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1、Word文檔,下載后可任意編輯 15諫逐客書課件20212022學(xué)年高一語文必修下統(tǒng)編版諫 逐 客 書李 斯教 學(xué) 目 標(biāo)1.了解李斯其人以及文章的寫作背景,積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.把握文章的思路,概括內(nèi)容要點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)本文開門見山立論, 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。清政府統(tǒng)一中國以后,為了防止鄭成功抗清力量與內(nèi)地的抗清力量發(fā)生聯(lián)系,所以沿襲明朝海禁制度,實(shí)行海禁。 海禁妨礙了海外市場(chǎng)的擴(kuò)展,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長(zhǎng);使中國與世隔絕,沒能及時(shí)與西方科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力進(jìn)行交流,使中國逐漸落后于世界潮流。課 堂 導(dǎo) 入改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展
2、中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。近40年的改革開放歷程一再證明,只有改革開放才能發(fā)展中國。中國改革開放30年,快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使中國在世界經(jīng)濟(jì)中的地位不斷上升,全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系,中國的國際地位也不斷提高。人民生活水平顯著改善,物質(zhì)生活和文化生活已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)與世界同步的時(shí)代。課 堂 導(dǎo) 入李斯,字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡(今河南上蔡西南)人。早年為郡小吏,后從荀子學(xué)帝王之術(shù),學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎,后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè),被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀,遣謀士持金玉游說關(guān)東六國,離間各國君臣,又任其為客卿。作 家 作 品秦王政十年(前237
3、年)下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上諫逐客書阻止,為秦王趙政所采納,不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后,被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治;反對(duì)分封制,堅(jiān)持郡縣制;作 家 作 品又主張焚燒民間收藏的詩、書、百家語,禁止私學(xué),以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他與趙高合謀,偽造遺詔,迫令始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺,立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市,并夷三族。作 家 作 品他是秦代散文的代表作家,現(xiàn)存 諫逐客書、泰山刻石文、瑯玡臺(tái)刻石文等,以前者最為著名。
4、泰山刻石的李斯,可稱得上是我國書法史上第一個(gè)有記載的書法家。作 家 作 品泰山刻石的書體是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字體,小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),符號(hào)化,字體大小一致,筆畫間隔圓潤(rùn)。直到今天,印章還在使用這種字體。作 家 作 品司馬遷在史記李斯列傳中記載李斯當(dāng)小吏時(shí)發(fā)生的一件事:有一次,李斯看到廁所里吃大便的老鼠,遇人或狗到廁所來,它們都趕快逃走;但在米倉看到的老鼠,一只只吃得又大又肥,悠哉游哉地在米堆中嬉戲交配,沒有人或狗帶來的威脅和驚恐。 于是,李斯發(fā)出了這樣的感慨:“一個(gè)人有沒有出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境決定的?!弊?家 作 品觀鼠有感李斯與他的二兒子一起上刑場(chǎng),回頭對(duì)他的二兒子說:“我想和
5、你再牽著黃犬,到上蔡?hào)|門追逐狡兔,還能這樣嗎?”于是父子相哭,終于被滅三族。這就是“黃犬嘆”的典故。作 家 作 品黃犬之嘆“孟夫子一派主張后法先王,厚古薄今,反對(duì)秦始皇。李斯是擁護(hù)秦始皇的,屬于荀子一派,主張先法后王?!泵珴蓶|“秦之文章,李斯一人而已”,“然子文字,則有殊勛?!彼臅ā靶∽肷瘢笞朊睢濒斞缸?家 作 品寫 作 背 景據(jù)史記李斯列傳記載,嬴政即位時(shí),秦國的朝政大權(quán)掌握在相國呂不韋手里。呂不韋原是陽翟zhi (今河南禹縣)地方的一個(gè)富商,因?yàn)閹椭f襄王取得王位,當(dāng)上了相國。呂不韋當(dāng)相國以后,也學(xué)孟嘗君的樣子,收留了大批門客,其中有不少是列國來的。在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事
6、,韓國派了一個(gè)叫鄭國的水利專家到秦國來修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠,企圖以此來消耗秦的國力, 使秦?zé)o暇伐韓,被秦發(fā)覺,要?dú)⒌羲?。鄭國說:“臣為韓延數(shù)年之命,然渠成,亦秦萬世之利也?!鼻赝踅K于讓他完成工程。寫 作 背 景然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懙阶约簷?quán)勢(shì)的秦國貴族,就利用這件事對(duì)秦王進(jìn)行挑撥,說外來的客卿入秦都是別有用心的,應(yīng)該把他們都趕跑,到秦王政十年,秦王政年紀(jì)漸漸大起來,在他二十二歲那年,宮里發(fā)生一起叛亂,牽連到呂不韋。秦王政覺得留著 呂不韋礙事,把呂不韋免了職。后來又發(fā)現(xiàn)呂不韋勢(shì)力不小,就逼他自殺。呂不韋一倒臺(tái),秦國一些貴族、大臣就議論起來,說列國的人跑到秦國來,都是為他們本國打算,有的說不
7、定是來當(dāng)間諜的。他們請(qǐng)秦王政把客卿統(tǒng)統(tǒng)攆出秦國。寫 作 背 景秦王政接受這個(gè)意見,就下了一道逐客令。大小官員,凡不是秦國人,都得離開秦國。有個(gè)楚國來的客卿李斯,原是著名儒家學(xué)派代表荀況的學(xué)生。他來到秦國,被呂不韋留下來當(dāng)了客卿。這一回,李斯也挨到被驅(qū)逐的份兒,心里挺不服氣。于是他離開咸陽的時(shí)候就寫了這篇諫逐客書,勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。最終秦王聽取了李斯的建議,廢除了逐客的命令。文 題 解 讀諫下對(duì)上進(jìn)行勸誡的用語,即用言語規(guī)勸君王或尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。逐客驅(qū)逐客卿書上書,奏章,古代臣下向君王陳述意見的一種文體。諫逐客書選自史記李斯列傳,是李斯為勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿而寫的一篇奏章。犀利深刻、論辨雄健,
8、富有氣勢(shì)。作 家 作 品諷諫以婉言隱語進(jìn)行勸諫,這種提意見的方式往往引用典故說明現(xiàn)實(shí)中的問題;順諫用恭順的語言表達(dá)聽起來順耳的意見;規(guī)諫以正義之道勸諫;指諫指陳事實(shí)而進(jìn)諫;直諫當(dāng)面直言得失,想說什么就說什么。委婉巧妙講策略直接1、重點(diǎn)字音基 礎(chǔ) 積 累繆公 蹇叔 丕豹 鄢 郢功施到今 范雎 穰侯 靈鼉 玩好駃騠 宛珠 珥 阿縞 甕缶 搏髀 昭 窈窕黔首 藉寇兵 赍盜糧mjinrngtuju tynyr goyo tiowngyngfubjqinpjhoyunzhoji2、通假字(1)遂散六國之從(同“縱”,合縱)(2)向使四君卻客而不內(nèi)(同“納”,接納)(3)而陛下說之(同“悅” ,喜悅、高興
9、)基 礎(chǔ) 積 累3、古今異義(1)竊以為過矣古義:私下,謙辭。今義:偷盜。(2)疏士而不用古義:不任用。今義:不聽從,事實(shí)上沒必要。(3)是以地?zé)o四方,民無異國古義:不分,不論。今義:沒有,跟“有”相對(duì)?;?礎(chǔ) 積 累4、詞類活用(1)西取由余于戎:名詞作狀語,向西(2)蠶食諸侯:名詞作狀語,像蠶一樣(3)夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多:名詞作動(dòng)詞,值得珍惜(4)卻賓客以業(yè)諸侯:使動(dòng)用法,使成就霸業(yè)基 礎(chǔ) 積 累4、詞類活用(5)來丕豹、公孫支于晉:使動(dòng)用法,使來(6)強(qiáng)公室:使動(dòng)用法,使強(qiáng)(7)故能明其德:使動(dòng)用法,使明顯基 礎(chǔ) 積 累5、文言句式(1)此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也(判斷句,“此所謂
10、”“者也”表判斷)(2)此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也(判斷句,“此非也”表判斷)(3)此五帝三王之所以無敵也(判斷句,“此也”表判斷)(4)民以殷盛,國以富強(qiáng)(省略句。省略賓語“之”)基 礎(chǔ) 積 累5、文言句式(5)內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯(賓語前置句,“自虛”實(shí)為“虛自”,即削弱自己。狀語后置句,應(yīng)是“于諸侯樹怨”)(6)西取由余于戎(狀語后置句,應(yīng)是“西于戎取由余”)(7)東得百里奚于宛(狀語后置句,應(yīng)是“于宛得百里奚”)(8)夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾(定語后置句,應(yīng)是“夫不產(chǎn)于秦,可寶之物多;不產(chǎn)于秦,而愿忠之士眾”)基 礎(chǔ) 積 累整 體 感 知梳 理 文 意臣聞吏議逐
11、客,竊以為過矣。譯文:我聽說官吏們?cè)谏塘框?qū)逐客卿,我私意認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。我,謙稱錯(cuò)誤謙虛的表達(dá)觀點(diǎn)的方式梳 理 文 意昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。譯文:過去秦穆公訪求有才干的人,在西邊從戎地收用了由余,在東邊從宛地聘到了百里奚,從宋國迎來蹇叔,從晉國招來丕豹和公孫支。這五位先生,都不是出生在秦國,但是穆公重用他們,吞并了二十個(gè)小國,于是稱霸于西戎之地。有才干的人名作狀迎接出生吞并,動(dòng)詞使動(dòng)用法,招攬稱霸梳 理 文 意孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉
12、地千里,至今治強(qiáng)。譯文:秦孝公實(shí)行商鞅的新法,轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,改變習(xí)俗,人民因此殷實(shí)富裕,國家因此富強(qiáng),老百姓樂于為國家效力,各國諸侯都?xì)w附聽命,(秦國)戰(zhàn)勝了楚、魏兩國的軍隊(duì),攻占了上千里的土地,至今安定強(qiáng)盛。改變改變因此富裕因此軍隊(duì)攻取安定強(qiáng)盛樂于效力歸附聽命梳 理 文 意惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。譯文:秦惠王采用張儀的計(jì)策,攻取了三川之地,向西兼并了巴、蜀兩國,向北獲得了上郡,向南取得了漢中,吞并了九夷之地,控制了楚國的鄢、郢之地,在東面占有了成皋這樣的要隘,割取了大量肥沃的土地
13、,于是拆散了六國結(jié)成的合縱,使他們向西臣服秦國,功績(jī)一直延續(xù)到今天。攻取占據(jù)肥沃使動(dòng),瓦解吞并控制同“縱”面向西侍奉延續(xù)梳 理 文 意昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。譯文:秦昭王任用范睢,罷免穰侯,驅(qū)逐華陽君,加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力,抑制了豪門貴族的勢(shì)力,一步步侵占諸侯各國,使秦國成就帝王的基業(yè)。這四位國君(的大業(yè)),都是依靠客卿的功勞。罷免使動(dòng),加強(qiáng)王室封閉依靠像蠶一樣侵占成就權(quán)貴大臣梳 理 文 意由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。譯文:由此看來,客卿有什么對(duì)不起秦國的地方呢!假使
14、這四位君王拒絕賓客而不接納,疏遠(yuǎn)這些賢士而不加任用,這就會(huì)使國家得不到富強(qiáng)豐利之實(shí),而秦國也不會(huì)有強(qiáng)大的威名了。辜負(fù)假如使動(dòng),趕走同“納”這富強(qiáng)豐利梳 理 文 意今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?譯文:現(xiàn)在陛下獲得了昆侖山的美玉,擁有隋侯珠、和氏璧這樣的寶物,懸掛著明月寶珠,佩帶著太阿劍,騎著纖離駿馬,樹起以翠羽裝飾的鳳形旗幟,立起鱷魚皮制作的大鼓。這幾件寶貝,秦國一個(gè)都不出產(chǎn),但是陛下卻非常喜歡,這是為什么呢?獲得懸掛名作動(dòng),佩戴陳設(shè)鱷魚駿馬名同“悅”梳 理 文 意必秦國之所生然后可,則是夜光之
15、璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。譯文:如果必須是秦國出產(chǎn)的東西才能使用,那么夜光璧就不該裝飾在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成為供玩賞的寶物,鄭國、衛(wèi)國的美女就不會(huì)充滿后宮,駃騠駿馬就不會(huì)滿布在宮外的馬舍,江南出產(chǎn)的銅錫不能用,蜀地出產(chǎn)的丹青顏料也不能取。可以使用駿馬名形作動(dòng),充滿玩賞之物被動(dòng)同“彩”梳 理 文 意所以飾后宮、充下陳、娛心意,說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。譯文:如果用來裝飾后宮,充當(dāng)侍妾,(使您)賞心快意,悅目娛耳的,都一
16、定要秦國出產(chǎn)的才行,那么嵌有宛地出產(chǎn)寶珠的發(fā)簪、鑲嵌著珠子的耳飾、齊國東阿所產(chǎn)的細(xì)絹?zhàn)龅囊路?、錦緞繡成的飾物,都不能奉獻(xiàn)在您面前,嫻雅變化而能隨俗、嬌美妖冶、窈窕美麗的趙國美女,也不會(huì)在您身旁侍立著。用來堂下使快樂使愉悅耳飾進(jìn)獻(xiàn)纏繞珍珠嫻雅變化而能隨俗,隨著時(shí)尚打扮得時(shí)髦漂亮嬌美艷麗梳 理 文 意夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;鄭、衛(wèi)、桑間,昭、虞、武、象者,異國之樂也。譯文:敲擊甕、缶來奏樂,彈著秦箏,拍打大腿以應(yīng)和節(jié)拍,嗚嗚呀呀地高唱來使耳朵痛快,這才是真正的秦國音樂;鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲,韶虞武象等傳說中的古樂,都是別國的音樂。瓦罐拍打大腿使暢快的確梳 理 文 意今棄
17、擊甕叩缶而就鄭、衛(wèi),退彈箏而取昭、虞,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。譯文:如今拋棄敲擊甕、缶奏樂,而采用鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲,摒棄彈箏而采用韶虞等古樂,像這樣做是為什么呢?還不是因?yàn)椋茏專┊?dāng)時(shí)心情愉快,適于觀聽罷了。取用摒棄使心意快樂適于觀賞梳 理 文 意今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。譯文:現(xiàn)在用人卻不是這樣,不問行不行,不論是非曲直,不是秦國人都讓離開,凡是客卿一律趕走。那么您看重的只是美色、音樂、珠寶、玉器,而輕視的卻是百姓。這不是能夠統(tǒng)一天下、制服諸侯的策略。對(duì)錯(cuò)表判斷看輕百姓看
18、重駕馭天下制服諸侯方法梳 理 文 意臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。譯文:我聽說,土地廣的糧食就充足,國家大的人口就眾多,武器強(qiáng)士兵就勇敢。因此,泰山不丟棄任何土壤,所以能成就它的高大;河海不舍棄細(xì)小的水流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕民眾,所以才能顯示他的恩德。糧食因此泰山舍棄成就拒絕辭讓,拒絕百姓彰顯梳 理 文 意是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。譯文:因此土地不分
19、東西南北,人不分本國別國,四季就會(huì)富足美滿,鬼神都來降福,這正是五帝三王無敵于天下的原因。然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國,拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè),使天下才士都退縮著而不敢向西來,止步不入秦國,這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。不分四季豐裕,繁盛的原因竟然資助使動(dòng),趕走使動(dòng),使成就百姓表目的名作狀前進(jìn)借給送給,付與梳 理 文 意夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。譯文:物品不出產(chǎn)在秦國,但值得珍視的有很多;人才不出生在秦國,但愿意效忠秦國的也很多。現(xiàn)在驅(qū)逐客卿以幫助敵國,減損本國民眾而增加敵國人口
20、,在內(nèi)則削弱了自己的國家,在外則在諸侯中結(jié)怨,(這樣下去)要使秦國沒有危險(xiǎn),是不可能的。名作動(dòng),珍惜但是效忠表目的資助名作狀削弱自己表并列減損增益名作狀結(jié)怨實(shí)現(xiàn)本文的結(jié)構(gòu)第1段,舉例論證客卿貢獻(xiàn),彰顯“逐客”之過;第2段,以秦王之所好類比,直擊“逐客”之過;第3段,對(duì)比分析,駁“逐客”之策;第4段,歸結(jié)全文:“逐客”危及國家安全。合 作 探 究1、第一段在論證上有什么特點(diǎn)?開門見山,提出觀點(diǎn)。語氣謙和,有話直說,切合日理萬機(jī)的秦王的性格。開篇即駁斥有關(guān)官吏的觀點(diǎn),先破后立。2、第一段論證思路是怎樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。點(diǎn)明中心論點(diǎn):臣聞吏議逐客,竊以為過矣。分析史實(shí):四君取士的做法與效果反面假設(shè)論證
21、:客何負(fù)于秦哉! 闡明卻客之后果。穆公求士廣納人才遂霸西戎孝公用商鞅變法治國民盛國強(qiáng)惠王用張儀四面擴(kuò)張以橫破縱昭王得范雎打擊豪門強(qiáng)化集權(quán)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序3.分析第2段論述層次并指明論證方法。這一段可以分為四個(gè)層次。第一層(段首至“何也?”):舉例論證,正面設(shè)喻。第二層(“必秦國之所生然后可”至“窈窕趙女不立于側(cè)也”):舉例論證、假設(shè)論證,反面設(shè)喻。第三層(“夫擊甕叩缶”至“適觀而已矣”):舉例論證、對(duì)比論證第四層(“今取人則不然”至段尾):對(duì)比論證4、第2段在語言上有什么特點(diǎn)?設(shè)彩綺麗。設(shè)彩既可以使用有顏色的字眼,也可以使用無顏色的字眼。這段文字兼而用之。如“建翠鳳之旗”“西蜀丹青不為采”,大多數(shù)
22、句子的設(shè)彩卻不靠顏色字眼,“昆山之玉”“宛珠之簪”“阿之衣”“鄭、衛(wèi)之女”等是用著名產(chǎn)地設(shè)彩;“隨、和之寶”“太阿之劍”“纖離之馬”是用名牌來設(shè)彩;“靈之鼓”“犀象之器”是用質(zhì)地來設(shè)彩。通過這樣的多方設(shè)彩,寶物顯得琳瑯滿目、富麗珍奇,人物顯得高雅尊貴。4、第2段在語言上有什么特點(diǎn)?句子多用鋪陳、排比?!爸吕ド街瘛币韵?句,每句字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)完全一致,這組排比句,將秦王喜愛珍寶的特性表現(xiàn)得淋漓盡致,“則是夜光之璧不飾朝廷”等6句,雖不如前一組排比來神嚴(yán)格,但也有很強(qiáng)的表達(dá)效果。5、第3段在論證手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。比喻論證。通過“粟多”“人眾”“士勇”之常理,以泰山、河海兩個(gè)比喻,啟發(fā)
23、秦王認(rèn)識(shí)到“王者不 卻眾庶,故能明其德”的道理,進(jìn)一步表明“納客”的重要性,進(jìn)而使秦王反思“逐客”之過。5、第3段在論證手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。正反對(duì)比論證正面:古“五帝三王之所以無敵”的原因正是“不卻眾庶”,正面論證了“納客”為上策。反面:今秦國“逐客資敵”是“藉寇兵而盜糧”,指出“逐客”的造成危害是“資敵國”“業(yè)諸侯”“裹足不入秦”,與“納客之利”對(duì)比。綜上,本段為理論概括:闡明納客與逐客的利害6、第4段在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。明確:正面論證和反面論證對(duì)比正面:士愿忠于秦國反面:逐客國危(內(nèi)自虛而外樹怨)結(jié)論:逐客必將造成秦國的危亡。勸 諫 藝 術(shù)1、設(shè)身處地,抓住“秦王之所
24、大欲”全篇七八百余言,李斯不僅只字不提個(gè)人榮辱進(jìn)退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦國的統(tǒng)一大業(yè)之中,完全是站在秦國的國家利益的立場(chǎng)上進(jìn)行陳述,使秦王易于產(chǎn)生共鳴。始終站在是否有利于一統(tǒng)天下的高度上發(fā)議論,把每個(gè)層次的落點(diǎn)都建立在這樣一個(gè)根本利害關(guān)系上,“納客就能統(tǒng)一天下,逐客則可能亡國?!边@就抓住了秦王的心,擊中了要害。“妙在絕不為客謀,而通體專為秦謀?!?、道古論今,選例典型文章的第一段是回顧歷史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是論今。第三段是展望將來,從古說到今,從現(xiàn)在說到將來。時(shí)間推移有一定的順序?!暗拦拧笔墙梃b歷史,“論今”是解釋是非,“展望”是家國命運(yùn)。利害關(guān)系一
25、步比一步重要。2、道古論今,選例典型所選事實(shí)是被說服者最接近、最熟悉的。秦國歷史上的國君很多,為什么只選了這四位呢?因?yàn)檫@四個(gè)君王在重用客卿、在功業(yè)方面是最突出的。在物與人的對(duì)比中,也選用的是秦王生活中熟悉的場(chǎng)景,大量列舉事實(shí)作依據(jù),產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量事例的典型性、重要性,大大強(qiáng)化了說理的根據(jù)和份量。3、正反論證,利害并舉,對(duì)比強(qiáng)烈;正面論說,主要是強(qiáng)調(diào)納客之利;反面推論,主要是突出逐客之害。納客與逐客,利害兩相對(duì)照,是非就更明顯,利害就更清楚。第四段先正面論證“昔五帝三王”“不卻眾庶”,結(jié)果無敵天下,從正面啟發(fā),這是動(dòng)之以利。接著論說“今秦王逐客”,實(shí)際上是“借寇兵而
26、赍盜糧”,從反面啟發(fā),曉之以害。4、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言恣肆。綜合運(yùn)用鋪陳、排比、對(duì)偶等修辭方法,造成飽滿的氣勢(shì),加強(qiáng)文章的說服力、感染力。諫逐客書在語言上的最大特點(diǎn),是鋪陳手法的運(yùn)用和排比句、對(duì)偶句的大量使用。如第二、三段都鋪陳、排比了大量事實(shí),讀之令人有迎接不暇的感覺。這不僅使文章論據(jù)充實(shí),而且使人感到理直氣壯,大大加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。寫 作 特 色1、層層深入從全篇看,層層深入的論證方法,是本文的最大特色之一。文章開頭提出“吏議逐客,竊以為過”的總論點(diǎn)以后,集中了足夠的論據(jù),如江河直瀉之勢(shì),層層深入地進(jìn)行論證。寫 作 特 色2、正反對(duì)比如第二段列舉秦君大量重用客卿的史實(shí)以后,先從正面論證“此四君者,皆以客之功”,充分肯定了客卿對(duì)秦國的突出貢獻(xiàn)。然后從反面論證:“向使四君者卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之
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