深入淺出學(xué)哲學(xué)

1、深入淺出學(xué)哲學(xué)摘要：哲學(xué)是深?yuàn)W的，而生活之樹(shù)常青。如何引導(dǎo)學(xué)生從生活之中去思考感悟哲學(xué)，是政治教師的不懈追求，筆者在實(shí)際的教學(xué)工作中積極探索并不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，力求讓學(xué)生感覺(jué)哲學(xué)是有趣的，容易理解的，哲學(xué)就蘊(yùn)藏在生活之中。關(guān)鍵詞：哲學(xué)；生活；感悟一、“搖籃曲”引入新課，體會(huì)整體與部分的關(guān)系。上課了，我在黑板的右邊寫(xiě)下“搖籃曲”：為了一枚鐵釘，竟失去了一只馬蹄鐵；為了一只蹄鐵，竟失去了一匹戰(zhàn)馬；為了一匹戰(zhàn)馬，竟失去了一位騎手；為了一位騎手，竟失去了一次戰(zhàn)役；為了一次戰(zhàn)役，竟輸?shù)袅艘粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，為了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，竟亡了一個(gè)帝國(guó)。寫(xiě)完后，我說(shuō)：“在第二次世界大戰(zhàn)期間，倫敦給養(yǎng)司令部的墻上，醒目地寫(xiě)著162

2、0年的這首搖籃曲。同學(xué)們朗讀一下，體會(huì)其中的哲學(xué)道理?！鳖D時(shí)，教室里響起了朗朗讀書(shū)聲，同學(xué)面帶微笑。幾分鐘過(guò)后，教室里漸漸靜了下來(lái)，學(xué)生進(jìn)入了思考的狀態(tài)。我稍停片刻，“哪位同學(xué)說(shuō)一下其中的哲學(xué)道理？”一位同學(xué)站了起來(lái)，“鐵釘、馬蹄鐵、戰(zhàn)馬、騎手、戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)與帝國(guó)之間存在聯(lián)系，他們之間的聯(lián)系是客觀的?！蔽铱偨Y(jié)說(shuō)這位同學(xué)運(yùn)用了上節(jié)課學(xué)的知識(shí)，看到了事物之間的聯(lián)系。大家注意思考一枚鐵釘對(duì)一個(gè)帝國(guó)的作用。“一枚鐵釘是部分，一個(gè)帝國(guó)是整體，該搖籃曲說(shuō)的是整體與部分之間的關(guān)系。”有的同學(xué)坐在位子上喊出聲?！笆裁词钦w，什么是部分？”我趁機(jī)提問(wèn)。同學(xué)們低頭看課本，然后讀起來(lái)。“整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程

3、，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多?！薄霸摀u籃曲里誰(shuí)是整體，誰(shuí)是部分？”我因勢(shì)利導(dǎo)?！暗蹏?guó)是整體，鐵釘、馬蹄鐵、戰(zhàn)馬、騎手、戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)是部分?！薄岸呤鞘裁搓P(guān)系？”“整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的，離看了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。部分是整體的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分?！睂W(xué)生們不約而同地大聲讀了起來(lái)?！拌F釘、馬蹄鐵、戰(zhàn)馬、騎手、戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)與帝國(guó)之間是相互聯(lián)系，密不可分的。鐵釘這個(gè)關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用，為

4、了一枚鐵釘，竟亡了一個(gè)帝國(guó)?！蔽医Y(jié)合搖籃曲進(jìn)行分析?！袄斫庹w與部分的關(guān)系具有什么重要意義？”“一方面，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；另一方面，必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展?！蹦奈煌瑢W(xué)結(jié)合這個(gè)意義，對(duì)搖籃曲進(jìn)行分析?！耙环矫?，應(yīng)當(dāng)立足帝國(guó)這個(gè)整體，統(tǒng)籌全局，為了帝國(guó)的興盛；另一方面，必須重視一枚鐵釘?shù)淖饔?，搞好局部，不因?yàn)橐幻惰F釘而亡了一個(gè)帝國(guó)?！睋u籃曲是通俗易懂的，學(xué)生在朗讀搖籃曲的過(guò)程中會(huì)自覺(jué)地思考。學(xué)生不會(huì)自己體會(huì)其中所含有的哲學(xué)道理，需要教師的引導(dǎo)，教師一步一步沿著學(xué)生

5、思考的路子，通過(guò)一個(gè)一個(gè)問(wèn)題的提出，逐步深入來(lái)完成對(duì)新課的學(xué)習(xí)。在這一過(guò)程中，學(xué)生的大腦是活躍的，心情是愉快的，思維是高漲的。二、學(xué)生講“田忌賽馬”的故事，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法可以轉(zhuǎn)敗為勝。在學(xué)完“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”知識(shí)之后，我問(wèn)：“大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)田忌賽馬的故事嗎？誰(shuí)來(lái)上臺(tái)講一下？”下面的同學(xué)齊聲回答聽(tīng)過(guò)，但教室里馬上又靜了下來(lái)。過(guò)了好大一會(huì)兒，一位同學(xué)勇敢地走上講臺(tái)，聲情并茂的講了起來(lái)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田忌與齊王賽馬，第一回合，田忌用上等馬對(duì)齊王的上等馬，中等馬對(duì)中等馬，下等馬對(duì)下等馬，結(jié)果三局下來(lái)，田忌輸了三局；第二回合，田忌調(diào)整了出馬順序，用下等馬對(duì)齊王的上等馬，第一局，田忌輸了，第二局，用上等馬對(duì)

6、齊王的中等馬，田忌贏了；第三局，用中等馬對(duì)齊王的下等馬，又贏了，這一回合田忌贏了?！边@位同學(xué)講的時(shí)候，下面同學(xué)都盯著他，我也作為傾聽(tīng)者，看到他雖然有些緊張，但還是把故事講完了。同學(xué)給予熱烈的掌聲，興奮起來(lái)，我隨即提問(wèn)：“誰(shuí)來(lái)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析一下，田忌為什么會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝？”我在黑板上寫(xiě)下：上等馬上等馬；上等馬下等馬；中等馬中等馬；中等馬上等馬；下等馬下等馬；下等馬中等馬。教室里靜悄悄的，大家先討論一下，待后會(huì)再來(lái)分析。同桌討論起來(lái)，前后位說(shuō)開(kāi)了，我在教室里轉(zhuǎn)了一圈，聽(tīng)著大家熱烈的討論。五六分鐘過(guò)后，一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；田忌賽馬取得成功，便運(yùn)

7、用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。田忌首先把賽馬看作一個(gè)整體；然后調(diào)整了出馬的順序，用下等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)下等馬，上等馬對(duì)中等馬，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；這樣就出現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，1+1+13，整體大于部分之和?！惫适率敲恳晃煌瑢W(xué)所熟知的，但能夠來(lái)到講臺(tái)把它講出來(lái)需要一份膽識(shí)。教師要注意給學(xué)生留有一定的思想斗爭(zhēng)的時(shí)間，相信學(xué)生會(huì)走上講臺(tái)。故事由學(xué)生講，運(yùn)用哲學(xué)道理進(jìn)行分析也讓學(xué)生說(shuō)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。當(dāng)然，學(xué)生懂得系統(tǒng)優(yōu)化的方法是前提，教師也需要適時(shí)地給學(xué)生做好板書(shū)，便于學(xué)生對(duì)故事的總結(jié)，教師也需要注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。三、學(xué)生背誦荀子勸學(xué)第三段，感悟量變與質(zhì)變的關(guān)系。學(xué)生閱讀探究

8、活動(dòng)“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！薄Ｎ覇?wèn)，該名言出自什么文章，“荀子勸學(xué)”，學(xué)生齊聲回答。大家會(huì)背誦嗎？下面大家一塊兒來(lái)背荀子勸學(xué)的第三段，我起個(gè)頭：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！睂W(xué)生聲音洪亮，熱情高漲，齊聲背完了?！按蠹艺Z(yǔ)文學(xué)得非常好，下面來(lái)思考一下其中蘊(yùn)含的哲理？”“量變與質(zhì)變?！蔽以捯粑绰洌瑢W(xué)生齊聲回答。

9、“量變與質(zhì)變的關(guān)系是什么？”學(xué)生把頭低下來(lái)，看課本，讀了起來(lái)“事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。”“土、水、善、跬步、小流的積累是量變，山、淵、德、千里、江海是質(zhì)變；在質(zhì)變的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生新的量變，風(fēng)雨興焉，蛟龍生焉，神明自得。”我解說(shuō)著?！皠駥W(xué)對(duì)我們有什么啟發(fā)？”“我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變已達(dá)到一定程度時(shí)，只有改

10、變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。”勸學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候要求會(huì)背，但其中的第三段可以反映量變與質(zhì)變的關(guān)系。我便選取這一段內(nèi)容讓學(xué)生背誦。學(xué)生在一塊背的過(guò)程中，也是進(jìn)行一種合作，每一位同學(xué)都融進(jìn)班級(jí)這個(gè)大集體之中。學(xué)生在背誦的過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)地開(kāi)動(dòng)腦筋，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這一部分文字非常的熟悉，熟能生巧，想出其中的哲學(xué)道理，隨口回答量變與質(zhì)變。但其中的關(guān)系還需要學(xué)生具體學(xué)習(xí)新的知識(shí)，教師巧妙地運(yùn)用此材料，引入量變與質(zhì)變關(guān)系的講解。學(xué)生也會(huì)感到對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的把握是一種水到渠成的。世界觀決定方法論，師生共同感悟量變與質(zhì)變的關(guān)系對(duì)我們的啟示。新課程改革，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變