣盡日鋼？ J, 達(dá)瓦拉 2.民營企業(yè)家的艱難抉擇 J, 喬永鋒 3.“廣州民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”專篇積極交流，多方對(duì)話，推進(jìn)廣州民營經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步

11、發(fā)展在“廣州民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”上的致辭 J, 陳斯達(dá) 4.盤點(diǎn)民營企業(yè)家六大內(nèi)傷成熟與操守還有缺陷 J, 5.從商20年選擇的勇氣 J, 柳依; 劉建（攝影） 以上內(nèi)容為文獻(xiàn)基本信息，獲取文獻(xiàn)全文請(qǐng)下載 艱難困苦玉汝于成(6) 艱難困苦 玉汝于成 授課目的： 使同志們充分認(rèn)識(shí)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意思，從思想上認(rèn)識(shí)上澄清關(guān)于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的幾個(gè)問題，進(jìn)而自覺降發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神內(nèi)化為個(gè)人的思想和實(shí)踐認(rèn)同。 授課提綱： 一、新世紀(jì)新階段發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意義 二、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神需要在思想認(rèn)識(shí)上澄清的幾個(gè)問題 三、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的主要途徑 授課時(shí)間：一小時(shí) 授課內(nèi)容： 同志們，軍委胡主席曾深刻

12、指出：一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。 艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的傳家寶和政治本色。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的艱苦條件下講艱苦奮斗，容易被人們所接受和理解。但是在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在當(dāng)前金融危機(jī)環(huán)境下國家鼓勵(lì)消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需的大方針下，還要不要講艱苦奮斗？怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？下面，我就和大家談?wù)劙l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神這個(gè)話題。 一、新世紀(jì)新階段發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意義 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。從半殖民地、

13、半封建的舊中國發(fā)展到今天初步繁榮富強(qiáng)的新中國，飽含著眾多仁人志士和人民大眾頑強(qiáng)抗?fàn)?、不懈奮斗的辛酸、悲壯和豪邁。我國事發(fā)展中的社會(huì)主義國家，要躋身于世界強(qiáng)國之林，就要比人家多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。我們軍隊(duì)尤須如此。 1.艱苦奮斗是人民軍隊(duì)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì) 回顧半個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)斗歷程，我軍從偏僻落后的山溝里，從二萬五千里長征中，從荒涼貧困的陜北高原上發(fā)展起來，靠的是什么？很重要的一條，就是艱苦奮斗。我軍是以馬列主義、毛澤東思想武裝起來的，它與剝削階級(jí)軍隊(duì)的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別，就是能夠?yàn)橹嗣竦睦媸冀K堅(jiān)持艱苦奮斗。建軍初期，我軍在條件惡劣的情況下依靠頑強(qiáng)的革命信念和艱苦奮斗精神，不斷發(fā)展壯大起來；在舉世矚目的

14、二萬五千里長征中，紅軍依靠艱苦奮斗的精神克服重重困難，掙脫敵人的圍追堵截，勝利的實(shí)現(xiàn)了我黨北上抗日的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。延安時(shí)期，我軍在南泥灣廣泛開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，“自己動(dòng)手、豐衣足食”，堅(jiān)持抗戰(zhàn)；并在打破國民黨反動(dòng)派封鎖的同時(shí)，挫敗了其多次軍事“圍剿”并最終戰(zhàn)勝了日本帝國主義。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們以艱苦奮斗的精神，用“小米加步槍”戰(zhàn)勝了用美式裝備武裝起來的國民黨反動(dòng)軍隊(duì)，解放了全中國。可見艱苦奮斗是我軍的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，是我軍的政治本色，是我軍的傳家寶。 2.艱苦奮斗是抵御酒綠燈紅影響和侵蝕的靈藥 改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，提高了人民的生活水平，給軍隊(duì)建設(shè)注入了新的生機(jī)和

15、活力。同時(shí)，也給軍隊(duì)建設(shè)提出了許多新的課題。隨著改革的深入和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，資本主義的腐朽思想文化乘虛而入，拜金主義、個(gè)人主義和腐朽生活方式等消極現(xiàn)象有所滋長，是一些人的理想信念和革命的人生價(jià)值觀念發(fā)生了動(dòng)搖或扭曲。軍隊(duì)不是生活在真空里，各種社會(huì)思潮和不良風(fēng)氣補(bǔ)課避免地要反映到部隊(duì)中來，使我軍在新的歷史時(shí)期面臨新的考驗(yàn)。如何解決這些新問題？從根本上看，就是要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。剝削階級(jí)的腐朽思想文化和生活方式是瓦解官兵斗志的腐蝕劑，用艱苦奮斗精神武裝官兵，筑牢思想防線，則是抵制“酒綠燈紅”影響和侵蝕的一劑良藥。 3.艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必由之路 一個(gè)人要成就一番事業(yè)，要為社會(huì)發(fā)展、人

16、類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，就必須艱苦奮斗，這種精神是為了使他人、使人類獲得利益和幸福快樂所必須的；同時(shí)，它也會(huì)給奮斗者自己帶來真正的人生幸福和快樂，從而創(chuàng)造出應(yīng)有的人生價(jià)值。魯迅說過：“偉大的成就和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一份勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多”。晚唐著名詩人李商隱的名句“成由節(jié)儉敗由奢”，也從側(cè)面反映那些只貪圖享樂而不愿艱苦奮斗的人，由于窮奢極欲，精神空虛，是不可能成就什么事業(yè)，不可能為社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步做出任何貢獻(xiàn)的，當(dāng)然也就不可能創(chuàng)造出應(yīng)有的人生價(jià)值。作為革命軍人，就必須樹立愛國奉獻(xiàn)、艱苦奮斗為主要內(nèi)容的革命人生觀、價(jià)值觀。只有樹立這樣的人生觀、價(jià)值觀，才能有明確的政治目標(biāo)和高度

17、自覺地奮斗積極性，為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的根本利益去艱苦奮斗，去奉獻(xiàn)犧牲，在此過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。 二、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神需要在思想認(rèn)識(shí)上澄清的幾個(gè)問題 為了提高保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的自覺性，有幾個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題需要進(jìn)一步加以澄清： 1.艱苦奮斗不是應(yīng)付貧窮局面的權(quán)宜之計(jì) 有些同志認(rèn)為過去我們黨艱苦奮斗是“窮”逼出來的，現(xiàn)在國家富裕了，生活條件好了，再講艱苦奮斗已經(jīng)不合時(shí)宜了。還有人甚至把保持艱苦奮斗精神的同志視為思想僵化。這是對(duì)艱苦奮斗精神的誤解。 艱苦奮斗的主旨和要義并不只是過苦日子，而是為實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)而用于克服各種艱難困苦，堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)奮斗。我國歷史上曾經(jīng)有過越王勾踐為報(bào)仇復(fù)國而“臥薪嘗膽

18、”的美談，也有志士為求學(xué)而“頭懸梁、錐刺股”的佳話。這都說明艱苦奮斗是和遠(yuǎn)大目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的。事業(yè)歷來與艱難困苦搭伴，成果皆須由心血汗水澆灌。不是有這樣兩句詩嗎？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。要成就任何事業(yè)，都必然會(huì)遇到諸多艱難困苦，都必須自覺的艱苦奮斗。我們黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的，這是人類歷史上空前壯麗、充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的偉大事業(yè)，是一個(gè)非常長漫長的歷史過程，需要依靠長期不懈、艱苦卓絕的奮斗。當(dāng)年沒有革命前輩的艱苦奮斗，就換不來社會(huì)主義新中國；今天我們要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，進(jìn)而使我們國家立于世界上最強(qiáng)大的國家之列面臨著大量的前所未有的艱難險(xiǎn)阻，需要付出艱苦的努力去

19、克服困難，開拓進(jìn)取，勞動(dòng)創(chuàng)造。而在新的歷史條件下履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，是一項(xiàng)長期艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，更需要艱苦奮斗精神。 2.艱苦奮斗與提高生活水平并不矛盾 有些同志說，現(xiàn)在社會(huì)物質(zhì)文化生活條件好了，我軍官兵對(duì)物質(zhì)文化的要求普遍提高了，在這種情況下強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是否與官兵心理需求和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)相矛盾？特別是最近幾年，部隊(duì)官兵的工資、津貼大幅度提高，經(jīng)濟(jì)條件得到很大改善，還有必要勒緊褲腰帶過日子嗎？我們說，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神與提高官兵生活水平并不矛盾。我們強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，并不是要人們像過去那樣吃的差、穿的差，隨著生產(chǎn)和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的日益豐富，包括部隊(duì)官兵在內(nèi)的廣大人民群眾的

20、生活必須也應(yīng)當(dāng)不斷地有所提高。即使在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨也不是一味地要求軍隊(duì)吃苦，而是在條件允許的范圍內(nèi)盡可能改善部隊(duì)的生活。因此，講艱苦奮斗與改善官兵生活并不矛盾。 改善官兵物質(zhì)文化生活問題，一直受到上至黨中央、中央軍委，下至各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。去年國家增撥的軍費(fèi)，絕大部分用于太高官兵待遇。為了使戰(zhàn)士吃好，多次調(diào)高伙食費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)無固定工資收入的干部家屬發(fā)放了生活困難補(bǔ)助費(fèi)和醫(yī)療補(bǔ)助費(fèi)；對(duì)干部配偶工作調(diào)動(dòng)和異地安置也做出了相應(yīng)規(guī)定，等等。這些足以說明，黨中央、中央軍委在強(qiáng)調(diào)部隊(duì)艱苦奮斗的同時(shí)，對(duì)改善部隊(duì)物質(zhì)文化生活一刻也沒有忘記。 我們要正確認(rèn)識(shí)和處理艱苦奮斗與提高生活水平的關(guān)系，既要不斷改

21、善物質(zhì)文化生活，又要厲行節(jié)約，其更重要的意義在于讓我們?cè)谙硎苤F(xiàn)在物質(zhì)文明的同時(shí)，不忘中華民族艱苦奮斗勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。 3.艱苦奮斗并不妨礙增長消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需。 有人說，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神就要生活簡(jiǎn)樸、厲行節(jié)約，這與當(dāng)前金融危機(jī)環(huán)境下的國家鼓勵(lì)消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需的方針相矛盾。這也是一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，是對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需方針的曲解。勤儉節(jié)約與鼓勵(lì)消費(fèi)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。用形象的語言來講，前者是“源”，“源遠(yuǎn)”才能“流長”，否則消費(fèi)就成了“無源之水”；后者是“流”，“流暢”利于“開源”，否則積累也就成了“一潭死水”，失去了存在的意義。我們要把提倡節(jié)儉同鼓勵(lì)消費(fèi)辨證的統(tǒng)一起來，既要重視消費(fèi)，又要重視節(jié)儉，做到在勤儉

22、節(jié)約中鼓勵(lì)消費(fèi)，在鼓勵(lì)消費(fèi)時(shí)不忘勤儉節(jié)約。 艱苦奮斗當(dāng)然包括生活儉樸、厲行節(jié)約。但儉樸節(jié)約并不意味著降低消費(fèi)水平，而是值花錢用物要著眼于滿足生產(chǎn)和生活的客觀需要，實(shí)事求是，精打細(xì)算，量入為出，量力而行，講求實(shí)際效益。不因慕虛榮、求奢華而無端的鋪張浪費(fèi)。只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持厲行節(jié)約，勤儉辦一切事業(yè)，才能促進(jìn)社會(huì)消費(fèi)增長、國內(nèi)有效需求的擴(kuò)大。對(duì)社會(huì)財(cái)富的任何浪費(fèi)，都會(huì)直接限制社會(huì)有效需求和正當(dāng)消費(fèi)的增長。至于慕虛榮、求奢華、講排場(chǎng)、擺闊氣而肆意揮霍公款，為追求個(gè)人或少數(shù)人的享受而貪污受賄，那更是為黨紀(jì)、政紀(jì)和國法所不容的，正如毛澤東所說“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”。 因此，正確認(rèn)識(shí)艱苦奮

23、斗與增長消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需的關(guān)系，就是要講究適度消費(fèi)和消費(fèi)效益，杜絕揮霍浪費(fèi)、橫攀豎比、貪圖安逸等奢侈之風(fēng)，特別是要堅(jiān)決反對(duì)拜金主義和享樂主義。 三、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的主要途徑 同志們，艱苦奮斗精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，艱苦奮斗的具體內(nèi)容和方式則在與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)年在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命前輩艱苦奮斗具體體現(xiàn)在穿草鞋、吃樹皮、爬冰臥雪、南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，甚至受酷刑、灑熱血上。現(xiàn)在的具體任務(wù)和環(huán)境條件與當(dāng)年不同了，艱苦奮斗應(yīng)主要天現(xiàn)在積極進(jìn)取、不斷開拓創(chuàng)新上；體現(xiàn)在自覺抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想和生活方式影響，廉潔自律、生活儉樸、厲行節(jié)約上。這既是新時(shí)期拒腐防變、保持黨的政治本色和完成黨的歷史使命不可缺少的，也是我們所有軍

24、隊(duì)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該、都能夠做到的。具體來說，要從以下三個(gè)方面做出努力： 1.從我做起，艱苦奮斗練打贏 發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)，關(guān)鍵要從每個(gè)人，從我做起。做好本職崗位上的每一項(xiàng)工作，克服面前的每一個(gè)路障，都是對(duì)我們保持艱苦奮斗傳統(tǒng)的考驗(yàn)，都應(yīng)該是我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)前，作為一名軍人，就是要把這種精神自覺融入到群眾性的科技大練兵當(dāng)中去，用于開拓，積極進(jìn)取，化精神為具體行動(dòng)。在科技練兵這個(gè)廣闊的領(lǐng)域中，立足本職，埋頭苦干，勇于在困境中求作為。一方面，我們的武器裝備、戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)水平特別是信息化條件下的作戰(zhàn)能力，還需要進(jìn)一步提高，要想從更本上改變這種狀況，天上不會(huì)掉餡餅，等、靠是不行的，所以，我們

25、只有靠自己艱苦奮斗，熟練掌握手中武器，改進(jìn)技術(shù)，發(fā)揮其最大效能；另一方面，就是要有較高的科學(xué)文化水平和熟練的軍事技術(shù)。寧可讓人等裝備，不能讓裝備等人。所以，我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，從難從嚴(yán)，從未來的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)需要出發(fā)，苦練打贏本領(lǐng)。 2.從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成樸素節(jié)儉的作風(fēng) 不錯(cuò)，現(xiàn)在生活水平普遍提高了，吃好點(diǎn)，穿好點(diǎn)，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)。但是，提高消費(fèi)水平，提倡合理消費(fèi)，并不意味著可以揮霍浪費(fèi)，不等于艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)過時(shí)了。在改革開放的今天，腐朽思想和生活方式也會(huì)經(jīng)常侵蝕我們的靈魂，如果不加強(qiáng)警惕，盲目追求高消費(fèi)，就會(huì)使我們由追求安逸而導(dǎo)致鋪張浪費(fèi)，從而失去向上的動(dòng)力，最終導(dǎo)致私欲膨脹，為所

26、欲為。許多違法亂紀(jì)的事實(shí)告訴我們：奢欲雖然沒有牙齒，但能吃掉人的理想；雖然沒有雙手，但能把人推入歧途；雖然沒有煙霧，但能熏黑人的靈魂。因此，我們要引以為戒，努力做到：生活再富裕，中華民族艱苦樸素的美德不能忘；環(huán)境再變化，人民軍隊(duì)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟。當(dāng)前金融危機(jī)壞境下國家鼓勵(lì)消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需，決不等于我們軍人就可以鋪張浪費(fèi)，重要的是合理消費(fèi)問題。為此，在消費(fèi)的問題上，我們必須堅(jiān)持以“三有”為標(biāo)準(zhǔn)，即：對(duì)個(gè)人成長進(jìn)步有益，對(duì)提高本領(lǐng)有用，對(duì)國家發(fā)展有利。要從節(jié)省每一分錢、一粒糧、一滴水做起，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中實(shí)踐艱苦奮斗精神。 3下苦工，保持勤學(xué)苦鉆的勁頭 作為一種精神財(cái)富，艱苦奮斗絕不是僅僅適用

27、于生活與工作的范圍，而是貫穿于我們工作學(xué)習(xí)生活的全部實(shí)踐的精神動(dòng)力。要建設(shè)一支現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì)，我們不僅要在工作上、生活上發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在學(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種精神。而學(xué)習(xí)是一種艱苦的腦力勞動(dòng)，要想真正學(xué)到一點(diǎn)東西，離不開刻苦精神和頑強(qiáng)毅力。因此要做以下兩個(gè)方面：一方面，要克服自身存在的惰性，甘愿吃苦受累。毛澤東同志說，學(xué)習(xí)要下苦工，因此說，舒舒服服不可能學(xué)到知識(shí)，要想學(xué)有所成，就必須有臥薪嘗膽的精神。另一方面，還要有持之以恒的毅力。要排除一切雜念，力戒浮躁，一口吃個(gè)胖子必然會(huì)事與愿違，欲速則不達(dá)。只有長期堅(jiān)持，才能收到滴水穿石的功效。 討論題： 1在新的歷史條件下，我軍發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神有何意義？ 2發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的主要途徑有哪些？ 艱難困苦玉汝于成(7) 高中作文：艱難困苦玉汝于成 導(dǎo)讀：本文 高中作文：艱難困苦玉汝于成，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。 反復(fù)品讀卡夫卡的這句名言，我聯(lián)想到中國的一句古語：“艱難困苦，玉汝于成?！本腿缬癫蛔聊ルy成器一樣，沒有經(jīng)過艱難困苦的折磨考驗(yàn)，人是難