20212021學(xué)年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊第一單元1《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》同步練習(xí) 含答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212021學(xué)年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊第一單元1社會歷史的決定性基礎(chǔ)同步練習(xí) 含答案2021屆部編人教版選擇性必修中冊社會歷史的決定性基礎(chǔ)1.下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一項是()A.撰寫(zhun)顫動(zhn)執(zhí)拗(ni)應(yīng)屆(yn)B.酣睡(hn)暈船(yn)裊娜(nu)奴顏婢膝(b)C.給予(j)憎惡(zn)皺纈(xi)中軸線(zhu)D.打烊(yn)篡改(cun)宛然(wn)入場券(jun)2.下列各組詞語中，有錯別字的一組是()A.見微知著論辯驚蟄坐鎮(zhèn)B.行穩(wěn)致遠幽僻貿(mào)然空隙C.立身處世振興稀疏逆差D.歸根結(jié)底枯躁徜徉旖旎閱讀下面

2、的文字，完成35題。向人類最偉大的思想家致敬，是致敬一種偉大的人格。正如習(xí)近平總書記所指出的，馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏_，為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。為了人類解放的崇高理想，他_而初心不改、貧病交加而_；()；為了改變?nèi)嗣袷軇兿?、受壓迫的命運，他滿腔熱情、_，始終站在革命斗爭最前沿。馬克思既是偉大的思想家也是偉大的革命家，他的崇高信念、堅定意志和不懈奮斗成就了他的偉大人生。馬克思生活在19世紀，但他的思想沒有停留在19世紀。從展望革命前途、剖析資本主義、關(guān)注歐洲革命，到考察東方社會、思考世界革命、研究人類未來

3、，他所創(chuàng)立的科學(xué)理論體系產(chǎn)生于那個時代又超越了那個時代，直到今天仍被譽為“一座在霧靄中俯瞰一切的巨塔”。3.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.艱難險阻流離失所至死不渝百折不撓B.艱苦卓絕顛沛流離至死不渝堅貞不屈C.艱難險阻顛沛流離矢志不渝百折不撓D.艱苦卓絕流離失所矢志不渝堅貞不屈4.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.創(chuàng)立科學(xué)理論的他，畢生忘我工作，付出了常人難以想象的艱辛B.為了創(chuàng)立科學(xué)理論體系，畢生忘我工作的他，付出了常人難以想象的艱辛C.他為了創(chuàng)立科學(xué)理論，畢生忘我工作，付出了常人難以想象的艱辛D.為了創(chuàng)立科學(xué)理論體系，他畢生忘我工作，付出了常人難

4、以想象的艱辛5.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.從考察東方社會、思考世界革命、研究人類未來，到剖析資本主義、關(guān)注歐洲革命、展望革命前途B.從剖析資本主義、關(guān)注歐洲革命、展望革命前途，到思考世界革命、研究人類未來、考察東方社會C.從剖析資本主義、關(guān)注歐洲革命、展望革命前途，到考察東方社會、思考世界革命、研究人類未來D.從思考世界革命、研究人類未來、考察東方社會，到展望革命前途、剖析資本主義、關(guān)注歐洲革命能力素養(yǎng)提升(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成610題。材料一我們視之為社會歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟關(guān)系，是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式

5、。因此，這里包括生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g(shù)。這種技術(shù)，照我們的觀點看來，也決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分，決定著統(tǒng)治關(guān)系和奴役關(guān)系，決定著國家、政治、法等等。此外，在經(jīng)濟關(guān)系中還包括這些關(guān)系賴以發(fā)展的地理基礎(chǔ)和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余(這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著)，當(dāng)然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境。材料二政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說，只有經(jīng)濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己

6、開辟道路的經(jīng)濟必然性的基礎(chǔ)上的相互作用。例如，國家就是通過保護關(guān)稅、自由貿(mào)易、好的或者壞的財政制度發(fā)生作用的，甚至德國庸人的那種從16481830年德國經(jīng)濟的可憐狀況中產(chǎn)生的致命的疲憊和軟弱(最初表現(xiàn)為虔誠主義，而后表現(xiàn)為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝)，也不是沒有對經(jīng)濟起過作用。這曾是重新振興的最大障礙之一，而這一障礙只是由于革命戰(zhàn)爭和拿破侖戰(zhàn)爭把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了。所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經(jīng)濟狀況自動發(fā)生作用，而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中，是在現(xiàn)有的現(xiàn)實關(guān)系的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關(guān)系中，經(jīng)濟關(guān)系不管受到其他關(guān)系政

7、治的和意識形態(tài)的多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。材料三人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。這里我們就來談?wù)勊^偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現(xiàn)于某一國家，這當(dāng)然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，并且這個

8、代替者是會出現(xiàn)的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，這是個偶然現(xiàn)象。但是，假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演。這一點可以由下面的事實來證明：每當(dāng)需要有這樣一個人的時候，他就會出現(xiàn)，如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。如果說馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀，那么梯葉里、米涅、基佐以及1850年以前英國所有的歷史編纂學(xué)家則表明，人們已經(jīng)在這方面作過努力，而摩爾根對于同一觀點的發(fā)現(xiàn)表明，發(fā)現(xiàn)這一觀點的時機已經(jīng)成熟了，這一觀點必定被發(fā)現(xiàn)。歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此。我們所研究的領(lǐng)域越是遠離

9、經(jīng)濟，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣，這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進。6.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是()A.決定社會歷史的基礎(chǔ)是經(jīng)濟關(guān)系，它包括生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g(shù)。B.經(jīng)濟關(guān)系還包括地理基礎(chǔ)和先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余，但是外部環(huán)境不屬于經(jīng)濟關(guān)系。C.政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等受經(jīng)濟關(guān)系制約，同時又反過來影響經(jīng)濟關(guān)系。D.經(jīng)濟關(guān)系是具有決定意義的，是一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。7.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容

10、的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.到現(xiàn)在為止，人們不是根據(jù)一個共同的計劃，不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)來創(chuàng)造歷史。B.在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位的。因此，人們的意向是相互交錯的。C.透過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。D.人們所研究的領(lǐng)域如果遠離經(jīng)濟領(lǐng)域，就越接近于純粹抽象的思想領(lǐng)域，我們在它的發(fā)展中看到的偶然性就越多。8.下列說法中，不可以作為論據(jù)來證明材料二觀點的一項是()A.中國特色社會主義文化不是憑空產(chǎn)生的，她源自中華民族五千多年文明史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.改革開放理論是由于人們對社會生

11、產(chǎn)力現(xiàn)實不滿而要求改革，從而產(chǎn)生了改革的理論，然后在改革開放的理論的指導(dǎo)下進行經(jīng)濟的生產(chǎn)等。C.中央紀委與中央監(jiān)察委員會合署辦公，是為了推動社會、經(jīng)濟更好地發(fā)展。D.人們首先考慮吃穿，然后才考慮受教育、醫(yī)療等事宜。9.材料三在論證上有哪些特點？請簡要分析。10.唯物史觀在承認偉大人物的出現(xiàn)是歷史的必然的同時，并不排除偶然因素。請結(jié)合抗擊“新冠病毒”的英雄事跡，談?wù)勀愕目捶ā?二)課外閱讀閱讀下面的文字，完成1115題。材料一李陀、吳亮、張檸、李云雷、於可訓(xùn)等評論家好像都商量好了一樣，近來紛紛發(fā)表了他們的小說新作?！白鳛橐粋€當(dāng)代人，我們每個人生活在嚴密的社會分工體系中，對個人專業(yè)領(lǐng)域之外的事物了

12、解太少，這極大地限制了我們對社會運轉(zhuǎn)體系的了解以及建立于其上的想象力的飛揚，也很難產(chǎn)生真正的大師?！痹谠u論家李云雷看來，評論家跨界寫作小說，盡管仍局限于文學(xué)內(nèi)部，盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但這是一個可貴的嘗試。事實上，這群人寫小說有改變現(xiàn)有文學(xué)生態(tài)的雄心，他們認為大部分作家都盯著日?，嵤?，寫家長里短，于是想另外做出一個“樣本”。力圖恢復(fù)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，并非張檸一個人的選擇，評論家李陀寫無名指要處處和現(xiàn)代主義的寫作習(xí)慣反著來。因為他想“回到十九世紀”，像托爾斯泰那樣把現(xiàn)實生活寫得活靈活現(xiàn)，讓日常生活充滿可見、可聞、可以撫摸的質(zhì)感，且恢復(fù)小說“寫人物”的傳統(tǒng)。蘇州大學(xué)文

13、學(xué)院教授、評論家房偉和出版社簽訂了一個長篇歷史小說合同。房偉寫歷史小說，同樣有自己的明確訴求，他說正因為很多作家放棄了歷史題材的雄心，所以大部分陣地都已讓位于網(wǎng)絡(luò)作家，他想改變這個現(xiàn)狀。此外，這些年，作家圈受新歷史書寫影響很深，很多作品大都靠想象力，有的甚至是胡編亂造，遠離了歷史本身。房偉說：“我看中國歷史小說越看越不滿意，而我自己因為研究工作，有機會接觸大量史料，所以我動手一試。”(摘編自眾多批評家寫起了小說，是傳統(tǒng)的回歸，還是圖一時熱鬧？)材料二人們把批評家寫小說稱為“跨界”奇觀，這其實包含著某種擔(dān)憂擅長“紙上談兵”的批評家能否經(jīng)得起實踐的檢驗。其實，這種“跨界”的接受差異中隱含著一種“實

14、踐”高于“理論”的邏輯認知。從讀者的角度來說，對批評家寫小說的關(guān)注，除了包含著對批評家能不能寫小說、能不能寫出好小說的質(zhì)疑，也隱含著讀者對當(dāng)代文學(xué)的不滿足，他們實際上是期待批評家能夠?qū)懗龊眯≌f的。隨著新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展，讀者的審美水平和審美期待越來越高，小說是越來越難寫了。評論家李云雷說：“評論家寫小說，可以讓評論界與創(chuàng)作界更好地相互理解，更好地形成良性循環(huán)，甚至有可能催生出一種獨特的文體批評家小說?！彼跓o意中回應(yīng)了讀者對批評家寫小說的這種期待。從文學(xué)社會學(xué)的角度來說，文學(xué)包括生產(chǎn)、傳播和消費三個環(huán)節(jié)。批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢。批評家有開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng)，這

15、些為他們文學(xué)創(chuàng)作的高度自覺提供了良好的條件。作家路遙在準(zhǔn)備寫平凡的世界時，曾列了古今中外近百部長篇小說的閱讀計劃，后來完成了十之八九，其實他就是想獲得或強化這種文學(xué)史視野。對批評家來說，這種視野在寫作之前基本上已經(jīng)獲得了。當(dāng)然，有些人擔(dān)心批評家寫小說可能會存在“掉書袋”和炫技現(xiàn)象。雖然錢鍾書的圍城也被有些人認為存在一定程度的“掉書袋”現(xiàn)象，但是這并未影響普通讀者的閱讀與喜愛。張檸的三城記也涉及了很多文學(xué)理論，但都像鹽入水中一樣，化入了文學(xué)形象當(dāng)中，不僅沒有給普通讀者造成閱讀障礙，反而增加了小說韻味?？梢姡u家深厚的理論素養(yǎng)有利于批評家在寫小說的時候自覺選擇合適的寫作方法。從文學(xué)傳播的角度來看

16、，也要坦率地承認批評家寫小說在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢。因為批評家自身對文學(xué)的鑒賞能力是得到認可的，而且他們在文學(xué)界有一定的資源，所以有利于作品的傳播。不過，批評家寫小說在消費環(huán)節(jié)不會有任何先天優(yōu)勢。出版家韓敬群說得好：“批評家寫小說沒有豁免權(quán)，讀者不會對他們高看一眼或者低看一眼，無論怎樣，還是要回到作品本身?！睆母旧蟻碚f，批評家的合法性來源于他是普通讀者的代表，一旦他脫離了這種合法性，他的批評也將失去有效性。批評家的身份主要是在一個相對專業(yè)的文學(xué)圈子里為人所知，相關(guān)的文學(xué)從業(yè)者對批評家身份是比較熟悉的，但是龐大的普通讀者群體很少知道他們，且沒有必要知道。批評家寫出來的作品最終還是要脫離批評家的身份，

17、以普通作品的樸素形式進入普通讀者的視野中接受檢驗。批評家的小說能否經(jīng)得住時間的檢驗，不是由哪一個人說了算的。批評界應(yīng)該以平常心給這些作品以平常待遇，既無須違心溢美，也不能視而不見。我們要相信，那些優(yōu)秀作品必將會在時間的放大器中發(fā)酵出無盡的生命力，嵌入文學(xué)史的星空。(摘編自朱永富批評家寫小說，還是要讓作品說話)材料三批評家寫小說經(jīng)常寫成丑聞，可還是忍不住。在這個問題上，我要保持一個“戰(zhàn)略模糊”狀態(tài)，不把話說死。應(yīng)該說，純粹的小說對每個批評家都構(gòu)成一個誘惑。不要說批評家了，不都那樣嗎？很多相聲觀眾，聽著聽著就覺得自己也能上去說，其實不是那么回事。但問題是，都忍不住啊。批評家寫小說是一件很冒險的事。

18、當(dāng)然，永遠有例外，也沒一個規(guī)律說批評家一定寫不好小說。(摘編自李敬澤：“看來看去”，又與誰秘密交流)11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A.評論家跨界寫小說，是因為不滿于現(xiàn)有文學(xué)生態(tài)，力圖恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，或?qū)懻嬲臍v史小說。B.李云雷認為，評論家寫小說有很多困難，除了對非專業(yè)領(lǐng)域知之較少外，還受文學(xué)本身的局限，但仍值得嘗試。C.“實踐”高于“理論”的邏輯認識使得人們對擅長“紙上談兵”的批評家跨界寫小說存在著某種擔(dān)憂。D.隨著新媒體和藝術(shù)形式等的發(fā)展，讀者的審美水平和審美期待越來越高，這是小說難寫的主要原因。12.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是()A.材料一

19、中房偉有機會接觸大量史料，照應(yīng)了材料二中評論家寫小說在生產(chǎn)環(huán)節(jié)有優(yōu)勢的論點。B.批評家擁有開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng)，使得他們在文學(xué)創(chuàng)作中具有高度的自覺性。C.批評家寫小說在消費環(huán)節(jié)沒有先天優(yōu)勢，因為此時他已不再是普通讀者的代表，而是一位作家。D.在文學(xué)的生產(chǎn)、文學(xué)傳播和文學(xué)消費這三個環(huán)節(jié)中，批評家寫小說的優(yōu)勢呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢。13.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.當(dāng)代文學(xué)不能滿足讀者的需求，使得讀者在對批評家創(chuàng)作小說質(zhì)疑的同時也充滿期待。B.有些批評家寫小說愛炫技，但如果對文學(xué)理論處理得好，并不影響普通讀者對其作品的喜愛。C.文學(xué)評論一般是專業(yè)人士看的，沒有必要像普通作

20、品一樣接受普通讀者的檢驗。D.李敬澤認為評論家寫小說就像觀眾上臺說相聲一樣，是一件很冒險的事，不認可這種行為。14.材料二在論證上有哪些特點？15.你是否看好批評家寫小說？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?三)語言表達16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。研究發(fā)現(xiàn)，人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量，而糖皮質(zhì)激素可將前體細胞變?yōu)橹炯毎?，所以_。但人們過去不清楚，為什么白天壓力大不一定會變胖，而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一項研究揭開了謎底：健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時內(nèi)呈節(jié)律性漲落，早8點最高，凌晨3點最低。如果

21、打破節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平_，糖皮質(zhì)激素的增加就會導(dǎo)致更多前體細胞變?yōu)橹炯毎?。如果順?yīng)節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時，即使增加很多糖皮質(zhì)激素，也不易引起脂肪細胞增加?？梢?，_非常重要，夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力體重會明顯增加。17.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過70個字。從影響健康因素的前端入手，把以預(yù)防為主的理念落到實處，是健康中國行動的一大亮點。健康的身體源自健康的生活方式。通過生活方式的改變，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，抵制不健康的生活方式，能極大地推動全民健康水平的提升。世界衛(wèi)生組織發(fā)現(xiàn)，在影響健康的因素中，生物學(xué)因素占15%、環(huán)境影響占17%、行為和生活方式占60%、醫(yī)療

22、服務(wù)僅占8%?？梢?，獲得健康最簡單也是最有效的方法、個人健康管理最日常也是最重要的策略，就是培養(yǎng)健康的生活方式，把健康融入生活的方方面面。每個人都是自己健康的第一責(zé)任人。每個居民都可以掌握自我保健的基本知識和技能，進行日常自我保健、自我養(yǎng)生。參考答案及解析1.答案：B解析：A項，“顫”應(yīng)讀“chn”；C項，“憎”應(yīng)讀“zn”；D項，“券”應(yīng)讀“qun”。2.答案：D解析：D項，“躁”應(yīng)為“燥”。3.答案：C解析：艱難險阻：前進道路上的困難、危險和障礙。艱苦卓絕：形容斗爭十分艱苦，超出尋常。顛沛流離：生活艱難，四處流浪。流離失所：到處流浪，沒有安身的地方。至死不渝：到死都不改變。矢志不渝：立誓決

23、不改變自己的志向，也表示永遠不變心。百折不撓：無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅強。堅貞不屈：堅定而有尊嚴，絕不向邪惡勢力屈服。此題可以結(jié)合語境利用排除法來確定答案。第一個橫線處，“不畏”后面應(yīng)是名詞，所以第一個橫線處應(yīng)選用“艱難險阻”，由此可以排除B項和D項。第二個橫線處“顛沛流離”和“流離失所”都強調(diào)“流浪”，但“流離失所”強調(diào)的是“沒有安身的地方”，結(jié)合語境應(yīng)該選用強調(diào)“生活艱難”的“顛沛流離”。至此，可以判定答案是C項。4.答案：D解析：結(jié)合上下文語境，并結(jié)合括號前后語句的句式結(jié)構(gòu)，即可解答此題。括號內(nèi)的內(nèi)容和前后語句組成一個排比句，所以括號內(nèi)的語句的結(jié)構(gòu)即為“為了，他”，據(jù)此可知答案

24、是D項。5.答案：C解析：閱讀語段可知，此題的語病主要在于語序不當(dāng)。眾所周知，馬克思先針對西方世界后針對東方世界的狀況創(chuàng)立了科學(xué)理論體系，所以可以先排除A項和D項。在B項和C項之間，主要是后半句存在不同。再根據(jù)從小到大的邏輯順序可知，正確的順序是“考察東方社會、思考世界革命、研究人類未來”，所以正確的選項是C項。6.答案：B解析：B項，曲解文意“外部環(huán)境不屬于經(jīng)濟關(guān)系”錯，原文是“當(dāng)然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境”。7.答案：B解析：B項，因果倒置，原文為“他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位”。8.答案：A解析：材

25、料二的觀點是：經(jīng)濟關(guān)系決定其他，其他又反過來影響經(jīng)濟關(guān)系。A項，只說文化，沒有涉及經(jīng)濟關(guān)系。9.答案：材料三在論證上有以下特點：(1)論證手法多樣。綜合運用了舉例證明，如“拿破侖”“凱撒”“馬克思”“梯葉里”等；比喻論證，如“曲線”“中軸線”的比喻，生動形象地寫出了意識與經(jīng)濟的關(guān)系。(2)層進式結(jié)構(gòu)。第一個層次是通過“偉大人物”的出現(xiàn)來闡述偶然性和必然性的關(guān)系，第二個層次“歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此”意蘊層進。(3)立論方式。先闡明自己的觀點“在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位”，再進行證明。10.答案：(示例)偶然性是一種相對的東西

26、，它作為必然性的表現(xiàn)形式和補充，只能在各個必然過程的交叉點上出現(xiàn)，而不是脫離必然性的。也就是說，不是任何人在任何條件下都能成為偉大人物。某人恰恰被社會選擇為完成一定歷史任務(wù)的偉大人物，是有條件的。從主觀條件看，他所具備的才能、素質(zhì)使他比別人更加適合時代的需要，更能勝任時代的重任；從客觀條件看，社會恰恰能為他提供諸多施展才能的條件和機遇。例如抗擊“新冠病毒”的英雄鐘南山院士，面對疫情肆虐，84歲的他毅然決然，逆行武漢，堅持在“抗疫”的第一線，成為了中華民族的不朽“南山”。偶然性的存在可能每個人都能碰到，真正的專業(yè)知識和穩(wěn)健的判斷力以及“醫(yī)者仁心”的大愛是他成為“英雄”的必然。所以，我們只有從必然

27、性和偶然性的辯證關(guān)系中，才能正確闡明某一特定的偉大人物的產(chǎn)生。11.答案：C解析：A項，“力圖恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”是材料中張檸、李陀的目的，“寫真正的歷史小說”是材料中房偉的目的，這些并不能統(tǒng)一概括全部評論家跨界寫小說的目的。B項，對材料內(nèi)容理解有誤。材料中李云雷的話意思是，每個人只生活在嚴密的社會分工之中，不了解專業(yè)領(lǐng)域之外的知識，很難產(chǎn)生大師，因此應(yīng)該嘗試“跨界”。他的“跨界”(寫小說)仍是在文學(xué)領(lǐng)域的范圍內(nèi)，是一種可貴的嘗試，他并不是在講跨界的困難。D項，“主要原因”錯，根據(jù)原文“隨著新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展小說是越來越難寫了”可知，“隨著新媒體越來越高”只是小說越來越難寫的原因之

28、一。12.答案：D解析：D項，“批評家寫小說的優(yōu)勢呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢”錯，根據(jù)原文“批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢”“坦率地承認批評家寫小說在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢”“批評家寫小說在消費環(huán)節(jié)不會有任何先天優(yōu)勢”可知，批評家在文學(xué)的生產(chǎn)、傳播和消費這三個環(huán)節(jié)并非都具有優(yōu)勢，且文中并沒有對批評家在這三個方面的優(yōu)勢進行對比。13.答案：D解析：材料三中李敬澤并沒有不認可批評家寫小說，而是認為很冒險，很多人寫不好，經(jīng)常出“丑聞”，但也說“要保持一個戰(zhàn)略模糊狀態(tài)，不把話說死”，也可能會有例外，可見并沒有不認可這件事。14.答案：按照“提出問題分析問題解決問題”的思路論述。采用并列式結(jié)構(gòu)，分別從文學(xué)生產(chǎn)、傳播和消費的角度對批